#جورج_فلوید در قرن ۱۷، ۱۸ و ۱۹ میلادی #سرخپوست بود وقتی بیش از ۱۰۰ میلیون جورج فلوید در طی ۳۰۰ سال قتلعام شدند.
#جورج_فلوید در دهه ۱۷۷۰ میلادی، #هندی بود، وقتی که ۱۰ میلیون از آنان در ایالت #بنگال یا به دست نیروهای انگلیس و یا در اثر کار اجباری جان دادند.
#جورج_فلوید در سال ۱۸۰۳ از قبیله #تاسمانی بود، وقتی #انگلیس سر مردانشان را برید و بر گردن زنانشان آویزان کرد.
#جورج_فلوید در سالهای ۱۹۰۰ تا ۱۹۰۲، اهل #آفریقای_جنوبی بود؛ وقتی که سیاستهای کنترل جمعیت غربیها، بیش از ۷۰ هزار زن و مرد و کودک را به کام مرگ کشاند.
#جورج_فلوید در سالهای ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹ #ایرانی بود، وقتی ۴۰ درصد جمعیت ایران (بیش از ۹میلیون نفر) در اثر قحطی قتلعام شدند.
#جورج_فلوید در سال ۱۹۶۸ #عرب فلسطینی بود؛ وقتی #صهیونیستها ۳۰۰ نفر از اهالی #دیریاسین را پس از دریدن شکم زنان باردار و حمله به دختران جوان، یا زنده در آتش سوزاندند و یا به پشت اتومبیل بستند و روی زمین کشیدند.
#جورج_فلوید در ۱۶ مارس ۱۹۶۸ #ویتنامی بود، وقتی سربازان امریکایی اهالی یک روستا را که اکثرا زن و کودک بودند پس از شکنجه و تجاوز و قطع اعضای بدنشان، به قتل رساندند.
#جورج_فلوید در سال ۱۹۸۹ اهل #پاناما بود که در جریان حمله امریکا به این کشور هزاران نفر کشته شدند.
#جورج_فلوید در اول جولای سال ۲۰۰۲، #افغان بود وقتی سربازان امریکایی به یک مراسم عروسی حمله کردند و اجساد ۴۸ غیرنظامی کشته شده را در مسجد جمع کردند تا آتش بزنند.
#جورج_فلوید در مارس ۲۰۰۶، #عراقی بود، وقتی سربازان آمریکایی پس از تجاوز به عبیر، دختر ۱۴ ساله اهل #بغداد در مقابل چشمان پدر و مادرش، همه اعضای خانوادهاش را به قتل رساندند.
#جورج_فلوید در آپریل ۲۰۲۰ ، #آفریقایی بود وقتی پزشک بیشرم #فرانسوی اعلام کرد باید واکسن #کرونا را روی مردم آفریقا تست کنیم..
قتل جورج_فلوید، یک حادثه در شهر #مینیاپولیس در یک نقطه از تاریخ نیست، تفکری است وحشتناک که قرنهاست جان صدها میلیون انسان را گرفته. تفکری که اعتقاد به #نابرابری انسانها، اساس آن است.
این عماریون
#دفن_شهدای_کربلا
🤔 #سوال !؟
❔جنازه شهدای کربلا و امام حسین را چه کسی دفن کردند ❗️نگویید امام سجاد و اهل بیت حسین که روشن است آنان در بند #اسارت بودند ❕مگر نمی گویید امام را تنها امام دفن می کند پس حسین را چه کسی دفن کرد با این که امام سجاد هم در اسارت بود ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در روایات ما آمده است که جز امام کسی متولی دفن امام دیگر نخواهد شد و امام را حتما امام دفن و کفن می کند ؛
📚بحار الانوار ج27 ص288
👌علی بن حمزه به امام رضا علیه السلام عرضه داشت که برای ما از پدرانتان روایت شده است که امور دفن امام را تنها امامی همانند او بر عهده می گیرد .
