eitaa logo
الزهرا ۶
96 دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
4.7هزار ویدیو
12 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
چند نکته از قرآن کریم صفحه 422 💎 صلى الله علیه وآله فرمود: ضربت على‌علیه السلام (و از پاى در آوردن عمروبن عبدودّ) در روز نبرد خندق، از عبادت جنّ و انس برتر است. «ضربة علىّ یوم الخندق افضل من عبادة الثّقلین»(الغدیر، ج‌7، ص 206) 💎 كوچكى یا بزرگى عمل مهم نیست، بودن آن شرط است. «صالحاً» نكره آمده است 💎 اجر و بر اساس موقعیّت و آثار فردى و اجتماعى عمل، مى‌شود. «نُؤتها اجرها مرّتین» 💎 حساب خانواده‌ى رهبران دینى از سایرین جداست و باید بیش از دیگران مراقب رفتار خود باشند. «یا نساء النبى لستن كاحد من النساء» (موقعیّت اجتماعى، محدودیّت آور است.) 💎 وقتى به كه بیشترشان پیر و بوده و زندگى ساده‌اى داشتند هشدار داده مى‌شود كه با كرشمه و ناز سخن نگویند، و زیبا باید حساب كار خود را بكنند. «یا نساء النبّى ... فلا تخضعن ...» 💎 نباید گفتار و رفتار تحریك كننده باشد. «فیطمع الّذى فى قلبه مرض» 💎 و یك بیمارى روحى است. «فى قلبه مرض» 💎 گرچه كسى كه است مشكل دارد، «فى قلبه مرض» امّا من نباید كارى كنم كه او را تحریك كند. «فلا تخضعن... فیطمع» 💎 اُولى نشان دهنده‌ى ظهور جاهلیّت اُخرى‌ است كه ما امروز شاهد آنیم. در حدیث نیز آمده است: «ستكون الجاهلیّة الاخرى»(تفسیر نورالثّقلین) به زودى جاهلیّت دیگرى فرا مى‌رسد. اگر در جاهلیّت آن روز دختر را زنده به گور مى‌كردند، امروز با سقط جنین، هم دختر را نابود مى‌كنند، هم پسر را. اگر در جاهلیّت آن روز قتل و آدم كشى وجود داشت، امروز در جنگ‌هاى بزرگ و جهانى كشتارهاى میلیونى انجام مى‌گیرد. جاهلیّت آن روز مدرسه نبود و جنایت انجام مى‌گرفت، امروز با وجود هزاران دانشگاه، مهم‌ترین حقوق انسان‌ها پایمال مى‌شود. در جاهلیّت آن روز فساد و زنا جرم بود؛ امّا امروز در مترقّى‌ترین كشورهاى جهان همجنس بازى قانونى است.(درباره‌ى جاهلیّت معاصر، كتابى به نام «جاهلیّت قرن بیستم» از سیّد قطب و كتاب دیگرى به نام «سیماى تمّدن غرب» از سیّد مجتبى موسوى لارى نوشته شده كه تاكنون به چند زبان ترجمه شده است.) 💎 نشانه‌ى تمّدن نیست، نشانه‌ى است. «تبرّج الجاهلیّته الاولى» 💎 و دو عنصر ناگسستنى و متلازم یكدیگرند. «الصلاة و... الزكوة» 💎 ، پلیدى روح است و خاندان نبوّت باید از این پلیدى دور باشند. «لیذهب عنكم الرّجس اهل البیت» 💎 تلاوت در منزل و تكرار آن توسط اهل خانه، سفارش قرآن است. «واذكرن ما یتلى... من آیات اللّه» 💎 انسان كامل، علاوه بر اقرار به زبان (اسلام) و باور قلبى (ایمان)، باید و و خود را كنترل كند. * كنترل شكم با روزه. «الصائمین» * كنترل زبان با صداقت. «الصادقین» * كنترل شهوت با دورى از حرام. «والحافظین فروجهم» * مبارزه با غرور، با داشتن تواضع. «القانتین » * غفلت زدایى با ذكر و یاد خدا. «والذاكرین» * مقاومت در برابر نیش‌ها و نوش‌ها با نیروى صبر. «والصابرین» 💎 ، حقّ مالكیّت و بخشش مالى دارد. «المتصدّقین والمتصدّقات» 💎 زن و مرد، در رشد كمالات معنوى و انسانى و دریافت پاداش یكسانند. «انّ المسلمین والمسلمات... اعدّ اللّه لهم»
