eitaa logo
الزهرا ۶
91 دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
9.3هزار ویدیو
13 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
چند نکته از قرآن کریم صفحه 422 💎 صلى الله علیه وآله فرمود: ضربت على‌علیه السلام (و از پاى در آوردن عمروبن عبدودّ) در روز نبرد خندق، از عبادت جنّ و انس برتر است. «ضربة علىّ یوم الخندق افضل من عبادة الثّقلین»(الغدیر، ج‌7، ص 206) 💎 كوچكى یا بزرگى عمل مهم نیست، بودن آن شرط است. «صالحاً» نكره آمده است 💎 اجر و بر اساس موقعیّت و آثار فردى و اجتماعى عمل، مى‌شود. «نُؤتها اجرها مرّتین» 💎 حساب خانواده‌ى رهبران دینى از سایرین جداست و باید بیش از دیگران مراقب رفتار خود باشند. «یا نساء النبى لستن كاحد من النساء» (موقعیّت اجتماعى، محدودیّت آور است.) 💎 وقتى به كه بیشترشان پیر و بوده و زندگى ساده‌اى داشتند هشدار داده مى‌شود كه با كرشمه و ناز سخن نگویند، و زیبا باید حساب كار خود را بكنند. «یا نساء النبّى ... فلا تخضعن ...» 💎 نباید گفتار و رفتار تحریك كننده باشد. «فیطمع الّذى فى قلبه مرض» 💎 و یك بیمارى روحى است. «فى قلبه مرض» 💎 گرچه كسى كه است مشكل دارد، «فى قلبه مرض» امّا من نباید كارى كنم كه او را تحریك كند. «فلا تخضعن... فیطمع» 💎 اُولى نشان دهنده‌ى ظهور جاهلیّت اُخرى‌ است كه ما امروز شاهد آنیم. در حدیث نیز آمده است: «ستكون الجاهلیّة الاخرى»(تفسیر نورالثّقلین) به زودى جاهلیّت دیگرى فرا مى‌رسد. اگر در جاهلیّت آن روز دختر را زنده به گور مى‌كردند، امروز با سقط جنین، هم دختر را نابود مى‌كنند، هم پسر را. اگر در جاهلیّت آن روز قتل و آدم كشى وجود داشت، امروز در جنگ‌هاى بزرگ و جهانى كشتارهاى میلیونى انجام مى‌گیرد. جاهلیّت آن روز مدرسه نبود و جنایت انجام مى‌گرفت، امروز با وجود هزاران دانشگاه، مهم‌ترین حقوق انسان‌ها پایمال مى‌شود. در جاهلیّت آن روز فساد و زنا جرم بود؛ امّا امروز در مترقّى‌ترین كشورهاى جهان همجنس بازى قانونى است.(درباره‌ى جاهلیّت معاصر، كتابى به نام «جاهلیّت قرن بیستم» از سیّد قطب و كتاب دیگرى به نام «سیماى تمّدن غرب» از سیّد مجتبى موسوى لارى نوشته شده كه تاكنون به چند زبان ترجمه شده است.) 💎 نشانه‌ى تمّدن نیست، نشانه‌ى است. «تبرّج الجاهلیّته الاولى» 💎 و دو عنصر ناگسستنى و متلازم یكدیگرند. «الصلاة و... الزكوة» 💎 ، پلیدى روح است و خاندان نبوّت باید از این پلیدى دور باشند. «لیذهب عنكم الرّجس اهل البیت» 💎 تلاوت در منزل و تكرار آن توسط اهل خانه، سفارش قرآن است. «واذكرن ما یتلى... من آیات اللّه» 💎 انسان كامل، علاوه بر اقرار به زبان (اسلام) و باور قلبى (ایمان)، باید و و خود را كنترل كند. * كنترل شكم با روزه. «الصائمین» * كنترل زبان با صداقت. «الصادقین» * كنترل شهوت با دورى از حرام. «والحافظین فروجهم» * مبارزه با غرور، با داشتن تواضع. «القانتین » * غفلت زدایى با ذكر و یاد خدا. «والذاكرین» * مقاومت در برابر نیش‌ها و نوش‌ها با نیروى صبر. «والصابرین» 💎 ، حقّ مالكیّت و بخشش مالى دارد. «المتصدّقین والمتصدّقات» 💎 زن و مرد، در رشد كمالات معنوى و انسانى و دریافت پاداش یكسانند. «انّ المسلمین والمسلمات... اعدّ اللّه لهم»