❕اما رضا علیه السلام با تایید این سخن از آنان سوال کرد مرا از حسین بن علی خبر دهید که آیا امام بود یا خیر ؟ اگر امام بود چه کسی متولی دفن او گردید ❕
🔶گفتند علی بن الحسین .
👌امام سوال کرد علی بن الحسین کجا بود ؟ گفتند در کوفه در دست عبید الله در بند بود .
❗️امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« علی بن الحسین از میان اسیران بیرون رفت ، بدون آنکه بفهمند ، کارهای به خاک سپاری #پدرش را انجام داد ، و سپس بازگشت ، آن کس که به علی بن الحسین امکان آمدن به کربلا و به عهده گرفتن کارهای پدرش را داد به صاحب این امر ( امامت ) امکان می دهد که به #بغداد بیاید و کار پدرش را بر عهده بگیرد و باز گردد ، در حالی که در بند و در اسارت هم نیست »
📚رجال کشی ج2 ص763
📚بحار الانوار ج45 ص169
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« زمانی که حسین شهید شد ، علی بن الحسین با یاری پیامبر و حسن و علی علیهم السلام و فرشتگان حسین را دفن کردند »
📚بصائر الدرجات ص225
📚بحار الانوار ج22 ص513
👌از این روایات استفاده می شود که امام سجاد علیه السلام با قدرت الهی و طی #الارض و بدون آنکه دیگران متوجه شوند ، خودشان را به کربلا رساندند و حسین علیه السلام و شهدای کربلا را دفن کردند .این قدرت الهی و طی الارض کردن و مسخر بودن اسباب برای امامان در روایات فراوانی تاکید شده است و خلاف #عقل نیز تلقی نمی شود ؛
👌از سوی دیگر #مورخان نقل کرده اند که عده ای از قبیله بنی اسد شهدای کربلا را دفن کردند ، چنان که طبری و دیگران می نویسند ؛
« ساکنان غاضریه از قبیله بنی اسد ، حسین علیه السلام و یارانش را یک روز پس از شهادتشان به خاک سپردند »
📚تاریخ طبری ج5 ص455
📚الارشاد ج2 ص114
📚لهوف ص190
❕جمع میان این #گزارش ها بدین گونه است که با عنایت به خارق العاده بودن حضور امام سجاد علیه السلام ، بنی اسد متوجه حضور ایشان نشده اند چنان که حضور پیامبر گرامی و حضرت علی و امام حسن و فرشتگان نیز برای آنان مشخص نبوده است و امام زین العابدین به صورت #ناشناس امام حسین علیه السلام را تدفین کرده اند .این عماریون
☑️دیوارنگاره میدان فردوس #بغداد به مناسبت عید غدیر که به طور خلاقانه و زیبایی، وحدت شیعه و اهل سنت در سایه حضرت علی علیه السلام را به نمایش گذاشته است.
✍
شیعه و سنی برادرند
اون کسی که میخواد تفرقه بندازه اون انگل ایس خبیثه
🔥 #فتنههای_آخرالزمان
🌍 #سرزمین_های_درگیر
#عراق
(قسمت پنج)
🔥 وضعیت #عراق پیش از #ظهور
⚡️ #عوف_سلمی در احادیث #آخرالزمان
⁉️ رمزگشایی از #شیصبانی روایات
❇️ #صاحب_البرقع چه کسانیاند؟
✨ حمله سفیانی به عراق و عتبات مقدسه
💯 جنگ #خراسانی با #سفیانی در عراق
❌ وضعیت #عراق_آخرالزمان در روایات؟!
💢 از نگاه شیعه، فدرالیسمی در عراق، موردتایید است که ضمن تاکید بر وحدت عراق و #عراق_یکپارچه، از قاعده رای اکثریت که در اختیار شیعیان است، حمایت شود و نه فدرالیسمی که مقدمه #تجزیه_عراق را فراهم نماید و بخشی هایی از خاک عراق یکپارچه از اختیار خارج شود.
🔥 اما #آمریکا و #اسرائیل با تجزیه عراق -به عنوان مهمترین گزینه در راستای #بالکانیزاسیون غرب آسیا- نگاه میکند که به بهترین شکل ممکن میتواند قدرت منطقهای محور شیعی را محدود ساخته، اتصال ژئوپلتیکی #جبهه_مقاومت را در هم بشکند و حتی مرزهای کشورهای شیعی را دچار تهدیدات نظامی جریان های سلفی تکفیری سازد.
✅ در سناریوی آیندهپژوهی مهدوی، میتوان به کدهایی از آن دست یافت.
📛 همچون فتنه #عوف_سلمی در مناطق سنینشین و تلاش برای #تجزیه عراق و سپس حمله نظامی لشکر متخاصم به خاک عراق که منجر به سقوط حکومت مرکزی #بغداد شده و تهدیدات امنیتی فراوانی در مناطق شیعی بر جای خواهد گذاشت:
📜 خُرُوجُ عَوْفٌ السُّلَمِی بِأَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ یكُونُ مَأْوَاهُ تِكْرِیتٌ
📗(الغیبۀ شیخ طوسی صفحه ۴۴۰)
📚 تفسیر مفردات حدیث:
الْجَزِیرَة: إذا أطلقت الجَزِیرَةُ فی الحدیث و لم تضف إلىالعرب فإنّما یراد بها ما بین دجلة و الفرات
📕(النهایۀ فی غریب الحدیث ابناثیر جلد۱ صفحه ۲۶۸)
الْجَزِیرَة: و هیالتی بین دجلة و الفرات
📙(لسانالعرب ابنمنظور جلد ۴ صفحه ۱۳۴)
مجاورةالشام تشتمل على دیارمضر و دیاربكر، سمیت الجزیرة لأنها بین دجلة و الفرات
📘(معجمالبلدان حموی جلد ۲ صفحه ۱۳۴)؛
📖در کتب حدیثی نیز به وضوح مشخص است که الجزیرۀ به مناطق #شرق_سوریه و شمال و #غرب_عراق اطلاق میشده: بَعَثَ عَلِی الْأَشْتَرَ عَلَى الْمَوْصِلِ... وَ سِنْجَارَ... وَ مَا غَلَبَ عَلَیهِ مِنْ تِلْكَ الْأَرَضِینَ مِنْ أَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ بَعَثَ مُعَاوِیةُ بْنُ أَبِی سُفْیانَ الضَّحَّاكَ بْنَ قَیسٍ عَلَى مَا فِی سُلْطَانِهِ مِنْ أَرْضِ الْجَزِیرَةِ وَ كَانَ فِی یدَیهِ حَرَّانُ وَ الرَّقَّةُ وَ الرُّهَا وَ قَرْقِیسِیا
📔(وقعۀ صفین ابنمزاحم صفحه ۱۲)
🔹 بنابراین همانطور که از کتب جغرافیا، تاریخ و لغت مستفاد است، ارض الجزیرۀ: من الاراضی التی تقع بین الدجلة فی العراق و الفرات فی السوریۀ: مناطق #حسکه، #رقه و #دیرالزور در شرق سوریه و #موصل، #تکریت و #الانبار در غرب عراق، در دامنه فعالیتهای سیاسی نظامی #عوف_سلمی قرار میگیرد.
🔸 البته احتمال دارد به قرینه ذکر تکریت، مراد از جزیرۀ فقط مناطقی از آن در عراق باشد.
🔺 بنابراین در آیندهپژوهی مهدوی، از وقوع #فتنه_عوف_سلمی در غرب عراق با محوریت و تمرکز بر موصل و تکریت سخن به میان آمده که در واقع تلاش دشمن برای ایجاد #اقلیم_سنی در خاک عراق و به هدف تجزیه عراق و نیز قطع ارتباط مواصلاتی #محور_مقاومت شیعی با منطقه شام و عدم دسترسی به #فلسطین پیش از ظهور قلمداد میشود.
🔥 #فتنه تجزیه #عراق و تاثیرات آن بر روی #ایران و همچنین وضعیت #عراق_آخرالزمان را در قسمتهای بعدی بخوانید...
💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت بعدی دنبال کنید.