چند نکته از قرآن کریم صفحه 422 💎 صلى الله علیه وآله فرمود: ضربت على‌علیه السلام (و از پاى در آوردن عمروبن عبدودّ) در روز نبرد خندق، از عبادت جنّ و انس برتر است. «ضربة علىّ یوم الخندق افضل من عبادة الثّقلین»(الغدیر، ج‌7، ص 206) 💎 كوچكى یا بزرگى عمل مهم نیست، بودن آن شرط است. «صالحاً» نكره آمده است 💎 اجر و بر اساس موقعیّت و آثار فردى و اجتماعى عمل، مى‌شود. «نُؤتها اجرها مرّتین» 💎 حساب خانواده‌ى رهبران دینى از سایرین جداست و باید بیش از دیگران مراقب رفتار خود باشند. «یا نساء النبى لستن كاحد من النساء» (موقعیّت اجتماعى، محدودیّت آور است.) 💎 وقتى به كه بیشترشان پیر و بوده و زندگى ساده‌اى داشتند هشدار داده مى‌شود كه با كرشمه و ناز سخن نگویند، و زیبا باید حساب كار خود را بكنند. «یا نساء النبّى ... فلا تخضعن ...» 💎 نباید گفتار و رفتار تحریك كننده باشد. «فیطمع الّذى فى قلبه مرض» 💎 و یك بیمارى روحى است. «فى قلبه مرض» 💎 گرچه كسى كه است مشكل دارد، «فى قلبه مرض» امّا من نباید كارى كنم كه او را تحریك كند. «فلا تخضعن... فیطمع» 💎 اُولى نشان دهنده‌ى ظهور جاهلیّت اُخرى‌ است كه ما امروز شاهد آنیم. در حدیث نیز آمده است: «ستكون الجاهلیّة الاخرى»(تفسیر نورالثّقلین) به زودى جاهلیّت دیگرى فرا مى‌رسد. اگر در جاهلیّت آن روز دختر را زنده به گور مى‌كردند، امروز با سقط جنین، هم دختر را نابود مى‌كنند، هم پسر را. اگر در جاهلیّت آن روز قتل و آدم كشى وجود داشت، امروز در جنگ‌هاى بزرگ و جهانى كشتارهاى میلیونى انجام مى‌گیرد. جاهلیّت آن روز مدرسه نبود و جنایت انجام مى‌گرفت، امروز با وجود هزاران دانشگاه، مهم‌ترین حقوق انسان‌ها پایمال مى‌شود. در جاهلیّت آن روز فساد و زنا جرم بود؛ امّا امروز در مترقّى‌ترین كشورهاى جهان همجنس بازى قانونى است.(درباره‌ى جاهلیّت معاصر، كتابى به نام «جاهلیّت قرن بیستم» از سیّد قطب و كتاب دیگرى به نام «سیماى تمّدن غرب» از سیّد مجتبى موسوى لارى نوشته شده كه تاكنون به چند زبان ترجمه شده است.) 💎 نشانه‌ى تمّدن نیست، نشانه‌ى است. «تبرّج الجاهلیّته الاولى» 💎 و دو عنصر ناگسستنى و متلازم یكدیگرند. «الصلاة و... الزكوة» 💎 ، پلیدى روح است و خاندان نبوّت باید از این پلیدى دور باشند. «لیذهب عنكم الرّجس اهل البیت» 💎 تلاوت در منزل و تكرار آن توسط اهل خانه، سفارش قرآن است. «واذكرن ما یتلى... من آیات اللّه» 💎 انسان كامل، علاوه بر اقرار به زبان (اسلام) و باور قلبى (ایمان)، باید و و خود را كنترل كند. * كنترل شكم با روزه. «الصائمین» * كنترل زبان با صداقت. «الصادقین» * كنترل شهوت با دورى از حرام. «والحافظین فروجهم» * مبارزه با غرور، با داشتن تواضع. «القانتین » * غفلت زدایى با ذكر و یاد خدا. «والذاكرین» * مقاومت در برابر نیش‌ها و نوش‌ها با نیروى صبر. «والصابرین» 💎 ، حقّ مالكیّت و بخشش مالى دارد. «المتصدّقین والمتصدّقات» 💎 زن و مرد، در رشد كمالات معنوى و انسانى و دریافت پاداش یكسانند. «انّ المسلمین والمسلمات... اعدّ اللّه لهم»