چند نکته از قرآن کریم صفحه 422 💎 صلى الله علیه وآله فرمود: ضربت على‌علیه السلام (و از پاى در آوردن عمروبن عبدودّ) در روز نبرد خندق، از عبادت جنّ و انس برتر است. «ضربة علىّ یوم الخندق افضل من عبادة الثّقلین»(الغدیر، ج‌7، ص 206) 💎 كوچكى یا بزرگى عمل مهم نیست، بودن آن شرط است. «صالحاً» نكره آمده است 💎 اجر و بر اساس موقعیّت و آثار فردى و اجتماعى عمل، مى‌شود. «نُؤتها اجرها مرّتین» 💎 حساب خانواده‌ى رهبران دینى از سایرین جداست و باید بیش از دیگران مراقب رفتار خود باشند. «یا نساء النبى لستن كاحد من النساء» (موقعیّت اجتماعى، محدودیّت آور است.) 💎 وقتى به كه بیشترشان پیر و بوده و زندگى ساده‌اى داشتند هشدار داده مى‌شود كه با كرشمه و ناز سخن نگویند، و زیبا باید حساب كار خود را بكنند. «یا نساء النبّى ... فلا تخضعن ...» 💎 نباید گفتار و رفتار تحریك كننده باشد. «فیطمع الّذى فى قلبه مرض» 💎 و یك بیمارى روحى است. «فى قلبه مرض» 💎 گرچه كسى كه است مشكل دارد، «فى قلبه مرض» امّا من نباید كارى كنم كه او را تحریك كند. «فلا تخضعن... فیطمع» 💎 اُولى نشان دهنده‌ى ظهور جاهلیّت اُخرى‌ است كه ما امروز شاهد آنیم. در حدیث نیز آمده است: «ستكون الجاهلیّة الاخرى»(تفسیر نورالثّقلین) به زودى جاهلیّت دیگرى فرا مى‌رسد. اگر در جاهلیّت آن روز دختر را زنده به گور مى‌كردند، امروز با سقط جنین، هم دختر را نابود مى‌كنند، هم پسر را. اگر در جاهلیّت آن روز قتل و آدم كشى وجود داشت، امروز در جنگ‌هاى بزرگ و جهانى كشتارهاى میلیونى انجام مى‌گیرد. جاهلیّت آن روز مدرسه نبود و جنایت انجام مى‌گرفت، امروز با وجود هزاران دانشگاه، مهم‌ترین حقوق انسان‌ها پایمال مى‌شود. در جاهلیّت آن روز فساد و زنا جرم بود؛ امّا امروز در مترقّى‌ترین كشورهاى جهان همجنس بازى قانونى است.(درباره‌ى جاهلیّت معاصر، كتابى به نام «جاهلیّت قرن بیستم» از سیّد قطب و كتاب دیگرى به نام «سیماى تمّدن غرب» از سیّد مجتبى موسوى لارى نوشته شده كه تاكنون به چند زبان ترجمه شده است.) 💎 نشانه‌ى تمّدن نیست، نشانه‌ى است. «تبرّج الجاهلیّته الاولى» 💎 و دو عنصر ناگسستنى و متلازم یكدیگرند. «الصلاة و... الزكوة» 💎 ، پلیدى روح است و خاندان نبوّت باید از این پلیدى دور باشند. «لیذهب عنكم الرّجس اهل البیت» 💎 تلاوت در منزل و تكرار آن توسط اهل خانه، سفارش قرآن است. «واذكرن ما یتلى... من آیات اللّه» 💎 انسان كامل، علاوه بر اقرار به زبان (اسلام) و باور قلبى (ایمان)، باید و و خود را كنترل كند. * كنترل شكم با روزه. «الصائمین» * كنترل زبان با صداقت. «الصادقین» * كنترل شهوت با دورى از حرام. «والحافظین فروجهم» * مبارزه با غرور، با داشتن تواضع. «القانتین » * غفلت زدایى با ذكر و یاد خدا. «والذاكرین» * مقاومت در برابر نیش‌ها و نوش‌ها با نیروى صبر. «والصابرین» 💎 ، حقّ مالكیّت و بخشش مالى دارد. «المتصدّقین والمتصدّقات» 💎 زن و مرد، در رشد كمالات معنوى و انسانى و دریافت پاداش یكسانند. «انّ المسلمین والمسلمات... اعدّ اللّه لهم»
چند نکته از قرآن کریم صفحه 429 🔘 كسى كه را نپذیرد، هیچ راهى براى نجاتش نیست. «الضلال البعید» 🔘براى ایمان به معاد و دیگر امور غیبى، از محسوسات كمك بگیرید. فكر در عظمت هستى، سرچشمه‌ى ایمان به است. در آیه‌ى قبل فرمود: «لا یؤمنون بالآخرة» در این آیه مى‌فرماید: «أفلم یروا الى ما بین...» چرا به آفریده‌ها نمى‌نگرند؟ 🔘 درباره‌ى هستى، سرچشمه‌ى بندگى و انابه به درگاه خداوند است. «أفلم یروا... عبد منیب» 🔘استفاده از ارزش است. «فضلاً... و النّا له الحدید» 🔘اولیاى خدا با صنعت ارتباط داشتند. «النّا له الحدید» 🔘 صنعت باید با مدیریّت افراد و به نفع مردم باشد. «أن اعمل سابغات» 🔘 باید با دقّت و كیفیّت همراه باشد. «قدّر فى السّرد» 🔘صنایع باید براى عمل صالح باشد، (نه كشور گشایى وظلم و ستم.) «ان اعمل سابغات... واعملوا صالحا» 🔘 به قدرت و صلابت نیاز دارد. «و من یزغ منهم عن امرنا... نذقه» 🔘بسیارى از مردم شكر مى‌كنند و شاكر هستند، امّا شكور كم است، یعنى كسى كه همواره شكرگزار باشد. «قلیل من عبادى الشكور» 🔘 باید زیر نظر كارفرما باشد. «یعملون له ما یشاء» 🔘 به ، قبل از مادّیات توجّه كنید. «محاریب» قبل از «تماثیل» آمده است.