[۴/۶،‏ ۱۸:۱۸] ‏‪+98 919 666 0446‬‏: ابوالحسنی: 🔴 سند۲۰۳۰، هتل اسپیناس و پایتخت ۶! حسین مروتی نوشت: خیلی ها پایتخت۶ را نقد کردند، دوستان عدالتخواه از ماجرای پول کثیفی گفتند که تنابنده گرفته، رسانه ای ها هم از سکانس آخر سریال گفتند و شباهتش به یک فیلم فارسی، اما مسائلی از این دست اگرچه مهم، فرعی هستند و حواس ما را از #اصل ماجرا پرت می کنند. ‏رحمت مشغول دل دادن و قلوه گرفتن است با یک زن شوهردار! دختر محمود نقاش با پیشینه ی جواب رد به نقی و طلاق از همسر،سوژه پسرخاله نقی یعنی ارسطو شده! نقی هم هنوز بی خیال این زن نشده و دوست دارد هنگام صحبت هما با طاهره،خودش هم باشد. دوقلوها مدام #دروغ می گویند و نقی و هما را دور می زنند. ‏رفتار بهتاش با خانواده،در #‎قله‌بیشعوری است. او ازطریق پربیننده ترین برنامه تلویزیون، «#خانه‌مجردی»را وارد گزینه هایی می کند که یک جوان میتواند برای زندگی آینده اش به آن فکر کند! حکایت غیرت نسبت به همسر، ولایت پدر بر فرزند، بازنمایی جایگاه مرد در خانواده و #کنایه‌های‌جنسی هم که واویلا! بله، اصل ماجرا، درون مایه این اثر بود. یعنی #دشمنی‌تمام‌عیاربانهادخانواده‌ایرانی! حالا اگر هم برای یکی دو مورد توجیه داشته باشیم، یا قضاوت ها را عادلانه ندانیم، مجموع این عوامل نشان می دهد که این موجودِ در تاریکی، فیل است ولاغیر! ‏خب آقایان هنرمند برای چه باید ۱۵ قسمت برای دشمنی با خانواده کار بسازند؟!چه سودی برای شان دارد؟! اگر جلوی دوربین چیپس مزمز خوردند، ۱۵ جلسه رنو و پژو را تبلیغ کردند و برای هتل اسپیناس رپورتاژ رفتند، می تواند توجیه مالی داشته باشد. اما چه کسی برای نابودی خانواده ایرانی #پول می دهد؟! ‏اساسا نابودی خانواده ایرانی یکی از کار ویژه های آژانس های #سازمان_ملل در ایران است که معمولا پولش را از سرچشمه، یعنی آژانس توسعه بین المللی آمریکا (USAID) می گیرند. برای مجریان #سندتوسعه‌پایدار۲۰۳۰، چه لقمه ای می توانست چرب تر از یک سریال بِرند خانواده محور پربیننده باشد؟! در قسمت آخر سریال وقتی که ارسطو و بهتاش از آسانسور هتل خارج می شوند،تصویر خودشان خوب دیده نمی شود، ولی به مدت ۲۰ثانیه یک پرچم در سمت راست تصویر به خوبی نشان داده می شود. آن پرچم آبی رنگ، #پرچم‌یونیسف است! یونیسف که با هتل اسپیناس تفاهم همکاری هم داشته! آقا چرا توهم توطئه دارید؟! ‏خب اصلا یونیسف نایس، ولی به عنوان یک نمونه پزشکی که در دوره چابهار این نهاد شرکت کرده گفته:«به ما آموزش میدادند که نوجوانان و جوانان بایدبه شما مراجعه کرده و فلان وسیله(#کاندوم)را گرفته و بروند و کار خود را انجام دهند!» درست است که نباید توهم توطئه داشت،ولی ببعی بودن هم خوب نیست! ‏حالا چه نیازی به این پرچم بود؟ آخر این چه سوال مسخره ای است؟!