چند نکته از قرآن کریم صفحه 426 ⌛️ در كتاب‌هاى ششگانه‌ى اهل روایاتى آمده كه از پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله پرسیدند: چگونه صلوات بفرستیم؟ فرمود: بگویید: «اللّهم صلّ على محمّد و آل محمّد» ⌛️در كنار نام پیامبر، ذكر مهم است. رسول خداصلى الله علیه وآله فرمود: «هركه دركتاب ونوشته‌اى بر من صلوات فرستد تا آن صلوات در آن نوشته باقى است، براى او خواهدبود».(تفسیر روح‌البیان) ⌛️هرگاه خواستید دیگران را به كار خیرى دعوت كنید، اوّل خود و دست اندركاران شروع كنید. (خداوند براى فرمان صلوات به مردم، اوّل از صلوات خود و فرشتگان نام مى‌برد.) «انّ اللّه و ملائكته یصلّون» ⌛️ صلوات بر پیامبر، لازمه و از وظائف مؤمنان است. «یا ایّها الّذین آمنوا صلّوا» ⌛️ درود لفظى كافى نیست، تسلیم عملى نیز لازم است. «صلّوا علیه و سلّموا» ⌛️در ضررهاى ، قصاص و مقابله به مثل جایز است، «والعین بالعین و الانف بالانف و الاُذن بالاُذن و السّن بالسّن»(مائده، 45) ولى در ضربه‌هاى روحى و آبرویى دستور مقابله به مثل نداریم. نمى‌فرماید كه اگر كسى به شما تهمت زد، شما هم به او بهتان بزنید، بلكه به گناهكار هشدار مى‌دهد و در صورت لزوم به دستور حاكم شرع حدّ مى‌خورد. ⌛️ ى زن و مرد مؤمن، محترم و لطمه زدن به آن گناه بزرگى است. (حفظ آبرو به زن یا مرد بودن ربطى ندارد.) «المؤمنین والمؤمنات» ⌛️ گناهى دارد كه انسان با و عمد مرتكب شود. «اكتسبوا» ⌛️ مهم‌ترین اذیّت، زخم زبان و است. «یُؤذون - بهتاناً» ⏳ «جلابیب» جمع «جِلباب»، به معناى مقنعه‌اى است كه سر و گردن را بپوشاند،(تفسیر مجمع‌البیان) و یا پارچه بلندى كه تمام بدن و سر و گردن را مى‌پوشاند.(تفسیر المیزان) ⌛️ آفات بى‌حجابى‌ 1. رونق گرفتن و هوسبازى. 2. توسعه‌ى و فحشا. 3. سوء قصد و به عنف. 4. باردارى‌هاى نامشروع و . 5. پیدایش امراض روانى و مقاربتى. 6. و فرار از خانه در اثر آبروریزى. 7. بى مهرى مردان چشم چران نسبت به همسران خود. 8. بالا رفتن آمار و تضعیف روابط خانوادگى. 9. رقابت در تجمّلات. 10. ایجاد دلهره براى خانواده‌هاى پاكدامن. ⌛️ در امر به معروف، اوّل از خودى‌ها شروع كنیم سپس دیگران. «قل لازواجك و بناتك و نساء المؤمنین» ⌛️ پوشیدن لباسى كه معرّف شخصیّت زن براى تأمین و آبرو باشد، لازم است. «یعرفن فلا یؤذین» ⌛️رفت و آمد زنان در خارج از منزل، با حفظ عفّت عمومى مانعى ندارد. «یعرفن فلا یؤذین» ⌛️ در و ، دلیل امر و نهى خود را بیان كنید. «فلا یُؤذین» ⌛️ سرچشمه‌ى بسیارى از مزاحمت‌هاى هوسبازان نسبت به زنان و دختران، نوع لباس خود آنهاست. «یعرفن فلا یُؤذین» ⌛️زنان با باید با حضور خود در صحنه، جوّ عمومىِ عفاف و پاكدامنى را حفظ كنند و فرصت مانور را از هوسبازان بگیرند. «یعرفن فلا یؤذین» ⌛️قبل از برخورد با متخلّفان، اتمام حجّت كنید. «لئن لم ینته... لنغرینّك» ⌛️ چنان به امنیّت جامعه اهمیّت مى‌دهد كه فرمانِ اخراج كسانى را كه