🔰خیلی‌ها فکر می‌کنند، زشت‌ترین بخش بدن‌شان بینی‌شان است! بعضی‌ها هم با دهانشان مشکل دارند،فکر می‌کنند دهانشان خیلی زشت است!و دیگران زیادی هم شکم بزرگشان، مشکل‌شان است و زشت‌شان کرده!همه‌ی این‌ها شاید زشت و زیبا باشد، 🔸اما من می‌گویم: زشت‌ترین بخش بدن آدم‌ها،" #ذهن‌شان " است...! ذهن آدم‌ها، مثل یک حفره‌ی عمیق،پر می‌شود از خیلی چیزهای زشت؛ –از شک، –از بدبینی، –از برداشت‌های بد، –از نگاه پر غرور به دیگران، –از توقع زیاد، –از خودبینی زیاد و.... 🔹ذهن آدم‌ها گاهی تبدیل می‌شود به عضو زشت بدن؛ آنقدر بدن را زشت می‌کند که صدتا جراحی زیبایی هم کاری از پیش نمی‌برد. کاش جای بینی، جای شکم و پا، آدم "ذهنش" را جراحی کند.

به جایِ کوچک کردنِ دیگران ؛ خودت بزرگ شو ! به جایِ آرزویِ شکست ، برایِ افرادِ موفق ؛ خودت هم تلاش کن و موفق شو ! و به جایِ نشستن و حسرت خوردن ؛ بلند شو و برایِ آرزوهایت بجنگ فراموش نکن ؛ کسی که توهین می کند ؛ خودش را زیرِ سوال برده ، کسی که تحقیر می کند ؛ خودش را خوار کرده ، و کسی که می رنجاند ؛ دیر یا زود ، تاوان خواهد داد . نه خرافاتی ام ، نه سطحی نگر ! اما لا به لایِ این سیلِ منطق و روشنفکری ؛ به چوبِ انتقامِ خدا بدجور اعتقاد دارم ،بدجور !

بداخلاقی محضر آمیرزا جواد آقای ملکی تبریزی بودم کسی آمد و به ایشان گفت : آقا من به نسخه‌ای که برای شب خیزی به من دادید مو به مو عمل کردم امّا موفّق نمی‌شوم. آیه آخر سوره کهف را خوانده‌ام دعایی را که داده‌اید خوانده‌ام صدقه هم فرمودید دادم همه کار کردم امّا موفق نشدم. آقا فرمودند : گوش خود را جلو بیاور تا چیزی بگویم. چیزی به او گفتند که دیدیم سرخ شد و عقب نشست. بعد فرمودند : این را انجام بده درست می‌شود آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی فرمودند : بعدها که آن شخص پیش من آمد خودش برایم گفت : آن روز آقا فرمودند؟ تو چند روز است که در منزل بد اخلاقی می‌کنی و با همسر و بچّه هایت قهری با این حال می خواهی خدای متعال باز توفیق شب خیزی به تو بدهد؟ هیهات این ها که هیچ اگر خضرِ نبی هم تعلیمی به تو بدهد توفیقِ شب خیزی نخواهی داشت

بهترين روشي كه از سوي معصومين عليهم السلام براي جذب ديگران به راه خدا معرفي شده اين است كه خودمان با اشتياق و علاقه به احكام دينى اسلام عمل كنيم و هميشه به دستورات دينى پايبند باشيم و در واقع با عمل خود ديگران را به دستور دينى دعوت كنيم به عبارت ديگر احكام دينى را با عمل خود تبليغ كنيم. قرآن در سوره بقره مى‏فرمايد: (أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَ تَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُم) «آيا ديگران را به نيكى دعوت مى‏كنيد در حالى كه خودتان را فراموش كرده‏ايد». (البقرة : 44) حضرت صادق عليه السّلام فرمود: مردم را با غير زبان خود (با اعمال و رفتار خود) براه حق دعوت نمائيد . بايد مردم از شما ورع و كوشش و نماز و اعمال خير ببينند ؛ كه اين روش كاملا جلب‏كننده است. (بحار الأنوار ج‏67 ص 303 )

استفتاء از ایه الله العظمی خامنه ای: با سلام. خانمی در عده ازدواج موقت،ندانسته دوباره ازدواج موقت با شخص دیگری کرده و نزدیکی نموده اند. حالا متوجه حرمت شده. ایا حرام ابدی به دومی شده یا خیر؟باتشکر/بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم و رحمة الله و برکاته در فرض سوال با فرد دوم، حرام ابدی شده اند. موفق و مؤید باشید

🍃🍃🍃‍ به نام خدا🍃🍃🍃 💐 جایگزین #واکسن در طب اسلامی ✅ مصرف نمک دریا قبل وبعد از غذا (واکسن 72 گانه) ✅ حجامت هر ساله ✅ مصرف عسل و هفت عدد سیاه دانه در پیشگیری بیماری های صعب العلاج نقش به سزایی دارند. ✅زمانیکه فرزند متولد میشود، اندازه یک عدس از جاوشیر را با آب باران حل کرده و دو قطره در بینی راست و یک قطره در بینی چپ نوزاد بریزند . ✅ داروی امام کاظم علیه السلام به مدت سه ماه (هر ده روز) یک مختصر در دهان بچه ریخته شود (طبق تجربه های انجام شده، این دستور بسیار در تقویت سیستم ایمنی موثر میباشد ) ✅ مداومت بر خوردن سیب ✅ مصرف سرکه طبیعی در غذا ✅ مصرف زیاد شغلم (یک آنتی بیوتیک قوی میباشد) ✅ خوردن سیر هر هفته بصورت پخته یا خام (خاصیت ضد عفونی کنندگی قوی دارد) ✅ قرائت آیة الکرسی هر روز وهمراه داشتن حرز همراه ✅ استشمام دود اسپند و کندر بصورت هفتگی ✅ مصرف عسل طبیعی روزانه یا هفتگی یا ماهانه ✅ دادن سویق وغذاهای سالم وتقویتی به کودک (سویق گندم وجو وسنجد برای کودکان مناسب میباشد) ✅ پرهیز از خوراکی های صنعتی (چیپس وپفک و...) و مصرف مواد ارگانیک ✅ حتی الامکان پرهیز از امواج منفی وای فای، موبایل ✅ همراه داشتن انگشتر عقیق یمانی ✅ و... 🔴 اگر راست می گفتند که واکسن این همه سیستم ایمنی بدن را تقویت می بخشد، چرا گذشتگان بدن های بسیار قویتر وعمر های بسیار طولانی تری از نسل های امروزی داشتند در حالی که حتی یک واکسن تزریق نکردند .

آداب خواب در اسلام:وَمِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّـيْلِ وَالنَّهارِ»(روم24) از جمله آيات و نشانه ‏هاى خداوند، خواب شما در شب وروز است . ......هر انسانى در طول عمر خود حداقل يك چهارم عمر خود را در خواب مى‏گذراند . خواب آدابى دارد كه اگر انجام شود براى سلامتى روحى و جسمى انسان مفيد است . بسيارى از كمر دردها و مشكلات جسمى و خوابهاى پريشان از عدم رعايت آداب خواب نشأت مى‏گيرد . لذا در اين رابطه به نكاتى اشاره مى‏نمائيم . خوابيدن به پهلوى چپ یا دمر، با شكم پر خوابيدن، بى وضو خوابيدن، پشت به قبله خوابيدن موجب مشكلاتى خواهد شد . ....«امام ششم عليه ‏السلام : هركه با وضو بخوابد، مثل اين است كه در مسجد مشغول عبادت است . واگر در رختخواب يادش آمد كه وضو ندارد، همانجا تيمم كند ......«على عليه ‏السلام : مسلمان با حال جنابت ويا بدون وضونخوابد . وچنانچه آب براى غُسل يا وضو نبود، با تيمم بخوابد . زيرا در هنگام خواب، روح مؤمن را به آسمان بالا مى‏برند و خداوند سبحان بر او بركت مى‏فرستد واگر اجلش رسيده باشد، روح او را در رحمت خود مى‏سپارد واگر اجلش نرسيده باشد، به همراه ملائكه امين، روحش را به بدنش بر مى‏گرداند ........«على عليه‏ السلام : اگر ديديد شخصى دمر (بر صورت) خوابيده، او را بيدار كنيد و نگذاريد در آن حالت باشد ..

