مطالب مرتبط با جلسه رؤیت هلال ٢١۵ (١/ ١١/ ١۴٠٢)
اشتراط بقای موضوع در استصحاب
ثم اتموا الصیام الی اللیل
و لتکملوا العدة
بحث تفسیر، فقه و اصول
این فایل ابتدا اشتباه بارگذاری شده بود که بعد از چند روز اصلاح شد. توضیح در اینجا
با عرض پوزش از اعضای محترم کانال
فایلهای دو جلسه توحید صدوق-۵۲ و فقه هوش مصنوعی-۱۴ (مربوط به چهارشنبه و پنج شنبه هفته قبل) که با تاخیر (روز شنبه) بارگذاری شد اشتباها جابجا بارگذاری شده بود که الان در کانال اصلاح شد
در صورتی که قبلا دانلود کردهاید اسم دو فایلی که دانلود کردهاید را جابجا کنید
مطالب مرتبط با جلسه تعدد قرائات ٨۶ (٣/ ١١/ ١۴٠٢)
صفحه نسخ التلاوة در سایت فدکیه
تقریر خلاصه بررسی کتاب مرویات نسخ التلاوة در جلسات سال ١٣٩٣ (١٨/ ١١/ ١٣٩٣- ٣٠/ ١١/ ١٣٩٣)
هماهنگی کامل کلام سید مرتضی با کلام صاحب مجمع البیان و شیخ الطائفه
مصحف فاطمه س فقط حروف نورانی
مصحف حضرت فاطمه
تفاوت اختلاف قرائات با اختلاف فتاوا
یک دلیل بر تعدد قرائات
اختلاف مصاحف الامصار
مصحف المشهد الرضوی
مصحف منسوب به امیرالمومنین به خط کوفی
خطأ الکاتب
نسخه شناسی مصاحف قرآنی-مجموعه مقالات دکتر کریمی نیا
حماد الروایة
حروف مقطعه در سایت فدکیه
ترتیب پیشنهادی برای سیر در علوم قرآنی-مشتمل بر انواع تدوین تکوین
حقیقت قرآن کریم: کتاب احکمت آیاته ثم فصلت-مشتمل بر بحث آیات محکمات و متشابهات و کلام ابوفاخته
رابطه مصاحف با حقیقت شبه هولوگرامی قرآن کریم
🏴صلی الله علیک یا بنت امیرالمومنین🏴
به مناسبت فرارسیدن سالروز وفات حضرت زینب سلام الله علیها جلسه درس روز شنبه (1402/11/7) تعطیل می باشد.
بحث تفسیر، فقه و اصول
این فایل ابتدا اشتباه بارگذاری شده بود که بعد از چند روز اصلاح شد. توضیح در اینجا
1402-11-04 توحید صدوق-53.mp3
زمان:
حجم:
24.3M
جلسه 53 توحید صدوق
روز چهارشنبه 4 بهمن 1402
مطلبی مرتبط با جلسه توحید صدوق ۵٣ (۴/ ١١/ ١۴٠٢)
آیت الله سید باقر قزوینی و رؤیای دو ملک
مطالب مرتبط با جلسه رؤیت هلال ٢١٧ (٨/ ١١/ ١۴٠٢)
قرائت آیه شریفه شهر رمضان... و لتکملوا العدة
و لتکموا العدة و وجوه بیان شده در معنای آن
کلمات الشیخ مرتضی الانصاری قده درباره قرائات
حتی یطهرن-حتی یطّهرن
کلمات شیخ رضی الدین نجم الائمه درباره قرائات
کلمات سید بن طاووس در سعد السعود
قرائت بر نهج عربی در فتاوای متاخرین
کلمات سید رضی در مورد قرائات-آیه و ما یعلم تاویله الا الله
ابوعلی فارسی-اماله الف مالک جایز نیست