رشیدی کوچی(نماینده مردم مرودشت ، ارسنجان و پاسارگاد) بعد از تلاش تبلیغاتی و سیاسی وسیع برای از دور خارج کردن وزیر حامی تولید خودرو(فاطمی امین) و پر کردن جیب مافیای خودرو با واردات خودروهای چند میلیاردی برای استفاده قشر مرفه، که نه‌تنها هیچ فایده‌ای برای مردم نداشت، بلکه باعث خروج هرچه بیشتر ارز از کشور و ضرر به اقتصاد عمومی جامعه شد! حالا به سراغ گوشی آیفون (به تعبیر رهبری: کالای لوکس آمریکایی) رفته و از عدم ریجستری این گوشی‌ها انتقاد می‌کند! آنهم با ادعای نخ‌نما شده‌ی «مقابله با انحصار» آخر بازار موبایل ایران که بر روی همه انواع برندهای خارجی باز و یله و رها شده است، و برخلاف کشورهای پیشرفته هیچ‌ حمایتی جهت حرکت به سمت تولید داخل در آن انجام نمی‌شود، چه جای نگرانی نسبت به «انحصار» دارد؟ جناب نماینده مجلس، بجای آسمان و ریسمان بافتن حرف اصلی را بزنید؛ شما نماینده مردم هستید یا حامی منافع واردکننده‌ها؟ ایکاش در انتخابات پیش‌رو، مردم حساب امثال این دشمنان تولید ملی و حامیان مافیای واردات را کف دست‌شان بگذارند.

سرنوشت حزب‌اللهی هایی که نهی از منکر را ترک می کنند أوحَى اللّه‏ُ تَعالى إلى شُعَيبٍ النَّبِىِّ إِنّى مُعَذِّبٌ مِن قَومِكَ مِائَةَ أَلفٍ: أَربَعينَ أَلفا مِن شِرارِهِم وَسِتّينَ أَلفا مِن خيارِهِم فَقالَ: يارَبِّ هؤُلاءِ الشرارُ فَما بالُ الخيارِ؟! فَأَوحَى اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ إِلَيهِ: داهَنُوا أَهلَ المَعاصى فَلَم يَغضِبُوا لِغَضَبى؛ خداوند به شعيب وحی کرد که ۱۰۰ هزار نفر از امت تو را عذاب می کنم که ۴۰ هزار نفر از آنها از بدان امت تو هستند و ۶۰هزار نفر هم از خوبان امت توهستند. شعيب پرسید حکمت عذاب خوبان امت من چیست؟فرمود این ها با گناهکاران کنار آمدند و با غضب من غضبناک نشدند آیا این حدیث امروز شامل حال ما حزب‌اللهی ها نمی شود؟! بی تردید اگر وظیفه امربمعروف و نهی از منکر را انجام می دادیم و با گناهکاران کنار نمی آمدیم گناهان در جامعه گسترش نمی يافت. پس من و شما هم مقصریم

یادداشت کنید. جناب حداد_عادل هم با ایجاد یک دوگانگی ساختگیِ صلح_جنگ، مانند ظریف و روحانی پیام ضعف صادر کرد. البته به گرفتن ژست ضدیت با جنگ برای برداشت انتخاباتی هم بی ربط نیست! دقیقا نام ببرید چه کسانی از ورود به جنگ گفته‌اند؟ فضای غالب حاکمیت، دفاع دیپلماتیک از غزه بوده یا ورود نظامی؟!

نزدیک انتخابات که میشود این پدر خوانده های خود اصولگراپندارپیدایشان میشود . در فتنه هاواغتشاآت صدایی از اینها شنیده نمیشود چون سرشون گرم مدارس غیر انتفاعی شون هست حالا به خاطر انتخابات وبرای تحمیل لیست به مردم آفتابی میشوند!!!

در پی انتشار فیلمی در فضای مجازی از جشن فارغ‌التحصیلی برگزار شده در پردیس کیش دانشگاه شریف و با توجه به عدم رعایت حجاب از سوی بیشتر دانشجویان دختر خبرگزاری دولتی ایرنا گزارش داد که زلفی گل وزیر علوم، تحقیقات و فناوری دستور پیگیری موضوع جشن را داد شنیده‌ها حاکی است که در این مراسم امام جمعه و حجت الاسلام و المسلمین رستمی مسئول نهاد رهبری سخنرانی داشتند.