چهل حدیث درباره مرگ و مير «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِیَ الْمَوْتَ وَ هُوَ یَرَی مَن یَموتَ! در شگفتم از کسی که مرگ را فراموش می‌کند در حالی که دارد مردگان را می‌بیند! (نهج‌البلاغه، کلمة ١٢١) ١) «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: القبرُ أَوّلُ مَنزلٍ مِن مَنازلِ الآخرةِ. قبر آدمی اولین منزل از منازل آخرتی او است. (شهاب‌الاخبار، ص ٧٩) ٢) «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: عَجِبْتُ لِمَنْ نَسِیَ الْمَوْتَ وَ هُوَ یَرَی مَن یَموتَ! در شگفتم از کسی که مرگ را فراموش می‌کند در حالی که دارد مردگان را می‌بیند! (نهج‌البلاغه، کلمة ١٢١) ٣) «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: نِسیانُ المَوتِ صُداءُ القُلوب. از یاد بردن مرگ، در اثر زنگار گرفتن دلها است (گناهان زیاد، مرگ را از یاد انسان می‌برد) (مواعظ‌ عدیه، ص ٢٤) ٤) «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: اَكثِرِالزّادَ فَإنَّ السَّفَر بَعیدٌ! همراه خود توشه و ساز و برگ را زیاد بردار که سفر، طولانی و دور و دراز است! (بحار، ج ١٣، ص ٤٣٢) ٥) «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: إِنْ كَانَ الْمَوْتُ حَقّاً فَالْفَرَحُ لِمَاذا؟! اگر مردن حق است پس این همه طَرَب و مستی چرا؟! (بحار، ج ٧٣، ص ١٥٧) ٦) «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اُذكُروا إِنْقطاعَ اللّذّاتِ وَ بقاءَ التَّبِعات! آن ساعتی که دیگر خوشی‌ها برای همیشه پایان می‌یابد و تنها تبعات و اثرات شوم گناهان بر جای می‌ماند! همواره به یاد داشته باشید (هیچ وقت مرگ را فراموش نکنید). (نهج‌البلاغه، کلمة ٤٢٥) ٧) «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: مَن تَرقَّبَ المَوتَ تَرَكَ اللّذّات. کسی که همواره به یاد مرگ باشد از هوی و هوس‌ها چشم‌پوشی می‌کند. (شهاب‌الاخبار، ص ١٤٦) ٨) «امام موسی بن‌جعفر(علیه‌السلام)»: لَو رَأیتَ مَسیرَالأجَلِ لَأَلهاكَ عَنِ الأَمل. تو اگر مسیر مرگ خود را می‌دیدی مسلماً از هر چه آرزو داشتی چشم‌پوشی می‌کردی. (تحف‌العقول، ص ٤٢١) ٩) امام حسن مجتبی(ع): إِسْتَعِدَّ لِسَفَرِكَ وَ حَصِّلْ زادَكَ قَبْلَ حُلُول أَجَلِكَ. برای سفرت، خود را آماده کن و توشة راهت را پیش از فرا رسیدن ساعت مرگ خود فراهم نما. (منتهی‌الآمال، «علمیة اسلامیه»، ج ١، ص ٢٣٣) ١٠) «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: لَن یَنجُوَ عَنِ المَوتِ غَنِیٌّ بِمالِهِ وَ لا فَقیرٌ لِاِقلالِه. نه آدم ثروتمند می‌تواند با مال خود از مرگ رهائی یابد و نه فقیر تنگدست به خاطر بی‌نوایی‌اش راه نجاتی از آن خواهد داشت. (مواعظ صدوق، ص ١٠٣) ١١) امام هادی(ع): اُذكُر مَصرَعَكَ بَینَ یَدَیْ اَهلِكَ وَ لاطَبیبَ یَمنَعُكَ ولاحَبیبَ یَنفَعُكَ! به یاد ساعت جان دادن خود در میان خانواده‌ات باش که نه از طبیب دیگر کاری ساخته است و نه دوست و آشنائی است که به داد تو برسد! (بحار، ج ٧٨، ص ٣٧٠) ١٢) «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: وَاللهُ اِنَّهُ لَیَمنَعُنی مِنَ اللَعِبِ ذِكرُالمَوتِ. به خدا سوگند یاد و خاطرة مرگ است که مرا از سرگرمی‌ها و بازی‌های دنیا باز می‌دارد. (نهج‌البلاغه، خطبة ٨٣) ١٣) «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: اَكثِر ذِكْرَ المَوتِ فَإِنَّهُ لَم یُكثرْ انسانٌ ذِكرَ المَوتِ اِلاّ زَهِدَ فی‌الدّنیا. زیاد به یاد مردن باش، کسی که زیاد به یاد مردن باشد مسلّماً از دنیا قطع علاقه خواهد کرد. (بحار، ج ٧٣، ص ٦٤) ١٤) «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: اِنَّ بَینَ الدّنیا وَ الآخرةِ الْفَ عَقَبَةٍ أَهوَنُها وَ أیسَرُها اَلموتُ! میان دنیا و آخرت هزار گردنه است که کوچک‌ترین و آسان‌ترین آن‌ها مرگ است! (من لایحضر، ج ١، ص ١٣٤) ١٥) «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: النَّاسُ نِیَامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا! مردم در خوابند، ‌همین که مُردند بیدار می‌شوند! (لئالی‌الاخبار، ج ٤، ص ٢٥٤) ١٦ـ «امام رضا(علیه‌السلام)»: مَن ذَكَر المَوتَ وَ لَم یَسْتَعِدَّ لَهُ فَقَدِ استَهْزَأَ بِنَفسِه! كسی كه از مردن یاد می‌کند ولی خود را برای آن آماده نمی‌کند در حقیقت خود را مسخره کرده است! (مواعظ عددیه، ص ٢٠٠) ١٧ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اِنَّ ﭐلمَرْءَ إِذا هَلَكَ قالَ النّاسُ ماتَرَكَ؟ وَ قالَتِ المَلائِكَةُ ما قدَّم؟ زمانی‌كه انسانی می‌میرد مردم می‌گویند برای بعد از خود چه گذاشت؟ و ملائکه می‌گویند برای پیش از خود چه فرستاد؟ (نهج‌البلاغه، خطبة ٩٤) ١٨ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: أقَلَّ الذُّنوبَ یَهِنْ عَلیكَ المَوْتُ. کمتر گناه کن تا مردن بر تو آسان گردد. (شهاب‌الاخبار، ص ٣٠٩) ١٩ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اِنَّ لِلّهِ مَلَكاً یُنادی كُلَّ یَومٍ: لِدوا لِلموَتِ وَاجْمَعوا لِلفَناءِ وَ ابْنُوا لِلخرابِ!

خداوند فرشته‌ای دارد که هر روز ندا می‌کند: برای مردن، بچه بزایید و برای فنا شدن، مال جمع کنید و برای ویرانی، عمارت بسازید! (در دنیا هیچ کس و هیچ چیز باقی نمی‌ماند.) (نهج‌البلاغه، کلمة ١٢٧) ٢٠ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: لِكُلِّ دارٍ بابٌ وَ بابُ الآخرةِ اَلمَوتُ. هر خانه و سرائی درِ ورودی دارد، درِ ورودی آخرت، مرگ است. (شرح ابن ابی‌الحدید، ج ٢٠، ص ٣٤٥) ٢١ـ «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: اَینَ الّذینَ كانوا أطولَ أعماراً مِنكُم وَ أَبْعَدَ آمالاً؟! کجایند آن کسانی که عمرشان از شما بیشتر بود و آرزوهای دور و درازتری از شما داشتند؟! (تحف‌العقول، ص ٣٠٩) ٢٢ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: عَجِبتُ لِمَن یَری اَنَّه یَنْقُصُ كُلَّ یومِ فی ‌نَفسِه وَ عُمرِهِ وَ هُوَ لایَتأَهَّبُ لِلموَتِ! تعجب می‌کنم از کسی که کمبود و نقصان را هر روز در جان و عمر خود دارد می‌بیند ولی خود را برای مردن آماده نمی‌کند! (نهج‌البلاغه، کلمة ٤٥) ٢٣ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: اَلمَوتُ لِلمؤمِنِ كَأَطیَبِ ریحٍ یَشُمُّهُ فَیتَنَفَّسُ لِطیبه فَیَقَعُ التَّعَبُ وَ الأَلَمُ كُلُّهُ عَنهُ. مرگ برای مؤمن همانند خوشبوترین رایحه‌ای است که به مشمام او می‌رسد. بوی عطرآگین آن را استشمام می‌کند و (برای همیشه) از هر گونه درد و محنت آسوده می‌گردد. (المحجَّة‌البَیضاء، ج ٨، ص ٢٥٦) ٢٤ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: یَعیشُ الناسُ بِاِحسانِهِم اَكْثَرَ مِمّا یَعیشونَ بِأعمالِهم وَ یموتونَ بِذُنوبِهم اَكثَرَ مِمّا یَموتونَ بِآجالِهِم. مردم با احسان و نیکوکاریشان بیش از عمر طبیعی خود زندگی می‌کنند و (نیز) با معصیت و گناهانشان بیش از کسانی که با مرگ طبیعی خود می‌میرند از دنیا خواهند رفت. (بحار، ج ٥، ص ١٤٠) ٢٥ـ «امام زین‌العابدین(علیه‌السلام)»: اَلموَتُ لِلمؤمِنِ كنَزْعِ ثیابٍ وَ سِخَةٍ وَ فكِّ قُیودٍ و اَغلالٍ ثقیلةٍ وَ الاِستبدال بِأَفخَرِالثّیابِ وَ أَطیَبِها رَوائح. مرگ برای مؤمن همانند بیرون آوردن لباس چرکین از تن و باز کردن غُل و زنجیرهای سنگین است و به جای آن فاخرترین لباس‌ها را با خوشبوترین رایحه‌ها بر تن کرده است. (المحجَّة‌البیضاء، ج ٨، ص ٢٥٥) ٢٦ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: شَیئانِ یَكرهُهُما اِبنُ آدَم: یَكَرَهُ المَوتَ وَ المَوتُ راحةٌ لِلمؤُمِنِ مِنَ الفِتنةِ وَ یَكَرَهُ قِلّةَ المالِ وَ قِلَّةُ المالِ اَقلُّ لِلحساب. دو چیز است که آدمیزاد از آن متأثر و ناخوشایند است:‌ یکی مرگ، در حالی که مرگ برای مؤمن راحتی از بلاها و گرفتاری‌ها است و دیگر کمی مال و نقدینه، در حالی که مال کمتر، حسابش کمتر است. (بحار، ج ٧٢، ص ٣٩) ٢٧ـ «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: اَلمَوتُ هُوَ الَّذی یأتیكُم كُلَّ لَیلَةٍ اِلاّ اَنَّه طَویلٌ مُدَّتُهُ لایُنتَبَهُ مِنهُ اِلاّ یَومَ القیامة. مرگ همان (خواب) است که هر شب به سراغ شما می‌آید الّا آن که زمانش طولانی و بیداری آن در روز قیامت خواهد بود. (معانی‌الاخبار، ج ٢، ص ١٩٦) ٢٨ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: اِنَّ الَقَبر یُنادی كُلَّ یومٍ: اَنابَیْتُ الغُربَةِ اَنَابَیْتُ التُّرابِ، اَنَابَیْتُ الوَحشَةِ اَنَابَیْتُ الدُّودِ والهوامِّ! قبر آدمی هر روز ندا می‌کند: منَم خانة غربت، منَم خانة تُربت، منَم خانة وحشت، منَم خانة کِرم و مور! (بحار، ج ٧٧، ص ٣٨٨)

