🔺درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری؛ عوامل سقوط انسان 🔸عامل دهم: مال حرام 🔹غذای حرام انسان را به سقوط می‌کشاند. اول سقوطش آنست که یک حالت غفلت برای او پیدا می‌شود و باعث می‌شود که دیگر حال عبادت نداشته باشد. دیگر از نماز لذت نبرد. و در نهایت سقوطش به آنجا می‌رسد که از گناه لذت می‌برد و رابطۀ با خداوند برایش مشکل است. دیگر توفیق خواندن نماز شب را ندارد، بلکه توفیق خواندن نماز اول وقت هم را از دست می‌دهد. و به آنجا می‌­رسد که کار زشت برای او کار خوب می‌­شود. به قول قرآن کریم یک جهل مرکب، برای او پیدا می‌­شود. 🔹قرآن می‌­فرماید: می­‌خواهید یک کسی را نشان بدهم که ورشکسته‌ترین افراد است؟ یعنی سقوط کرده است و حسابی هم سقوط کرده است؟ او کسی است که کار بد انجام می‌دهد و خیال می‌کند که کار خوبی انجام داده است. آن طرز فکر و این جهل مرکب در اثر خوردن غذای حرام است. کم کم به آنجا می‌رسد که ظلم کردن را یک امتیاز می‌­داند. رباخوری، ربادادن، رشوه دادن و رشوه خوردن برایش یک امتیاز می‌شود و برایش یک کار معمولی می­‌شود و بالاخره سقوطش به آنجا می‌رسد که رابطه‌اش با خداوند قطع می‌شود و رابطۀ با شیطان پیدا می‌کند و لحظه به لحظه رو به سقوط است تا بمیرد. 🔹متن کامل در: 🌐 https://b2n.ir/780165 #درس_اخلاق #عوامل_سقوط_انسان 🆔 @almazaheri

🔺درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری؛ عوامل سقوط انسان 🔸عامل یازدهم: شیطان، جلسۀ اوّل بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 🔹قرآن در چندین آیه به انسان‌ها می‌فهماند که شیطان دشمن سرسخت آنهاست. 🔹همچنین می‌فهماند که شیطان از هر راهی بتواند انسان را به سقوط می‌کشاند. 🔹مثلاً عبادت‌های خرافی را تحمیل می‌کند و جلوه می‌دهد و واجبات را کم جلوه می‌دهد و به جای واجبات، مردم مشغول مستحبات می‌شوند. ریاکاری و تظاهر در میان مردم زیاد می‌شود و بالاخره از راه عبادت انسان را جهنّمی می‌کند. 🔹شیطان نمی‌تواند شیعۀ واقعی و انسان متقی را ببرد. انسان در وقتی که زیر پرچم شیطان برود، شیطان او را بازی می‌دهد و از هر راهی که بتواند او را منحرف می‌کند. اما اگر انسان به راستی یک مؤمن و یک متقی باشد، شیطان روی او کاربردی ندارد. 🔹شیطان چه وقت می‌تواند انسان را منحرف کند؟ وقتی که زیر پرچم شیطان برود و حرف او را بشنود. 🔹بارها شیعۀ واقعی و مؤمن واقعی را معنا کرده‌ام، کسی است که عقیدۀ محکم، شعار گویا و عمل بر طبق آن عقیده، صددرصد داشته باشد، اگر انسان شیعۀ واقعی شد، آنگاه شیطان روی او کاربردی ندارد. 🔹 شیطان به خداوند می‌گوید: به عزت و جلالت، همه را گمراه می‌کنم جز مخلصین را. مراد از مخلَص، آن کسی است که به راستی صددرصد زیر پرچم خداوند باشد. 🔹بعضی از بزرگان گفته‌اند: مخلص یعنی معصومین. اما با این آیه‌ای که الان خواندم ظاهراً این نیست. معنای مخلَص در اینجا اینست که هرکه زیر پرچم خدا باشد، شیطان حق ندارد در آنجا برود. 🔹خداوند در چندین جا در قرآن شریف می‌فرماید: اگر مؤمن واقعی شدید، به من حق پیدا می‌کنید و من کمکتان می‌کنم، در بن بست‌ها به فریادتان می‌رسم. 