در میان مردم دلهره و ناامنى ایجاد مى‌كنند، صادر نموده است. «لَنُغرینّك بهم ثمّ لا یجاورونك» ⌛️«مرگ بر منافق» یك شعار قرآنى است. «المنافقون... ملعونین» ⌛️ اجراى حكم در مورد فتنه انگیزانِ حقّ ستیز، به زمان و مكان و مرز محدود نیست. «اینما ثقفوا اُخذوا» ⌛️ براى فتنه انگیزان و اخلال‌گران جامعه، هیچ جایى نباید محل امن باشد. «اینما ثقفوا اُخذوا» ⌛️ آنان كه امنیّت مردم را به هم مى‌زنند، امنیّت جانى ندارند. «اُخذوا و قتّلوا» ⌛️ گاهى باید توطئه‌ى شوم را كه در قالب جنگ سرد است با جنگ گرم پاسخ داد. «مرجفون - قُتّلوا» ⌛️ علیه فتنه‌گران، یك سنّت الهى در همه‌ى ادیان بوده است. «سنّة اللّه»
🌟رهبر معظم انقلاب امروز : اینهایی که در صحنه هستند و آنهایی که پشت صحنه هستند، بسیار حقیرتر از آن هستند که بتوانند به آسیب بزنند/ این بساط شرارت جمع خواهد شد. ❤️رهبر معظم انقلاب: ملت ایران، ملت است/ چهره‌ی واقعی صحنه‌گردانان اغتشاشات با توهین آنها به ، (ع)، پرچم و سرود ملّی روشن شد 🛑صحنه‌گردان‌های اغتشاشات خودشان را طرف‌دار ملّت ایران وانمود میکنند امّا با همه‌ی خواسته‌ها و عقاید و مقدّسات ملت ایران دشمنی کردند. با اسلام دشمنی کردند، مسجد سوزاندند، قرآن سوزاندند، با ایران دشمنی کردند، پرچم ایران را سوزاندند،‌ سرود ملّی ایران را بی‌احترامی کردند. اینها چهره‌هایشان روشن شد. 🛑ادّعا میکنند طرف‌دار ملّت ایرانند! خب ملّتِ ایران ملّتِ مسلمان است، ملّتِ قرآن است، ملت امام حسین است. تو به امام حسین اهانت میکنی،‌ بددهنی میکنی،‌ بی‌حیایی میکنی، تو طرف‌دار ملّت ایرانی؟ به اربعین اهانت میکنی‌، به راهپیمایی میلیونی اربعین اهانت میکنی، تو طرف‌دار ملت ایرانی؟ خب، چهره‌ی صحنه‌گردانان واقعی این اغتشاش هم روشن شد.
چند نکته از قرآن کریم صفحه 433 🍭 سخن گفتن با خداوند را از فرشتگان بیاموزیم. «سبحانك انت ولیّنا» 🍭 كوركورانه مانع پیشرفت انسان است. «یعبد آباؤكم» 🍭 ، براى موفقیّت خود، از هر نوع و تأكید منفى استفاده مى‌كنند. «ما هذا الاّ رجل - ما هذا الاّ افك - ان هذا الاّ سحر» 🍭 آگاهى از ، مشكلات بزرگ را كوچك جلوه مى‌دهد و تحّمل آنها را آسان مى‌كند. «كذّب الّذین من قبلهم... كذّبوا رسلى» 🍭 گاهى باید را تحقیر كرد. «و ما بلغوا معشار...» 🍭 درباره‌ى همه‌ى اقوام یكسان است. «فكیف كان نكیر» 🍭 تنها به حرف اکتفا نکنید، باید به پاخاست. «تقوموا» 🍭 آن چه مهم است خالصانه برای خداست، تعداد و نفرات نقش اصلی را ندارد.«تقوموا للّه مَثنى‌ و فرادى» 🍭 با این كه كار پیامبران بشارت و هشدار است، امّا هشدار بیش‌تر مورد توجّه است، زیرا افراد غافل به هشدار نیاز بیش‌ترى دارند. «ان هو الاّ نذیر» 🍭 آن چه زشت است سؤال و در خواست مزد است، ولى اگر خود مردم با عشق و بدون اكراه هدیه‌اى به مبلّغ دین دادند حساب دیگرى دارد. مى‌فرماید: «ما سالتكم» و نمى‌فرماید: نمى‌گیرم. 🍭 كسى كه را و شاهد اعمال خود بداند به غیر او امیدى ندارد. «اِن أجرى الاّ على اللّه و هو على كلّ شى‌ء شهید»