٢٩ـ «امام زین‌العابدین(علیه‌السلام)»: إنَّ القَبْرَ رَوضَةٌ مِن ریاضِ الجَنَّةِ اَوحُفْرَةٌ مِن حُفَرِ النیّران. قبر آدمی یا بوستانی از بوستان‌های بهشت است و یا گودالی از گودال‌های جهنم. (بحار قدیم ج ٣، ص ١٥١ ـ کتاب «الحدیث»، ج ٣، ص ١٢٤) ٣٠ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: اُذكُر تَقطُّعَ اَوصالِكَ فی‌قَبرِكَ وَ رُجوعَ أحبّائِك عَنكَ اِذا دَفَنوكَ فی حُفِرَتِكَ... فَاِنَّ ذلِكَ یُسلّی عَنْکَ ما أَنتَ فیه. به یاد آن ساعتی باش که بندبند تو در قبر از هم جدا می‌شوند و دوستانت بعد از به خاک سپردن از سر خاکت برمی‌گردند. این تذکر، تو را از هم و غم روزگارت تسلّی می‌دهد. (المحجّة‌البیضاء، ج ٨، ص ٢٤١) ٣١ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: لایَتَمنّی أحَدُكُمُ المَوتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِه. هیچ یک از شما نباید به خاطر درد و محنت‌هایی که به او می‌رسد تمنّای مرگ کند. (شهاب‌الاخبار، ص ٣٥١) ٣٢ـ «امام موسی‌بن‌جعفر(علیه‌السلام)»: إنَّ المَوتَ هُوالمِصفاةُ یُصَفِّی المُؤمنینَ مِن ذُنوبِهم فَیكونُ آخِرَ اَلَمٍ یُصیبُهُم وَ كفّارةُ آخِرِ وِزرٍ عَلَیهم. مرگ عبارت از پالایشگاهی است که مؤمنان را از گناهان پاک و تصفیه می‌کند و این آخرین دردی است که آن‌ها احساس خواهند کرد و کفّارة آخرین خطا و گناهانشان خواهد بود. (المحجّة‌البیضاء، ج ٨، ص ٢٥٦) ٣٣ـ «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: اذا بَلَغَ الرّجُلُ اَربَعینَ ناداهُ مُنادٍ مِن السَّماءِ: دَنا الرَّحیلُ فَاَعِدَّ لَهُ زاداً. انسان ‌که به ‌چهل سالگی رسید مُنادی از آسمان او را ندا می‌کند: دیگر وقت رحلت کوچ کردن نزدیک شده، ساز و برگی برایش آماده کن. (احقاق‌الحق، ج ١٢، ص ١٨٨) ٣٤ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: إنَّ المَیِّتَ لَیَفرَحُ بِالتّرَحُّمِ عَلَیهِ وَ اِلاستِغفارِ لَهُ كَما یَفرَحُ الحَیُّ بِهَدِتَّةٍ تُهدی اِلیه. شخص مرده از ترحم و طلب مغفرت برای او خوشحال و مسرور می‌شود همان گونه که یک آدم زنده از دریافت یک هدیه شاد و خوشحال می‌گردد. (وسائل، ج ٢، ص ٦٥٥) ٣٥ـ «پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله علیه و آله و سلم»: مُعتركُ المَنایا مابینَ السِّتِّینَ الی السَّبعین. بیشترین مرگ و میرها، بین شصت تا هفتاد سالگی است. (شهاب‌الاخبار، ص ٨٢) ٣٦ـ «امام جعفرصادق(علیه‌السلام)»: مَن كان كَفَنُهُ مَعَهُ فی بَیتِهِ لَم یُكتَبْ مِنَ الغافِلین و كانَ مأجوراً كُلّما نَظَر اِلَیه. کسی که کفنش در منزل به همراه خود دارد نام او در زمرة «غافلان» نوشته نمی‌شود و هر بار که به آن نظر می‌کند برایش اجر و حسنه ثبت می‌گردد. (المحجّة‌البیضاء، ج ٨، ص ٢٤٢) ٣٧ـ «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: إنَّ المُؤمِنَ یَبْتَلی بِكُلِّ بَلِیَّةٍ وَ یَموتُ بِكُلّ میتَةٍ اِلاّ اَنَّهُ لایَقتُلُ نَفسَه. مؤمن به هر بلائی گرفتار می‌شود و به هر نوع مرگ و میری از دنیا می‌رود اما (هیچ وقت) دست به انتخار و خودکشی نمی‌زند. (فروع کافی، ج ٣، ص ١١٢) ٣٨ـ «امام محمدباقر(علیه‌السلام)»: لَقِّنوا مَوتاكُم عِندَ المَوتِ شَهادَةَ أن لاالهَ الاّ اللهُ وَ الِولایَة. مردگان خود را در وقت احتضار، شهادت «لااله الا الله» و «ولایت اهل‌بیت» علیهم‌‌السلام را به آن‌ها تلقین کنید. (وسائل، ج ٢، ص ٦٦٥) ٣٩ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: زوروا مَوتاكُم فَاِنَّهم یَفرَحونَ بِزیارَتِكم. مردگان (اهل قبور) خود را زیارت کنید، آن‌ها با دیدار شما خوشحال می‌شوند. (خصال، ج ٢، ص ١٥٩) ٤٠ـ «مولی امیرالمؤمنین علیه‌السلام»: یا ابنَ آدم! كُنْ وَصِیَّ نَفسِك وَ اعمَلْ فی مالِكَ ماتُؤثِرُ أَن یُعمَل فیهِ مِن بَعدِك. ای آدمیزاد! تو خود وَصیّ خود باش و هرچه دوست داری كه بعد از خودت در مال تو عمل كنند خودت امروز بدان عمل نما. (نهج‌البلاغه، كلمة ٢٤٦)

✅✅✅✅✅✅ *⛔ سخنان رحیم مشایی مرد دوم دولت بهار مبنی بر دروغ بودن خدا، و این‌که بالا تر از احمدی نژاد هیچ شخصی در ایران نمی شود وجود داشته باشد، خطر فتنه آخر الزمانی این هاست،* *کانال بولتن محرمانه

شبى در خواب خدمت آن حضرت رسيدم و «بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم » در گوش من قرائت نمود . .....يكى از شاگردان شيخ انصارى نقل مى‏كند : چون از مقدمات علوم و سطوح فارغ گشته براى تكميل تحصيلات به نجف اشرف رفتم و به مجلس درس شيخ حاضرمى شدم ولى از مطالب و تقريراتش هيچ نمى‏فهميدم خيلى به اين حالت متاثر شدم تا جايى كه دست به ختوماتى زدم ، فايده نبخشيد . بالاخره به حضرت امير عليه‏السلام متوسل شدم . شبى در خواب خدمت آن حضرت رسيدم و «بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم » در گوش من قرائت نمود . صبح چون در مجلس درس شيخ حاضر شدم درس را مى‏فهميدم ، كم كم جلو رفتم ، پس از چند روز به جايى رسيدم در آن مجلس صحبت مى‏كردم . آن روز پس از ختم درس خدمت شيخ رسيدم وى آهسته در گوش من فرمود : آن كس كه «بسم اللّه‏ . . .» را در گوش تند خوانده است تا «والضالين » در گوش من خوانده ، اين بگفت و برفت . (پای درس علماء)

