🌺بحث روایتی 1⃣تا 🔟سوره #الواقعه از تفسير شریف المیزان 🔰بحث روايتى 🔸روايـاتـى در ذيـل آيـه : (اذا وقـعـت الواقـعه...) و مراد از (السابقون السابقون)) در كـتـاب خـصال از زهرى روايت آورده كه گفت : از على بن الحسين عليهما السلم شنيدم مى فرمود: كسى كه بين خود و خدا نسبت و رابطه اى برقرار نكرده باشد در دنيا عمرش بـه حسرت مى گذرد، و دلش از حسرت پاره پاره مى شود، به خدا سوگند دنيا و آخرت وضـعـى دارند كه تنها مى توان به دو كفه ترازو تشبيهش كرد، هر يك از دو كفه به هر مـقـدار سنگين شود، كفه ديگر به همان مقدار ناديده گرفته مى شود، آنگاه اين كلام خداى عـزوجـل را تـلاوت كـرد كـه مـى فرمايد: (اذا وقعت الواقعة) منظور از واقعه قيامت است (ليـس ‍ لوقـعـتـها كاذبه خافضه) قسم به پروردگار: قيامت پايين مى برد دشمنان خـدا را در آتـش #رافـعـة قـسـم به پروردگار: قيامت بلند مى كند دوستان خدا را به سوى بهشت. و در تـفـسـيـر قـمـى اسـت كـه راجـع بـه آيـه (اذا وقعت الواقعه ليس لوقعتها كاذبة) فرمود: در وقوع قيامت كذبى نيست بلكه حق است، و خافضه دشمنان خدا را پايين مى آورد و #رافـعـه اوليـاى خـدا را بـلنـد مـى كـنـد، (اذا رجـت الارض رجـا)، فـرمود: يعنى ابـعـاض زمـيـن بـه يـكـديـگـر كـوفـتـه مـى شـود (و بـسـت الجـبـال بـسـا)، يـعـنـى كـوهـهـا از ريـشـه كـنده مى شوند، (فكانت هباء منبثا) فرمود:#هباء  آن ذره هايى است كه هنگام تابش نور خورشيد از پنجره به درون خانه، ستون نـورش ديـده مـى شـود، (و كنتم ازواجا ثلثة )، يعنى در روز قيامت شما مردم سه دسته خـواهـيـد بـود، اول اصـحـاب مـيـمـنه، و چه اصحاب ميمنه اى، و دوم اصحاب مشئمه، و چه اصـحـاب مشئمه اى، و سابقين (در عمل خيرسابقين در مغفرت و رحمتند) و جلوتر از هر كس ديگر به بهشت در مى آيند. مؤلف: اين كه فرمود: (جلوتر از هر كس ديگر به بهشت در مى آيند) تفسير سابقين دوم است. و در الدر المـنـثـور اسـت كـه : عـبد بن حميد و ابن جرير و ابن منذر، از على بن ابى طالب عليه السلام روايـت كرده كه فرمود: (هباء منبث) عبارت است از ذرات سرگردان در فضا و (هباء منثور) به معناى غبارى است كه در ستون شعاع خورشيد تابيده از پنجره ديده مى شود. و نـيـز در هـمـان كـتاب آمده كه ابن مردويه از ابن عباس روايت كرده كه در تفسير جمله (و السـابـقـون السـابـقـون) گـفـتـه : ايـن آيـه دربـاره حـزقـيـل مؤمن آل فـرعون، و حبيب نجار، داستانش در سوره يس آمده، و على بن ابى طالب عليه السلام نـازل شـده، كه هر يك از آنان پيشگام امت خود بوده، و على از همه آنان افضل است. و در مـجـمـع البيان از ابى جعفر عليه السلام روايت كرده كه فرمود: سابقين چهار كس هـسـتـند: اول پسر آدم، كه به دست برادرش ‍ كشته شد، و دوم پيشگام امت موسى بود، كه همان مؤمن آل فرعون است، سوم پيشگام امت عيسى، يعنى حبيب نجار است، و چهارم پيشگام امت اسلام، يعنى على بن ابى طالب عليه السلام است. مؤلف: اين معنا در روضة الواعظين از امام صادق عليه السلام نيز روايت شده . و شيخ طوسى در امالى خود به سندى كه از ابن عباس دارد از او روايت كرده كه گفت : از رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلم معناى آيه شريفه (و السابقون السابقون اولئك المـقـربـون فـى جـنـات النـعـيـم) را پـرسـيـدم، فـرمـود: جبرئيل به من گفت : اينان عبارتند از على، و شيعيان او، آرى على و شيعيانش جلوتر از هر كس ديگر به بهشت در مى آيند و كرامت و احترامى كه نزد خدا دارند مقرب درگاه خدايند. و در كـمال الدين به سند خود از خيثمه جعفى از امام ابى جعفر عليه السلام روايت كرده كه در ضمن حديثى فرمود: (السابقون السابقون) ماييم، و آخرون هم كه درباره اش فرموده: (و قليل من الاخرين ) ما هستيم. و در عيون در باب (ما جاء عن الرضا عليه السلام من الاخبار المجموعة) به سند خود از عـلى عليه السلام روايـت آورده كـه فرمود: آيه شريفه (و السابقون السابقون اولئك المقربون) درباره من نازل شده است . و در مـجـمـع البـيـان در ذيـل هـمـيـن آيـه از عـلى عليه السلام نقل كرده كه فرمود: منظور سبقت گرفتن به انجام نمازهاى پنجگانه است. مؤلف: هـمـان طـور كـه در سـابـق هـم گـفـتـيـم، بـايـد ايـن احـاديـث را حمل بر تمثيل كرد. _________________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a