🏴 انا لله و انا الیه راجعون🏴
به مناسبت ۸ شوال، سالروز تخریب حرم ائمه اطهار علیهم السلام در بقیع
درس امروز تعطیل است.
مطالب مرتبط با جلسه تعدد قرائات مفتاح الکرامة ٩٠ (٢٩/ ١/ ١۴٠٣)
خطأ الکاتب
و المقیمین الصلاة
حجاج بن یوسف و مصحف
یحکم به ذواعدل منکم
ان هذان لساحران
اشکالات به رسم الخط مصحف عثمان طه
مصحف منسوب به امیرالمؤمنین در عتبه رضویه
مصحف المشهد الرضوی
لا اذبحنّه
کتاب سلیم و مصحف عثمان؛ کله قرآن- روایت طلحه
تعدد قرائات؛ عاملی مهم برای صیانت قرآن کریم از تحریف
تفسیر ابن مردویه
اشکالات تواتر سبع و عشر
وجوب اصلاح خطا در کتابت مصحف
الکاتب ناعس-افلم ییأس
رد اشکال فخررازی بر تواتر قرائات سبع:
جلسه تعدد قرائات ٣٧
جلسه تعدد قرائات ۴٨
جلسه تعدد قرائات ۴٩
شواذ السبعة و العشرة
کلمات شیخ بهایی درباره قرائات
مقاله تفسیر المیزان و قرائات غیرمتداول
بحث تفسیر، فقه و اصول
1403-01-30 فقه هوش مصنوعی-18.mp3
زمان:
حجم:
20.1M
تبیین بسیار مهمی از بستر مادیای که امکان درک معنا را مهیا میکند
به نظر میرسد این بحث
به انضمام بحث بستری که امکان آگاهی در پایههای مادی را مهیا میکند (اینکه بستر سه بعدی محض امکان آگاهی ندارد اما آگاهی در بستر چهاربعدی ممکن میشود) که در جلسه ۱۶ مطرح شد (https://eitaa.com/almabahes/2360)
دو رکن مهم برای امکانپذیری هوش مصنوعی قوی میباشد
مطالب مرتبط با جلسه هوش مصنوعی ١٨(٣٠/ ١/ ١۴٠٣)
آگاهی
شناسنامه حدیث- من عجنت نطفته بعقله
کرامت امام باقر علیه السلام-ان الله یحب العبد و یبغض عمله
مقاله فرضیه نفس مندی هوش مصنوعی-برایان کاتر
پدیده صدای الکترونیک-EVP-شنیدن صدای مردگان
مطالب مرتبط با جلسه رؤیت هلال ٢٣۲(١/ ٢/ ١۴٠٣)
کلام علامه مجلسی در تببین روایت اختزال سنة
مقصود از «بعض المحققین» در بحار الانوار
الادوار و الاکوار
ادراک معانی بی نهایت قرآن در لوامع صاحبقرانی
مطالب مرتبط با جلسه رؤیت هلال ٢٣۳(٢/ ٢/ ١۴٠٣)
تارات یوم القیامة
اسامی قائلین به عدد
روایت معمر بن خلاد در استناد به یوم وفق الله
روایات باب عدد
صم الیوم الخامس
مبحث صلاة صبی مربوط است به جلسات درس فقه سال ١٣٩۵-١٣٩۶:
متن ویرایش شده جلسات درس شرعیت عبادات صبی
جلسه اول این بحث: ١۴/ ٩/ ١٣٩۵
جلسه پایانی :١۴/ ١٢/ ١٣٩۵
مطالب مرتبط با جلسه رؤیت هلال ٢٣۴(٣/ ٢/ ١۴٠٢)
روایت سیاری در صوم یوم خامس و کبیسه یوم سادس
التذکرة فی علم الهیئة-خواجه نصیر الدین طوسی
قضیه اساسی علم حساب
عدد تام-عدد ناقص-عدد زائد-عدد کامل