صاحب بن عباد شاید تنها وزیر شیعه که شهرتش زبانزد خاص و عام شد صاحب بن عباد: (اسماعیل بن عباد طالقانى ) بود، او اول وزیر مؤ ید الدولة دیلمى بود بعد از وفات او وزیر فخر الدولة برادر او شد. شیخ صدوق کتاب عیون اخبار الرضا را براى او تاءلیف کرد، و حسین بن محمد قمى کتاب تاریخ قم را به امر او نوشت . در زمان او، وقت عصر ماه رمضان هر کس بر او وارد مى شد امکان نداشت قبل از افطار خارج شود. گاهى هزار نفر هنگام افطار بر سر سفره اش بودند. صدقه و انفاقهایش در این ماه برابرى با یازده ماه دیگر مى کرد. البته از کودکى مادرش او را اینطور تربیت کرد. در کودکى که براى درس خواندن به مسجد مى رفت ، هر روز صبح مادرش ‍ به او یک دینار و یک درهم مى داد و سفارش مى کرد به اول فقیرى که رسیدى صدقه بده .! این عمل براى صاحب بن عباد عادتى شده بود. از سنین نوجوانى تا جوانى و تا هنگامى که به مقام وزارت رسید هیچگاه ترک سفارش و تربیت مادر نمى کرد. از ترس اینکه مبادا یک روز صدقه را فراموش کند به خادمى که متصدى اطاقش بود دستور مى داد هر شب یک دینار و یک درهم در زیر تشک او بگذارد، صبحگاه که بر مى خواست به اولین فقیر مى داد. اتفاقا شبى خادم فراموش کرد، فردا که صاحب بن عباد از خواب بیدار شد بعد از نماز دست در زیر تشک برد تا پول را بردارد متوجه شد که خادم فراموش کرده ، این فراموشى را به فال بد گرفت و با خود گفت : حتما مرگم فرا رسیده که خادم از گذاشتن صدقه غفلت نموده است . امر کرد آنچه در اطاق خوابش از لحاف و تشک و بالش بود به کفاره فراموش ‍ شدن به اولین فقیرى که ملاقات کرد بدهد. وسائل خواب او همه قیمتى بود، آنها را جمع کرده از خانه خارج شد، مصادف گردید با مردى از سادات که بواسطه نابینائى ، زنش دست او را گرفته بود و سید مستمند گریه مى کرد. خادم پیش رفته و گفت : اینها را قبول مى کنى ؟ پرسید چیست ؟ جواب داد: لحاف و تشک و چند بالش دیباست . مرد فقیر از شنیدن اینها بیهوش ‍ شد. صاحب بن عباد را از این جریان اطلاع دادند: وقتى آمد دستور داد آب بر سر و صورتش بپاشند تا بهوش آید، وقتى بهوش آمد صاحب پرسید: به چه سبب از حال رفتى ، گفت : مردى آبرومندم ، چندى است تهى دست شده ام ، از این زن دخترى دارم که بحد رشد رسیده ، و مردى از او خواستگارى کرد. ازدواج آن دو انجام گرفت ، اینک دو سال است از خوراک و لباس خودمان ذخیره مى کنیم و براى او اسباب و جهیزیه تهیه مى نمائیم . دیشب زنم گفت : باید براى دخترم لحافى با بالش دیبا تهیه کنى ، هر چه خواستم او را منصرف کنم نپذیرفت ، بالاخره بر سر همین خواسته بین ما اختلاف شد. عاقبت گفتم : فردا صبح دست مرا بگیر و از خانه بیرون ببر تا من از میان شما بروم . اکنون که خادم شما این سخن را گفت جا داشت بیهوش شوم . صاحب تحت تاءثیر قرار گرفت و اشک مژگانش را فرا گرفت و بعد گرفت : باید لحاف تشک با سایر وسائل خودش آراسته شود، شوهر دختر را خواست به او سرمایه کافى داد تا به شغلى آبرومند مشغول شود، و بعد تمام جهیزیه دختر را بطور کامل که مناسب دختر وزیر بود داد(پای درس علماء).

🔰چهل حدیث پزشکی از امام علی (علیه السلام)🔰 خواندن این مطلب حدودا 3 دقیقه زمان می‌برد ولی طب اسلامی را ثابت می کند.. 🔻آب: از ایستاده آب خوردن در شب بپرهیزید که باعث دردی می شود که درمان نداشته باشد. 🔻آب باران: آب باران بنوشید که بدن را پاکیزه نموده و بیماری ها را دفع نماید. 🔻آب سرد: تطهیر با آب سرد بواسیر را قطع می کند. 🔻آفتاب: اگر خواستید در آفتاب بنشینید پشت به آن بنشینید، زیرا آفتاب بیماری درون را ظاهر می سازد. 🔻آویشن: آویشن پرزهای معده را تقویت کرده و سالم نگه می دارد. 🔻ادرار: بول کردن در حمام باعث فقر و پریشانی است. 🔻اسپند: ریشه ی اسپند شادی آور و در ساقه و برگ آن درمان هفتاد و دو بیماری وجود دارد . 🔻اشک: خوردن عدس دل را نازک می کند و اشک را جاری می سازد. 🔻اعصاب: خوردن به قلب را قوت بخشد و معده را پاکیزه نماید و اعصاب را خوانا سازد و ترس را از دل می زداید. 🔻انار: به کودکان خود انار دهید تا زودتر به سخن آیند. 🔻انجیر: خوردن انجیر انسدادها را نرم می کند و برای باد قولنج مفید است , در روز از آن بسیار ولی در شب اندک بخورید. اندوه: شستن لباس غم و اندوه را می زداید. 🔻انگور: انگور هم قاتق است و هم میوه و هم غذا و هم شیرینی است. 🔻بادرنجبویه: بادرنجبویه سده را می گشاید و اشتهای به غذا آورد و سل را برطرف سازد و به هضم غذا کمک کند. 🔻بخور کردن: بخور کردن موجب سلامتی سر (از بیماری) است و بدن را از درون پاک می کند و انواع بیماری سر را از بین می برد. 🔻بدن: حجامت بدن را سالم و خرد را استوار می سازد. 🔻بلغم: ریشه ی ترب بلغم را قطع و غذا را هضم نماید. 🔻بنفشه: حرارت تب را به بنفشه و آب خنک بشکنید که گرمای آن از گرمای جهنم است. 🔻بوی دهان: جویدن کندر دندان ها را محکم و بلغم را دفع می کند و بوی دهان را از بین می برد . 🔻به: خوردن به قلب ضعیف را تقویت می نماید و معده را پاک و دل را قوی و ترسو را شجاع و کودک در رحم را زیبا می سازد. 🔻بهداشت فردی: امیر المومنان (علیه السلام) دستمالی داشت که پس از وضو ساختن روی خود را بدان خشک می کرد سپس آن را به میخی می آویخت و کسی جز او به آن دست نمی زد. 🔻بیماری: خوراکت را کم کن تا بیماری ات کم شود. 🔻بینی: روغن بنفشه در بینی بچکانید که حضرت رسول (صل الله) فرمود: اگر مردم فواید این روغن را بدانند آن را سر می کشیدند. 🔻پرخوری: پرخوری بدن را بدبو کند و از زیرکی جلوگیری کند. 🔻پرندگان: از خوردن پرندگانی که سنگدان و چینه دان و خار پا ندارند و پرندگانی که سلاحشان ناخنشان می باشد بپرهیزید. 🔻پوست: استعمال نوره (جهت زدایش موی زاید) پوست بدن را پاکیزه و منافذ آن را باز می کند. 🔻پیری: چهار چیز موجب پیری زودرس می گردند: خوردن گوشت مانده و نشستن در جای نمناک و از پله ها بسیار بالا و پایین رفتن و با پیرزن نزدیکی نمودن. 🔻تب: عناب تب را برطرف می سازد. 🔻تند خویی: کسی که دوست دارد کمتر خشمگین گردد از گوشت دراج بخورد. 🔻چاشت: هر که خواهد عمرش طولانی باشد چاشت را بامداد بخورد. 🔻چشم: دست شستن پیش از غذا خوردن و بعد از آن چشم را جلا می دهد. 🔻حسد: حسد دل را بیمار نموده و اندوه شدید می آورد. 🔻ختنه: در ختنه کردن فرزندانتان شتاب کنید که برایشان پاک تر است. 🔻خرما: خرما بخورید که در آن درمان دردها است. 🔻ختمی: شستن سر با ختمی چرک ها را می زداید و جانوران موجود در آن را نابود می کند. 🔻خواب: پرخوری و بسیار خوابیدن بدن را تباه سازد و زیان به بار آورد. 🔻خوره: در حمام آجر و سفال بر پای خود نسایید که مورث خوره است. 🔻دارو: نوشیدن دارو برای بدن مانند صابون است برای لباس , آن را تمیز می نماید ولی کهنه اش نیز می کند. 🔻شانه کردن: ایستاده شانه کردن باعث فقر و پریشانی می گردد. 🔻کفش: نیکو انتخاب نمودن کفش به سلامتی بدن و نیز به طهارت در نماز کمک می کند. ✅ بیاییم در روز میلاد مولای متقیان امیر مومنان شیعیان واقعی آن حضرت باشیم و در سبک زندگی و مسائل طبی به اهل بیت مان اقتدا کنیم تا در قیامت شرمنده آن ها نباشيم.. #تا_حد_امکان_نشر_دهید #میلاد_با_سعادت_امیرالمومنین_مبارک کانال طب آیت الله تبریزیان 🔸🔹🔸

🌹نامه شهید ذبیح الله عالی به کارگزینی برای کم کردن حقوقش...! ♦️به خاطر اینکه حقوق من زیاد است, درخواست می‌نمایم که در اسرع وقت از حقوق ماهیانه من حدود۲۰۰۰ تومان کسر نمایید...

