🔰آیت الله جوادی آملی 🔰عدم استفاده از تولیدات حوزه ◽️دلال علم به جایی نمی رسد 📚محقق نباید به دلالی علم اکتفا کند ◽️ برخی مانند بانک و موزه هستند که در خود گنجینه های ارزشمندی را انبار می کنند. ◽️اما برخی مانند دریا هستند که خود مروارید و لولوء پرورش می دهد 📚پژوهش یعنی تولید علم و نه دلالی علم. 🔰معظم له اذعان داشتند ▫️حوزه هرگز در پاسخگویی به نیازهای علمی جامعه و کشور کوتاهی نکرده است. ▫️کجا کسی از حوزه سوال کرد و پاسخ نشنید؟! 🔰اگر در کشور مشکلاتی وجود دارد این مشکلات به دلیل کم کاری حوزه نیست، بلکه به دلیل عدم استفاده از تولیدات حوزه است. https://www.hawzahnews.com/news/473207/ #پژوهش #تولیدات_حوزه #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

رضوان الهی امام رضا (صلوات الله و سلامه علیه) هیچ کسی در عالم کسی را راضی نمی ‌کند و کسی از چیزی راضی نمی ‌شود و نعمتی به هیچ کس نمی‌ رسد که او خوشحال بشود مگر به وساطت رضا رضا یعنی همین! مظهر راضی بودن، مظهر «هو الرّاضی» بودن، مظهر رضوان، این است! اگر کسی توفیقی پیدا کرد که مشکل دیگری را حلّ کرد دیگری را راضی کرد، به وساطت رضاست؛ اگر بیماری درمان شد و خوشحال شد، به وساطت رضاست اگر جاهلی عالِم شد، به وساطت رضاست و اگر گرفتاری آزاد شد، به وساطت رضاست اصلاً رضا معنایش همین است. آن‎ که راضی است و مظهر رضای الهی است یعنی هیچ خوشنودی در عالم پیدا نمی ‌شود الا به وساطت امام رضا (صلوات الله و سلامه علیه) پیام به اولین اجلاسیه مدیران مجمع عالی حکمت اسلامی در مشهد مقدس ۱۳۹۶/۷/۱۹ https://eitaa.com/joinchat/1355415620C8da9426c57 #امام_رضا_ع #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