چند نکته از قرآن کریم صفحه 438 🦋 در ، سخن باطل، خرافه، گزافه و بى منطق وجود ندارد. «هوالحقّ» 🦋قرآن، به تنهایى كافى نیست، حامى و مجرى لازم دارد. «اورثنا الكتاب» 🦋 كسى حقّ انتخاب و اعطاى مسئولیّت‌هاى دینى را دارد كه به حال بندگانش آگاهى عمیق داشته باشد. «انّ اللّه بعباده لخبیر بصیر - ثمّ اورثنا الكتاب الّذین اصطفینا» 🦋دلیل محروم شدن از انوار قرآن، خود ما هستیم. «منهم ظالم - و منهم مقتصد» 🦋 شرط دریافت میراث قرآن، سبقت در همه‌ى كارهاى خیر است نه انجام بعضى. «بالخیرات» 🦋 انتخاب ، حكیمانه است. كسانى وارث علوم قرآنند كه در خیرات سبقت گیرند. «سابق بالخیرات» 🦋 از عنصر تشویق غافل نشویم. «جنّات عدن - یحلّون» 🦋 شعار اهل بهشت، ستایش خداست. «و قالوا الحمد للّه» 🦋 در فضاى بهشت، غم و غصّه نیست. «اذهب عنّا الحزن» 🦋 پوشاندن لغزش‌ها و قدردانى از بندگان شایسته از شئون است. «اِنّ ربّنا لغفور شكور» 🦋در كشورهاى مترقّى و خانواده‌هاى مرفّه، آسایش پیدا مى‌شود ولى آرامش كمیاب است، امّا اهل بهشت هم در آسایش كاملند و هم از غم‌ها و تحیّرها دور. 🦋 بهشت، ابدى است. «دار المقامة» 🦋 بهشتیان، نعمت‌ها را از مى‌دانند، نه از عمل خود. «من فضله» 🦋 رنج و غم با بهشتیان حتّى تماس ندارد. «لا یمسّنا» 🦋طول عمر بیش از حدّ در دنیا، خستگى‌آور است ولى در بهشت نه خستگى وجود دارد و نه غم. «لا یمسّنا... نَصَب... لُغوب» 🦋 اهل دو تقاضا دارند، یك بار مى‌گویند: «لیقضِ علینا ربّك»(زخرف، 77) خدا ما را مرگ دهد تا راحت شویم. خداوند مى‌فرماید: «لایُقضى علیهم فیموتوا» در دوزخ مرگى در كار نیست كه دوزخیان بمیرند و از عذاب نجات یابند؛ بار دیگر مى‌خواهند لااقل تخفیفى به آنان داده شود: «یخفّف عنّا یوماً من العذاب»(غافر، 49)این آیه مى‌فرماید: «لایخفّف»تخفیفى در كار نیست. 🦋 آن چه انسان را دوزخى مى‌كند، اعمال ناصالح است. «اخرجنا نعمل صالحا» 🦋خداوند به همه‌ى مردم به مقدارى كه حجّت بر آنان تمام شود، عمر داده است. «اولم نعمّركم ما یتذكّر فیه» 🦋 از دست دادن فرصت‌ها، موجب ظلم به خویش است. «اولم نعمّركم... فما للظالمین من نصیر» 🦋 تذكّرِ لحظه‌اى كارساز نیست، زیرا هر مجرمى براى یك لحظه متذكّر مى‌شود؛ تذكّر باید استمرار داشته باشد. «یتذكّر فیه» 🦋 براى ، شفاعت، دعا و ناله هیچ یك كارساز نیست. «من نصیر»
پیامبر اکرم(ص) در مورد مصرف عسل چه فرمودند؟🔍 ❇️ رسول الله صل الله علیه و آله: «علیکم بالشفائین : العسل ، و القرآن» بر شما باد دو درمان: عسل و قرآن 📚 منبع : مکارم الأخلاق، ج۱، ص۳۵۷، ح۱۱۶۲ دانشنامه احادیث پزشکی، ج۲ ، ص۳۹۸ 📖 🐝 🍯 •• •• •• •• •• 📝 🍃🍎 i ‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: ✨به‌گونه‌ای بخوان که چشم تو قرآن را ببیند، گوش تو قرآن را بشنود و قلب تو نسبت به معارف بلند او حضور داشته باشد. ☘️ باید آن را از آفرینندۀ قرآن تلقی کند، که قرآن را خدا می‌گوید و تو شنونده قرآن هستی. 📚برگرفته از خاطرات حجت‌الاسلام‌والمسلمین حاج شیخ علی بهجت
امام راحل : «هر کس‌‎ ‌‏بخواهد از آدمیت سر در بیاورد و بشود باید دائم بخواند.‌‏»