🔹یکی از جاهایی که خدا به فریاد انسان می‌رسد و به او کمک می‌کند، آنجایی است که زیر پرچم خداوند باشد و دیگر شیطان نمی‌تواند متعرّض او بشود و نمی‌تواند به او کاربرد داشته باشد. 🔹قرآن کریم می‌فرماید: یکی از کارهای شیطان اینست که اعمال بد انسان را به‌صورت اعمال خوب جلوه می‌دهد. اگر شیطان مسلط بر انسان بشود، کار خوب انجام نمی‌دهد و کار بد انجام می‌دهد و بلکه تخیّل می‌کند که کارش خوب است، به این عمل جهل مرکّب می‌گویند. 🔹شیطان با القای توجیه و با جلوه دادن گناه به صورت حسنه، انسان را به سقوط می‌کشاند. 🔹متن کامل در: 🌐 https://b2n.ir/534496 #درس_اخلاق #عوامل_سقوط_انسان 🆔 @almazaheri

🔺درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری؛ عوامل سقوط انسان 🔸عامل یازدهم: شیطان، جلسۀ دوم بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 🔹شیطان دشمن سرسخت آدمی است. 🔹شیطان عجیب می‌تواند فریب بدهد. حتی حضرت آدم و حضرت حوّا را فریب داد و آنها را از بهشت بیرون کرد. در جایی که بتواند آنها را فریب دهد، دیگر افراد معمولی را حسابی می‌تواند فریب بدهد. 🔹انسان‌ باید متوجه باشد که فقط شیطان جنّی نیست که او را فریب می‌دهد، بلکه شیطان انسی اگر بدتر از شیطان جنّی نباشد، کمتر نیست. 🔸به جوان‌ها بگویم که جوان‌ها! رفیق بد از شیطان بدتر است. رفیق بد مخصوصاً رفاقت بین دختر و پسر، از شیطان جنّی قطعاً بدتر است و قطعاً فریبش بیشتر است. 🔹شیطان خطاب به خداوند می‌گوید: «لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبادِكَ نَصيباً مَفْرُوضاً»؛ خدایا بهرۀ کافی از بندهه‌ایت می‌گیرم. «وَ لَأُضِلَّنَّهُمْ»؛ خدایا به هر اندازه‌ای که بتوانم آنها را گمراه می‌کنم. «وَ لَأُمَنِّيَنَّهُمْ»؛ خدایا بنده‌هایت را به بنده‌هایی که اهل آمال و آرزویی هستند پرورش می‌دهم. «وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ»؛ آنها را آدم‌های خرافی بار می‌آورم که سر تا پای آنها خرافت باشد. «لَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ»؛ خدایا آنها را به آنجا می‌رسانم که عفت و غیرت که بر اساس فطرت انسان از بالاترینِ امتیازهاست، در آنها تغییر بکند و بی‌عفتی یا بی‌غیرتی برایشان امتیاز و ارزش بشود. 🔹شیطان اینطور است که می‌گوید: باید صددرصد متابعت از من بکنید. اگر متابعت از من بکنید من دوست شما و شما دوست من هستید و البته هر دو جهنّمی هستند. اما اگر مرا نپذیرید، من دشمن سرسخت شما می‌شوم و هرطور که بتوانم شما را به سقوط می‌کشانم. 🔹متن کامل در: 🌐 https://b2n.ir/919054 #درس_اخلاق #عوامل_سقوط_انسان 🆔 @almazaheri

🔺درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری؛ عوامل سقوط انسان 🔸عامل دوازدهم: تنبلی و بطالت، جلسۀ اوّل بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 🔹عاملی از عوامل سقوط که خیر دنیا و آخرت را از انسان می‌گیرد و شرّ دنیا و آخرت به او می‌دهد، «تنبلی و بطالت» در زندگی است. 🔹مبغوض‌ترینِ بندگان نزد خداوند متعال، افراد تنبل، پرخواب و بیکارند. 🔹حضرت موسی«سلام‌الله‌علیه» از خداوند متعال سؤال کرد که خدایا مبغوض‌ترین افراد نزد تو چه کسی است؟ خداوند در پاسخ فرمود: «أَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ جِيفَةٌ بِاللَّيْلِ بَطَّالٌ بِالنَّهَارِ». 🔹بطالت و مخصوصاً اگر تنبلی، بیکاری و پول‌داری هم با آن باشد. اگر علاوه بر این تجمل‌گرا هم باشد، آنگاه این سه، که با هم جمع می‌شود، انسان را به سقوط می‌کشاند و مفسده‌دار می‌شود. هم خودش فاسد است و هم مفسد است. 🔹همه، خصوصاً جوان‌ها باید هم برای دنیا و هم برای آخرت فعّال باشند. در آیات فراوانی از قرآن کریم، بر برخورداری از «ایمان» و اهتمام به «عمل صالح»، با جملاتی نظیر: «الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات‏» به صورت توأمان تأکید شده است. 🔹رستگاری برای آن کسی است که زیربنای شخصیّت او، اعتقاد به اسلام و ایمان باشد و از نظر روبنا، فعّال و آن هم فعالیّت با عمل صالح و شایسته باشد. 🔹معمولاً مفسرین، عمل صالح را ناظر بر عباداتی مثل نماز، روزه، حج، خمس و زکات می‌دانند، امّا باید توجه شود که منظور قرآن کریم از عمل صالح، فقط این عبادت‌ها نیست، بلکه هر عمل نیکو و شایسته‌ای که برای آخرت یا دنیا مفید واقع گردد، عمل صالح است و ثواب جهاد را هم دارد. 🔹زن اگر می‌خواهد ثواب جبهه ببرد، باید شوهردار، بچه‌دار و خانه‌دار باشد. خانم تنبل که نتواند شوهرداری، خانه‌داری و نتواند خوب بچه‌داری بکند، این مبغوض‌ترین خانم‌ها نزد خداست. 🔹در روایتی می‌خوانیم روزی پیغمبر اکرم«صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» با دیدن دشواری زندگی حضرت زهرا«سلام‌الله‌علیها» برای دخترشان گریه کردند و فرمودند: «يَا فَاطِمَةُ تَعَجَّلِي مَرَارَةَ الدُّنْيَا بِنَعِيمِ الْآخِرَةِ»؛ یعنی زهرا جان، بچش تلخی و مرارت دنیا را برای شیرینی آخرت. 🔹همچنین راجع به مرد، اگر برای اینکه زن و بچه‌اش در رفاه باشند فعالیّت کند، ثواب جبهه دارد. 🔹اگر مرد تنبل باشد و خانوادۀ او در مضیقه باشند، منفور است. علاوه برآنکه حقّ‌النّاس است، گناهش هم خیلی بزرگ است. پیامبر اکرم«صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» می‌فرمایند: «مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ‏ مَنْ‏ يُضَيِّعُ‏ مَنْ يَعُولُ»؛ هر كس به عائلۀ خويش نرسد، ملعون است، ملعون. 🔹متن کامل در: 🌐 https://b2n.ir/533162 #درس_اخلاق #عوامل_سقوط_انسان 🆔 @almazaheri

🔺درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری؛ عوامل سقوط انسان 🔸عامل دوازدهم: تنبلی و بطالت، جلسۀ دوم بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 🔹اگر تنبلی، بیکاری و پول‌داری، در کسی جمع شود، مخصوصاً که تجمل‌گرا هم باشد، سقوط او حتمی است. چنین کسی علاوه بر آنکه فاسد است، دیگران را نیز به فساد می‌کشاند، یعنی مفسد است. 🔹آیاتی که بر ایمان و عمل صالح تأکید می‌ورزد، در واقع به انسان‌ها می‌گوید: اگر می‌خواهید رستگار شوید، باید کار کنید، فعالیّت داشته باشید و از هیچ کوششی در جهت تأمین دنیا و آخرت فروگذار نکنید. 🔹قرآن کریم در آیه‌ای می‌فرماید: «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ»؛ یعنی اگر انسان برای دنیا و آخرتش فعّال باشد، حتماً یک حیات طیّب و پاکیزه در همین دنیا دارد. 🔹زندگی منهای غم و غصه، یک زندگی منهای اختلاف خانوادگی و یک زندگی منهای دلهره، اضطراب خاطر و نگرانی دارد. و در آخرت هم یک حیات طیّب‌تر برای او هست. 🔹همۀ ائمۀ طاهرین«سلام‌الله‌علیهم» کار زراعی می‌کردند که روایات فراوانی در این باب وجود دارد. 🔹راوی می‌گوید: دیدم که امام صادق«سلام‌الله‌علیه» مشغول زراعت هستند و عرق از سرتا پایشان می‌ریزد. بعد امام صادق«سلام‌الله‌علیه» فرمودند: من به این کار و درآمد آن احتیاج ندارم، اما می‌خواهم خدا مرا ببیند که کار می‌کنم و آن هم کار زراعت و کار تولیدی و کسب رزق حلال می‌کنم. 🔹امام صادق«سلام‌الله‌علیه» روزی سراغ یکی از خواص که او را دوست داشتند و او هم به راستی مرد خدا بود را گرفتند. به ایشان گفته شد که فلانی کسب و کار را رها کرده و فقط مشغول عبادت شده است. امام صادق«سلام‌الله‌علیه» سه مرتبه فرمودند: «عَمَلُ الشَّيْطَان» ؛ یعنی این کار رحمانی نیست، بلکه کاری شیطانی است. 🔹انسان باید تلاش و کوشش داشته باشد و اگر خود و خانواده‌اش محتاج هستند، باید درآمدش را صرف آنها بکند و الا باید صرف دیگران بکند. نمی‌شود که انسان خودخور باشد. فقرا و مستمندان عیال خدا هستند و عیال انسان هم هستند. 🔹کار تولیدی فوق العاده ثواب دارد و ثواب جبهه دارد. 🔹اگر کسی هزینۀ یک شبانه روز خودش را داشته باشد و باز هم گدایی بکند، حرام است. 🔹اسلام می‌فرماید: کار کن تا آبرویت حفظ شود. 🔹مسئولان و افراد متموّل وظیفه دارند، زمینۀ کار و اشتغال جوانان را فراهم سازند، خود جوانان هم باید سخت‌گیر نباشند و کار را برای رضای خدا شروع کنند تا کم کم به مشاغل بهتری دست یابند. 🔹مرد تنبل بدبخت است. هم خودش بدبخت است و هم زن و بچه‌اش. همچنین زن تنبل، هم خودش بدبخت است و محبوبیت در خانه ندارد و هم بچه‌ها و شوهرش را بدبخت می‌کند. 🔹پدر و مادر باید مواظب باشند که بچه‌هایشان عقدۀ حقارت پیدا نکنند، اما باید مواظب باشند که بچه‌ها نازپروده هم نشوند و الاّ تنبل می‌شوند و وقتی تنبل شدند، آنگاه یک مفسدۀ اجتماعی می‌شود. 🔹متن کامل در: 🌐 https://b2n.ir/116639 #درس_اخلاق #عوامل_سقوط_انسان 🆔 @almazaheri

🔺درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری؛ عوامل سقوط انسان 🔸عامل سیزدهم: ضلالت از طرف خداوند بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 🔹معنای ضلالت یا گمراهی از طرف خداوند سبحان آن است که حق تعالی انسان را به خودش واگذارد و دست عنایتش از سر انسان بردارد. اگر لحظه‌ای چنین بشود، انسان خودبخود در ضلالت عجیبی واقع می‌شود. 🔹قرآن کریم می‌فرماید: «یُضِلُّ مَنْ یَشاءُ وَ یَهْدی مَنْ یَشاءُ»، یعنی پروردگار عالم بعضی را گمراه می‌کند. به آیۀ شریفه اشکال شده است که مگر می‌شود خدا کسی را گمراه کند؟ 🔹ضلالت در اینجا معنایش اینست که پروردگار عالم اگر دست عنایتش روی سر کسی باشد، او سعادتمند است و توفیق سعادت دنیا و آخرت را پیدا می‌کند. اما اگر خدا دست عنایتش را از روی سر کسی بردارد، زندگی او تاریک است. پیغمبر اکرم«صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم» در دل شب مثل باران گریه می‌کردند. سر مبارک را روی خاک می‌گذاشتند و ذکرشان این بود که: «اللَّهُمَّ وَ لَا تَكِلْنِي‏ إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً»، یعنی خدایا مرا یک لحظه به خودم وامگذار. 