🔻#مهجوریت افکار و نظریات #امام_خمینی(ره) در #حوزه_های_علمیه #استاد_علیدوست: ▫️ مهجور ماندن افکار و نظریات امام ظلم به امام است و می توان با برگزاری کرسی های نظریه پردازی این مساله (تبیین و ترویج نظریات حضرت امام) را محقق کرد. ▫️ باید با دعوت از شاگردان بی واسطه ایشان این مسائل مورد کنکاش و مداقه قرار گیرد. ▫️در قالب کرسی های نظریه پردازی می توان نوآوری های امام را تببین و نقد کرد، این مساله باعث می شود که نظرات ایشان مهجور نماند. ▫️ ما می توانیم دهها کرسی منضبط در زمینه اندیشه های اصولی و فقهی امام خمینی داشته باشیم و از این رهگذر برای بسط، بررسی و نقد روش های ایشان بهره بگیریم. #امام_خمینی(ره) #مهجوریت_امام_خمینی #حوزه_های_علمیه 📚 @alidost_fiqh

#اصول_فقه_کابردی_قضایی_جزایی 🔸استاد معظم آیت الله علیدوست 14 جلسه شبه کارگاهی #غیر_حضوری 🔹شروع: #شنبه17_خرداد 1397 🔻دریافت صو ت دروس از طریق کانال دروس استاد علیدوست 👈 📚 @alidost_fiqh

💠 خارج فقه_سیاسی - جلسه هفتم سال تحصیلی 97-98 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع: موقعیت شرعی تشکیل حکومت: ادله ی اثبات تاریخ جلسه:97/08/30 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_سیاسی #صوت_درس ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ متن جلسه هفتم فقه سیاسی موضوع: موقعیت شرعی تشکیل حکومت: ادله ی اثبات تاریخ جلسه:97/08/30 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #خارج_فقه_سیاسی #متن_درس ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

#اصول_فقه_کابردی_قضایی_جزایی 🔸استاد معظم آیت الله علیدوست 14 جلسه شبه کارگاهی #غیر_حضوری 🔹شروع: #شنبه17_خرداد 1397 🔻دریافت صو ت دروس از طریق کانال دروس استاد علیدوست 👇 📚 @alidost_fiqh

💠 #اصول_فقه_کاربردی (قضایی-جزایی) جلسه اول99 🔶 استاد علیدوست 💠💠💠💠 چکیده نکات : - مقدمات بحث - اصول فقه دانش بومی اسلامی - تعین اصول فقه از زمان پیامبر صلی الله علیه و سلم - اصول فقه، اصول فهم و منطق استنباط است - اجتهاد بالمعنی الاعم و اجتهاد بالمعنی الاخص - شکل گرفتن مسائل علم اصول در بستر نیاز تاریخ جلسه : 99/03/17 #استاد_علیدوست #اصول_فقه #اصول_فقه_کاربردی_قضایی_جزایی #صوت_درس ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #اصول_فقه_کاربردی (قضایی-جزایی) جلسه دوم 99 🔶 استاد علیدوست 💠💠💠💠 چکیده نکات : - ماده 315 قانون مجازات اسلامی مصوب 1370 - ماده 477 قانون مجازات اسلامی مصوب اردیبهشت 1392 - بیان اقوال در وقت علم اجمالی به وقوع جنایت توسط یکی از دو یا چند نفر - اقوال در مسئله : 1. مساهمه در تقسیم دیه 2. قرعه 3. اجرای اصل برائت و پرداخت دیه توسط بیت المال تاریخ جلسه : 99/03/18 #استاد_علیدوست #اصول_فقه #اصول_فقه_کاربردی_قضایی_جزایی #صوت_درس ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

استند نظریه فقه حکومتی استاد علیدوست #فقه_حکومتی #استاد_علیدوست @feqhehokomati

💠 #اصول_فقه_کاربردی (قضایی-جزایی) جلسه سوم 99 🔶 استاد علیدوست 💠💠💠💠 چکیده نکات : - ادامه گفتگو از ماده 315 قانون مجازات اسلامی مصوب آذر 1370 - ادامه گفتگو از ماده 477 قانون مجازات اسلامی مصوب اردیبهشت 1392 - بیان ادله مساهمه، قرعه و اصل برائت - قاعده عدل و انصاف قسیم قاعده قرعه نیست - قاعده عدل و انصاف اعم از قاعده قرعه است - پرداخت دیه توسط بیت المال - لا یذهب دم المسلم هدرا تاریخ جلسه : 99/03/19 #استاد_علیدوست #اصول_فقه #اصول_فقه_کاربردی_قضایی_جزایی #صوت_درس ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #اصول_فقه_کاربردی (قضایی-جزایی) جلسه چهارم 99 🔶 استاد علیدوست 💠💠💠💠 چکیده نکات : - ضمان جانی نسبت به خسارات مازاد بر دیه - ضمان جانی نسبت به از کارافتادگی - اقوال در مسئله تاریخ جلسه : 99/03/20 #استاد_علیدوست #اصول_فقه #اصول_فقه_کاربردی_قضایی_جزایی #صوت_درس ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