◽️حضرت آیت الله جوادی آملی ◽️همایش آینده فلسفه در ایران ▫️سرّ اینکه الهیات فلسفه ارتباط کاربردی و عملیاتی با جامعه ندارد این است که الهیات فلسفه با جامعه کار ندارد با مردم کار ندارد، با علوم کار دارد و چون با علوم کار دارد پیوندش با فرد و جامعه مع الواسطه است بدون واسطه نیست. حکمت عملی   کوشش و تلاشش این است که جامعه را مسلمان کند فرد را مسلمان کند و آثار اسلامی در جامعه ظهور پیدا کند و مانند آن اما الهیات فلسفه الهی تمام تلاشش این است که علم را اسلامی کند و خرد و دانش را عقلانی و اسلامی کند تا مع الواسطه، علمِ اسلامی شده، افراد را و جامعه را به خردورزی عقلانی و دینی راهنمایی کند. بنابراین ریاست فلسفه الهی در این است که تمام علوم را اسلامی میکند متن کامل پیام http://news.whc.ir/news/view/113724 #فلسفه #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🌸🍃🌸🍃 🌸🍃 💠ساختار حکومتی جامعه نبوی بر محور اخلاق است. 💠آیت الله جوادی آملی 💠گفتگو یکی از حقایق زندگی پیامبر خدا، زندگی سالم در محیط بی اخلاق و سرشار از تباهی عربستان است، ایشان در دوران پیش از اسلام به صداقت و امانتداری زبانزد عام و خاص بودند و این در حالی است که هنوز به رسالت عظیم خود مبعوث نشده بودند، اما پس از بعثت هم سیره اخلاقی حضرت در این زمینه جایگاه با ارزش تری نسبت به گذشته پیدا کرد و صداقت گفتار ایشان با آن زمینه ذهنی که در مردم عصر جاهلیت وجود داشت، زمینه گرایش بیشتر آنها را به حضرت فراهم کرد. پیامبر (ص) در معاشرت با مردم، صمیمی، صادق و بی آلایش بودند و از ظاهرسازی و خودنمایی دوری می‌کردند. ایشان نه خود اهل تصنّع و تکلّف بودند و نه اجازه می‌دادند دیگران با ایشان به صورت تصنعی و ساختگی رفتار نمایند، زیرا عدم صداقت در معاشرت، بنیان جامعه را بر هم می‌زند و روابط اجتماعی را از مسیر صحیح خارج می‌کند. پیامبر (ص) اعلام می‌کنند: از شما برای این رسالت هیچ مزدی نمی‌خواهم و از متکلفان نیستم. آن حضرت اگر به کسی علاقه نداشتند، اظهار ارادت نمی‌کردند و با مخالفان خود نیز صادق بودند. هرگز درصدد جذب افراد مادیگرا و ظاهر بین نبودند. و در مقابل مقام قدسی و معنوی حضرت نیز مانع ارتباط صمیمی ایشان با دیگران نمی‌شد، چنانکه امیرمومنان (ع) در توصیف پیامبر (ص) فرمودند: پیامبر (ص) روی زمین می‌نشستند و غذا می‌خوردند و با تواضع، همچون بردگان، جلوس می‌نمودند و با دست خویش کفش و لباسشان را وصله می‌کردند. بر مرکب برهنه سوار می‌شدند و کسی را پشت سر خویش سوار می‌کردند...... #پیامبر_اعظم_ص #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🌸🍃🌸🍃🌸 🔰عظمت و مقام رسول گرامی اسلام 🔰در بیان امام جعفر صادق علیه السلام 🔰آیت الله جوادی آملی ... بعضی از بیانات نورانی از ائمه علیهم السلام درباره پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) به ما رسیده است، از جمله از وجود مبارک امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کنند که فرمود: «کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص سَیدَ وُلْدِ آدَمَ فَقَالَ کَانَ وَ اللَّهِ سَیدَ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ وَ مَا بَرَأَ اللَّهُ بَرِیةً خَیراً مِنْ مُحَمَّدٍ ص»؛ در روایتی دیگر وجود مبارک امام صادق سلام الله علیه از وجود مبارک حضرت امیر علیه السلام نقل می‌کند که امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمود: «مَا بَرَأَ اللَّهُ نَسَمَةً خَیراً مِنْ مُحَمَّدٍ ص»؛ هیچ بشری را خدا بهتر از پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم خلق نکرده است. ایشان ادامه دادند: خود ائمه علیهم السلام ، مسئله اینکه اهل بیت علیهم السلام، روح قبل از بدن بودند، در کجا بودند، چگونه خلق شدند، را هم ذکر کردند. وجود مبارک امام صادق علیه‌السلام نقل می کند که از خود وجود مبارک پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم سؤال کردند: «بِأَی شَی‏ءٍ سَبَقْتَ الْأَنْبِیاءَ وَ أَنْتَ بُعِثْتَ آخِرَهُمْ وَ خَاتَمَهُمْ»؛ چگونه شد شما با اینکه آخرین پیامبر هستید از همه افضل هستید؟ حضرت فرمود: «إِنِّی کُنْتُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَبِّی وَ أَوَّلَ مَنْ أَجَابَ حِینَ أَخَذَ اللَّهُ مِیثاقَ النَّبِیینَ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی‏ أَنْفُسِهِمْ ﴿أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ﴾»؛ چون دو تا میثاق در قرآن مطرح است: یکی ﴿وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِیینَ میثاقَهُمْ﴾، یکی هم ﴿وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَی أَنْفُسِهِمْ﴾، این یکی که دارد: ﴿وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ﴾، اولین و آخرین را شامل می‌شود و نشأه عمومی است. آنجا که دارد: ﴿وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِیینَ میثاقَهُمْ﴾، مخصوص سلسله انبیاست. در هر دو بخش، اول کسی که پاسخ داد وجود مبارک پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم بود. خداوند در اخذ میثاق عام که در سوره «اعراف» دارد خود را نشان اولین و آخرین داد: ﴿وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّیتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَی أَنْفُسِهِمْ﴾، معلوم می‌شود اگر کسی اهل نسیان نباشد می‌تواند آن صحنه را به یاد بیاورد وگرنه اگر آن عالم قابل ذکر و تعهد و یادآوری نبود که به او احتجاج نمی‌شد، فرمود ما این کار را کردیم تا اینکه هیچ کس نگوید که ﴿إِنَّا کُنَّا عَنْ هذا غافِلینَ﴾ در این صحنه که ذات اقدس الهی خود را به همه نشان داد، اول کسی که گفت «بلی» وجود مبارک پیغمبر صلّی الله علیه و آله و سلّم بود. به حضرت عرض کردند که چرا شما «خیر الناس» هستید؟ فرمود ما اول کسی بودیم که گفتیم «بلی»، لذا فرمود ما چون در آن عالم اولین کسی بودیم که بلی گفت، اینجا هم اولین پیغمبر هستیم و اوّلیت یعنی «اعلی النبیین، اسبق النبیین، اعلم النبیین، اشرف النبیین». در بعضی از زیارت‌های حضرت هست که «الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ»؛ یعنی شما خاتَم و مُهر انبیای قبلی هستی، چون وقتی که نامه تمام شد آن را مُهر می‌کنند. اگر جا برای حرف‌های دیگر باشد که خاتَم و مُهر نمی‌آید! این کلمه خاتَم اگر از خاتِم قوی‌تر و اعدل نباشد از آن کمتر نیست؛ از آن پرمحتواتر است که او خاتَم انبیاست، برای اینکه به وسیله حضرت سلسله نبوت مُهر شدند و ایشان خاتَم انبیای قبلی است. «الْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ»؛ یعنی هر مطلب پیچیده‌ای که در اسلام اتفاق بیافتد، کلید دست نبوت و قرآن است. پس اگر یک مشکلی در جامعه علمی نسبت به حریم دین پیش بیاید، نبوت و قرآن کلید حل آن است. «الْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ»؛ یعنی هر چه که بسته است این کلید آن را باز می‌کند؛ یعنی هم گزارش مقام آن حضرت است، هم جمله خبریه‌ای است که به داعی انشا القا شده است که به حوزه‌ها می‌گوید این کلید را بگیرید و مشکلات علمی خود را باز کنید! جلسه خارج فقه نکاح ۳۷۹ ۱۳۹۷/۸/۳۰ #پیامبر_اعظم_ص #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📚 هفته کتاب و کتابخوانی بسم الله الرحمن الرحیم ✨ السلام علیکم یا اهل البیت النبوه ✨ 📖 فرازی از زیارت جامعه کبیره 📚✍📖 از اهل بيت (علیهم السلام) بخواهيد محقق و پژوهشگر بشوید. وقتی به بارگاه اهل بيت(ع) رسيديد . بگوييد : ✍📖 من آمدم محقِّق بشوم. به ما گفته اند وقتی رفتيد، اينها را بخوانيد ✨ 📖 ✨«مُحَقِّقٌ لِما حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِما اَبْطَلْتُمْ» 📚 من آمدم دانشمند برگردم . ✍📃 أهل تحقيق بشوم ، پژوهنده بشوم . 📖 كار من پژوهش باشد و معارف را تحقيق كنم . ✨ آ‌نچه شما تحقيق كرديد من دنباله‌رو راه شما باشم . ✨ آ‌نچه شما ابطال كرديد من دنباله‌رو راه شما باشم . ♦️من نيامدم بي‌سواد برگردم اينها در زيارت جامعه هست. آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) #محقق #زیارت_جامعه_کبیره #آیت_الله_جوادی_آملی 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib

📚📚📚 💠عبادت علمی و دینی 💠 سيره علامه طباطبایی (ره) 💠آیت الله جوادی آملی ◽️سالگرد عالم ربانی حكیم متأله استاد علامه طباطبایی (قدس الله نفسه الزكیه) فرا رسیده است؛ گرامی داشت خاطره گرانبار آن حكیم متأله، یك عبادت علمی و دینی است. اگر كسی خواست حكیم الهی، متأله و مفسر نامدار امامیه مرحوم علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) را بشناسد، تنها به شرح حالی كه خود نوشته یا دیگران نگاشته ‌اند بسنده نكند، زیرا كتب علمی یك مولف و سیره عملی یك انسان بهترین شرح حال اوست. با مراجعه به نوشتار و رفتار این حكیم متأله می ‌توان حیات پربار او را در چند جمله خلاصه كرد و آن اینكه عقلی داشت مسموع و عقلی داشت مطبوع، علمی داشت مسموع و علمی داشت مطبوع؛ یعنی هم شرایط فراگیری علوم انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) در او بود و هم پذیرش و خضوع در برابر وحی در ایشان به حد كمال بود؛ این دو عامل است كه انسان را به كمال می ‌رساند و هیچ كدام به تنهایی كافی نیست. بیان مطلب این است كه تا انسان طرز تفكرش تفكر عقلی نباشد و تا انسان عاقل، در پیشگاه وحی و شرع خاضع نباشد، راه به جایی نمی ‌برد؛ اگر عاقل نبود هرگز راه به جایی نمی ‌برد یا اگر قدرت تفكر و اندیشه داشت ولی در آستانه وحی سری نسایید و دلی نباخت باز راه به جایی نمی ‌برد. قرآن كریم كسانی را بهره‌مند می ‌داند كه عاقل باشند و به وحی گوش فرا دهند: ﴿لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَی السَّمْعَ وَ هُوَ شَهیدٌ﴾. اگر تفكر كسی تفكر حسّی یا وهمی بود، آن چنان كه باید از شرع استفاده نمی ‌كند ولی اگر طرز تفكر انسانی تفكر عقلی بود، او بهره خوبی از شریعت می برد. 📜پیام به همایش بزرگداشت علامه طباطبایی ۱۳۶۵/۸/۲۳ #علامه_طباطبایی_ره #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📗کتاب درونی انسان 📗کتاب حق اولین وظیفه انسان در قبال فطرت خود این است که چشم باز کند و صحیفه دل را مطالعه کند، وظیفه بعدی او این است که آنچه در کتاب ها می ‌‌‌‌‌‌‌خواند در کنار این صحیفه قلب قرار دهد. بيان نوراني حضرت علی عليه السلام اين است که حضرت مي فرمايد: «انسان بايد مطالعه کند و اولين کتاب او برای نگريستن و مطالعه کردن صحيفه قلب خود است»؛ چرا که بسياری از مطالب را خداوند در قلب انسان ثبت کرده است. ✨📖✨ قرآن می فرمايد : خدا روح را مستوی الخلقه خلق کرده و انسان با صحيفه نوشته شده خلق شده است و آنچه که برای بشر لازم بود به عنوان قانون اساسی خدا در درون جان آدمی نوشته و جای داده است. ◽️اولين وظيفه انسان در قبال فطرت خود اين است که چشم باز کند و صحيفه دل را مطالعه کند. ◽️وظيفه بعدی او اين است که آنچه در کتاب ها می خواند در کنار اين صحيفه قلب قرار دهد. ◽️وظيفه بعدی اين است که اگر آنچه را که در خارج از قلب و در کتاب ها مطالعه کرد با آنچه خدا در صحيفه قلب او با عنوان قانون اساسی نوشته، مطابق داشت، آنها را بگيرد و در زندگی خود به کار بندد و اگر مطابقت نداشت آن مطالب را دور بيندازد. اين دقيقا همان عملی است که ائمه به ما دستور دادند که اگر ديديد روايتی با قرآن کريم مطابقت نداشت دور بیندازيد و هر چه با قران سازگاری داشت بپذيريد. 📖قرآن درونی که خدا در نهان آدمی قرار داده و از آن به عنوان صحف قلب ياد می شود همان حق است، اين وظيفه روزانه آدمی است که هر روز آنچه را می شنود به قلب خود ارجاع دهد تا درستی يا نادرستی او مشخص شود تا گرفتار جهل عقلی و عملی و انحراف نشود. حضرت آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) #کتاب #حق #کتاب_درونی_انسان #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🔰آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) 🔰مبتکر و نو ‌‌‌‌‌آوری ◽️من به حوزه خیلی ارادت دارم. ▫️اما یک دلال داریم و یک مبتکر ▫️دلال علم شدن فضیلت نیست. 📖آشنا بودن به اقوال دیگران غیر از نوآوری است. #علم #علامه_شدن #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🔰بسیج قرآنی 🔰بسیج در فرهنگ دین 🔰آیت الله جوادی آملی بسیج و آمادگی و آماده بودن در فرهنگ دین به دو قسم تقسیم می ‌شود: ◽️بسیج علمی و فرهنگی ◽️بسیج نظامی هر دو را قرآن كریم تبیین كرده است. ▫️بسیج علمی و فرهنگی: آن بسیج فرهنگی و علمی عبارت از آن است كه عده ‌ای از علاقه مندان و مستعدان فراگیری علوم الهی از منطقه ‌های گوناگون حركت كنند بسیج بشوند به مراكز علمی اعم از حوزه یا دانشگاه بروند و ره‌ توشه‌ های دینی را بردارند تا هم از علم صائب با خبر بشوند هم از عمل صالح و هم خود عمل بكنند هم دیگران را آگاه كنند. از چنین بسیج فرهنگی قرآن كریم به این صورت یاد كرده

