eitaa logo
باران نجاتی| محنـــــــ💝ـــا
2.6هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
9.2هزار ویدیو
522 فایل
زهرا(باران) هستم، متولد69 و مادر6بچه ادمین کانال محنا. اینجا در خدمت شما هستیم تا باهم توی حیات طیبه، شجره طیبه تربیت کنیم💗اینجا سلامت روان شما حرف اولو میزنه حرفای ما👇🏻 👫🏼همسرانه تربیت فرزند👩🏼‍🍼 زن و موفقیت🫵🏼🌱 شمابفرما @barannejat
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله🎊 یک مجموعه ی بی شک جذاب، عالی؛ واقعی ، پلیسی و ای است . اما جدا از زیبایی این پروژه ،قصه ی واقعی سیاسی واقتصادی پشت این دا ستان سر درازی دارد انشالله به همت قوه قضاییه انقلابی، هرروز خبرهای بهتری بشنویم. باید از -افشار تشکر کرد که توانسته چنین پرونده ای را بااین زیبایی وظرافت وبا انتخاب بازیگر عالی، به تصویر بکشد؛ قطعا فداکاری های سربازان امام زمان در اطلاعات سپاه، نیاز به پشتوانه های مردمی ونمایش های جذاب دارد تا مردم ازانچه در پس این پرده باشکوه امنیت می گذرد، کمی آگاه باشند. اما تنها یک سریال نیست، مثل خیلی ازسریالها، سبک زندگیست، شعور وشرف سازندگان آن را به نمایش می گذارد. "گاندو "و "شرایط خاص "، سبک زندگی اسلامی ازقبیل نحوه ی برخورد افراد متدین جامعه(محمد وهم گروهانش بعنوان جوانان پر دغدغه) را ازطرفی، وازطرف دیگر، برخورد امثال مایکل ودوستانش با یکدیگر(یقه کشی، فحش کاری، شراب نوشی و.. )را حتی در هدیه دادن هایشان باهم مقایسه می کند. محمد از طرفی، یک شخصیت نماز اول خوان نمازشب خوان خانواده دوست ویک کاریزما ومومن واقعی چند بعدی است(همانگونه که باید باشد) و این در برخوردش بامادر وهمسرش، با خواهر وخواهر زاده، با رفقا، با رییسش، مشخص می شود واز طرفی شب عملیات پای سجاده وعبادت سحر میکند وطلب پیروزی ازخدای متعال ودر پاسخ رسول که می پرسد :"چطور نگران نیستید؟" پاسخی می دهد که باید باطلا نوشت و روی ورودی نگرانی های ذهنی مان نصب کرد:"وقتی کاری صحیح از راه منطقی در شرف انجام است، باقی نگرانی فقط دست انسان را می بندد، دراین شرایط فقط باید به خداوند توکل کرد." گاندو یک سبک زندگی است که به جای اپارتمان نشینی های کذایی شخصیت اول فیلم ؛ خانه ای ویلایی در مرکز شهر وهم نشینی مادر شوهر وعروس را نشان می دهد. گاندو؛ سبک زندگی است که درآن خواهر محمد -فرزند دارد و به محمد که وقت نکرده عروسی کند، می گوید:"این طور که پیش میره نوه ی ما با بچه ی اولت به دنیا میاد" .. گفتنی ست پیش ازاین در سریال #"شرایط خاص" ، تاکید بر گفتمان سازی -ایرانی وهم چنین سبک -ایرانی باهمه زیبایی های آن و رییس بسیج بودن دکتر دندان پزشک در کنار هیات امنای مسجد بودن، وتحقیق در مورد دامادش و بهم زدن ازدواج اوبا دخترش بعلت قاچاقچی کالاهای لوکس بودن، محور داستان قرار گرفته بود. به این مناسبت وبخاطر روح مطالبه گری، ازهمه کار گردانان وحتی بازیگرانی که در فیلمهایی به موضوعاتی این چنینی که دغدغه ی رهبر وملت، است وسبک زندگی ایرانی-اسلامی را به زیبایی ودرستی تصویر می کشند، تشکر می کنیم🎀 امیدواریم امثال این سازنده ها روز به روز بیشتر وموفق تر درتمام عرصه ها حضور پیدا کنند. https://t.me/joinchat/AzedbanooAAAAE-6YWB7JSFvOZt-8g http://sapp.ir/zedbanoo https://eitaa.com/zedbanoo
هدایت شده از نهضتِ روایت
📋 دخترانِ فاطمه/به مناسبت سالروز وفات حضرت ام البنین سلام الله علیها و روز تکریم مادران و همسران شهدا ✍️ به‌خوبی تنها دیدارم با او را به خاطر دارم؛ مانند بیشتر همسران شهدای مدافع حرم، خانم جوانی که انگیزهٔ زندگی در او و دو دخترک زیبایش موج می‌زد. همسرش روحانی‌ای بود که در اوج جوانی و درخشش علمی به سوریه و برای همراهی بیشتر با مدافعین فاطمیون، به خط مقدم رفت و دیگر هرگز بازنگشت؛ اما ذره‌ای در نگاه و حرف‌های زن و حتی دو دخترش پشیمانی یا اندوهی به‌جز دل‌تنگی دیده نمی‌شد. این نگاه پرافتخار به شکل تابلویی جاودان در ذهنم نقش‌بست. تابلویی که با شناخت بیشتر مادران شهدا، بیشتر رنگ می‌گرفت. نگرش به جنس لطیف زن، چه ازنظر ماهیت و چه ازنظر نقش‌های مختلف و تأثیر زن بر جامعه، همواره در اسلام و به دنبال آن در نگاه مقام معظم رهبری، نگاهی بلند، نامحدود، ستایشگرانه و انسانی بوده است. به‌ویژه وقتی سخن از جایگاه مادران شهدا می‌شود. این نگرش، درخششی خاص می‌یابد. شاید به همین خاطر، رهبری در دیدار با خانواده‌های شهدا، این دیدارها را برای خودشان از توفیقات خاص الهی می‌دانند. در نگاه بلند رهبری، مادران شهدا، به خاطر این شاخص‌ها، جایگاه ویژه‌تری دارند: ۱/اعزام و تشویق جوانی که با عشق مادرانه بزرگش کرده‌اند، به جبهه‌ای که شاید بی‌بازگشت باشد. 2/پایمردی فراوان تا جایی که در برخی موارد از صبر و استقامت پدران شهدا در فراق فرزندشان نیز، بیشتر به چشم می‌آید. 3/ خصوصیات منحصربه‌فرد در میان زنان جهان: امروز در هیچ جای دنیا زنانی که مانند این مادران شهدای ما، مادر دو شهید، مادر سه شهید، مادر چهار شهید باشند، نیستند. در جامعه ما، مادرانی با این خصوصیات که از پدرها بهتر و قوی‌تر و آگاهانه‌تر ایستاده‌اند. 4/افتخار به شهادت فرزندشان که در این راه مقدس، قدم نهادند و به شهادت رسیدند. ایشان همچنین، دربارهٔ همسران شهدا و جانبازان نیز، با تعبیراتی این‌چنین تجلیل می‌کنند: اولاً شور و حال جوانی خودشان و همسرشان مانع از حضور آن‌ها و پشتیبانی نشد و ثانیاً خودشان با میل خودشان، همسری این عزیزان بخصوص جانبازان را برگزیدند و البته که بدین‌وسیله به جایگاه والایی دست می‌یابند. ایشان در دیدار جمعی از مادران شهدا به خصوصیت و مقام والای این مادران اشاره می‌کنند و این خصوصیت را همان تربیت اسلامی برخاسته از دامان پاک و مطهر و نورانی فاطمه زهرا (سلام الله علیها) می‌دانند. و خطاب به ایشان می‌فرمایند:" شما دختران فاطمه هستید؛ فرزندان فاطمه زهرا هستید؛ دنباله‌روان فاطمه زهرا هستید.» بی‌شک این دست‌زنان، بیشترین سهم را در افتخارآفرینی برای ملت و کشور دارند. سهمی که به دلیل جایگاه والایش در تربیت دینی، شاید با هیچ افتخار دیگری قابل قیاس نباشد.
هدایت شده از نهضتِ روایت
📋عدالتی که محقق شد/ نگاهی به نقش زنان در جامعه ایرانی از ‏زمان ‏مشروطه تاکنون/بخش دوم ‏✍️ اما در حوادث، راهپیمایی‌ها، تظاهرات و تمام عرصه‌های اجتماعی قبل از ‏انقلاب، به برکت نگاه صحیح و عدالت مدارانهٔ بزرگان دینی که بر افکار ‏مردم تأثیرگذار بودند، زنان چنان نقش پررنگی ایفا کردند که بارها توسط ‏رهبر کبیر انقلاب از آن تقدیر شد.‏ ‏ امام راحل نقش زنان را در انقلاب بیشتر از مردان و نه کمتر از آنان ‏می‌دانند و با صراحت بیان می‌کنند اگر زنان در انقلاب نقش نداشتند، ‏چه‌بسا انقلاب به پیروزی نمی‌رسید.‏ برخلاف جامعهٔ پیش از انقلاب، این‌ها در حد نمایش و تعارف و چند ‏نقش به چند زن محدود و بلندپایه محدود نشد، بلکه در قانون اساسی ‏جمهوری اسلامی، برای تساوی حقوق زن و مرد، قوانینی وضع شد که از ‏آن جمله، بند 14 اصل سوم است: «تأمین حقوق همه‌جانبه افراد از زن و ‏مرد و ایجاد امنیت قضایی عادلانه برای همه و تساوی عموم در برابر ‏قانون» از وظایف کلی دولت اسلامی شمرده‌شده است. در اصل 21 آمده ‏است: «دولت موظف است حقوق زن را در تمام جهات با رعایت موازین ‏اسلامی تضمین نماید.»‏ در این اصل، دولت موظف است امور زیر را انجام دهد:1 ــ ایجاد ‏زمینه‌های مساعد برای رشد شخصیت زن و احیای حقوق مادی و معنوی ‏او 2 ــ حمایت از مادران به‌ویژه در زمان بارداری و حضانت فرزند و ‏حمایت از کودکان بی‌سرپرست 3 ــ ایجاد دادگاه صالح برای حفظ کیان و ‏بقای خانواده 4 ــ ایجاد بیمه خاص زنان سالخورده و بی‌سرپرست 5 ــ ‏اعطای قیمومیت فرزندان به مادران شایسته در صورت فقدان ولی شرعی.‏ این یعنی برای نخستین بار در ایران، حقوق زنان در قانون، مطرح شد و ‏به‌تبع آن، عدهٔ زیادی از زنان، وارد عرصه‌های اجتماعی شده و احقاق ‏حق نمودند.‏ در ایران پس از انقلاب، زنان چنان جایگاهی برگرفته از نگاه والای اسلام ‏به زنان، پیدا کردند که حتی توانستند به جایگاه وزارت، راه پیدا کنند.‏ ‏ امام خمینی ره بارها و بارها به نقش بلند زنان در انقلاب اسلامی، ‏زمینه‌سازی برای انقلاب، تشویق مردها و همچنین بعدها در جنگ ‏تحمیلی اشاره داشتند.‏ نقشی که همچنان پررنگ جلوه می‌کند و از همین روست که شاهد ‏تخریب و فشار چندین سالهٔ هجوم دشمن به مقوله زن و نقش آن در ‏اجتماع از هر منفذی هستیم.‏ چیزی که شاید تنها راه رویارویی با آن، افزایش اعتمادبه‌نفس عمومی در ‏زنان نسبت به نقش آن‌ها در اجتماع و مبارزهٔ همه‌جانبه با هجوم ‏همه‌جانبه دشمن است.‏ پی نوشت: در این یادداشت از پرتال جامع علوم انسانی استفاده شده است.‏
هدایت شده از نهضتِ روایت
📋 پیش به سوی ظهور/نوشتاری درباره مسئله تحول آفرینی ✍️ خیلی‌ها از می‌ترسند. عده‌ای هم شجاعت نام بردن از آن را ندارند یا بجای آن، به شکل محافظه‌کارانه، از ضرورت تغییر نام می‌برند. اما حقیقت این است که کشور ما با وجود تلاش چهل‌ساله، همچنان نیازمند تحول در بسیاری زمینه‌ها است. نشان به آن نشان که رهبری انقلاب عمیقاً اعتقاد به تحول دارد و این اعتقاد را همراه با لزوم انجام آن و با صدای بلند به کسانی که امید بیشتری به آنان، برای تحقق این امر دارد، یعنی جوانان و دانشجویان، بیان می‌دارد. ایشان علت اصرارشان برای عهده‌داری تحول توسط جوانان را قدرت و اشتیاق و شجاعت آنان برای تحول می‌دانند؛ زیرا حقیقت این است که جوانان هم توانایی، خلاقیت و انگیزه ایجاد تغییر و هم شجاعت ایجاد تحول در زیرساخت‌های کشور را دارند. در این میان جوان مؤمن، جهت صحیح تحول و ، سرعت آن را ایجاد می‌کند و این‌چنین تحول صحیح، محقق می‌شود. به نظر می‌رسد با نگاهی به فرمایشات اخیر رهبر، در جامعه امروز ایران، در حوزه‌های زیر نیازمند تحول و نه‌تنها تغییر، هستیم: ۱. آسیب‌های اجتماعی: بیکاری، مشکلات خانوادگی، اعتیاد و فضای مجازی بی‌دروپیکر که همهٔ این‌ها به نحوی از زیرساخت‌های تربیتی غلط، سرچشمه گرفته‌اند ازجمله مسائلی‌اند که نیازمند تغییرات ساختاری توسط مسئولین از سویی و توسط مردم، از سوی دیگر بوده و عنوان را در باب تحول، موردتوجه رهبری، قرار داده است. ۲. آموزش در فضای مجازی: کیفیت پایین آموزش در مدارس و دانشگاه‌ها، آموزش تصویری با همهٔ خطرات و آسیب‌های آن، و مشکلاتی مثل پلتفرم‌های خارجی و معضلات آن‌ها، از جمله مسائلی است که تحول را در این حوزه، ضروری می‌نماید. ۳. مسائل اقتصادی: نظیر وابسته بودن اقتصاد به ارز خارجی و نفت، نداشتن ارز بینابینی با کشورهای مورد معامله، نبود زیرساخت‌های مناسب برای و صدالبته بیکاری، گرانی، تورم و اوضاع مسکن، نیازمندی این مقوله به تحول را آشکار می‌سازد. ۴. سبک زندگی: اسراف و ، توجه نداشتن به خرید ، و انقلابی فرزندان و فرزند آوری، مقولاتی هستند که از آغاز دههٔ نود مورد تأکید رهبری و بی‌مهری مسئولان و مردم قرارگرفته است. واقعیت این است که علی‌رغم لزوم تحول، هنوز هم هستند عده‌ای که به‌اشتباه، می‌اندیشند تنها باید منتظر موعود ماند و به‌این‌ترتیب، از تلاش مضایقه می‌کنند. حالا بیش‌ازپیش، باید نوک پیکان امید را به سمت جوانان غیور متدین و انقلابی گرفت و فریاد برآورد: پیش به‌سوی تحول، پیش به‌سوی ، پیش به‌سوی ظهور. 🆔@manaar_ir
هدایت شده از نهضتِ روایت
🗒 تقوا، گم‌گشتهٔ عرصهٔ سیاست و انتخابات ✍️ اگر همین الآن سراغ قرآن‌های با ترجمه‌تان بروید در ترجمهٔ تقوا، خواهید خواند پرهیزگاران، یا خداترسان. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، ترجمهٔ پرهیزگار را قبول دارد و خداترسی به معنای خشیت در پیشگاه الهی می‌داند. خیلی‌ها تلاش می‌کردند و می‌کنند که عرصهٔ و اخلاق را از جدا کنند.‌ کاری که از عهده سکولارهای ضد دین و دین‌مداران برمی‌آید. مثل آنچه یکی از کاندیداها خطاب به دیگری، به زبان آورد که مدرک شما حوزوی است و ربطی به عرصهٔ و سیاست ندارد. اما آیا اساساً بین انتخابات و تقوا، می‌شود ارتباطی برقرار کرد یا نه؟ به نظر می‌رسد در این عرصه، تقوا از سه منظر قابل‌بررسی باشد؛ نخست از منظر کاندیداها، دوم از منظر انتخاب‌کنندگان و و سوم هم از منظر فعالین و محیط عرصهٔ انتخابات مانند هواداران. از منظر کاندیداها و خداترسی اولاً در زندگی و شخصیت خودشان، ثانیاً در هنگام وعده دادن‌ها، و ثالثاً برخورداری از آن در فضای داغ رقابتی، معنا پیدا می‌کند. تقوای شخصی که تعریف آن گذشت؛ اما درباره وعده دادن‌ها، رهبر انقلاب توجه کاندیداها را در دیدار اخیرشان به این نکته جلب کردند که اگر وعده ه ای دهند که به‌موجب عمل نشدن آن، مردم از نظام دلسرد شوند، گناه آن، گناهی کبیره است. از منظر فعالین عرصهٔ انتخابات، حرکت انسانی رهبر انقلاب در مواجهه با تهمت‌های مجازی به برخی نامزدها نشان‌دهندهٔ باور عمیق این بزرگ‌مرد به رعایت و تقوا حتی در فضای رقابتی و نسبت به مخالفین بود. تقوایی که متأسفانه برخلاف تذکرات صریح و پی‌درپی رهبری که تصریح کردند به هر صورت که باشد، موجب ضرر کشور خواهد بود. بازهم تعدادی از کاندیداها، آن را ندید گرفتند و راه تخریب، بداخلاقی و دروغ را در پیش گرفتند و موجب آزار مردم شدند. عرصهٔ سوم تقوا در عرصهٔ هواداران است، موضوعی که باعث شد رهبر انقلاب در پایان سخنران در تاریخ ۱۴ خرداد، برای بار چندم نسبت به آن تذکر دهند و آن را بی‌تقوایی و حتی حرکتی خلاف انسانیت بدانند. اینکه عده‌ای، از جو امنیتی حاکم بر دلایل رد صلاحیت، سوءاستفاده کرده و دلایلی را مربوط به خانواده بعضی افراد، مطرح کردند که در کنار ضعف مدیریت فضای مجازی، بی‌شک اگر پایبندی به تقوا می‌بود، لااقل در این گسترهٔ وسیع، رخ نمی‌داد. عدم رعایت تقوا، هم‌چنین موجب، نسبت دادن دروغ و ناروا و تخریب رقیبان، خواهد شد موضوعی که در مناظرهٔ اخیر، از کاندیدایی سر زد و موجب سرزنش کاندیدای مذکور، حتی توسط هم‌حزبانش شد. عرصهٔ دیگر تقوا برای فعالین انتخابات، شرکت در انتخابات، خواهد بود. رهبر انقلاب با استناد به سخن امام در وصیت‌نامه، فرمودند: «چه‌بسا عدم شرکت در انتخابات، گناهی دارای باشد.» آری تجربه نشان داده، سیاست، ملازم تقواست و اگر چنین نباشد در طوفان‌های سهمگین قدرت، فرد زمین‌گیر خواهد شد. 🆔https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
هدایت شده از نهضتِ روایت
🗒 تجسم خودباوری ✍️ تصور کن رهبری را که دوسال از دیدار با مردم واقشار مختلف پرهیز کرد تا مبادا این دیدار، موجب اشاعه‌ٔ‌بیماری باشد. وحال اینکه به تصریح خود، دلخوشی‌اش همین دیدارهای گاه به گاهی است‌. تصورکن بزرگمردی به لحاظ سن پیرمرد هشتاد ساله اما به لحاظ توان و شجاعت و دل شیر داشتن، بسان جوان سی واندی ساله، پرتوان، شاداب و خط شکن.اما چراتصور؟ اویک اسطوره نیست او رهبر ما است. فتنه که می‌شود، بسان چراغی مه‌شکن، تاریکی فتنه را درهم می شکند. وقتی دلها به تلاطم می ‌افتد، جلو می آید ، پرده ها کنار می‌زند، موسی گون، عصا به زمین می‌کوبد و بحر فتنه‌ها را به تسخیر در می آورد.لبخند می‌زند و تمام سختی ها و استرس‌ها را کنار می‌زند و نهال امید در دلها می رویاند. رسالت او چیزی فراتر از دلگرمی و روشن بینی و قدرت جذب و حتی معجزه است. او مثل خضرنبی، در آینه‌ی عقل وبصیرت، آینده را می‌بیند و نه از روی خوش‌بینی که از بینش مطمئنانه، سخن می‌گوید. حالا او که شده قهرمان زندگی ما، درآخرین حماسه‌اش، بعدآنی که از سال پیش، فرمود: «جوانان ما در عرصه‌ی واکسن ، پیشرفت‌هایی کرده‌اند و البته موفق خواهند شد.»، بازوی خود که در واقع علمدار اسلام است،را در اختیار دانشمندانی قرار داد که فارغ از تعارف و ادب و سیاسی گری، به آنها، به علمشان، به خلوصشان و به موفقیتشان، باور و نه تنها امید داشت. باوری که وقتی درنگاه بهت‌زده‌ی جامعه،نقش می‌بندد، در آن عشق می‌بینند و ایمان. شکل قرار دادن دست ایشان، نیز حاکی از زبان بدن قوی و نگاه بلند ایشان به تمام سکنات وحرکات وپیام‌های مستقیم و غیر مستقیم شأن است؛ پرصلابت، دور ازبیماری و مطمئن. این مرد میدان‌های سخت، اگر همیشه سخن از امید خودباوری می‌گوید امروز، بار دیگر،«تکیه برتوان داخلی» و باور «مامی‌توانیم» را ،نه برزبان که با مقاومت دربرابرصداهای مخالف، در اقدامی قاطع که بند است به بند سلامتی روح جهان اسلام، نشان می‌دهد. بی جهت نیست که بزرگان علم سیاست، درجهان در پیشگاه او، قامت خم می‌کنند. چون او تجسم خود باوری است... 🆔https://eitaa.com/manaar_ir
هدایت شده از نهضتِ روایت
🗒 برادران پشتو یا برادران عبرت ناپذیر بین سالهای ۹۳تا ۹۷، یکی از مستندسازان بنام ایرانی، درسفری به افغانستان، وتهیه ی مستندش پرده از تغییر رویه ی طالبان بر می دارد اما به خاطر ترس از اتهام تفرقه انگیری و از این قبیل، مستند هرگز پخش نمی شود. افغانستان، کشور دوست وبرادر، کشوری که سالها درد ورنجش رابا جان ودل احساس کردیم، کشوری که همکلاس دختران وپسرانش نشستیم وفرزندانمان را نشاندیم، بعد از بیست سال غارت شدگی توسط همین چندروز قبل بدست نیروهای قبیله ی پشتون ازخود افغانستان، با کمترین خونریزی، آزاد شدـ ظاهرا طالبان تغییر استراتژی داده و براساس استراتژی جدید قصد تغییر منش دربرخوردبا نیروهای داخلی وکشورهای همسایه ازجمله دارد. این خبر در کنار نگاه کلی تری به کنشهای جهانی از جمله خروج آمریکا از منطقه، قاعدتا بایداین روزها را از شیرین ترین روزهای عمرمان می کرد. ظاهرا طبق آنچه سخنگوی طالبان، ذبیح الله مجاهد و رییس دولت موقت طالبان اعلام کرده اند، خبری از کشت وکشتار نخواهد بود و حتی نیروهای همکار آمریکا در این مدت، شامل عفوعمومی خواهند شد. اما تلخی صحنه هایی که جلوه هایی از ذلت برادران افغان مارا به تصویر می کشد لذت این پیروزی را از ما گرفته است. در روزهای اخیر شاهد صحنه هایی مثل پرواز هواپیمای نیروهای آمریکایی همراه جماعتی از نیروهای افغان بوده ایم که به چرخها وموتور هواپیما آویزان شده اند وهلاکت بین آسمان و زمین را از اسارت بدست نیروهای افغان، دوست تر می دارند. یا اینکه صدها نفراز افغانها درقطر دریک سوله دور هم بایک حمام وتوالت سر می کنند. درحالی که احتمالا اینها همان جان بدر برده ها از نبرد بین مرگ وزندگی بوده اند و پیش از این رویای زندگی در کاخهای آمریکا و امارات، در سر می پرورانده اند. ونیز تصویر صدر نشینی سگهای آمریکایی در کنار خودشان و درانبار نشینی افغانهای پناه برده به دامن آمریکایی ها که همچون زن بابایی ظالم، بی مهرند. اما هیچ تصویری در نگاه مادرانه ی من غم انگیزتر از تصویر پرتاب کودک شش ماهه مانند یک شی به دست نظامی های آمریکا، ننشسته است. برادران افغان را به حکم انسانیت، هم کیشی و هم زبانی وهم مرزی، دوست می داریم اما دست حسرت می کوبیم و ناله ی وا أسفا برایشان سر می دهیم که ذلت نزد دشمن کافر غاصب را به عفو عمومی دولت خودی ترحیح داده اند و باز قصه ی پر تکرار و پر غصه ی امید به و آمریکا را تکرار می کنند، قصه ای که اگر هزاربار هم ازنو خوانده ونوشته شود،باز هم نتیجه اش ذلت، شکست و حقارت خواهد بود. کاش این پنبه از گوشها، برداشته شود و این درس عبرت هربار تلختر مرور نشود. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🔰 انقلابِ قلم | مجالی برای نقد،تبیین و تحلیل 🆔@enqelabeqalam_ir 📱ارتباط با ما: @enqelabeqalam_admin 📩 پیام گیر (نام و کاربری شما مخفی می ماند): http://6w9.ir/msg/8000650 📮درخواست تبادل و تبلیغ: @Barannejat https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
هدایت شده از نهضتِ روایت
🗒 کوبیسمِ دردناک به مقولات دوست داشتنی مثل قیمه ی عاشورا که می رسیم، یقه چاک حسین فاطمه می شویم.اما وقتی به سختیِ و تذکرهای گاه وبی گاه می رسیم، گویی میان ما و او فرسخ ها فاصله است. به تیپ وآرایش که می رسیم،فقط مُد مهم است ودیگر هیچ. بعضی وقت ها حتی زیبایی مان اهمیتش از مد کمتر می شود. وقتی به خانه داری می رسیم، دوست داریم مثل زن های دهه های گذشته،کدبانو باشیم بی آنکه وقت بگذاریم. اما در سبک وسیاق رفتار باهمسر،روی را هم سفید کرده ایم. عاشقی مان برای نهایت پای ولایت جلوه می کند نه در مادرانگی نه در زن خانه بودن، ونه نقش زنِ مسلمان بازی کردن. ارزشهای اسلام رامحدود به نماز و روزه کرده ایم و درسبک زندگی، لباس پوشیدن وقت گذرانی دراینترنت و ، دست اسلام را بسته ایم یا بسته دیده ایم. واین همه و هزاران از این نکات که مجالش نیست، خبر ازیک واقعه می دهد واقعه ی تلخی که کام زندگی هایمان را زهر کرده اما از ادامه اش، ابایی نداریم و با چشم بسته، در مطب های مشاوره و می گردیم. حقیقتی به نام چهل تیکه زیستن،ماجرای نگاه کردن به همه چیز،قصه ی نابودی و اضمحلال در سبک زندگی چهل تیکه و دلمان هم خوش است که اینجا کسی محدود نیست. لبها افریقایی، بینی ها آمریکایی وچشم ها شبیه شاهزاده های اصیل ایرانی. این کوبیسمِ دردناک در زندگی امروز ماست که کشیده هایش هرروز با شتاب بیشتری، درصورت هایمان می خورد وما هنوزفکری به حالش نکرده ایم. درد اینجاست که تا به خود نیاییم و اصلاح از ریشه را آغاز نکنیم، هردرمان دیگری، جز ماله کشی ای بی ثمر نخواهد بود. 🆔@enqelabeqalam_ir
