🌹ضمن تبریک به مناسبت میلاد با سعادت امام حسین علیه السلام🌹 به اطلاع می‌رساند فردا به همین مناسبت درس تعطیل است.

توحید صدوق، ص73 شرح این فراز: بِالشَّهَادَتَيْنِ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَ بِالصَّلَاةِ يَنَالُونَ الرَّحْمَةَ فَأَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى نَبِيِّكُمْ وَ آلِهِ إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيما توضیحاتی درباره کلمه «صلاة» و مقصود از عبارت «أَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى نَبِيِّكُمْ وَ آلِهِ» ان شاء الله جلسه بعد درباره مقصود از صلات خدا و صلات فرشتگان و صلات مومنین بر پیامبر ص بحث خواهد شد

مطالب مرتبط با جلسه توحید صدوق ۵۵(٢۵/ ١١/ ١۴٠٢) لغت «صلو-صلی» فاکثروا من الصلاة علی نبیکم شعر دعبل خروج امام لا محاله خارج دعای روز ولادت امام حسین علیه السلام ابن حنبل: سامرا زندان بود الائمة الاثناعشر بحثی زیبا در مهدویت ابن تیمیه: یزید جزء خلفاء اثناعشر نام های رسول خدا در کتب پیشینیان

مطالب مرتبط با جلسه فقه هوش مصنوعی ١۶(٢۶/ ١١/ ١۴٠٢) مناظره سیرافی و متی بررسی مناظره سیرافی و متی در جلسات درس اصول فقه سال ١٣٩٧-١٣٩٨ از جلسه ١۶ تا جلسه ۴٢ صورت گرفته است که در این میان بخش عمده ای از این جلسات(از جلسه ٢٧) پیاده سازی شده است و در سایت المباحث موجود است: جلسه ٢٧ اصول فقه (٣٠/ ٨/ ١٣٩٧)-بررسی احتیاج منطق به نحو امکان درک معانی بدون نیاز به نشانه ها- ١٨/ ٩/ ١٣٩٧ (مشتمل بر بحث انسان بدون حواس) استقلال دستگاه منطق از دستگاه نشانه ها(١) (مشتمل بر بحث جایگاه حافظه در ادراک) استقلال دستگاه منطق از دستگاه نشانه ها(٢) استقلال دستگاه منطق از دستگاه نشانه ها(٣) تأملاتی پیرامون منطق جدید نشانه شناسی

مطالب مرتبط با جلسه رؤیت هلال ٢٢٣ (٢٨/ ١١/ ١۴٠٢) روایت قد احکمناه رسالة فی ثقه-محمد بن محمدابراهیم کلباسی-مشتمل بر مبحث ضبط و عدم اخذ آن در معنای ثقة الشهید ابن السکیت آشنایی با منابع روایی شیعه

مطالب مرتبط با جلسه رؤیت هلال ٢٢۴ (٢٩/ ١١/ ١۴٠٢) روایت قد احکمناه تقیه در دیدگاه صاحب حدائق

مطالب مرتبط با جلسه رؤیت هلال ٢٢۵ (٣٠/ ١١/ ١۴٠٢) شدت امر بر شیعه- ماجرای حارث همدانی دین به معنای اطاعت و امتثال- تسعة اعشار الدین فی التقیة تقیه اهل بیت علیهم السلام از شیعیان همه جا حمل بر تقیه نیست- اتقاک کلام شیخ انصاری در مورد تقیه حضرات معصومین اتونی شکاکاً فافتیتهم بالتقیة صید البزاة و الصقور-کان ابی یتقیهم و انا لا اتقیهم اختلاف الحدیث سه پاسخ برای سوال از «رجل طلق امراته ثلاثاً» و تببین وجوه آن از سوی امام روایت ابن اشیم-فما فوض الی نبیه فقد فوض الینا- شاهدی بر محتوای سوال ابن اشیم صوم شیخ و شیخه مدی تأثیر التقیه فی اختلاف الاحادیث