🗓۱۹ آبان ماه سال ۱۳۶۴ انتخاب آیةالله منتظری به عنوان قائم مقام رهبری توسط مجلس خبرگان رهبری
☀️رهبر معظم انقلاب
☀️ماها اصلاً فکر نمیکردیم که امام با این قضیّه مخالف باشد. ما خیلی بعدها -نه اینکه همان وقت هم بلافاصله- شنیدیم که امام مخالف بوده‌اند. قضیّه‌ی آقای محمّدی گیلانی و ملاقاتش با امام و پیغام به آقای هاشمی رفسنجانی را من سالها بعد شنیدم. اصلاً گمان نمیکردیم امام با این قضیّه مخالفتی داشته باشد. فکر میکردیم این چیزی است که حتماً امام با آن موافق است. شاید اگر کسی آن وقت میگفت امام مخالف است، ردّش میکردیم که چطور چنین چیزی ممکن است؟ به نظر ما این کار کاملاً یک کار درست، یک پیشبینی منطقی برای آینده بود. علت اینکه آقای محمّدی گیلانی از امام سؤال میکند این بود که خودش با این قضیّه موافق نبود. این را ما در سالهای بعد از رحلت امام فهمیدیم. این را آقای محمّدی گیلانی به خود من یک وقت گفت. مضمون حرف ایشان این بود که من آقای منتظری را اصلاً در قواره‌ی رهبری نمی دیدم. بعد ایشان خاطره‌ای نقل کرد که روزی با آقای منتظری سر یک قضیّه‌ای صحبتی میشود. آقای منتظری حرفی میزند که میگفت من اصلاً مبهوت ماندم که این حرف چطور از دهان یک آدم مسنّ عاقل فاضلی ممکن است دربیاید. میگفت حیرت کردم. لذا ایشان میگفت من اصلاً آقای منتظری را در این قواره‌ها نمیدانستم. البتّه آقای منتظری فاضل است اما شخصیّت ایشان با شخصیّت رهبری متناسب نیست. معلوم میشود این در آن وقت در ذهن ایشان بوده. علّت این هم که به امام مراجعه میکند همین نقطه بوده!
📖کتاب روایت رهبری
🔻آیةالله محمدی گیلانی
یکروز قبل از مطرح شدن قائم مقامی آقای منتظری بنده به امام عرض کردم فردا قرار است موضوع قائم مقامی آقای منتظری در مجلس خبرگان مطرح شود، لطفا به آقای هاشمی رفسنجانی بگویید این موضوع مطرح نشود. من به آقای منتظری ارادت دارم؛ خدمتشان درس خوانده‌ام و ایشان را عابد و زاهد میدانم اما از عهده این کار بر نمیاید. امام گله‌های سوزانی از آقای منتظری آغاز کرد و فرمود احمد نیست؛ به آقای هاشمی بگویید بعد از ظهر من ایشان را ببینم. رفتم خدمت آقای هاشمی گفتم: صبح، خدمت امام رسیدم. فرمودند به آقای هاشمی بگویید که من ایشان را ببینم. اما فردای آن روز آقای هاشمی موضوع قائم مقامی آقای منتظری را در مجلس خبرگان مطرح کرد. پس از آن ماجرا، روزی آقای هاشمی در حضور جمعی گفت: من بعد از ظهر رفتم خدمت امام. امام فرمود موضوع قائم مقامی آقای منتظری را فردا مطرح نکن. گفتم: چرا؟ ما در اجلاسیه قبل گفته‌ایم که ایشان را بعنوان قائم مقام مطرح کنیم. فرمود نه! یکی از دوستان آمده و چنین گفته. گفتم نمیشود، ما اعلام کرده‌ایم!
