مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢٣/ ١١/ ١۴٠١) مبحث اعاده نماز جماعت در کلام صاحب جواهر: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa%d8%ab%d8%a7%d9%84-%d8%b9%d9%82%db%8c%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%aa%d8%ab%d8%a7%d9%84/#toc_10 http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-qwaed-emtethaal-00004.html#smo_20 قضاء اعمال مستحب در روایات: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-000-osul-ijza-00008.html#aea_3 بررسی روایت قتیبة الاعشی http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00001.html#sy_5 صفحه امام زمان عجل الله فرجه در سایت فدکیه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-14-00000.html شواهد تفکر مهدویت در میان مسلمین: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-14-00001.html ابوسعید العصفری الرواجنی؛ روای روایت الائمه الاثناعشر http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/0200-0195-0816/0250-0243-0864-rawajni-00000.html دست گذاشتن بر سر-شعر دعبل http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-14-00009.html#rasm شعر دعبل- خروج امام http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-14-10019.html

مطالب مرتبط با جلسه روز گذشته(٢۴/ ١١/ ١۴٠١) مراتب تشیع نزد عامه: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-049-006-hadith/q-tfs-049-006-hadith-00071.html صفحه مربوط به ابوغالب زراری و بررسی سندی روایت هشام بن سالم: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/0300-0292-0913/0368-0358-0979-zorari-00000.html مکاتبه علی بن محمد قاسانی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-000021.html

مطالب مرتبط با جلسه روز گذشته(٢۵/ ١١/ ١۴٠١) حرف واحد دافع سبعة‌ احرف اعداء الله: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00057.html کتب مشتمل بر قراءات عشر: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00126.html دیدگاه طبری در مورد سبعة احرف: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00022.html نقد مکی ابن ابی طالب بر طبری: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-007-00023.html حقیقت قرآن کریم؛ احکمت آیاته ثم فصلت: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d9%85%d8%aa-%d8%a2%db%8c%d8%a7%d8%aa%d9%87-%d8%ab%d9%85-%d9%81%d8%b5/ جامعیت قرآن کریم؛ تبیاناً لکل شیء(تدوین تکوین): http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-002-000/q-tfs-002-001-00016.html سبعة احرف؛ بررسی معنا و رابطه آن با قراءات(ویرایش جدید): https://almabahes.bahjat.ir/%d8%b3%d8%a8%d8%b9%d9%87-%d8%a7%d8%ad%d8%b1%d9%81%d8%9b-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7-%d9%88-%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a8%d8%ad%d8%ab/ اجازه مفصل مذکور در بحار: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00161.html ضرورت قرائات عشر در کلام سبکی شافعی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00106.html کلام ابوشامه http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00033.html شواذ السبعة: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-000-000/q-tfs-000-008-00066.html

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢۶/ ١١/ ١۴٠١) تبیین اعتباریات با تکیه بر نظام اغراض و قیم: https://almabahes.bahjat.ir/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%da%a9%db%8c%d9%87-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%ba%d8%b1%d8%a7%d8%b6-%d9%88/ قصدت قبر موسی بن جعفر-توسل ابراهیم بن حسن خلال: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-09-01000.html#maqala قضیه شقیق بلخی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-09-00100.html حرم کاظمین(کلام ذهبی و ...) : http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-09-01000.html عمومی بودن زیارت کربلا برای شیعه و سنی: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-033-033-homfatemah/q-tfs-033-033-ahlbayt-05-00040.html#hm1

🏴ضمن عرض تسلیت به مناسبت شهادت امام موسی بن جعفر علیهما السلام حاج آقا در پایان بحث توحید صدوق چند نکته درباره جایگاه امام کاظم علیه السلام نزد اهل سنت بیان فرمودند که متاسفانه مورد غفلت شیعیان است؛ که به پیوست تقدیم می‌شود

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٣٠/ ١١/ ١۴٠١) ابوغالب الزراری: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/0300-0292-0913/0368-0358-0979-zorari-00000.html روایت هشام بن سالم- یعنی من صامه (بررسی سندی) http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00006.html اطلاقات عدد در کلمات فقهاء: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-100-helaal-adad-00003.html صوم یوم الشک نزد اهل سنت: http://amafhhjm.ir/wp/almobin/Amafhhjm/q-tfs-009-122-feqh/q-tfs-009-122-feqh-050-sowm-020-yowmeshakh-00003.html

ادامه بحث رویت هلال: بررسی احادیث وسائل الشیعه کتاب الصیام ابواب وجوب الصوم و نیته 6- بَابُ عَدَمِ جَوَازِ صَوْمِ يَوْمِ الشَّكِّ بِنِيَّةِ الْفَرْضِ فَإِنْ فُعِلَ وَ بَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَجَبَ قَضَاؤُه‏ سند و متن احادیث ۵ تا ۸

حدود ۱۹ دقیقه اول: ادامه بحث رجالی جلسه قبل سپس شروع احادیث ازوسائل الشیعه کتاب الصیام ابواب احکام شهر رمضان 3- بَابُ أَنَّ عَلَامَةَ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ غَيْرِهِ رُؤْيَةُ الْهِلَالِ فَلَا يَجِبُ الصَّوْمُ إِلَّا لِلرُّؤْيَةِ أَوْ مُضِيِّ ثَلَاثِينَ وَ لَا يَجُوزُ الْإِفْطَارُ فِي آخِرِهِ إِلَّا لِلرُّؤْيَةِ أَوْ مُضِيِّ ثَلَاثِينَ وَ أَنَّهُ يَجِبُ الْعَمَلُ فِي ذَلِكَ بِالْيَقِينِ دُونَ الظَّن‏ که به خاطر عبارت «سُئِلَ عَنِ الْأَهِلَّة» در حدیث اول، بحث به آیه «يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ » و محتملات آن کشیده شد که مدخلی باشد برای فهم مراد گوینده از این سوالش.