شما یک تپه را که فتح کنید،روی آن پرچم می زنید؛آنوقت توقع دارید کسی که از دشمن پول گرفته،مدیران و ناظران صداوسیما را دور زده،از هرچه نهاد و سازمان نظام است سواری گرفته و مهمترین رسانه مملکت را #فتح کرده،پرچمش را نزند؟! ‏چه بسا آن پرچم در قسمت آخر سریال به این معنا باشد که:«پروژه با موفقیت به پایان رسید!» چه فرضیه هزینه یونیسف برای درون مایه ضدخانواده این سریال صحیح باشد،چه نباشد، پایتخت ۶ یک رسوایی بزرگ است و همین یک دلیل هم، برای آنکه یک فکر اساسی به حال مدیریت و ساختار #صداوسیما بشود کافیست! حسین مروتی [۴/۶،‏ ۱۸:۲۴] ‏‪+98 919 666 0446‬‏: ع ت: 🔴 سريال پايتخت؛ تداوم تفكر ايران گريزي از زمان قاجار 🔹 حجت الاسلام خسروپناه استاد حوزه و دانشگاه در نقد سريال پرحاشيه پايتخت ۶ نوشت: فارغ از نقدهايي چون اختلاط نامحرم، تعابير بي‌ادبانه مخصوصاُ نسبت به والدين، بي‌احترامي به نماز و حج و ... ولكن نقد ريشه‌اي‌تر اين سريال رويكرد ايران‌گريزي و ايران تضعيفي است كه متاسفانه از دوره قاجار توسط مستشرقين و بعد روشنفكر نمايان داخلي دنبال مي‌شود. 🔹 اين سريال با نشان دادن ايرانياني كه يا قاچاق‌چي(ارسطو) هستند يا رواني(بهبود) يا مسئول ناتوان و بي‌عرضه و منفعل(نماينده مجلس) يا داراي كمبود شخصيت(بهتاش) يا نوجوانان غرق در اينستاگرام و فضاي مجازي(دختران دوقلو) يا مدعيان پرادعاي هيچ‌كاره و فرصت‌طلب(نقي) يا مروج آرايشگري و رفتارهاي نامناسب(رحمت و فهيمه) يا عقل كلي كه در مواردي احساسي داوري مي‌كند(هما)، براي بيننده مخصوصاً بيننده خارجي تصوير بسيار منفي عليه ايران مي‌سازد. 🔥 @mahramaneh1

جناب حقوقدان ❗️اگرحقوق،دانی؟ ❗️ به #اصل‏ هفتاد و یکم #قانون_اساسی مراجعه کن. که طبق آن مجلس شورای اسلامی می تواند در عموم‏ مسائل‏ قانون‏ وضع کند و دولت نیز موظف است آنها را عملیاتی سازد. جناب ِ مثلا حقوقدان❗️ ✅مجلس و جریان انقلابی، بجای استیضاح و استفضاحِ شما، بال و پرت را گرفت و کمک کارِ دولت شد. 📛تشکرت را نمی خواهیم، #طلب_کار نباش❗️ ✍️ #علی_اکبر_صیدی @aina_amar @tahlile_siasi @tahlile_siasi

👓 آقای نقویان اخیرا صوتی فرستادند و توضیحاتی راجع به سخنرانی ارائه کردند که به هیچ وجه قانع کننده نیست!: 🔹 اولاً ایشان فرمودند چرا کلیپ‌ تقطیع شده منتشر کردید و #اصل سخنرانی رو دقت نکردید، باید گفت تقطیع در صورتی است که در سایر بخشهای سخنرانی چیزی گفته شود که مغایر با قسمت منتشر شده باشد! در حالیکه وقتی سخنرانی کامل نیز دیده شود تفاوتی نمی‌کند و منافاتی با قسمت جدا شده ندارد! 🔹 ثانیا فرموده اید که چون جمع شیعیان ایرانی پراکنده بودند خواستم در مدح تجمع سخنی بگویم، اتفاقا این مسئله عذر بدتر از گناه است، چون شما بجای مدح تجمع مومنانه، مدح تجمع #فاجرانه کرده‌اید و شیعیانی که دور از هم ممکن است در حال عبادت بوده اند را به تجمع ولو فاسقانه ترغیب کرده اید! الاخلاء یومئذ بعضهم لبعض عدو الاالمتقین/ یوم یعض الظالم علی یدیه، یا لیتنی لم اتخذ فلانا خلیلا! ❗️ ثالثا که مهمترین بخش پاسخ به شماست، تنها روایتی که برای شاهد استناد کردید روایت زیر است (کافی مرفوعه ابوحمزه از امیرالمومنین) : أعوذ بالله من الذنوب التي تعجل الفناء فقام إليه عبد اللّٰه بن الكواء اليشكري فقال يا أمير المؤمنين أ و تكون ذنوب تعجل الفناء فقال نعم ويلك قطيعة الرحم - إن أهل البيت ليجتمعون و يتواسون و هم فجرة فيرزقهم اللّٰه جل و عز و إن أهل البيت ليتفرقون و يقطع بعضهم بعضا فيحرمهم اللّٰه و هم أتقياء. 