🔸#آیت_الله_علیدوست به مناسبت سالروز ارتحال #امام_خمینی(ره) مطرح کردند: 🔻لزوم پرهیز از مواجهه جناحی و سیاسی با نظریه #ولایت_فقیه 🔹مرحوم امام(ره) با جهات مختلفی از جمله بحث ولایت فقیه شناخته می‌شوند، گفت: اصل مسئله ولایت فقیه از ابتکارات ایشان نیست و فقیهان از صدها سال قبل این بحث را با عنوان ولایت حاکم مورد مداقه و مطالعه قرار داده‌اند، ولی کسی که این بحث را تئوریزه کرد و از بعد نظری به بعد عملی سوق داد، حضرت امام خمینی(ره) بود. 🔹ولایت فقیه بحثی است که وقتی در فضای خود و با شرایط لازم اجرا و در حد وسیع از نظر کارشناسان هر رشته‌ای استفاده شود، تحکیم و جا انداختن آن در اذهان سخت نیست؛ اگر گاهی برای برخی افراد شبهه ایجاد می‌شود، ناشی از بهانه‌گیری است که ما با این افراد کاری نداریم یا ممکن است برخی تصور نادرستی از آن داشته باشند که باید این تصور را اصلاح کنیم. برخی هم ممکن است بحث ولایت فقیه را جدا از نظر کارشناسان امین طرح کنند و بگویند فقیه نیازی به نظرات کارشناسی ندارد که این هم درست نیست. اگر این مسئله در فضای حقیقی و طبیعی خود و با مناسبات لازم به پیش برود و این اندیشه اجرا شود، اثرات مطلوب خود را دارد و شبهات مطرح شده قابل پاسخ دادن است. 🔹در مورد نظر آخوند خراسانی بحث و گفت‌وگو وجود دارد؛ یعنی این طور نیست که به راحتی بگوییم نظر آخوند این است که بگوید فقیه می‌تواند در قضاوت و امور حسبیه دخالت کند ولی در حکومت «بشرط لا» باشد؛ ممکن است فقیهی بگوید اگر زمینه تشکیل حکومت بود، وظیفه فقیه آن است که حکومت تشکیل دهد، ولی تهیه مقدمات و تمهیدات وظیفه فقیه نیست که این مسئله جای بحث دارد و به نظر بنده قابل نقد است. تعابیر و کلمات آخوند خراسانی را دیده‌ام و با اشراف بر کلمات ایشان بیان می‌کنم که ایشان را باید در یک مجموعه مطالعه کرد نه عبارت خاص؛ ولی اگر آخوند هم این مطلب را با صراحت بیان نکرده باشد، باز فقیهانی مانند آیت‌الله خویی و برخی شاگردانشان این نظر را دارند و مطلب قابل انکاری نیست. لذا نباید اصرار کنیم که همه مانند امام فکر می‌کنند. 🔹 در بررسی روایاتی که بنده انجام داده‌ام به این نتیجه رسیده‌ام که روایت «هر پرچمی قبل از ظهور، باطل است» که برخی به آن تمسک دارند، به لحاظ سندی و دلالی منطبق بر بحث ولایت فقیه و حکومت اسلامی و ... نیست 🔹 در بحث ولایت فقیه نباید نگاه سیاسی، جناحی و حزبی داشته باشیم، بلکه باید با نگاه علمی به این موضوع بپردازیم و پیش‌فرض‌های محققانه هم تحمیل نشود. 🔹اگر فقیه با استمداد از نظر کارشناسان و رأی مردم، حکومتی تشکیل دهد و آرای مردم در جای خود تعریف و نظر کارشناسان در حد گسترده استفاده شود، این بحث مستند به قرآن است. وقتی قرآن برای ارسال رسل، اهدافی بیان فرموده است و از طرفی ما با دوره غیبت روبه‌رو هستیم که پیامبر و امامی وجود ندارد و اهداف اسلام هم باید اجرا شود، اثبات زعامت فقیه برای حکومت با استناد به قرآن، روایات و عقل دشوار نیست. البته باید این مسئله با شرایط آن به صورت دقیق بیان شود؛ یعنی فقیه از نظرات کارشناسی و آرای مردم بهره می‌برد. 🔹گاهی برخی افراد تعریفی از ولایت فقیه ارائه می‌دهند که هیچ‌انگاری و فرمالیته نشان دادن آرای مردم است یا مشورت را امری فرمالیته می‌دانند که الزامی برای فقیه ندارد؛ این نوع مواجهه را قبول ندارم. البته افراط و تفریط در این قضیه وجود دارد و کسانی هم از آن طرف بوم افتاده و قصد دارند به هر بهانه اختیارات ولی فقیه را مورد خدشه قرار دهند؛ افراط و تفریط بد است و باید در حد واقعیت این نظریه را تبیین کنیم. #ولایت_فقیه #امام_خمینی #استاد_علیدوست ▪️منبع: https://iqna.ir/fa/news/3902560 @alidost_fiqh

💠 #اصول_فقه_کاربردی (قضایی-جزایی) جلسه پنجم 99 🔶 استاد علیدوست 💠💠💠💠 چکیده نکات : - دلیل قول به عدم ضمان - ادله ضمان - اطلاق مقام - عدم البیان دلیل العدم - قاعده لا ضرر - بنای عقلا - قاعده نفی حرج - قاعده تسبیب - صحیحه ابو مریم تاریخ جلسه : 99/03/21 #استاد_علیدوست #اصول_فقه #اصول_فقه_کاربردی_قضایی_جزایی #صوت_درس ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh