.
🔸#حجاب ، عامل کاهش بی حیایی
✍️ صفت حیا واکنش درونی نسبت به زشتی ها یا حالت روانی خاصی است که باعث متانت و وقار در گفتار و رفتار شده، شخصیت آدمی وزین تر و رفتار او سنجیده تر می شود و از آن چه با آزادگی وی بیگانه است پرهیز بیشتری می کند
علامه مجلسی; درباره حقیقت حیا می فرماید:
«حیا ملکه ای است که موجب خودداری از کارهای قبیح می گردد.»
(بحارالانوار، ج ۸، ص۷۱۷).
▫️ حیا سبب صفت عفاف و در نهایت تقوا می شود و به انسان بینش روشن می دهد تا به دور از اجبار به طور ارادی از خطا و گناه بپرهیزد.
حیا ملکه و صفت ثابتی است که مانع ارتکاب گناه شرعی، عقلی و عرفی می‌شود.
صاحبان حیا، از پوشش لباس های مغایر با متانت و وقار در جامعه به شدت پرهیز می کنند.
برخلاف آن، عفاف که حالتی پایدار و ماندگار نیست نیاز به حفاظت و حراست دارد. اکتسابی، دارای شدت و ضعف می باشد.
🚩حیا سه گونه گناه عقلی، عرفی، شرعی را دفع می کند و در نهایت آزادی و آزادگی از قیدوبند گناهان با آن احساس می شود و آرامش باطنی را به دنبال دارد.
🔅چنانچه از #امام_علی_علیه_السلام روایت شده است:
«حیا مانع انجام کارهای زشت و قبیح می شود.»
(غررالحکم، ح۵۴۵۴، )
🔅#پیامبر_اکرم_(ص) نیز فرموده اند:
«اگر خداوند بخواهد بنده ای را هلاک کند حیا را از او می گیرد.
(کافی، ج۲، ص۲۹۱).
▫️ حیا سبب می شود فرد در وجودش از اکتفا به امور حلال تجاوز نکند و به واسطه خویشتن داری در برابر رویارویی با گناه و معصیت در تمامی حالات از خود مراقبت کند و در یک کلام به عفت که حد وسط بین شهوت طلبی و خمودگی است دست یابد.
📘بنت الهدی افشاری نژاد، نقش حجاب در کاهش ناهنجاری های اخلاقی با تأکید بر آیات و روایات
💠 #حدیث روز 💠
💎 عامل اصلی گرفتاری انسان‌ها
🔻امام محمدباقر عليه‌السلام:
ما مِن نَكبَةٍ تُصِيبُ العَبدَ إلاّ بِذَنبٍ؛
➖ هيچ گرفتاریى به بنده نمیرسد مگر به سبب گناه.
📚 الكافى، ج ۲، ص ۲۶۹
🔰 🔰
💠 #معرفی_کتاب
📘عیسی در قرآن
🔹 کتاب «عیسی در قرآن» به سه زبان عربی، فارسی و انگلیسی به همت دفتر ارتباطات بین الملل معاونت تهذیب و تبلیغ حوزه علمیه اصفهان برای گردشگران خارجی تألیف و چاپ شده است.
🔹قرآن کتاب مقدس مسلمانان بعد از شش قرن از عروج عیسی، به روشنی و شیوایی چهره زیبایی از حضرت مریم و فرزندش، فراروی بشریت قرار داده که این روشنی می‌تواند راه‌ها را برای تقریب این دو دین و همچنین شناخت بیشتر و دقیق‌تر از حضرت عیسی(ع) و مادرشان به ما ارائه دهد.
🔹این کتاب به وقایعی که برای حضرت مریم(س) و حضرت عیسی(ع) در برهه‌های مختلف زمانی روی داده، پرداخته است و در آن سعی شده به صورت آیه‌ای و موردی خصوصیت‌ها، بیانات و نکات مهم زندگی آنها که مورد توجه قرآن است، برای خوانندگان تبیین شود.
🔰 🔰
.
🔸و تشنگى‌اش افزون مى‌شود!
✍️ آرزو، ريشه در سرشت انسان دارد .
انسان، ذاتا در جستجوى كمالِ مطلق است و آرزوهاى او حد و حصر ندارد.
اين خصوصيت فطرى، در حقيقت، موتورِ زندگى و اصلى‌ترين عامل پيشرفت تمدّن بشر و تكامل جامعه انسانى است.
🔅 جهان، با آرزو برپاست و انسان با آرزو زندگى مى‌كند.
🚩 اگر آرزو از آدمى گرفته شود:
. هيچ مادرى فرزند خود را شير نمى‌دهد،
. هيچ باغبانى نهال نمى‌نشانَد،
. هيچ پژوهشى انجام نمى‌شود،
. هيچ كشف تازه اى در جهان علم، رُخ نمى‌هد و سرانجام، جامعه بشر، هيچ حركتى به سوى تكامل نخواهد داشت.
📌 از اين رو، پيامبر خدا(ص)، آرزو را رحمتى مى‌داند كه خداوند متعال به جامعه بشر ارزانى داشته است .
💬 مسئله مهم در بهره گيرى انسان از اين موهبت الهى، چگونگى تربيت آن است كه :
✾ اگر اين خصوصيت فطرى درست تربيت شود، انسان با دستيابى به آرزوهاى خود، آرامش پيدا مى‌كند، تا آن جا كه به تدريج، به تعبير قرآن، صاحب «نفْس مطمئن» مى‌گردد،
✾ و اگر درست تربيت نشود، آرزومند، سراب را آب مى‌پندارد و همه عمر، در طلب سراب مى‌دود و در نهايت، مرگش فرا مى‌رسد و به چيزى كه مى‌خواهد، دست پيدا نمى‌كند،
✾ و يا اگر به آنچه در خيال آرزو مى‌كرد، دست يافت، مطلوب خود را در آن نمى‌بيند.
از اين رو، هيچ گاه در زندگى، احساس راحتى و آرامش ندارد.
و به فرموده #امام_علی_علیه_السلام :
🔅هر كه در طلب سراب بكوشد، زحمت او به درازا مى‌كشد و تشنگى‌اش افزون مى‌شود. هر كه سيرابى از سراب را آرزو كند، به آرزويش نمى‌رسد و از تشنگى مى‌ميرد .
غرر الحكم : ح ۹۰۶۴
✧ به منظور تربيت آرزو، ابتدا بايد ديد كه فطرت انسان در جستجوى چيست و آن گاه، آرزوهاى درست را از آرزوهاى نادرست جدا كرد. سپس با تمام توان براى رسيدن به آرزوهاى فطرى حقيقى و اجتناب از آرزوهاى كاذب كوشيد.
📚 دانشنامه قرآن و حدیث ج۶ ص۶۳ تا ۷۲
#آرزو
9.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
....
مدح زیبای #امام_علی_علیه_السلام
تا میتونید این کلیپ رو در گروههاتون نشر بدید تا سیزده رجب کل فضای مجازی پر بشه از فضایل امیرالمومنین (ع)
اجرت باخود حضرت #علی(ع)
بامن همراه باش
🧕@kulbeye_aramesh