هدایت شده از نهضتِ روایت
🗒 کرونایی بمانیم ✍️ دوسال پیش از این وقتی می خواستی عروسی بگیری،آنقدراز مصیبت دعوت مهمان وهزینه ی تالار در گوشت خوانده میشد که کم کم احساس نیاز به همسر هم، حتی ازبین می رفت واز درون می خشکید. امثال ما حتی کم کم داشتیم فکر می‌کردیم بهتر است مزاحم جناب ملک الموت هم نشویم چون اگر قرار باشد هزینه های ترحیم وشب اول و سوم وهفتم وچهلم را بگذرانیم، چه بسا خود ایشان از ستاندن جان ما انصراف دهند و بفرمایند خب چه کاری است زنده ات با هزینه ی ایاب و ذهاب و لباس واسکان، کم هزینه تر است. یا مثلا اگر کسی گوشه ی صورتش را می پوشاند، سریع هفت، هشت ده تا انگ ضد هنجار وامل و بدبین به مردها و اینجور حرفها صاف می‌خورد توی صورتش. اما خب حالا به مدد این ویروس منحوس، خیلی از این اتفاقها تغییر کرده اند، مثلا شاید باورش سخت باشد اما خیلی از بزرگان از دنیا رفتند و هیچ مراسمی هم گرفته نشد که حتی زحمت رفت وآمد به تشییع جنازه هم بر دوش مردم نگذاشتند. هیچ کس هم توقعی ندارد. تازه حالا کمی از آن روزها که میت کرونایی با جرثقیل وبدون تغسیل داخل قبر پرتاب می‌شد، گذشته است اما همچنان عده ی زیادی ترجیح می‌دهند از ترس کرونا، نه تشییع وترحیم بروند نه شام وناهار بخورند. عروسی هم که الی ماشاءلله زیادشد. مثلا تعدادزیادی از اقوام ما ازترس تمام شدن کرونا، در عرض شش ماه به خانه ی بخت رفتند مرغها قاتی خروسها وخروسها قاتی مرغها شدند.ازشما چه پنهان که تعدادی شان حتی درهمین ایام جوجه دار هم شدند که خدا بهشان ببخشد. تازه همسایه ی کنار دستمان، بااینکه کل صورت ومافیهایش را با هزار عمل و تتو کلی گرگون کرده واز اساس، حالی به آن داده، حالا یک پارچه ی یک وجبی سی هزارتومانی، روی دماغ عملی و لب پروتزی اش می گذارد،اصلا هم نگران نیست که کسی به او عقب مانده ببندد یا اینکه دماغی را که ده میلیون خرجش را کرده نمی بیند. خرید عید هم قصه ی خودش را داشت.بااینکه معمولا آنقدر خرید می‌کردند که یا جیبهایشان خالی می‌شد، یا کمدهاشان پر، امسال بااعتقاد به اینکه ای بابا کسی نمیاد ومام جایی نمیریم ک»، تازه چشمشان به جمال لباسهایی روشن شد که خرید سه سال قبل بوده اند و مجال عرض اندام یافتند. تازه هیچ کس هم نه به آنها که مراسم نگرفتند انگ نداری وخساست زد، نه به آنها که ماسک زدند، انگ از مد عقب افتادن زدند. نه به کسانی که خودشان را باخرید خفه نکردند،انگ کهنه پوشی خورد. الغرض،کرونا جان خیلی از عزیزان مارا گرفت که خدایش نبخشد. اما انصافا قدمی بزرگ در اصلاح سبک زندگی ما برداشت.قدمی که پای خیلی از مسئولین، از اقدام برای آن، ناتوان بود. کاش حالا که این قدمهای بلند برداشته شده،قدرشان را بدانیم ودوباره سرخانه ی اول برنگردیم. کاش بعضی آداب ورسوم ما کرونایی بماند. 🔰 انقلاب قلم | نقد،تبیین و تحلیل 🆔@enqelabeqalam_ir