جهانگیری در پروندۀ شکایت قالیباف محکوم شد معاون اول روحانی به جرم توهین و افتراء به قالیباف در مناظرات انتخاباتی به ۱۲ ماه حبس تعزیری محکوم شد. این حبس با استناد به قانون و مسئولیت‌های جهانگیری به ۴۴ میلیون تومان جزای نقدی تخفیف داده شد. این شکایت پس از اظهارات جهانگیری در مناظرۀ انتخابات سال ۹۶ ثبت شد. بر اساس رای دادگاه، قاضی به رای قطعی پروندۀ موسوم به «املاک نجومی» و تبرئۀ شهردار اسبق تهران در این پرونده نیز اشاره کرده. سازمان بازرسی نیز تأکید کرده هیچ پروندۀ مفتوحی دربارۀ قالیباف وجود ندارد.

تعمیر هواپیماهای مسافربری اروپایی در ایران رئیس سازمان هواپیمایی کشوری: در حال حاضر کشورهایی از آمریکای لاتین, اروپا و آسیا هواپیماهای خود را برای تعمیر به ایران می‌آورند یا اینکه موتور هواپیما را به کشورمان ارسال می کنند. تایپ این هواپیماها بوئینگ و ایرباس است و در ایران چک‌های سنگین آنها را انجام می‌دهیم. مدت‌هاست دیگر هیچ هواپیمای ایرانی برای تعمیر و نگهداری به خارج کشور نمی‌رود.

رئیس پردیس کیش دانشگاه شریف استعفا کرد غفاری در نامه‌ای خطاب به رئیس دانشگاه شریف ضمن عذرخواهی از مردم بابت هنجارشکنی در مراسم فارغ‌التحصیلی در پردیس شریف کیش، از سِمت خود استعفا کرد.

هم آمریکا هم سگ_نگهبانش رژیم صهیونیستی در این منطقه بداند، پاسخ ملت ایران به هرگونه تعرض و تهدیدی پاسخی خواهد بود که از درون، آنها را از هم خواهد پاشید و متلاشی خواهد کرد». آبان ۱۳۹۰ رهبر معظم انقلاب