📖کتاب سنجه انصاف ص۱۶
🗓۱۹ آبان ماه سال ۱۳۶۴ انتخاب آیةالله منتظری به عنوان قائم مقام رهبری توسط مجلس خبرگان رهبری
☀️رهبر معظم انقلاب
در جلسه مجلس خبرگان، من احساس کردم که جمعی در صددند مسئله‌ی رهبری بعد از امام را با غوغاسالاری تمام کنند. ممکن هم بود آن شخص به نظر آنها همان آقای منتظری باشد امّا دوست میداشتند که این کار تحت ضابطه نیاید بلکه با هیاهو و هایوهوی یک نفر را بگذارند، بعد هم با تبلیغات، قضیّه را تمام کنند. من خوفم این بود. بنابراین میخواستم این قضیه به شکل قانونی و منضبط تحقّق پیدا کند تا اینکه جایی برای غوغاسالاری نباشد. چیزی که من را در این احساس بیشتر دچار سوءظن میکرد این بود که بعضی از کسانی که در جلسه با این قضیّه مخالفت کردند جزو کسانی بودند که آن روز معروف بودند به جریان چپ. میدانید دیگر، سال ۶۳ و ۶۴ بعضی از اینها، افراد خیلی تند فعّالِ تبلیغاتچی بودند. جماعت خیلی فعّالی بودند، ازلحاظ تبلیغات هم خیلی تبلیغات میکردند و فعّالیّتهای زیادی میکردند و هیاهو زیاد داشتند. چند نفر از اینها که دو نفرشان الان یادم است -البتّه اسم نمیآورم- با اینکه این کار در مجلس خبرگان انجام بگیرد در جلسه مخالفت میکردند که به احتمال زیاد در صورتجلسات منعکس است. لذا بود که در این قضیّه خیلی اصرار ورزیدم که ما باید این کار را با ضابطه تمام کنیم.
📖کتاب روایت رهبری
☀️از اوایل انقلاب ما سعیمان بر این بود که برای آیت‌الله منتظری یک تمیّز و تشخّصی را هم فرض کنیم، هم تحقّق ببخشیم. بعضی‌های دیگر هم این را که ماها در این فکر هستیم احساس کرده بودند. یک عدّه هم ناراحت بودند. من یادم است در یک جلسه‌ی شورای انقلاب یکی از همین آقایان عضو نهضت آزادی که جزو شورای انقلاب بود، رو کرد به من و بعضی دیگر و گفت: «آقای خمینی نوکرش هم هستیم، امّا اگر شما بخواهید بعد از آقای خمینی، منتظری، پُنتظری، بگذارید، ما قبول نمیکنیم ها!» این مربوط به آن اوایل است که هنوز شورای انقلاب بود و ماها عضو شورای انقلاب بودیم. یعنی افراد حس میکردند که ماها روی آقای منتظری یک حساب ویژه‌ای باز کرده‌ایم. البتّه این به معنای این نبود که آقای منتظری برای این کار یک شخصیّت کامل و تمام‌عیار بود؛ نه، ضعف‌های آقای منتظری را ماها بیش از دیگران میدانستیم و فاصله‌ی بین ایشان و امام را ماها میدانستیم.
📖کتاب روایت رهبری
☀️آقای منتظری همان وقتی که اسم قائم مقام رهبری را هم نداشت، در همان کارهایی که از شئون امام و شئون رهبری است، خودسرانه دخالت میکرد؛ در دادگاه‌ها دخالت میکرد، در دانشگاه‌ها دخالت میکرد، نماینده میگذاشت، امام جمعه میگذاشت، برمیداشت، خیلی کارها میکرد دیگر. طبعاً بعد از قضیّه‌ی جانشینی رهبری در آینده، این کارها از طرف ایشان یا شاید تعبیر درست‌تر این است که بگوییم از طرف آن تشکیلاتی که پشت سر ایشان بود و بیت ایشان، بیشتر و قوی‌تر شد. لذا عملاً ایشان شد قائم مقام رهبری، یعنی منصب گرفت. در آن اوقاتی که یک مقدار اختلافاتی بر سر مسائل دولت بین مسئولین کشور و ایشان پیش آمده بود، گاهی هم بین ماها همین مطرح میشد که آخر ایشان به عنوان قائم مقام دارد عمل میکند با چه موضع قانونی؟! لکن روی این مسئله حسّاس نبودیم، چون فکر میکردیم که بالاخره اینها کارهایی است که در آینده در اختیار ایشان خواهد بود. قبلاً هم که ایشان از این کارها مقداری میکرده، حالا هم ادامه‌ی آن است. لذا خیلی حسّاس نبودیم.
