موضوع بحث راوی حدیث کافی که محدث نوری از سیاری روایت کرد، حسن بن سیف است نه حسن بن یوسف + بحث «أن تدخلوا» و بحثی درباره اینکه درباره افعال حسب و ظن و علم و ... نیاز نیست همواره دو مفعولی بدانیم؛ بلکه شبیه کان ناقصه و تامه، گویی دو گونه‌اند: گاه دو مفعولی‌اند؛ و گاه مفعولشان یک گزاره است که تأویل به مصدر می‌شود و لزوما به مبتدا و خبر تاویل

❇️ توجه ظاهرا فایل تفسیر تاریخ 98/7/6 اصلا بارگذاری نشده و هر دو فایلی که در آن روز بارگذاری شده بحث اصول است که هنوز متوجه نشدم کدامش مربوط به یک روز دیگر است. از این رو، فایل تفسیر 98/7/6 تقدیم شد👆

فقه 98/7/8 - بحثی درباره مخالفت ارتکازات با بحثهای کلاسیک - خاطره‌ای ناظر به فهم درست سخن علما (تا دقیقه19) - بیان شیخ در رد استدلال چهارم که ملک صفت می‌خواهد و بحثی درباره اقسام معامله با محوریت ثمن (نقد و نسیه) و مثمن (سلم و حال) (آیا در سَلَم، مملوک بالفعل داریم که معامله روی آن واقع شود؟) - ورود در بحث اعتباریات (دقیقه 36)

این فایل ناظر به بحث فقه است که حاج آقا فرمودند در اینجا در اختیار دوستان قرار گیرد

- تشبیه اعتباریات به اعداد موهوم در ریاضی (البته خود عدد موهومی می‌تواند نفس الامریتی داشته باشد) - ضرورت تفکیک اعتبار به معنای معقول ثانی فلسفی از اعتباریات محل بحث - آیا روایت محمد بن مسلم در بیع عبد من عبدین می‌تواند تقیه‌ای بوده باشد؟ - عباراتی از دروس و تذکره