 است: فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیهِم

. ▫️بسیج نظامی: قسمت دوم بسیج نظامی است.بسیج نظامی عبارت از آمادگی رزمی است تا بیگانه نه به زمینه فكری كسی تعدی كند نه به زمین زندگی كسی طغیان بورزد؛ یعنی هم زمینه فكری جامعه، مستقل و آزاد باشد و هم زمین زندگی آنها. نَفر و بسیج نظامی را در آیاتی از قبیل

انْفِرُوا خِفَافَاً وَ ثِقالاً

و مانند آن تنظیم كرده است. ▫️سخنرانی در جمع دانشجویان دانشکده فنی دانشگاه تهران تاریخ: ۱۳۸۰/۸/۱۱ #هفته_بسیج #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

🌸🍃🌸🍃🌸 🔰حضرت زینب (س) عقل ممثّل 🔰گفتاری از آیت الله جوادی آملی روز پرستار جز شعب فرعی این بانوست چرا که او عقیله بنی‌هاشم است، یعنی در بیت وحی، یعنی در بیت ولایت، یعنی در بیت امامت، یعنی در بیت رسالت این بانو عقل ممثّل است. ◽️مستحضرید «تاء» عقیله بنی‌هاشم «تاء» مبالغه است نه «تاء» تأنیث؛ هم حسین‌ بن‌ علی بن ابی‌طالب عقیله بنی‌هاشم بود هم زینب کبرا. اگر می‌گوئیم آدم خلیفة الله است این «تاء»، «تاء» مبالغه است، نه اینکه چون (زینب کبرا) زن است این «تاء»، «تاء» تأنیث است، بلکه آن قدر عقل جمع بود و آن قدر عقل بنی‌هاشم بود، که عقل جامعه را تأمین کرده است. ذات اقدس الهی معلم حضرت زینب کبری (س) زینب کبرا (سلام الله علیها) کسی است که طبق بیان امام سجاد (سلام الله علیه) ظاهراً به مقام شامخ ولایت بار یافته است، برای اینکه کسی که بدون تعلیم عالم بشود، معلمش بلا واسطه خداست؛ کسی که بدون تفهیم، اهل فهم باشد معلمش، مفَهِمش، ذات اقدس الهی است که وجود مبارک امام سجاد به زینب کبرا (سلام الله علیهما) فرمود: «أنتِ بِحَمدِ الله عالِمَةٌ غَیرُ معلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفهَّمَةٍ». (بحار الانوار، ج ۴۵، ص ۱۶۴). آنکه در مکتب بشرهای عادی درس و فهم نیاموخت، مع ذلک اهل فهم و علم شد، چنین کسی می‌شود ولی الله؛ آن سخنرانی‌اش، آن حماسه‌هایش، آن صبر و بردباری‌اش، آن قافله سالاری‌اش، نشانه عظمت این بی‌بی (سلام الله علیها) است. امیدواریم به برکت این بانو، این نظام اسلامی حق‌شناس دودمان عصمت و طهارت، مخصوصاً بانوان این سرزمین، حق‌شناس زینب کبرا و صدیقه طاهره وجود مبارک سیده نساء عالمیان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) باشند. ▫️منظور از صبر واقعی و توصیه‌ای به مردم حدّاکثر بهره را باید از این معارف برد؛ از سخنان اینها، از سیره اینها، از سنت اینها. خیلی از مظلوم‌ها در عالم صبر کردند؛ آن صبر که بر انسان تحمیل می‌شود آن هنر نیست، آن صبری که خود انسان به سراغ آن برود و آن را سپر و سنگر قرار بدهد و با آن سنگر و سپر، کلّ این دولتین را منقلب کند، آن هنر است. در برابر صبر تحمیلی به انسان ثواب می‌دهند که او جزع نکرده است، اما آن صبری که خدا ﴿یُحِبُّ الصَّابِرِینَ﴾ آن یک صبر دیگراست، آن صبر اثباتی است. #حضرت_زینب_س #آیت_الله_جوادی_آملی 🔰پژوهش مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_pajohesh

📚📚📚📚📚 📚هفته کتاب و کتابخوانی 📖فرازی از زیارت جامعه کبیره 📚از اهل بيت (علیهم السلام) بخواهيد محقق و پژوهشگر بشوید. وقتی به بارگاه اهل بيت(ع) رسيديد . بگوييد : ✍📖من آمدم محقِّق بشوم. به ما گفته اند وقتی رفتيد، اينها را بخوانيد 📖«مُحَقِّقٌ لِما حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِما اَبْطَلْتُمْ» 📚من آمدم دانشمند برگردم . أهل تحقيق بشوم ، پژوهنده بشوم . 📖كار من پژوهش باشد و معارف را تحقيق كنم. ▫️آ‌نچه شما تحقيق كرديد من دنباله‌رو راه شما باشم . ▫️آنچه شما ابطال كرديد من دنباله‌رو راه شما باشم . ♦️من نيامدم بي‌سواد برگردم اينها در زيارت جامعه هست. آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) #محقق #زیارت_جامعه_کبیره #آیت_الله_جوادی_آملی 📚📚📚 کتابخانه مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام https://eitaa.com/alzahranasr_lib