📖کتاب روایت رهبری
🔴 هفتاد گناه زبان
🔵 پیامبر اکرم (ص) می فرماید:
🌕 «بیشترین مردم به خاطر گناه و آفت زبان به جهنم می روند. که در اینجا به ۷۰ مورد آن بر طبق کتاب گناهان زبان نوشته آقای محمد علی صفری اشاره می‌کنیم:
۱. غیبت
۲. نمیمه
۳. دروغ
۴. دو زبانی
۵. بهتان و افتراء
۶. قذف
۷. افشاء اسرار مؤمن
۸. دشنام
۹. لعن و نفرین
۱۰. طعن و شماتت
۱۱. سُخریه و استهزاء
۱۲. مدح
۱۳. اظهار غضب
۱۴. غنا
۱۵. کثرت مزاح و خنده
۱۶. مراء و جدال
۱۷. خصومت
۱۸. سؤال عوام از امور مشکله
۱۹. تکلم بدون علم
۲۰. تکلم بی فایده
۲۱. منکر خدا شدن
۲۲. غیر خدا را پرستش کردن
۲۳. دروغ بستن به خدا
۲۴. تکذیب آیات خدا
۲۵. کفران نعمت
۲۶. از خدا شکوه کردن
۲۷. اظهار ناامیدی کردن از خداوند
۲۸. به خداوند دشنام دادن
۲۹. نسبت فرزند به خدا دادن
۳۰. نسبت بی عدالتی به خدا
۳۱. ادعای خدائی کردن
۳۲. از خدا درخواست بیجا کردن
۳۳. دعای خیر برای ستمگران
۳۴. نفرین کردن
۳۵. چون و چرا کردن در کار خدا
۳۶. خدا را متهم کردن که به قتل امام حسین راضی بوده
۳۷. با دشمنان خدا اظهار دوستی کردن
۳۸. منکر رسالت پیامبر شدن
۳۹. پیامبر را مجنون خواندن
۴۰. اسرار امامان معصوم را فاش کردن
۴۱. از سخن امام عیب گرفتن
۴۲. برای ظهور امام زمان وقت تعیین کردن
۴۳. ادعای امامت کردن
۴۴. حلال خدا را حرام و حرام خدا را حلال دانستن
۴۵. احکام را با قیاس سنجیدن
۴۶. به ناحق شهادت دادن
۴۷. تفسیر به رأی کردن قرآن
۴۸. مؤمن را خوار کردن
۴۹. فاسق را عزیز شمردن
۵۰. مؤمن را ترساندن
۵۱. اظهار فقر و تنگدستی کردن
۵۲. راز خود را به دیگران گفتن
۵۳. به پدر و مادر اُف گفتن
۵۴. عیبجوئی کردن
۵۵. نسبت زنا به کسی دادن
۵۶. خلافکار را تشویق کردن
۵۷. مؤمنان را با القاب زشت خواندن
۵۹. به مال و منال دیگران غبطه خوردن
۶۰. وعدة دروغ دادن
۶۱. صفات نیک زنان را به نامحرمان گفتن
۶۲. با زن نامحرم شوخی کردن
۶۳. فال بد زدن
۶۴. عذرتراشی برای ظلم ظالمان
۶۵. سخن برادر مسلمان خود را قطع کردن
۶۶. پیشگویی و کهانت
۶۷. منّت کشیدن
۶۸. با خواندن قرآن کسب روزی کردن
۶۹. امر سلاطین را امر خدا دانستن
۷۰. در کیفیت خدا سخن گفتن
🍏👈🏻 #درمان_بی_خوابی👇🏻
🍋کاهـو خواب آور، مسکن و ضد
🍋درد است و می تواند به همراه
🍋سکنجـــبین مصـــرف شـــود و
🍋عارضه‌‌ای نیـز به همراه نداشته
🍋باشد. اگر کاهـــو را به تنــهایی
🍋بدون سکنجــبین مصرف کنیم
🍋ممکن است رطـــوبت، تـــری و
🍋ســردی آن تاثیر نامطلــوبی بر
🍋روی افــرادی که سن بالا دارند
🍋یا دارای مــزاج بلغمــی هستند
🍋بر جــــــای بگــــــذارد امـــــا...