📖متن دعای هفتم صحیفه سجادیه که امام خامنه ای(حفظه الله) خواندن آن را به مردم توصیه کردند: 🔺و كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا عَرَضَتْ لَهُ مُهِمَّةٌ أَوْ نَزَلَتْ بِهِ، مُلِمَّةٌ وَ عِنْدَ الْكَرْبِ : يَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَكَارِهِ، وَ يَا مَنْ يَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ يَا مَنْ يُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَى رَوْحِ الْفَرَجِ. ذَلَّتْ لِقُدْرَتِكَ الصِّعَابُ، وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِكَ الْأَسْبَابُ، وَ جَرَى بِقُدرَتِكَ الْقَضَاءُ، وَ مَضَتْ عَلَى إِرَادَتِكَ الْأَشْيَاءُ. فَهِيَ بِمَشِيَّتِكَ دُونَ قَوْلِكَ مُؤْتَمِرَةٌ، وَ بِإِرَادَتِكَ دُونَ نَهْيِكَ مُنْزَجِرَةٌ. أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ، وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِي الْمُلِمَّاتِ، لَا يَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلَّا مَا دَفَعْتَ، وَ لَا يَنْكَشِفُ مِنْهَا إِلَّا مَا كَشَفْتَ وَ قَدْ نَزَلَ بِي يَا رَبِّ مَا قَدْ تَكَأَّدَنِي ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بِي مَا قَدْ بَهَظَنِي حَمْلُهُ. وَ بِقُدْرَتِكَ أَوْرَدْتَهُ عَلَيَّ وَ بِسُلْطَانِكَ وَجَّهْتَهُ إِلَيَّ. فَلَا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ، وَ لَا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ، وَ لَا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ، وَ لَا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ، وَ لَا مُيَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ، وَ لَا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ. فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ افْتَحْ لِي يَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِكَ، وَ اكْسِرْ عَنِّي سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِكَ، وَ أَنِلْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا شَكَوْتُ، وَ أَذِقْنِي حَلَاوَةَ الصُّنْعِ فِيمَا سَأَلْتُ، وَ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِيئاً، وَ اجْعَلْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَخْرَجاً وَحِيّاً. وَ لَا تَشْغَلْنِي بِالِاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِكَ، وَ اسْتِعْمَالِ سُنَّتِكَ. فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِي يَا رَبِّ ذَرْعاً، وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَيَّ هَمّاً، وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَى كَشْفِ مَا مُنِيتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِيهِ، فَافْعَلْ بِي ذَلِكَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْكَ، يَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِيمِ.

مرحوم حضرت حجه الاسلام منصور زاده که از منبریهای طراز اول استان اصفهان بودند فرمودند: یک روز با خود گفتم افتخارم این است که نوکر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف هستم و خود را جزو سربازان آن بزرگوار به حساب می آورم و پس از یک عمر نوکری و روضه خوانیِ امام حسین علیه السلام و مادرشان حضرت زهرا سلام الله علیها ولی هنوز افتخار دیدار آقا را پیدا نکرده ام چه کنم به فکرم رسید که مردم جهت حاجتشان به مسجد مقدس جمکران می روند، من که حاجتم دیدار خودشان است. لذا به مسجد مقدس جمکران رفتم و در قنوت نماز با حال توجه می گفتم اللّهم ارزقنی زیارت حجه بن الحسن روحی له الفداه. مدتی کارم این بود و با توجه به اینکه هر روز شُعله عشق امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در دلم افزونتر می شد، شبهای دیگر هم در دل شب زیر آسمان همان نماز و همین ذکر را انجاممی دادم تا یک شب در عالم خواب شرف یاب شدم خدمت بزرگی، به من فرمود: برو در مجالس امام حسین علیه السلام تا به حاجتت برسی. پرسیدم: کجا و چه وقت؟ فرمود: زمانی که روضه خوان، روضۀ حضرت زهرا سلام الله علیها را می خواند. دو روز بعد شخصی آمد و از من دعوت کرد که پنج روز روضه دارم و می خواهم شما یکی از گویندگان باشید. قبول کردم. طبق معمول روز پنجم متوسل به حضرت زهرا سلام الله علیها شدم. روبروی منبر ایوانی بود که دو نفر از رفقا با فاصله نشسته بودند. همینکه وارد روضه شدم و نام حضرت زهرا سلام الله علیها را بردم، متوجه شدم که در ایوان بین آن دو نفر، آقایی بسیار با عظمت نشسته و شال سبزی به گردن دارد و روضه که می خوانم که حضرت را بین در و دیوار گرفتار کردند و محسن او را شهید کردند دیدم آن بزرگوار آنچنان اشک می ریزد و به صورت می زند و ناله مادر مادر می کند. با خود گفتم: از منبر که پایین آمدم میروم و دست او را می بوسم و از او درخواست می کنم که در حقم دعا کند، همین که پایین آمدم و به طرف ایوان رفتم ایشان را ندیدم از آن دو نفر سراغ گرفتم گفتند کسی اینجا ننشسته بود ما کسی را ندیدیم. متوجه شدم که آقا و مولایم بوده است. حالم بد شد و از هوش رفتم، مرا بهوش آوردند که چه شده، گفتم: آقا حجه بن الحسن العسکری اینجا تشریف داشتند و در مصیبت مادرشان حضرت زهرا سلام الله علیها گریه می کردند. برگرفته از کتاب کرامات یار ص25

با خدا چه شرطهایی گذاشت! شخصی می گفت من چوپان بودم و بی نماز!گفتم خدایا اگر کاری کنی تا من شهری شوم وخانه ای در شهر داشته باشم نماز می خوانم!اتفاقا همین گونه شدو من شهری شدم ومن مدتی نماز خواندم ولی دوباره بی نماز شدم ! چون در شهر ما خیلی از افراد تریلی داشتند یا شاگرد تریلی بودندگفتم:خدایا اگر کاری کنی شاگرد تریلی شوم نماز می خوانم!اتفاقا بعد از مدتی شاگردتریلی شدم و نماز خواندم!ولی بعد از مدتی باز بی نماز شدم و گفتم خدایا اگر کاری کنی تا من صاحب تریلی شوم دیگر تا اخر نماز می خوانم!اتفاقا بعد از مدتی صاحب تریلی شدم و سر عهدم ماندم!

راهکار نمازخوان کردن فرزندان::. یک:از کودکی روی نماز فرزندان کار شود.حتی اگر نیاز به سخت گیری بود سخت گیری نمایدکه تربیت در کودکی بسیار اسان تر از تربیت در نوجوانی است! خداوند درقران فرموده است: خداوند در قران می فرماید:و امر اهلک بصلاة واصطبر علیها:باید خانواده ات را به نماز سفارش بکنی و بر این کار استقامت نمایی! اری سالها باید خانواده را به نماز امر کنی!آن هم نه یک بار نه دو بار هر روز صبح،ظهر،شب! پیامبر فرمودند که در هفت سالگی فرزند را به خواندن نماز تمرین بدهید و در ده سالگی در صورت نخواندن بر آنها سخت بگیرید حتی گاهی لازم می شود فرزندانی را که مقاومت می کنند در مقابل نماز و با هیچ ابزار تشویقی حاضر نمیشوند نماز بخوانند را تنبیه کنند! خانمی گفتند پسرم بیست سالش است و نماز نمی خواند چکار کنم؟گفتم ایا پدرش نماز می خواند؟گفت خیر پدرش بی نماز است. گفتم دومشکل اینجا هست یکی بی نمازی پدر و دیگر اینکه باید در نوجوانی اورا نمازخوان بار می اوردید الان دیگر دیر شده است.و خیلی سخت است که بعد از بیست ساگی،نمازخوان شود مگر معجزه ای رخ دهد یا اتفاق خاصی صورت بگیرد. عده زیادی از نمازخوان ها در نوجوانی با سخت گیری والدین نمازخوان شدند. جوانی می گفت من یتیم بودم و یک ژاندارمی مرا بزرگ کرد و می گفت اگر نماز نخوانی بت نان نمی دهم!و با این سخت گیری من نماز خوان شدم! اگرچه در ابتدا فرزند با میلی و فقط با زور والدین نماز میخواند ولی بزرگتر که میشود دیگر نماز را رها نمی کند. حضرت امام درباره نماز فرزندان خیلی سخت می گرفتند!

