🔆 جریان شناسی مواجهه با مسئله بی حجابی در کشور ✅ در شرايط کنونی ، در مواجهه با مسئله عفاف و حجاب سه رويکرد وجود دارد: 🔴 الف) لغو حجاب قانونی و اختياری کردن حجاب: عده‌ای معتقدند در حال حاضر، نظر بسياری از مردم اين است که [التزام اجتماعی] به حجاب لازم نيست و مايل نيستند حجاب داشته باشند لذا بهتر است حجاب، امری اختياری و بدون الزام قانونس باشد. ولی از آن‌جا که "حجاب [شرعی]" حد پوشش در حريم اجتماع است ، در صورت رها سازی پوشش و برداشتن حدود قانونی آن، طبيعی است که هيچ حدی برای پوشش نمی‌توان تصور کرد و بدپوششی تا برهنگی و ارتباطات نامشروع علنی و ناهنجاري های پيرامون آن پيش خواهد رفت و به تدريج در ادامه عادی سازی ، از بين رفتن حريم عفت و حيا در جامعه، پويش هم‌جنس‌گرايی و هم‌آغوشی و... راه‌اندازی خواهد شد. در نتيجه با لغو حجاب قانونی نه تنها مشکل رفع نمی‌شود بلکه در مسائل نازل اخلاقی و حادتر، در ابعاد گسترده‌تری ، مشکل تشديد خواهد شد. اما اکثريت جامعه بر اساس فطرت انسانی خود چنين وضعيتی را نمی‌پسندند و از اين رو حتی در کشورهای مختلف دنيا نيز برای پوشش، قوانين مختلفی وضع شده است. 🔴 ب) سکوت و حفظ وضع موجود : عده‌ای ديگر معتقدند مسئله حجاب و لزوم حد پوشش در حريم اجتماع، به دلايل مختلف مانند: شرايط بحرانی کشور و وجود انبوه مشکلات اقتصادی و... جزء اولويت‌های نظام نبوده و در حال حاضر مطرح نمودن مسئله عفاف و حجاب به مصلحت کشور نمی‌باشد. اين گروه معتقدند در شرايطی که مردم از مسائل اقتصادی رنج می‌برند ، نبايد مردم را عصبانی و ناراحت کرد بلکه بايد فعلاً از کنار اين مسئله عبور و صرفاً به رهنمودها و کارهای فرهنگی اکتفاء کرد. اين درحالی است که با چنين رويکردی ، بيش از چهل سال بعد از انقلاب بدون برنامه در دولت‌های مختلف نسبت به مسئله عفاف و حجاب ، تغافل و تساهل شده است و صرفاً در حد برگزاری جلسات و بعضا تصميمات مقطعیِ کم‌فايده و يا مضر ، خصوصا توسط مديران دولتی اکتفا شده است و در عين حال مرتبا شعارهای زيبا و تکراری سر داده شد. شعارهايی مانند: ☝️ اول کار فرهنگی ، ريشه‌ای ، اصولی ☝️ اول حل مشکلات اقتصادی ☝️ اول مقابله با اختلاس و رانت و... ☝️ اول حل مشکل ازدواج، مسکن، اشتغال و... ⚠️❗️با اول و دوم کردن بيش از چهل سال است که حل اين مسئله بدون نتيجه باقی مانده و مرتبا اين شعارهای بی پشتوانه تکرار مي‌شوند. اين در حالی است که سال به سال وضعيت عفاف و حجاب در جامعه بحرانی و حادتر می‌شود. 🚫 پذيرش و امضاء شکست بعد از گذشت اين‌ همه سال، از رويکرد اول بسی نامناسب‌ تر و خطرناک‌ تر است زيرا در رويکرد اول ، نظام فرضاً خود تصميم می‌گيرد مسئله حجاب را رها سازی کند ولی در رويکرد دوم مجبور به شکست می‌شود. 🅾 در مقابل اين انفعال، دشمن مسئله ترويج بی‌حجابی و بی عفتی را در اولويت قرار داده است و احساس می‌کند در سايه بی‌تفاوتی و غفلت مسئولين تصميم ساز و با هجوم همه جانبه و برنامه‌ ريزی شده می‌تواند در اين تهاجم فرهنگی موفق و پيروز شود. 🚫متاسفانه در اين فرصت سوزی ، روز به روز وضع اخلاقی جامعه ، نابسامان‌تر می‌ شود و هر از چندی شاهد جريحه‌ دار نمودن عفت عمومی با حريم شکنی های جديد خواهيم بود. لذا اگر وضعيت به همين منوال، بلا تکليف رها شود، در نهايت جمهوری اسلامی در انفعال کامل‼️ نسبت به حل مسئله عفاف و حجاب ، مجبور به پذيرش شکست خواهد شد و به تبع کشور با شتاب بيشتری به سمت #آندلس‌_سازی پيش خواهد رفت. 🔴 ج) حل مسئله با ارائه برنامه و طرح جامع : چنانچه بپذيريم 🔸اولا: دو رويکرد پيشين راه‌گشا نبوده و 🔸 ثانيا: برای اين معضل اجتماعی راه حل وجود دارد و در عين حال نااميدی از حل مسئله پیدا نشده باشد در نتيجه بايد طرحی جامع و قابل اجراء در خصوص عفاف و حجاب ارائه شود تا کشور و کيان خانواده از اين تهديد عيان به سلامت گذر کند. ✅ در واقع بهترين رويکرد ، به جاي بی‌تفاوتی و پاک کردن صورت مسئله و يا ارائه نظرات شعاری، سطحی و احساسی که در دراز مدت ضررش بيش‌تر از فايده آن براي جامعه است، تبديل اين مسئله طی فرا‌يندی هوشمندانه و دقيق در کوتاه مدت و بلند مدت به مسئله‌ای در سطح مسئوليت‌های اجتماعی و ارتقاء عفاف و حجاب در اجتماع بدون تنش و بحران می‌باشد. در همين راستا، ستاد امر به معروف و نهی از منکر بنا به وظيفه ذاتی و قانونی خود «طرح جامع و نقشه راه عفاف و حجاب» را تدوين و ارائه کرده است و با جمع آوري گسترده نظرات و پيشنهادات صاحب نظران، آن را کامل نموده تا در عين جهاد تبيين مسئله عفاف و حجاب و رفع ابهامات و اشکالات، بتواند طرحي جامع و کاربردي و مستمر را به مرحله اجرا درآورد.