🔸من از همه و خصوصاً جوان‌ها تقاضا دارم که این ذکر را زیاد بگویید. مخصوصاً در زمان کنونی که شبهات زیاد شده است، موجبات شقاوت زیاد شده است و جوان‌ها در مخاطرۀ عجیبی هستند. عربی یا فارسی تفاوت ندارد، بلکه حال می‌خواهد. با حالت توجه دعا کنید. 🔹قرآن کریم می‌فرماید: زندگی منهای خدا تاریک است، تاریک، وحشتناک است، وحشتناک. نمی‌شود زندگی منهای خدا تاریک نباشد. هرکه بگوید نه، اشتباه کرده است. تجربه می‌گوید که نمی‌شود. هرکه بگوید زندگی منهای خدا بانشاط است، دروغ می‌گوید. 🔹قرآن کریم در آیه‌ای دیگر می‌فرماید: اگر زندگی منهای خدا شد، دائماً کوبندگی دارد. گره و سختی‌ها تمام می‌شود، گره و سختی‌های دیگری برای او به وجود می‌آید. قرآن می‌فرماید: متأسفانه این مشکل‌ها فقط دامن‌گیر خودش هم نمی‌شود، بلکه دامن‌گیر خود و اطرافیانش می‌شود. 🔹اگر جوان‌ها یک زندگی پرنشاط بخواهند، فقط خدا. اگر همه یک زندگی منهای غم و غصه بخواهند، فقط خدا. اگر همۀ یک زندگی منهای گره و مشکل بخواهند، فقط خدا، و الاّ غیر خدا نمی‌تواند مشکل را حل کند. غیر خدا نمی‌تواند نشاط بیاورد و بالاخره با غیر خدا، زندگی تاریک و وحشتناک است. 🔹مال و منال و ریاست و امثال اینها نمی‌تواند زندگی را روشن کند. اینها خود روشن نیستند تا بتوانند زندگی را روشن کنند. 🔹اگر انسان بخواهد زندگی‌اش نورانی باشد، باید متوسل به نور مطلق بشود و نور مطلق خداست. 🔹آنکه می‌تواند یک زندگی رفاهی بدهد، خداست. اگر دست عنایت خدا روی سر کسی باشد، هدایت است و آن هم چه هدایتی! یک زندگی توأم با نشاط و دنیا و آخرتش هم عالیست. به راستی می‌رسد به آنجا که یک رابطۀ عجیبی با خدا پیدا می‌کند. 🔹جوان‌های عزیز! اگر زندگی خوب می‌خواهید، به جز رابطه با خدا راهی نیست، به غیر از این چاره نیست، و الاّ اگر رابطه با خدا قطع شد، سقوط است. 🔹اگر انسان‌ها بخواهند یک زندگی سعادتمندانه داشته باشند، نمی‌شود که گناه سر تا پای آنان، خانه و زندگیشان را گرفته باشد و اهل ظلم کردن باشند و بخواهند زندگی شادی هم داشته باشند. 🔸من از همه تقاضا دارم که بیایید تجربه کنید، مخصوصاً افرادی که در زندگیشان گناه است، بدانند که این زندگی سعادتمند نمی‌شود. آن کسانی که در کار و زندگی گره دارند، فکر کنند و ببینند که این گره‌ها و این گرفتاری‌ها از کجا پیدا شده است؟ 🔹متن کامل در: 🌐 https://b2n.ir/089143 #درس_اخلاق #عوامل_سقوط_انسان 🆔 @almazaheri

🔺درس اخلاق آیت‌الله العظمی مظاهری؛ عوامل سقوط انسان 🔸عامل چهاردهم: دنیاگرایی بِسْمِ‏ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 🔹زرق و برق دنیا، دلبستگی به دنیا و مشغول شدن به دنیا و بالاخره دنیای حرام، انسان را به سقوط می‌کشاند. اگر انسان مواظب نباشد، این عامل سقوط نمی‌گذارد او به جایی برسد، بلکه او را جهنّمی می‌کند. 🔹امام حسین«ع» می‌فرمایند: مردم بندۀ دنیا هستند؛ تا وقتی امتحان جلو نیامده ممکن است مردود نشوند، اما اگر امتحان جلو آمد، کم پیدا می‌شود کسی که بتواند نمره بیاورد. 