در ضمن اقدام شجاعانه آقا محمدعلی مجتهد جد آل آقاها در کرمانشاه،در ریشه کنی دراویش از کرمانشاه،موجب شد تا دشمنان خطرناکی از صوفیه برای او پدید بیاید. این گروه در اشعار خود به هجو آقا محمدعلی می‌پرداختند و جالب آن که آقا محمدعلی نیز جواب آنان را می‌داد. همچنین در زمان‌های بعد، در صدد برآمدند تا کتاب خیراتیه را ـ که آقا محمدعلی در ابطال صوفیه نگاشت ـ از بین ببرند. از دیگر خصوصیات آقا محمدعلی، که از جوابیه‌های ایشان روشن می‌شود، برخورداری وی از ذوق شعری است. در این باره یکی از مناظرات صوفی و مجتهد کرمانشاهی را می‌توان بیان کرد تا ببینید یک درویش دوره گرد (نور علی شاه) با سوء استفاده از طبع شعر خود چه می‌گوید؟ و آیا جواب این چرندیات، جز آن است که مجتهد شرع به او و رفقای او داده است مگر نگفته‌اند: کلوخ انداز را پاداش سنگ است؟ نور علی شاه: ما ابر گهر باریم، هی هی جبلی (نور علی شاه، آقا محمدعلی را به اسم «جبلی» خطاب کرده زیرا موقعیت شهر کرمانشاه، کوهستانی است و کوه را به عربی جبل مینامند). قم قم• • • ما قلزم زخاریم، هی هی جبلی قم قم این روز تو هم چون شب، گر تیره و تاریکست• • • ما شمع شب تاریم، هی هی جبلی قم قم با قافله وحدت، گر زانکه سری داری• • • ما قافله سالاریم، هی هی جبلی قم قم ما رند قدح نوشیم، از نام و نشان رسته• • • در میکده خماریم، هی هی جبلی قم قم در روز ازل با حق، ما قول بلی گفتیم• • • ما بر سر اقراریم، هی هی جبلی قم قم با جنت و با دوزخ، ما را نبود کاری• • • ما طالب دیداریم، هی هی جبلی قم قم ما باقی باللهیم، فانی ز خودی خود• • • منصور سر داریم، هی هی جبلی قم قم در اول و در آخر، در ظاهر و در باطن• • • ما پرتو دلداریم، هی هی جبلی قم قم در طور لقای حق، رب ارنی گویان• • • مستغرق دیداریم، هی هی جبلی قم قم ‌ای زاهد افسرده! رو طعنه مزن برما• • • ما ابر شرر باریم، هی هی جبلی قم قم در میکده وحدت، چون نور علی دائم• • • مست می‌خماریم، هی هی جبلی قم قم ← جوابیه آقا محمدعلی تو ابر شرر باری، هی هی دغلی گم گم• • • تو خرسک دم داری، هی هی دغلی گم گم تو کافر مقهوری، از نور خدا دوری• • • کی مشرق انواری، هی هی دغلی گم گم تو معدن اضلالی، تو مرجع هر ضالی• • • نه مخزن اسراری، هی هی دغلی گم گم ‌ای کاخ دلت بی نور، از شمع هدایت دور• • • کی شمع شب تاری، هی هی دغلی گم گم در وادی گمراهی، تنها شده‌ای راهی• • • نه قافله سالاری، هی هی دغلی گم گم تو جرعه کش زقوم، از خمر حمیم‌ای شوم• • • ناید چو تو خماری، هی هی دغلی گم گم با حق ز ازل گویا، از شرک تو گفتی لا• • • کی کرده تو اقراری، هی هی دغلی گم گم کو دیده حق بینت، چون کفر شد آئینت• • • کی طالب دیداری، هی هی دغلی گم گم تو باقی شیطانی، آن به که شوی فانی• • • مخذول سر داری، هی هی دغلی گم گم در اول و در آخر، در باطن و در ظاهر• • • تو کافر غداری، هی هی دغلی گم گم با شرک نه‌ای زاهد، با کفر نه‌ای عابد• • • تو ملحد مکاری، هی هی دغلی گم گم !

از جمله اداب خوابیدن: موقع خواب پارا بطرف قران یا مفاتیح یا کتابهائی که دران بسم الله یا حدیث است دراز نکند! ایه الله بروجردى نسبت به كتب علمى و دينى، احترام بسيارى قائل بودند و مى فرمودند: «در تمام عمرم در اطاقى كه كُتب حديث باشد، حتّى داراى يك حديث باشد، نخوابيده ام.» (داستان دوستان، ج 5، ص 258) مرحوم آیت الله محمد تقی آملی ـ از شاگردان آن بزرگوار ـ می‌فرماید: من مدت‌ها می‌دیدم که مرحوم قاضی دو سه ساعت در وادی السلام می‌نشینند، با خود می‌گفتم: «انسان باید زیارت کند و برگردد و به قرائت فاتحه‌ای روح مردگان را شاد کند، کارهای لازم تر هم هست که باید به آن‌ها پرداخت!» این اشکال در دل من بود اما به احدی ابراز نکردم، حتی به صمیمی‌ترین رفیق خود از شاگردان استاد. مدت‌ها گذشت و من هر روز برای استفاده از محضر استاد به خدمتش می‌رفتم، تا آن که از نجف اشرف بر مراجعت به ایران عازم شدم ولیکن در مصلحت بودن این سفر، تردید داشتم. این نیت هم در ذهن من بود و کسی از آن مطلع نبود. شبی بود می‌خواستم بخوابم؛ در آن اتاقی که بودم، در تاقچه پائین پای من کتاب بود؛ کتاب‌های علمی و دینی. در وقت خواب، طبعاً پای من به سوی کتاب‌ها کشیده می‌شد، با خود گفتم: برخیزم و جای خواب را تغییر دهم یا لزومی ندارد، چون کتاب‌ها درست مقابل پای من نیست و بالاتر قرار گرفته، و این، هتک حرمت کتاب نیست. بالاخره بنا بر آن گذاشتم که هتک حرمت نیست و خوابیدم. صبح که به محضر استاد، مرحوم قاضی رفتم و سلام کردم: فرمود: «علیکم السلام! صلاح نیست شما به ایران بروید. و پا دراز کردن به سوی کتاب‌ها هم هتک احترام است.» بی اختیار حول زده گفتم: «آقا! شما از کجا فهمیده‌اید؟» فرمود: «از وادی‌السلام فهمیده‌ام.»

☆ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمْ ‌☆ ♡دعای عهد♡ 💠اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظیمِ،💠 وَ رَبَّ الْکُرْسِىِّ الرَّفیعِ،💠 وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ،💠 وَ مُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْإِنْجیلِ وَالزَّبُورِ،💠 وَ رَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ،💠 وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ، وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبینَ، 💠وَالْأَنْبِیاءِ وَالْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ إِنّى أَسْأَلُکَ بوَجْهِکَ الْکَریمِ،💠 وَ بِنُورِ وَجْهِکَ الْمُنیرِ، وَ مُلْکِکَ الْقَدیمِ،💠 یا حَىُّ یا قَیُّومُ، أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذى أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، 💠وَ بِاسْمِکَ الَّذى یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ، 💠یا حَیّاً قَبْلَ کُلِّ حَىٍّ، وَ یا حَیّاً بَعْدَ کُلِّ حَىٍّ،💠 وَ یا حَیّاً حینَ لا حَىَّ، 💠یا مُحْیِىَ الْمَوْتى، وَ مُمیتَ الْأَحْیاءِ،💠 یا حَىُّ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ.💠 اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقائِمَ بِأَمْرِکَ،💠 صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلى آبائِهِ الطّاهِرینَ،💠 عَنْ جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغارِبِها،💠 سَهْلِها وَ جَبَلِها، 💠وَ بَرِّها وَ بَحْرِها، وَ عَنّى وَ عَنْ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، 💠وَ مِدادَ کَلِماتِهِ، وَ ما أَحْصاهُ عِلْمُهُ،💠 وَ أَحاطَ بِهِ کِتابُهُ.💠 أَللّهُمِّ إِنّى أُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ یَوْمى هذا،💠 وَ ما عِشْتُ مِنْ أَیّامى عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فى عُنُقى، 💠لا أَحُولُ عَنْها، وَ لا أَزُولُ أَبَداً.💠 اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنْ أَنْصارِهِ وَ أَعَوانِهِ، 💠وَالذّابّینَ عَنْهُ، وَالْمُسارِعینَ إِلَیْهِ فى قَضاءِ حَوائِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلینَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامینَ عَنْهُ،💠 وَالسّابِقینَ إِلى إِرادَتِهِ، وَالْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ.💠 اَللّهُمَّ إِنْ حالَ بَیْنى وَ بَیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِکَ حَتْماً مَقْضِیّاً، 💠فَأَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً کَفَنى،💠 شاهِراً سَیْفى، مُجَرِّداً قَناتى،💠 مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى.💠 اَللّهُمَّ أَرِنِى الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ،💠 وَاکْحَُلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ مِنّى إِلَیْهِ، 💠وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ، وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ،💠 وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُکْ بى مَحَجَّتَهُ، 💠وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ، وَاشْدُدْ أَزْرَهُ، 💠وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ ، وَ أَحْىِ بِهِ عِبادَکَ،💠 فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ:💠 ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کَسَبَتْ أَیْدِى النّاسِ، 💠فَأَظْهِرِ اللّهُمَّ لَنا وَلِیَّکَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِک💠َ حَتّى لا یَظْفَرَ بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ إِلّا مَزَّقَهُ، 💠وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ،💠 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِکَ وَ ناصِراً لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَکَ،💠 وَ مُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ أَحْکامِ کِتابِکَ،💠 وَ مُشَیِّداً لِما وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دینِکَ، 💠وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ،💠 وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ،💠 اَللّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ،💠وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلى دَعْوَتِهِ،💠 وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ ،💠 اللّهُمَّ اکْشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، 💠وَ عَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، 💠إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعیداً وَ نَراهُ قَریباً، 💠بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمینَ.💠 ☆اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان☆ِ ☆اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان☆ِ ☆اَلْعَجَلَ، اَلْعَجَلَ؛ یا مَولای یا صاحِبَ الزَّمان☆ ِ♡ اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرج♡ ♢سلامتی مولا مون صاحب الزمان‌صلوات♢ 🌴💎❄️💎🌴

امام علی (ع): هر کس بعد از نماز صبح ۱۱ مرتبه سوره توحید را قبل از طلوع آفتاب بخواند آن روز مرتکب گناه نمی‌شود حتی اگر شیطان به سوی او طمع کند. #اللهم_ارزقنا_شهادت #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج 🌴💎❄️💎🌴

