#آیات_قرآن 🌺پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِينَ اِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ اِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ قطعا خدا منّت گذاشته است بر مؤمنين، آن وقتی كه در ميان آنها پيامبری از خود آنها مبعوث كرده كه آيات خدا را بر آنها می‌خواند و آنها را تزكيه نفس می‌كند و خواندن و نوشتن و حقايق كتاب را به آنها تعليم می‌دهد و حكمت را به آنها ياد می‌دهد و اگر چه آنها قبل از اين در ضلالت و گمراهی آشكاری بوده اند. (آل عمران/۱۶۴) لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ (پيامبر دلسوز و مهربان) قطعا پيامبری از خود شما برای شما آمده است كه ناراحتی شما بر او سخت است و برای هدايت كردن شما به خود فشار می‌آورد و حرص می‌زند و به مؤمنان رئوف و مهربان است. (توبه/۱۲۸) @alzekr_alhakim

(گريه امام صادق عليه السلام بر مظلوميت قائم آل محمد عليه السلام) بخشي از مناجات حضرت استاد سید حسن ابطحي با امام زمان عليه السلام: يا صاحب الزّمان، شما آن محبوبى هستى كه وقتى سدير صيرفى و مفضّل بن عمر و ابوبصير و ابان بن تغلب بر امام صادق عليه السلام وارد مى شوند مى بينند آن حضرت روى خاك نشسته مانند زن بچّه مرده با دلى سوخته اشك مى‌ريزد و حزن و اندوه از وجناتش پيدا است، رنگ مباركش تغيير كرده، اشک دو طرف صورتش را پر كرده و بر روى دامنش ريخته و مى‌گويد: اى آقاى من درد فراقت قوّت را از من برده، آسايش را از من گرفته و زمين را بر من تنگ كرده و استراحت قلبى را از من سلب نموده است. اى آقاى من مصيبتم به ناراحتيهاى هميشگى متّصل گشته، همه چيز را يكى پس از ديگرى از دست مى‌دهم و جز اشكى كه از چشمم جارى است و ناله اى كه از تمام زواياى دل مى كشم و ستمهائى كه مى‌بينم چيزى حس نمى‌كنم. سدير مى گويد: از آن همه ناله و گريه كه امام صادق عليه السلام در آن حالت داشت نزديک بود عقل از سرمان بپرد، احتمال داديم كه براى آن حضرت ناراحتى كوبنده اى پيش آمده و يا از اوضاع زمان آن چنان ناراحت شده كه اين چنين اشك مى ريزد. گفتيم: اى فرزند بهترين خلق خدا، خدا چشم تو را نگرياند، از چه حادثه اى اين چنين گريانى؟ چرا اين گونه مانند باران اشک مى‌ريزى؟ ناگهان امام صادق عليه السلام آهى كشيد كه وجودش به حركت آمد و ناراحتيش فزونى يافت و فرمود: اى واى بر شما، امروز صبح به كتاب جفر، همان كتابى كه علم بلايا و منايا و علم آنچه بوده و آنچه خواهد بود، در آن هست و خدا آن را مختصّ محمّد و آل محمّد قرار داده، نگاه مى‌كردم، در قسمت تاريخ تولّد حضرت قائممان تأمّل مى‌نمودم و چندى گذشتن زمان غيبت و طول عمر او را ملاحظه مى‌كردم و بلاهائى كه بر مؤمنين در آن زمان وارد مى‌شود و ترديدى كه از طول غيبت آن حضرت در دل آنها وارد مى‌گردد كه اكثر آنها از دين بر مى گردند و شانه از زير بار اسلام و ولايت ما خالى مى كنند مى‌ديدم. دلم سوخت و حزن بر من مستولى شد... از سخنان حضرت استاد آیت الله سیّد حسن ابطحی @alzekr_alhakim

🔺هوای نفس مانع رستگاری بشر از روزى كه پيامبر اکرم مبعوث شد و اعلام اسلام كرد هواهاى نفسانى مردم به آنها اجازه نمى‌داد، حتى رسوماتشان به آنها اجازه نمى‏‌داد، ذهنيّاتشان به آنها اجازه نمى‏‌داد كه تابع پيامبر اكرم شوند. اگر هواى نفس نمى‌داشتند، رسومات نمى‏‌داشتند و یا لااقل تابع آنها نمى‏‌بودند، و مردم اختلافاتى در خصوص پذيرفتن مذهب پيدا نمى‏‌كردند. و بالاخره اگر از خواب غفلت بيدار مى‏‌بودند؛ در يقظه كامل مى‏‌بودند و عقلشان را قاضى قرار مى‏‌دادند، در همان روز اول بعثت كه حضرت رسول اكرم (صلى‏ الله‏ عليه‏ و‏ آله‏ و سلم) فرمود: «قولوا لا اله الاّ اللّه تفلحوا» همه مردم رستگار مى‏‌بودند و دين حق حكومت مى‏‌كرد. ولى متأسفانه از همان روزهاى اول چند چيز مانع پذيرش اسلام شد و هنوز هم بعد از هزار سال همان‏ ها مانع موفقيّت و گسترش اسلام در سراسر عالَم و بوجود آمدن عدل و داد گرديده است. 👈و اين مسائل در مراحل اول داشتن هواى نفس است.👉 خواسته‏ هاى دلهاى مريض، خواسته‏ هاى افراد مختلف كه اين هواى نفس حتی گاهى هم اسباب زحمت براى خود همان افراد و اشخاص كه هواى نفس دارند مى‏‌شود. از سخنان حضرت استاد آیت الله سیّد حسن ابطحی @alzekr_alhakim

@alzekr_alhakim

یک نتیجه طبیعی تخلّف از صراط مستقیم و راه راست این است که انسان در قبض سختی واقع می‌شود. ما چون روحمان اصلاً روح نیست، (مثلاً مریضی که سر تا پایش مرض است سرماخوردگی پیدا کند و یک شب تب کند برایش مهم نیست) بعضی آن قدر مریض هستند که اصلاً قبض و بسط را نمی‌فهمند. بلکه می‌شود گفت اصلاً در بسط نیستند که قبض را بفهمند. اگر یک وقت دیدید قبض و بسط روحتان را می‌فهمید خوشحال بلشید بگذارید باشد. اگر قبض و بسط نداشته باشید، یعنی گاه گاه گرفته نشوید و گاهی باز نشوید خصوصا اگر همیشه در قبض باشید، سر تا پای شما مریض است... کتاب سیر الی الله، جلد سوّم @alzekr_alhakim

طبعاً گناه، اذیّت و آزار مردم، کم توکّلی، عدم اعتماد به نفس انقباض می‌آورد و به عکس اگر کسی توکّل به خدا داشته باشد، تکیه گاهی داشته باشد، کمتر منقبض می‌شود و اگر کسی گناه کند چون خود گناه انقباض می‌آورد یعنی انسان را در فکر می‌اندازد که اگر در روز قیامت از من مؤاخذه شود چه جواب بدهم؟ خودش انقباض می‌آورد. عذاب وجدان هم خودش یک نوع انقباض است، گاهی یک قاتل عذاب وجدانی دارد که می‌خواهد خودش را بکشد، دیوانه می‌شود و این همان حالت انقباض شدید است و به طور کلّی ظلم به دیگران نیز موجب انقباض می‌شود. کتاب سیر الی الله، جلد سوّم @alzekr_alhakim

#آیات_قرآن @alzekr_alhakim