eitaa logo
تفسیر المیزان
9.8هزار دنبال‌کننده
172 عکس
39 ویدیو
0 فایل
تفسیر المیزان علامه طباطبایی ره 🙏راه حمایت از کانال: ۵۸۹۲۱۰۱۳۰۸۱۵۷۲۶۸ جعفری. بانک سپه ارتباط @samad10011
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺تفسیر آیه7⃣1⃣ سوره از تفسير شریف المیزان 🔰افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت7⃣1⃣ 🔸بعد از آنكه اوصاف غاشيه و حال دو طايفه مؤمن و كافر را بيان نمود، دنبالش اشاره اى اجمالى كرد به تدبير ربوبى كه به خوبى دلالت بر ربوبيت خداى تعالى مى كند، ربوبيتى كه مقتضى وجوب عبادت است، و لازمه آن هم رسيدن به حساب اعمال و جزا دادن به مؤمن و كافر است، مؤمن را در برابر ايمانش، وكافر را در برابر كفرش، و ظرفى كه اين حساب و جزا در آن واقع مى شود همان روز است. 🔸در اين آيه منكرين ربوبيت خداى تعالى را نخست دعوت مى كند به اينكه در كيفيت خلقت شتر نظر و دقت كنند كه چگونه خلق شده، و خداى تعالى آن را چگونه از زمينى مرده و فاقد حيات و بى شعور به اين صورت عجيب در آورده، صورتى كه نه تنها خودش عجيب است، بلكه اعضا و قوا و افعالش نيز عجيب است، و اين هيكل درشت را انسانها كرده، (يك كودك از انسانها افسارش ‍ را مى كشد، و به هر جا بخواهد مى برد)، و انسانها از سوارى و باركشى و گوشت و شير و پوست و كركش و حتى از بول و پشكلش مى كنند، آيا هيچ انسان عاقلى به خود اجازه مى دهد كه احتمال معقول بدهد كه شتر و اين فوايدش به خودى خود پديد آمده باشد، و در خلقت او براى انسان هيچ غرضى در كار نبوده، و انسان هيچ مسؤوليتى در برابر آن و ساير نعمت ها ندارد؟ و اگر در بين همه تدابير الهى و نعمت هايش خصوص تدبير در خلقت را ذكر كرد، از اين جهت است كه سوره مورد بحث در مكه نازل شده و جزو اولين سوره هايى است كه به گوش مردم عرب مى خورد، و در مكه در آن ايام داشتن شتر از اركان اصلى زندگيشان بوده. ___ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 @all_mizan1001 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a
🌺 تفسیر آیه 4⃣سوره از تفسير شریف المیزان 🔰وَ إِذَا الْعِشارُ عُطلَت4⃣ 🔸بعضى گفته اند: عشار جمع عشراء است همچنان که نفاس جمع نفساء - زن زائو - است، و عشراء به معناى ماده حامله اى است که ده ماه از حملش گذشته باشد، و همچنان عشرائش مى نامند تا وقتى که بچه اش را بزاید، و چه بسا که بعد از زائیدن هم آن را عشراء بخوانند، چون چنین شترى از نفیس ترین اموال عرب به شمار مى رود، و معناى تعطیل شدن عشراء این است که در آن روز عرب چنین مال نفیسى را رها مى کند، و هیچ چوپان و دشتبانى که آن را حفظ کند بر آن نمى گمارد، و گویا در این جمله اشاره اى بطور کنایه به این معنا باشد که همین اموال نفیسى که مردم در دنیا بر سر آن پنجه به روى هم مى کشند، آن روز بى صاحب مى ماند، کسى نیست که از آنها استفاده کند، براى اینکه مردم آن روز آنقدر به خود مشغولند که از هیچ چیز دیگرى یاد نمى کنند، همچنان که در جاى دیگر فرمود:  لکل امرى ء منهم یومئذ شاءن یغنیه __________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 https://eitaa.com/joinchat/3198156911C12d6d8964a