🔹 خلاصه ترجمه این است که قطع رحم گناه کبیره است و اگر خانواده‌ای قطع رحم کرد اگرچه تقی باشد مورد غضب خداست و اگر‌خانواده‌ای قطع رحم‌ نکرد ولو گناهکار باشد خدا اورا رزق می‌دهد. ❗️این روایت با مدعای شما بسیار تفاوت دارد: زیرا هم مضمون شعری که خواندید ((جمع دوستان بینی)) بحث صله رحم‌نبود، و هم در عباراتتان مدام از دوستان وجمع دوستان استفاده کردید و مسئله صله رحم نبود، ضمن اینکه دلیلتان هم که بعدا ذکر شد این بود که جمع #ایرانیان خارج دور از هم هستند و ایرانیان خارج که رحم نیستند و در تقابل با جمع افغانستانی ها و اینکه اداب و رسوم ایران فراموش می‌شود واضح بود که مسئله‌تان صله رحم نیست!!! در ضمن اگر رحِم انسان فاجر باشد و دیدار حضوری باعث نشستن سر سفره شراب باشد طبیعتا صله رحم از طرق جایگزین نظیر تلفن انجام می‌شود و باز به فتوای همه، شرکت در مجلس شراب حرام است! 🔹 و نکته آخر اینکه چون حضرتعالی انسان خوش فهم و خوش ذوقی هستید به نظر می‌رسد یک عذرخواهی ساده بسیار بهتر از این توجیهات بود. در آخر نیز همانطور که در سخنرانی نیز فرمودید شما را توصیه برادرانه می‌کنم که از اطرافیان ناباب احتراز کنید: نخست موعظه پير می‌فروش اين است كه از مصاحب ناجنس احتراز كنيد. 📌 نشر به صورت کامنت پست آخر و ارسال به خصوصی ایشان در اینستاگرام #naghavian.naser @HozeTwit

روایت‌پردازی خصمانه #حلقه_ورشکسته_امنیتی از مجاهدت‌های سیاسی حوزویان! #مرجفون که کاری جز #اراجیف‌گویی ندارند اما چه می‌شود که اینگونه گستاخی می‌کنند؟! ما اغلب اوقات با اراجیف‌بافی‌ها و #شامورتی‌بازی‌های_سیاسی همین جماعت بلندآوازه و میان‌تهی، در اقناع عقول طیفی از مردم عاجز می‌مانیم. وقتش رسیده که در مورد کارنامه سیاه این حلقه خطرناک امنیتی روشنگری کنیم. الحمدلله حداقل ۴ سال فرصت داریم تا ماهیت واقعی اینها را به مردم معرفی کنیم. اینها آبروی نهادهای مقدسی که روزگاری عضو آنجا بوده‌اند را هم به مخاطره انداخته‌اند. حوزه قم اگر به کارکرد واقعی خود در ارتباط با مردم بازگردد، نوبت به خزعبلات اغیار نمی‌سد و ما حرف حساب‌مان را از خانه و مدرسه و دانشگاه و مسجد و پایگاه بسیج و هيئت و صندوق خیریه و... با مردم خواهیم زد. ما اگر خودمان باشیم و اگر به مردم برگردیم، نوبت به افاضات امثال عبدی نمی‌رسد. شاید خداوند متعال چنین مقدر کرده که ما دوباره به #اصل خودمان برگردیم. به پایگاه‌های اجتماعی واقعی‌مان برگردیم. ای عباس عبدی! منتظر باش تا ببینی حوزه قم _از بزرگان تا بدنه_ چگونه تشکیلات امت حزب‌الله و جامعه ایمانی را بازسازی خواهند کرد. گاهی عدو شود سبب خیر. بله! این سنخ تحلیل‌های موهن و شیطنت‌آمیز موجب می‌شود ما بیدارتر و منسجم‌تر شویم. #حوزه_تراز_انقلاب_اسلامی #حلقه‌های_میانی #کانون_بزرگ_تبلیغی @rozaneebefarda