#گلودرد
🍯 جهت درمان گلو درد
پوست زنجبیل تازه را
بگیرید و رنده کنید
۲ قاشق زنجبیل رنده شده را
به آب جوش اضافه
و ۵ دقیقه بجوشد.
آن را صاف با عسل میل کنید.
💥 #خواص_سبزی_جعفری
✍🏻این گیاه دارای طبع گرم و خشک می باشد، بوییدن و خوردن ان جهت:
🔻سرماخوردگی،
🔻دفع رطــــوبت
🔻و سـردری مغز ،
🔻دفع سنگ کلیه،
🔻ســـرفه خشک،
🔻تقویت معـــده،
🔻تقویت کبــــــد،
🔻تحلیل ریـــــاح،
🔻ادرار بـــــــــول،
🔻تقویت‌معده‌سرد،
🔻رفع‌انسدادطحال،
🔻رفع انسداد کبــد،
🔻پاک کنندگی مثانه
🔻ضماد‌آن‌جهت‌تسکین‌دردو ورم‌بواسیر
🔻وبرای مزاج گرم وگاهش منی(در گرم مزاجان) مضر می باشد.
✴️ خواص ریحان
🌷امام صادق علیه السلام :
✍🏻ریحان، سبزى انبیاست و در آن
هشت خاصیت است:
①↫هضم کننده است.
②↫رگها و مجارى را باز مى کند.
③↫بازدم را خوشبو مى سازد.
④↫بدن را بوى خوش مى بخشد.
⑤↫اشتها آور است.
⑥↫درد را از بدن بیرون مى برد.
⑦↫از جذام در امان مى دارد.
⑧↫درد معده را به کلّى از بین مى برد.
📚کافى(ط-الاسلامیه) ج ۶، ص۳۶۴
خاطره سال ۷۷ هاشمی: دیدم درباره ۱۳ آبان حرف نزدم، رکوع یادم رفت!
فرهیختگان: مرحوم هاشمی رفسنجانی در خاطرات ۱۵ آبان ۷۷ نوشته: در دانشگاه تهران اقامه جمعه نمودم. خطبه اول را دربارة حضرت على(ع) و دوم را در مناسبت‌هاى هفته؛ و فراموش‌كردم، درباره 13 آبان و فلسطين صحبت كنم. در ركعت اول نمازجمعه يادم آمد؛ متأثر شدم و اين حالت باعث شد كه سهو مهمى بشود و از قنوت بدون ركوع، يكسره به سجده بروم. با فرياد ركوع آقاى [محمود] مرتضایى‌فر، [وزیر شعار] كه معمولاً در ركعت اول مى‌گويد كه مأمومين اشتباه نكنند، متوجه شدم و به ركوع برگشتم.
نمى‌دانم چه تعداد از نمازگزاران متوجه شدند. ترديدى در حكم اين سهو كه يك سجده هم انجام شده بود، نمودم. بعد از نماز، با آقاى [محمدعلی] موحدى‌كرمانى كه در صف اول بود، صحبت كردم؛ به اين نتيجه رسيديم كه سجده سهو كافى است و نياز به اعاده نماز نيست؛ با توجه به اينكه براى برگشت به ركوع، قيام متصل به ركوع را مراعات كرده بودم.