☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 عالم بدنی دارد و روحی دارد . روح عالم باطن است بدن عالم ظاهر است اگر ظاهر بدن عالم کاری انجام بدهد که مطابق طبع عالم نباشد باطن عالم تاثیر می پذیرد و متاثر میشود و لذا فرمودند فرشتگان در آن محدوده ای که بی نماز است وارد نمیشوند معلوم است به آنجایی که بی نماز قدم بر میدارد آنچنان بر باطن عالم تاثیر میگذارد که فرشتگان از آن نقطه متنفر میشوند تاثیر بد پذیرفتند . اگر فرشتگان بخواهند برجایی تاثیر بگذارند ، آن مکان دارای روحانیت خاصی میباشد . اگر روح و جان ما طهارت پیدا کند ، رزق معنوی زیاد میشود اگر جسم ظاهری ما طهارت پیدا کند رزق مادی ما زیاد میشود . 🔸 هرکسی روزی میخواهد پاک باشد 🔸 هرکسی مال میخواهد طهارت داشته باشد روزی تقسیم شده است . هرکسی را نظام عالم به اندازه وسع وجودی اش برایش روزی تقسیم کردند . چه در امور معنوی و چه در امور مادی. اگر شخصی بیش از اندازه اش بدست آورد اون مالی که بدست آورد ، جدا از رزق و روزی میباشد . #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_سوم 💫💫💫💫💫💫💫 💕 @tarrk_gonah

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌼 آن چه که رزق ظاهری را تنظیم می کند ، طهارت است و آن در صورتی ناظم است که مخلوق به خالق رازقش اطمینان داشته باشد . #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_سوم 💫💫💫💫💫💫💫 💕 @tarrk_gonah

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 یکی از دلایل عمده ی بیشتر امراض و ناراحتی های جسمانی مان این است که خودمان برای بدن مان سه وعده غذا تنظیم کرده ایم. برنامه ای که انسان برای شکمش می گذارد حاکم بر شکم می شود ، لذا بدن مقهور انسان می گردد و از آن جا که ما نمی دانیم به چه مقدار غذا نیاز داریم و قدرت برنامه ریزی آن را نیزنداریم ، و همچنین از جزئیات آلات قوای جسمانی مان هم بی خبریم بدین ترتیب با برنامه ریزی خود مشکلات عدیده ای را برای بدن مان می آفرینیم . برنامه ریزی بدن را باید به دست خود بدن سپرد در غیر این صورت رزقی که بدست آمده ، بی طهارت خواهد بود . #شرح_مراتب_طهارت #جلسه_سوم 💫💫💫💫💫💫💫 💕 @tarrk_gonah

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🔸زمانی که دید توحیدی آمده است ،بدبینی نسبت به نظام عالم باید برداشته شود،هر کسی خدا را دوست دارد خلق خدا را هم دوست دارد . 🔸نظام عالم یکپارچه بیدار است شعور دارد ،تمام موجودات کتاب تکوینی حق می باشد . 🔸نفس انسانی چون شریف ترین نفوس است و بالاترین جان هاست به این جهت دنبالش می رویم ،معرفت نفس انسانی قطب معارف ذوقیه است 🔸تمام عرفان ما دور معرفت نفس می گردد، راهنمایی می کند عالم را چگونه بشناسیم خودمان را چگونه بشناسیم وحی و معاد یعنی چه ،این ها را عرفان به ما می آموزد #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_سوم 💫💫💫💫💫💫💫 eitaa.com/joinchat/2678063114Cab9a0e3512

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🔸معرفت نفس اساس همه ی خیرات و سعادات است، هر چه از خودمان دور شدیم، بی سعادتیم و هر چه به خود نزدیک شدیم، باسعادتیم. 🔸اول خودتان را باشید، سعادت خودتان را بخواهید. 🔸اگر دیدی داری بالا می روی، معلوم هست به دنبال خودت هستی و اگر دیدی داری سقوط می کنی پس هنوز به طرف خودت راه نیفتاده ای، خودت را بشناس. #شرح_دروس_معرفت_نفس #جلسه_سوم 💫💫💫💫💫💫💫 eitaa.com/joinchat/2678063114Cab9a0e3512

☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 ** این که با اسم شریف هو کتاب آغاز شده به جهت این است که نفس انسانی را با مقام اسم شریف "هو" ی حق سبحانه و تعالی یک نحوه مشابهت و سنخیت است، به وزان حق انسان آفریده شده. دل انسان آینه جمال نمای هوست و لذا کتاب با اسم شریف هو شروع شده و سیر نهایی انسان به این است که به این حقیقت تقرب پیدا کند که ان الی ربک المنتهی. جناب خاتم انبیا و ایمه اطهار علیهم السلام که کلهم من نور واحد، این ها همه در این مسیر الهی بودند که به این حقیقت راه پیدا کنند. ** بهترین شما که به نفسش عالم بشود قهرا آن بهترینی است که به خدایش عالم می شود به این معنا که معرفت نفس بشود نردبانی برای معرفت رب. هرچه به خودتان عالم شدید به خدایتان هم عالمید که اگر با این معنا کسی از شما بپرسد که من به خدا چگونه عالم بشوم؟ بفرمایید که خدای شما به هر اندازه که خودتان را آگاه هستید خدای شماست، هر اندازه هم که جاهلید همان اندازه خدا ندارید. ** یک جور معنای دیگر هم فرمودند که داناترین شما به خودتان، داناترین شما به خدایتان هست. یعنی قضیه عکس می شود هر کسی به خدا عالم تر و داناتر و شناختش به حق بیش تر است معلوم است به خودش عالم تر است. ** انسان در اولین رتبه ای که نفس پیدا می کند نفس او در چه مرتبه ای است؟ نفس نباتی. بعد کم کم قوی تر می شود و شدت وجودی و وسعت وجود پیدا می کند می شود نفس حیوانی. بعدد از آن به نفس انسانی می رسد که به تعبیر جناب صدرالمتالهین در جلد هشتم اسفار می فرمایند که اکثری مردم صبیان العقول اند، از جنبه عقلی کودک اند. ** حضرت آقا در الهی نامه دارند：الهی تا حال این طوری فکر می کردم که تویی که لا تاخذه سنه و لا نوم که نه پینگی و چرت می آیدت و نه خوابت می برد که در شرح این آیه می فرمایند：خوابیدن انسان به نشستن است به دراز کشیدن نیست. ** جناب شیخ بهایی نفس و عقل انسان را یکی کرد موش و یکی را کرد گربه. یک رساله ای نوشته به نام داستان موش و گربه. آن جا تذکر می فرماید که موش بازی های نفس است و گربه هم یک کسی است که می خواهد جلوی بازی های نفس را بگیرد. ** هرکسی خدا را دوست دارد معلول های خدا را هم دوست دارد. #شرح_معرفت_نفس #جلسه_سوم 💫💫💫💫💫💫💫 eitaa.com/joinchat/2678063114Cab9a0e3512