🌿 بخوان دعای فرج دعـــــــــای فـــــــــــرج 🔸بسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیم🔸 ⚜اِلهی عَظُمَ الْبَلآءُ وَبَرِحَ الْخَفآءُ وَانْکَشَفَ الْغِطآءُ وَانْقَطَعَ الرَّجآءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّمآءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کلمح الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ.⚜

بمناسبت سالگرد شهادت موسی کاظم علیه السلام: هدايت كنيز در زندان هارون الرشيد ، كنيز زيبائى را به زندان فرستاد تا در ظاهر خدمتكار امام عليه‏السلام باشد ، ولى در حقيقت منظورش متهم كردن آن حضرت بود . امام عليه‏السلام فرمود : « من به او و امثال او حاجتى ندارم » . وقتى خبر به هارون رسيد به مأمورش گفت : « به موسى بن جعفر عليه‏السلام بگو ما تو را با رضايت خودت زندانى نكرده‏ايم ! اين را بگو و كنيز را نزد او بگذار و برگرد » . مأمور چنين كرد و هارون الرشيد بعداً كسى را به زندان فرستاد تا ببيند كنيز نزد حضرت چه مى‏كند ، و او وقتى كه به اتاق موسى بن جعفر عليه‏السلام وارد شد ، ديد كه كنيز سر به سجده گذاشته و مى‏گويد : « قدوس قدوس ! سبحانك سبحانك » و سر برنمى‏دارد . برگشت و به هارون اطلاع داد . هارون گفت : « موسى بن جعفر او را جادو كرده است . او را پيش من بياوريد » . كنيز را پيش خليفه بردند ، در حالى كه مى‏لرزيد و چشم به آسمان دوخته بود . هارون گفت : « چه شده است » . گفت : « من نزد موسى بن جعفر رفتم و ديدم كه شب و روز ، او مشغول نماز است و بعد از نماز هم تسبيح و تقديس الهى مى‏كند . به او گفتم : « مولاى من ! اگر حاجتى داريد من در خدمتم » . فرمود : « چه حاجتى به تو دارم ؟ » گفتم : « مرا براى خدمت به شما اينجا فرستاده‏اند » . فرمود : « پس اينها چه كاره‏اند ؟ » ناگاه باغى به نظرم آمد كه اول و آخر آن ديده نمى‏شد ، با بالش و حرير مفروش بود . در آن غلامان و كنيزانى بودند كه در زيبايى مانند آنها نديده بودم و مانند لباس آنها مشاهده نكرده بودم . لباسشان از حرير سبز بود و تاج‏هاى مرصّع با در و ياقوت در سر داشتند ، و آفتابه‏ها و دستمال‏ها در دست گرفته بودند ، و همه جور غذا مهيا بود . با ديدن آنها به سجده افتادم ، تا اينكه مأمور شما مرا از سجده بلند كرد » . هارون گفت : « اى خبيثه ! شايد در سجده خوابت برده و آن منظره را در خواب ديده‏اى ؟ » گفت : « نه واللّه‏ مولاى من ! اول باغ را ديدم بعد به سجده افتادم » . هارون به مأمور گفت : « اين خبيثه را ببر و نگذار كسى اين سخن را از او بشنود » . كنيز وقتى به جاى خود رفت ، مشغول نماز شد . هر وقت از او سؤال مى‏كردند . مى‏گفت : آن بنده صالح را در چنين حالى ديدم و كنيزانى كه در آن باغ بودند به من گفتند : « اى فلان ! از عبد صالح دور شو كه ما براى او هستيم نه تو . آن كنيز چندى به همين حال بود تا از دنيا رفت

برخورد على بن يقطين با ابراهيم ساربان درباره على بن يقطين آمده است كه وى وزير هارون الرشيد بوده اما باطنا مريد و شيعه امام هفتم بود . روزى يكى از مؤمنين بنام ابراهيم جمال خواست خدمت على بن يقطين برسد چون شعل ابراهيم ساربانى بود على بن يقطين وزير او را راه نداد و اتفاقا در همانسال على بن يقطين به حج مشرف شد . در مدينه خواست خدمت موسى بن جعفر عليه‏السلام شرفياب شود حضرت او را را ه نداد روز دوم در بيرونى خانه على با آن حضرت ملاقات نمود و عرضه داشت كهاى سيد من تقصير من چه بود كه مرا راه نداديد فرمود: به جهت آنكه راه ندادى برادرت ابراهيم جمال را و حقتعالى امتناع فرمود از آنكه حج تو را قبول فرمايد مگر بعد از آنكه ابراهيم تو را عفو نمايد . على گفت اى سيد و مولاى من ابراهيم را من در اينوقت كجا ملاقات كنم من در مدينه ام و او در كوفه است . حضرت فرمود: هر گاه شب داخل شود تنها برو به قبرستان بقيع بدون آنكه كسى از اصحاب و غلامان تو بفهمد . در آنجا شترى زين كرده خواهى ديد آن شتر را سوار مى‏شوى و بكوفه مى‏روى . على بن يقطين شب به بقيع رفت و همان شتر را سوار شد به اندك زمانى در خانه ابراهيم جمال رسيد شتر را خوابانيد و در را كوبيد ابراهيم گفت كيست؟ گفت على بن يقطين . ابراهيم گفت على بن يقطين در خانه من چه مى‏كند . فرمود: بيرون بيا كه امر من عظيم است و قسم داد او را كه اذن دخول دهد چون داخل شد گفت اى ابراهيم آقا و مولى ابا فرمود كه عمل مرا قبول فرمايد مگر آنكه تو از من بگذرى گفت خدا تو را بيامرزد على بن يقطين صورت خود را بر خاك گذاشت و ابراهيم را قسم داد كه پا روى صورت من گذار و صورت مرا زير پاى خود بمال . ابراهيم امتناع نمود على او را قسم داد كه چنين كند . پس ابراهيم پا بر صورت عل يگذاشت و رخ او را زير پاى خود بماليد و على مى‏گفت خدايا تو شاهد باش پس بيرون آمد و سوار شد و همانشب بمدينه برگشت و شتر را بر در خانه حضرت موسى بن جعفر عليه‏السلام خوابانيد . آنوقت حضرت او را اذن داد و بر آنجناب وارد شده حضرت از او قبول فرمود

💠 ناف نقطه جادویی بدن 🌀 یک دقیقه مطالعه (این متن ارزش خوندن داره) شاید دیده باشید که خیلی از پدر مادرها بند ناف فرزندشون را به بانک بند ناف میسپارن و سلول بنیادی ازش استخراج میشه تا در مواقع حساس (که امیدوارم هرگز پیش نیاد) استفاده بشه. ناف_نقطه_آغاز زندگیه و باورنکردنیه که روی سلامتی، احساسات و روان ما تاثیر گذاره. حتی فرم به ما میگه که ما مستعد چه بیماری هایی هستیم. مالیدن روغن های مختلف اطراف ناف باعث جذب اثر اون روغن بر بدن میشه! اکثر پزشکان تاکید دارند که موقع حمام حتما ناف شسته بشه و حتی دین اسلام تاکید داره موقع غسل ناف همبا سمت چپ و هم با سمت راست شسته بشه، که این اهمیت پاکیزگی ناف را نشون میده. یعنی شاید بشه گفت بسیاری از بیماری ها (و شاید همه ی بیماریها) جوابش به ناف برمیگرده. تعدادی از بیماریهای کودکان و بزرگسالان که به راحتی و با ریختن دو یا چند قطره از روغنهای مختلف باعث اثرات شگفت انگیز میشه را با هم ببینیم: 🔻مالیدن روغن بادام روی ناف باعث درخشندگی و شادابی پوست میشه. 🔻موقع سرما خوردگی و آنفولانزا و دردهای قاعدگی کافیه یک پنیه را الکلی کنید و روی ناف قرار بدهید و اثر معجزه آساش رو ببینیند. 🔻مالیدن روغن کرچک روی ناف قبل از خواب اگر چند روز متوالی اتفاق بیوفتد باعث بهبود پادرد و زانودرد میشود 🔻اگر فرزندتون در فصل پاییز دچار ترک خوردگی لب و پوست دست شده و یا خودتون با شستن ظرفها دستتون زود خشک میشه، اگر دچار اگزما هستید، مالیدن روغن های سالم روی ناف اثر معجزه آسا دارد. 🔻شاید تعجب کنید اگر بشنوید مالیدن روغن نارگیل روی سطح ناف #رحم_زنان رو گرم میکند و نه تنها مشکلات ناباروری را رفع میکند عفونت بانوان را هم از بین میبرد. 🔻اگر فرزندتان یبوست دارد، مالیدن روغن زیتون داخل ناف و ماساژ دادن اطراف ناف در جهت عقربه های ساعت باعث رفع مشکل یبوست کودک میشود. ضمنا انجام این کار مشکلات کم وزنی کودکان را به طرز عجیبی رفع میکند. 🔻مشکل کبد چرب دارید؟ کک و مک روی پوست صورتتان هست؟ روغن لیمو را روزی دو بار روی نافتان بمالید، هم مشکل کبد چرب تا حد زیادی رفع میشود و هم کک و مکها کمرنگ میشوند. 🔻چکاندن روغن سیاهدانه داخل ناف، گوش درد را رفع میکند و جالب اینه که این روش بی نهایت معجزه آساست. 🔻دچار گرفتگی عضلات شدید؟ سردردهای عصبی و میگرن سراغ شما می آید؟ باور نکردنی است ولی چکاندن روغن گردو روی ناف و اطراف آن نه تنها این مشکلات را از بین میبرد بلکه برای رفع چربی خون هم معجزه آساست. 🔻زدن روغن بنفشه داخل ناف باعث رفع خشکی بینی میشود. این پست صدقه جاریه است هر کس دوست داشت به قصد قربت الی الله پخش کنه که انشاءالله دردی و مشکلی از همدیگر کم کنی.

