🏴ضمن عرض تسلیت به مناسبت ایام فاطمیه و شهادت صدیقه کبری حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها🏴 به اطلاع می‌رساند به همین مناسبت درسها در هفته جاری تعطیل می‌باشد

مطالب مرتبط با جلسه روز گذشته(٢٢/ ٩/ ١۴٠٢) تعدد قرائات؛ عاملی مهم برای صیانت قرآن از تحریف- در سایت فدکیه مقاله «تعدد قرائات؛ عاملی مهم برای صیانت قرآن کریم از تحریف» اکتبوا علی الکتبة الاولی-سخن مالک او لا اذبحنّه مصحف المشهد الرضوی صفحه رسم المصحف روایات مرتبط با خط و کتابت ابن مقلة

مطالب مرتبط با جلسه فقه هوش مصنوعی ١٠ (٢٣/ ٩/ ١۴٠٢) کلمات حکما و متکلمین در زمینه هوش مصنوعی پایه محور تیغ اکام المادة البرزخیة در مورد فیزیک (افادات استاد در این زمینه) خروج البصر من العین؛ شرح کلام سیدالشهداء علیه السلام در تبیین رؤیت(شامل بحث از اثر مشاهده گر) آشنایی با فیزیک کوانتوم ذرات بنیادی سیری در سرگذشت ماده پیوندگرایی در هوش مصنوعی

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٢/ ١٠/ ١۴٠٢) شرح عبارت «من وسط النهار» در جلسات گذشته: جلسه ٢٣ فقه ١۴٠٠ جلسه ٢۴ فقه ١۴٠٠ جلسه ٢٧ فقه ١۴٠٠ جلسه ٢٨ فقه ١۴٠٠ روایت داود رقی ابواب الزیادات

مطالب مرتبط با جلسه امروز(٣/ ١٠/ ١۴٠٢) روایت داود رقی حد دانژون زمان رؤیت پذیری هلال عوامل دخیل در مسئله رؤیت هلال

مطالب مرتبط با جلسه امروز(۴/ ١٠/ ١۴٠٢) روایت داود رقی- مشتمل بر کلمات ملا اسماعیل خواجوئی ره آیا می توان هلال را در زمان مقارنه مشاهده کرد؟ حدیث قوی و مقصود از آن

مطالب مرتبط با جلسه امروز(۵/ ١٠/ ١۴٠٢) اختلاف مصاحف امصار مفتاح المفاتیح باسنانه الاربعة عشر «و الذکر و الانثی» در قرائت صحیحین و لا یخاف عقباها-فلا یخاف عقباها سخن ابن قتیبه شاهد بر قرائت محوری و نه قاری محوری سخن نحاس شاهدی دیگر بر قرائت محوری شواهد کلام علامه طباطبایی مبنی بر تعدد مصاحف هر یک از قراء افراد القرائة قول به حرمت جمع بین قرائات- کتاب الآیات البینات احتیاط مرحوم شیخ عبدالکریم حائری در قرائت ملک و مالک و ما عملته ایدیهم-وما عملت ایدیهم سخن مالک-اکتبوا علی الکتبة الاولی

#توحید_صدوق جلسه ۵۰ فرازهایی که این جلسه بحث شد: إِنْ قِيلَ كَانَ فَعَلَى تَأْوِيلِ أَزَلِيَّةِ الْوُجُودِ وَ إِنْ قِيلَ لَمْ يَزَلْ فَعَلَى تَأْوِيلِ نَفْيِ الْعَدَمِ فَسُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى عَنْ قَوْلِ مَنْ عَبَدَ سِوَاهُ وَ اتَّخَذَ إِلَهاً غَيْرَهُ عُلُوّاً كَبِيراً نَحْمَدُهُ بِالْحَمْدِ الَّذِي ارْتَضَاهُ لِخَلْقِهِ وَ أَوْجَبَ قَبُولَهُ عَلَى نَفْسِه‏ این فراز هم شروع شد اما قرار شد جلسه بعد بحث شود با تاکید بر معانی ماده «ضعف»: وَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ شَهَادَتَانِ تَرْفَعَانِ الْقَوْلَ وَ تُضَاعِفَانِ الْعَمَلَ خَفَّ مِيزَانٌ تُرْفَعَانِ مِنْهُ وَ ثَقُلَ مِيزَانٌ تُوضَعَانِ فِيه‏