 سوریه در عصر ظهور آیا قبل از ظهور، نظامیان غربی با حمله گسترده نظامی و جنگ وسیع با حکومت دمشق در تحولات فتنه شام، حضور خواهند داشت؟ پاسخ به این پرسش مهم، اذهان عمومی و بسیاری از تحلیگران سیاسی را سالها به خود مشغول ساخته و در صدد جواب به آن برآمدند که آیا غربی ها وارد جنگ مستقیم و گسترده با حکومت سوریه به هدف سقوط حاکمیت دمشق قبل از ظهور خواهند شد یا خیر؟ در شطرنج پیچیده فتنه «طولانی» شام که قدرت های منطقه ای و بین المللی اعم از عرب و عجم، ترک ها، یهود و رومی‏ها نیز در آن دخیل هستند که حاکی از تضاد منافع و تنازع بلوک شرق و غرب در حوادث فتنه طولانی شام دارد. در اشاراتی فتنه شام، طبق آیات ابتدایی سوره روم در «بضع سنین» کمتر از 10 سال خواهد بود و سپس حدود 2 سال نیز فتنه سفیانی در سوریه به طول خواهد انجامید و تحولات میدانی فتنه شام به گونه ای رقم خواهد خورد که نظامیان غربی فقط در ماه های پایانی و منتهی به خروج سفیانی، وارد فلسطین -در دفاع از یهودیان اسرائیل- خواهند شد: سَيُقْبِلُ مَارِقَةُ الرُّومِ حَتَّى يَنْزِلُوا الرَّمْلَة (نعمانی، الغیبۀ، ص 280) بنابراین «مارقۀ الروم»، آخرین نشانه فتنه شام قبل از ظهور و آخرین علامت قبل از خروج سفیانی به منزله ورود بخشی از غربی ها (آمریکا) برای اثرگذاری در صحنه تحولات فتنه شام با حضور نظامی در منطقه رمله (نزدیک بیت المقدس) در فلسطین است. لازم به ذکر است، «منطقه رمله» از اسامی قدیمی برای مناطقی در نزدیکی بیت المقدس است. الرملۀ: هي كورة من فلسطين بينها و بين البيت المقدس ثمانية عشر يوما[1]؛ الرَّملة: مدينة تقع وسط فلسطين إلى الجنوب الشرقي من تل أبيب.[2]  و حضور نظامیان غربی در منطقه شام، بیانگر این است که موجودیت اسرائیل به خطر افتاده و یهودیان صهیونیست در جنگ با محور مقاومت شیعی آنچنان تضعیف شده اند که دست به دامان همپیمانان نظامی خویش (آمریکا و ...) خواهند شد. البته غربی ها قبل از آن، دچار «هرج الروم» نیز شده اند و گرفتار هرج و مرج. اما با این توصیف، بخش از غربی ها (مارقۀ الروم، آمریکا) در دفاع از اسرائیل وارد تحولات در ماه های پایانی فتنه شام خواهد شد و با حضور نظامی در فلسطین، سعی در توازن قوا خواهند داشت. طبق احادیث ذیل آیات سوره اسراء، جنگ با یهود اسرائیل قبل از ظهور خواهد بود[3] و در روایات، هویت مجازات کنندگان یهود، با سه مرتبه قسم جلاله امام معصوم،«ایرانیان شیعی» معرفی شده اند.[4] بنابراین طبق حدیث معتبر در توصیف «انقلاب قوم مشرق«، بعد از دو مرحله تلاش برای مطالبه حق توسط ایرانیان در مصاف با دشمن، راه به جایی نخواهد برد[5] آنگاه ایرانیان بعد از مایوس شدن از اخذ حق خویش، وارد فاز نظامی شده[6] و هرچند تقابل و درگیری با دشمن و حمله به منافع یکدیگر وجود خواهد داشت[7]  لکن زمان جنگ اصلی و گسترده شیعه با اسرائیل، بعد «هرج الروم» و قبل «مارقۀ الروم» خواهد بود[8] و البته پیروز این جنگ طبق «تاویل» آیات ابتدایی سوره روم، محور مقاومت شیعی (ایران، حزب الله لبنان و ...) خواهد بود[9] و این پیروزی بر دشمن در هنگامه ظهور، موجب فرح و شادی مومنین خواهد شد: يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ (سوره روم، آیه 5) عِنْدَ قِيَامِ الْقَائِم.[10] به عنوان مثال، اگر فتنه شام قبل از ظهور حدود 10 سال به طول بیانجامد، فقط در ماه های پایانی سال دهم از فتنه شام، شاهد حضور گسترده نظامیان غربی (مارقۀ الروم) در فلسطین خواهیم بود. پی نوشت ها: [1] . حموی، معجم البلدان، ج 3، ص 69. [2] . ری شهری‏، دانشنامه امام مهدی، ج 7، ص 122. [3] . قوْمٌ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ قَبْلَ خُرُوجِ الْقَائِمِ (کلینی، الکافی، ج 8، ص 206. ابن قولویه، کامل الزیارات، ص 63) [4] . كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِاللَّهِ ... فَقُلْنَا جُعِلْنَا فِدَاكَ مَنْ هَؤُلَاءِ فَقَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ هُمْ وَ اللَّهِ أَهْلُ قُمَّ (مجلسی، بحارالأنوار، ج 57، ص 216) [5] . يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ (نعمانی، الغیبۀ، ص 273) [6] . مراحل قیام انقلاب ایران تا ظهور (لینک) [7] . وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ (نعمانی، الغیبۀ، ص 273) [8] . جلال الدین علی الصغیر، اسئلۀ مهدویۀ، سوال 1391 [9] . الم غُلِبَتِ الرُّومُ في‏ أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ في‏ بِضْعِ سِنينَ (سوره روم، آیه 1- 4) [10] . بحرانی، تفسیر البرهان، ج 4، ص 335. برای آگاهی بیشتر: پورسیدآقایی، تاملی در سوره روم بشارت فتح فلسطین، ص 19-31.

۱۳سال پیش قراربود بشار اسد برود وداعش به نمایندگی از امریکابرکل منطقه حاکم شود. بعضی ها هم در داخل تحلیل های الکی میدادند که جنگ سوریه ربطی به ما ندارد. اما.... الان بشار و سوریه پابرجاست (چون رهبر حکیم انقلاب اسلامی ایران اراده فرموده بود) وداعش مضمحل شد. در قضیه غزه هم داستان همین گونه است . یقین بدانید که اسرائیل رفتنی است و غزه و فلسطین خواهد ماند. زیرا این وعده صادق رهبر حکیم ماست. ع...ش

گرچه علاوه بر استعفا و عذرخواهیِ رئیس پردیس، باید دادستانی به لحاظ قانونی برخورد مقتضی را نسبت به تمامی عوامل و مرتکبین صورت بدهد؛ لکن از روحانیت معظمی که در این جلسه حضور داشتند می خواهیم صرفنظر از اینکه حضورشان تا هنگام اعطای جوایز تداوم داشته یا خیر؛ از آنجاییکه به هر حال این دانشجویان با این وضعیت در سالن نشسته بودند و رؤیتشان برای هر انسان بینایی ممکن بوده پاسخ بدهند که چگونه می توانند این بی تفاوتی و سهل انگاری خود را نسبت به ارتکاب علنی حرام شرعی و سیاسی توجیه نمایند؟ اینجا دیگر مسئله استحاله فرهنگی نیست، شما روحانیت حاضر در جلسه از اساس استحاله شده اید و بگویید این درد را ما به کجا ببریم؟