سالروز شهادت موسى بن جعفر عليه السلام تسلیت باد: شقيق بلخى مىگويد : در سال 149 به قصد مكه حركت كردم . چون به قادسيه رسيدم جوانى خوش روى ، گندمگون و ضعيف اندام ديدم كه شمله پوشيده و نعلينى در پا داشت و از اهل قافله كناره گرفته بود . با خود گفتم : حتماً اين جوانى از صوفيه است و مىخواهد با قافله همراه شده و سربار آنها شود . بروم و او را سرزنش كنم . شايد كه پشيمان شود . چون نزدش رفتم . نگاهى به من كرد و فرمود :يا شَقِيق « اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ » ! » « اى شقيق از سوء ظن بپرهيز ، كه گناه كبيره است ! » . او از نظر من غائب شد . با خود گفتم : نامم را گفت ، و قصدم را فهميد ، پس بايد يكى از صلحاء باشد . هر چه به دنبالش گشتم ، او را پيدا ننمودم . در توقفگاه بعدى او را ديدم كه مشغول نماز بود ، و اشك از چشمش مىريخت ، و نماز را با خضوع و خشوع تمام مىخواند . با خود گفتم : بروم و از او حليت بخواهم . صبر كردم كه نمازش تمام شود . وقتى كه نمازش تمام شد ، قبل از اينكه حرفى بزنم فرمود : « إِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً » « من آمرزنده شخصى هستم كه توبه كند و ايمان بياورد و عمل صالح انجام دهد » . سپس برخاست و رفت . در توقفگاه بعدى او را ديدم كه در كنار چاهى ايستاده و دلوى در دست دارد و مىخواهد از چاه آب بكشد ، كه ناگاه دلو از دستش رها شد و به چاه افتاد . ديدم كه نگاهى به آسمان كرد و گفت : « أنتَ رَبّي إذا اظمَأتُ إلِى الماءِ وَقوّتي إذا أرَدْتُ الطعامَ ! اللّهُمَّ سَيَّدي مالي غَيْرَها فَلا تَفْقدها ! » « توئى سيراب كننده من در هنگام تشنگى و توئى سير كننده من در هنگام گرسنگى . خدا غير از اين ظرفى ندارم چنان مكن كه گم شود » . ناگاه ديدم كه آب چاه بالا آمد ، به طورى كه او دست دراز كرد و دلو را برداشت و پر آب كرده ، وضو گرفت ، و چهار ركعت نماز خواند ، و مشتى ريگ برداشت و داخل دلو ريخت و تكان داد و از آن آشاميد . نزدش رفتم و سلام كردم ، جواب داد . گفتم : از اين نعمتى كه خدا به تو عطا كرده ، مرا هم بچشان ، فرمود : « نعمت الهى هميشه ظاهر و باطن ما را فرا گرفته و اِنعام او دائمى است ! بايد كه اخلاص و اعتقاد خود را به خداى خود درست نمائى » و دلو را به من داد . چون آشاميدم ديدم طورى شيرين است كه هرگز شربتى و طعامى به آن لذت در مدت عمر خود نخورده بودم . سيراب شدم و تا مدتها نياز به آب و غذا پيدا نكردم . و ديگر آقا را تا مكه نديدم . وقتى در مكه صبحى او را ديدم كه خدمتكاران و دوستانش اطراف او را گرفته اند و از همه طرف مردم به پابوسش ميل مىكنند و به زيارتش مىروند .سؤال كردم كه اين كيست ؟ گفتن : « اين موسى بن جعفر عليه السلام است

بسم الله القاصم الفاسدین والمنافقین والمنحرفین والقاسطین والمارقین والناکثین سلام ماازاحمدی‌نژاد درسال۸۴ و ۸۸ دفاع کردیم؛ که به شعارهای انقلابی و ضداشرافیتش عمل کند. برای اینکه فتنه‌گران خواهان ابطال رأی جمهور بودند؛در خیابان‌های تهران ایستادیم و کتک خوردیم. زمانی که ستادهای انتخاباتی شام و ناهار و سیم کارت توزیع می‌کردند؛ ماومستضعفان ازخرج و قلک خانه برای مردی که احساس کردیم ازجنس مردم است تبلیغ کردیم. چقدر ختم قرآن نذر کردیم. چرا؟چون می‌خواستیم کسی که گفتمان امام و رهبری را زنده می‌کند به قدرت برسد. حزب الله و مقاومت لبنان سنگین ترین استقبال تاریخ را از احمدی نژادی انجام دادند؛ که از بهترینِ ناصرین رزمندگان مقاومت بود. اما... اما احمدی نژاد سقوط کرد. بامغز برزمین خورد. منحرف شد. دربرابر امامش ایستاد. درمقابل بن‌سلمان‌ها زانو زد. مقاومت راانکار کرد. دربرابر تحریف نام خلیج فارس سکوت کردومورد توجه بی بی سی قرار گرفت. عباس عبدی ها ازاوحمایت کردند.صادق زیباکلام برایش رپرتاژ رفت. این احمدی نژاد نه آن احمدی نژاد است. استحاله شده است. به ضدخود تبدیل شده است. امام علی (علیه السلام) فرمودند: لعن الله لجوج کسی که با ولایت لج کند؛ لایق همان رادیو فردا و اینترنشنال و سعودی ها و اصحاب فتنه است. احمدی نژاد دیگر مردی از جنس مردم نیست؛ و فقط نان خاطرات مردم را می خورد. او از جنس قدرت طلبی است. ما بوی نفاق را خوب تشخیص می‌دهیم‌. ما از نفاق در دانشگاه و بیرون دانشگاه و درجبهه وپشت جبهه زخم خورده ایم. .......... _ احمدی‌نژاد همواره یک انگل سیاسی است؛ ‌ که میزبانش را تخریب می‌کند تا خود را مطرح کند.احمدی‌نژاد درفضای دوقطبی زیست می‌کند؛ واگر جامعه قطبی نباشد جز مشائیسم و بقائیسم و خزعبلاتی مانند آنها هیچ چیزی برای ارائه ونمایش ندارد. احمدی‌نژاد عنصر آشوب‌ زیست است؛ که با بهم ریختن شرایط عقلانی، بدلکاری و بازیگری می‌کند؛ واین خصوصیت او یک روزمورد توجه حزب‌الله برای زدودن خاتمیسم قرارگرفت؛و ماازاحمدی‌نژاد استفاده خود را بردیم؛ اما امر امروز براو مشتبه شده که خود نیز می‌تواند باحمایت سعودی و انگلیس واصلاح‌طلبان و اصحاب فتنه، کارگردانی صحنه را بعهده گیرد.ولی اوضاع هیچ‌گاه به مانند۸۴و۸۸ پیش نخواهد رفت؛ ‌ و سرنوشت احمدی‌نژاد نه مانند بنی‌صدر، خاتمی و موسوی، بلکه مانند بختیار وامثال او خواهد شد. (هوچی گران احمدی‌نژادی سرنوشت بختیارکه فرار از ایران با خفت وخواری بود را تهدید به ترور تفسیر می‌کنند و به خود دروغ می‌گویند و آدرس غلط می‌دهند و مظلوم نمایی می‌کنند تا آشوب‌ زیستی و هوچی‌گری خود را فریاد زنند). احمدی‌نژاد لیدر مستضعفان نخواهد بود تنها می‌تواند لیدر توهمات فانتزی خود باشد.او آلترناتیو زباله‌ دان تاریخ خواهد بود؛ ‌ هرچندمی‌دانیم اتاق‌های فکر و سرویس‌ها وپولهایی که سال ۸۸ در فکر انقلاب رنگی در ایران بودند؛امروز تمام قد پشت احمدی‌نژاد صف کشیده‌اند. توده مردمی متدین و مستضعف هم که بگمان ساده‌لوحان سرمایه اجتماعی احمدی‌نژاد هستند؛بزودی موضع روشنی را به اوابلاغ خواهندکرد! احمدی‌نژاد اگر می‌دانی که هیچ، و اگرنمی‌دانی بدان که شاخ‌شکسته‌ها و پستان‌کورهای تیرانا ماموریت یافته‌اند برای تو کامنت‌گذاری کنند. ببین چه استعدادی ازخود نشان داده‌ای که دشمن به توطمع کرده است. زباله دان تاریخ قسمتی داردکه مخصوص زرنگ‌های تاریخ است! .......... همزمان باحمایت عباس عبدی وصادق زیباکلام از احمدی‌نژاد، وی درگفتگو با رسانه فرانسوی ازمواضعش علیه رژیم صهیونیستی عقب نشینی کرد؛ وگفت من جملات فرد دیگری را نقل کرده‌ام. منظوراحمدی‌نژاد ازفرد دیگرحضرت امام روح الله است! 💜👓💙