🔹دنیا به معنای عام، پول، شهوت و ریاست است. هر یک از اینها جلو بیاید و انسان در آن امتحان نمره بیاورد، مشکل است. اگر انسان دلبستگی به دنیا پیدا کرد، معلوم نیست بتواند در امتحان‌ها قبول شود. 🔹قرآن کریم می‌فرماید: «كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى»، یعنی اگر مثلاً برای انسان پول جلو بیاید، سرکش می‌شود و در امتحان رفوزه می‌شود. خیلی مبارزه می‌خواهد که انسان بتواند در امتحان‌ها نمره بیاورد، ولو نمرۀ خوب هم نیاورد، ولی رفوزه نشود. انسان باید توجه داشته باشد که دنیا به معنای عام، ذاتش فریب است. قرآن کریم درمورد آن می‌فرماید: «یا أیها النّاس!فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللهِ الْغَرُورُ»؛ یعنی مواظب باشید که دنیا شما را گول نزند. 🔹روایتی از پیامبر اکرم«ص» است که روایت خیلی ارزنده است، برای کسانی که دنیا آنها را گول زده و دلبستگی به دنیا دارند و فریب دنیای حرام را خورده‌اند. می‌فرمایند: اگر کسی همّ و غمش دنیا باشد، اگر کسی دلبستگی به دنیا داشته باشد، اول مصیبتش اینست که دست عنایت خدا از روی سر او برداشته می‌شود. وای به کسی که دست عنایت خدا روی سر او نباشد و خدا او را به خودش واگذاشته باشد. 🔹علاوه بر این، در دل این شخص چهار خصلت پیدا می‌شود؛ 🔸اول: دلش پر از غم‌وغصه، دلهره و اضطراب خاطر و نگرانی است. شبانه روز غم‌وغصه، نگرانی و اضطراب خاطر دارد تا بالاخره با این مصیبت بمیرد. 🔸دوم: شخصی که دلبستگی به دنیا دارد، محتاج است. ولو پول، ثروت و امکانات دارد، اما محتاج صددرصد است. افراد زیادی را دیده‌ایم که از نظر امکانات خیلی بالا هستند، اما از نظر دل محتاجند. مثل آنکه در عمق ذات او فقر خوابیده و ذات او فقیر است. 🔸سوم: چنین شخصی دلش مشغول است و دنیا دل او را برده است. به جای اینکه مشغول معنویات و رابطه با خدا باشد، بلکه در نمازش هم به فکر دنیاست. شبانه روز دنیا، خواب دنیا می‌بیند و در بیداری به فکر دنیاست. 🔸چهارم: انسان در اثر دلبستگی به دنیا، اهل آمال و آرزو می‌شود. مثل اینکه می‌خواهد هزار سال در این دنیا بماند، فکر هزار سال دیگر را هم می‌کند. ممکن است فردا بمیرد اما چه افکار و چه آمال و آرزوهایی دارد. 🔹پیغمبر اکرم«ص» در روایتی خبر دادند: اگر محبت دنیا بیاید و اگر همّ و غم انسان دنیا بشود و اگر جامعه همّ و غمش دنیا باشد، استثمارگرها او و جامعه را می‌برند و دیگر نمی‌تواند مستقل باشد. 🔹باید همُ و غم انسان دنیا نباشد. انسان باید مواظب باشد که قناعت به معنای دنیای حلال و زهدِ به معنای عدم دلبستگی به دنیا، داشته باشد. 🔹اسلام نمی‌گوید دل به دنیا نداشته باشید، بلکه می‌فرماید: دنیای حلال خوب است. همان‌طور که به فکر آخرت هستید، باید به فکر دنیا هم باشید. باید از نظر خوراک، پوشاک، مسکن و ازدواج در رفاه باشید و باید جامعۀ اسلامی تلاش کند و محتاج نباشد. پس چه دنیایی بد است؟ دنیای حرام. چه چیزی بد است؟ دلبستگی به دنیا و اینکه دنیا انسان را رو به جهنّم بکشاند. 🔹متن کامل در: 🌐 https://b2n.ir/965150 #درس_اخلاق #عوامل_سقوط_انسان 🆔 @almazaheri