؛✨؛ و اما در قرب فرائض؛ بنده خویشتن را فراموش نموده و در خدا ”گم“ می شود: قال الله عزّوجلّ: ما يتقرب اِلَى عَبدی بِشَیءٍ احبّ اِلى مِما افْتَرضته عَليه وَ ما زال يَتقرب اِلى عَبدی بِالفرائض حَتّى اِذا ما احبّه وَ اِذا احببته كانَ سَمــــعی الَّذی اسمـــــع بِه وَ بصــــرى الَـذی ابصـــر به وَ يَـــــدى الّــتی ابطـش بِها خداوند عزّوجلّ فرمود: هیچ چیز بنده ام را به اندازهٔ واجبات به من نزدیک نمی کند و با انجام آن، بنده ام آن قدر به من نزدیک می شود که من او را دوست بدارم و آنگاه که محبوبِ من شد او شنواییِ من می شود که با آن می شنـــــوم بیـــناییِ مــــن می شود که با آن می بینـــــم و دستــــــم که با آن کار انجام می دهـم. بنگر تفاوت قُربی را تا چه حد است که در "قـــــرب نوافــــــل": «خــــداوند، سمـــــع و بصــــــر و لســــــان و دســــتِ «عبد» می شود. و در "قــــــرب فرائـــــض": «عبــــــد، چشـــــــم و گـــــوش و دســــتِ «خدا» می شود. و از این ”قرب فریضه“ است که امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: "أنا عَيـــــنُ اللّهِ و أنا يَــــــدُ اللّهِ و أنا جَنْـبُ اللّهِ و أنا بـــابُ اللّهِ من چشـــــم خدايم من دســـــت خدايم من پهــــلوى خدايم و من دروازهٔ خـدايم" ؛ ✨؛ شرح حکمی الهی نامه https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ و تفاوت بین دو قرب به مقدار تفاوت بین نوافل و فرائض است؛ بلکه اگر خواستی بگو تفاوت بین آن دو به قدرِ «تفاوت بین عبد و ربّ است.» زیرا در «قرب نوافل» حق تنزل می کند و چشم و گوش عبد می شود که شنونده و بیننده؛ ”عبــــــد“ است. ولی در «قرب فرائض» عبد ترفع می یابد و صعود و عروج پیدا می کند و بالا می رود و چشم و گوش حق می شود که گوینده و شنونده بیننده ”حــــــق“ است. لذا فرق بین دو قرب؛ فرق بین تنـــــزل و ترفــــع و نـــــزول و صعــــود است. چه اینکه فرق آنها فرق بین قـــرب و بعـــد است. جناب علامه محقق خواجه طوسی گوید: وقتی عارف از خویش منقطع شد و به حق اتصال یافت عروجا و صعودا می بیند که: هر قدرتی در ”قدرت حــق“ مستغرق است و هر علمی مستغرق در ”علم حــق تعالی“ است و هر اراده ای مستغرق در ”ارادهٔ او“ است بلکه همه وجودها و کمالات وجود از حـــق صادر می شود و از نزد او فائض است. و عارف در این صورت «متخلق به اخلاق الهی می گردد.» ؛ ✨؛ شرح حکمی الهی نامه https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

؛✨؛ پندهای حکیمانه https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

🔺بشنوید | کوتاه | جلسه پنجاه هفت-قسمت سوم (ای دریده پوستین یوسفان گرگ برخیزی ازین خواب گران .) 👈برشی از #مصباح_الانس علامه حسن زاده رحمت الله علیه ┄┅═══❉☀❉═══┅┄ کانال علامه حسن زاده آملی ره👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

♦️بهترین عطای دوست 🖋 از امل چشم پوش و در عمل كوش . مرد جستجوى باش نه گفتگوى . از دريا بخواه نه از جوى . از فضول كلام چون فضول طعام دست بدار . سبکبار باش نه سبكسر و سبكسار . خروس در سحر به ذكر قدوس سبوح در خروش است.كم از خروش مباش , چون به خروش آمدى بدان كه بهترين عطاى دوست لقاى اوست , مترصد باش كه : گدايى گردد از يك جذبه شاهى به يك لحظه دهد كوهى به كاهى 📚نامه ها وبرنامه هاعلامه حسن زاده #علامه_حسن_زاده_آملی https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

📢سلسله جلسات سخنرانی با موضوع "مکتب سلوکی حضرت علامه حسن زاده آملی ره" عرفان در وادی عمل 🔹استاد سید یداله یزدان پناه حفظه الله 📎جلسه 25 #عرفان_در_وادی_عمل ┄┅═══❉☀❉═══┅┄ کانال علامه حسن زاده آملی ره👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

📢سلسله جلسات #تفسیر_سوره_مبارکه_یس [ماه مبارک رمضان] 🔹استاد سید یداله یزدان پناه حفظه الله 📎جلسه 25 ┄┅═══❉☀❉═══┅┄ کانال علامه حسن زاده آملی ره👇 https://eitaa.com/joinchat/2535522313Ceab2c3dee7

اینستاگرام : gallery_mousavi13421 ایتا : eitaa.com/mousavi1342