📤حداقل برای یک نفر ارسال کنید
اگر یک نفر را به او وصل کردی
برای سپاهش تو سردار و یاری
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج
🌴🌹🇮🇷🌷🌴
شناخت شناسنامهای امام خمینی
✅نام و نام خانوادگی: #سیدروح_الله مصطفوی موسوی خمینی
✅نام پدر: آیت الله #سیدمصطفی مصطفوی
✅نام مادر: #هاجرخانم
🌷
تاریخ تولد: اول مهر 1281 شمسی (1279در شناسنامه)، 20 جمادی الآخرة 1320قمری
محل تولد: #خمین، استان مرکزی، ایران
✅فرزندان: دو پسر و سه دختر
✅مدت عمر: 87 سال
✅تحصیل در خمین: از مکتبخانه و دروس جدید
✅شروع تحصیلات حوزوی: نزد دایی و برادر
✅تحصیل در #اراک: سال 1300 به جهت استفاده از آیت الله عبدالکریم حائری
✅تحصیل در #قم: پایان سطوح عالی حوزه در 25 سالگی و رسیدن به درجه اجتهاد
✅مهمترین استاد #عرفان امام: مرحوم آیت الله محمدعلی شاه آبادی
✅در 27 سالگی: تدریس #فلسفه و اخلاق
🌹
ازدواج: در 28 سالگی با خدیجه خانم، دختر آیت الله آقای حاج میرزا محمد ثقفی تهرانی
✅1325 و در 44 سالگی: تدریس خارج فقه و اصول
✅16 مهر 1341: جلسه مهم با مراجع قم در رابطه با انجمن هاى ایالتى و ولایتى
✅11 آذر 1341: لغو مصوبه انجمنهاى ایالتى و ولایتى با پیگیری امام خمینى
✅بهمن 1341: #تحریم_رفراندوم غیرقانونى و قلابى شاه
✅دوم فروردین 1342: فاجعه خونین مدرسه #فیضیه_قم به دست عمال رژیم شاه
✅15 خرداد 1342: #دستگیرى شبانه امام خمینى، قیام تاریخى ملت ایران، اعلان عزای عمومی برای همیشه بخاطر شهدای این روز
✅4 تیر 1342: انتقال امام از پادگان قصر به سلولى در عشرت آباد
✅21 فروردین 1343: سخنرانى تاریخى امام در مسجد اعظم قم پس از آزادى از حبس و حصر
✅4 آبان 1343: سخنرانى كوبنده امام به مناسبت طرح #كاپیتولاسیون
✅13 آبان 1343: بازداشت و تبعید امام به #تركیه
✅21 آبان 1343: انتقال امام از آنكارا به بورساى تركیه
✅13 مهر 1344: انتقال امام از تركیه به #بغداد
✅16 مهر 1344: حركت امام از سامرا به كربلا و سپس نجف اشرف
✅23 آبان 1344: آغاز تدریس حوزوى امام در نجف و استقرار 13 ساله
✅12 اردیبهشت 1356: پیام امام به مناسبت چهلم شهداى قم
✅آبان 1356: خبر شهادت و درگذشت فرزندش آیت الله #مصطفی_خمینی
✅دوم مهر 1357: محاصره منزل امام توسط نیروهاى بعثى عراق
✅10 مهر 1357: حرکت امام از عراق به سوى #كویت و ممانعت آن کشور
✅13 مهر 1357: هجرت امام خمینى به #فرانسه (نوفلوشاتو)
✅12 بهمن 57: #بازگشت امام از تبعید 15 ساله با استقبال تاریخی ملت
✅15 بهمن57: تعیین #بازرگان بعنوان نخست وزیر موقت
✅21بهمن 57: دستور تاریخی در شکستن حکومت نظامی طاغوت
✅10 اسفند 57: انتقال امام خمینی از تهران به #قم
✅بهمن58: بازگشت به تهران با اصرار پزشکان به جهت بیماری قلبی امام
🌺
تشکیل و هدایت #حکومت_اسلامی به مدت 124 ماه
🌸از 59 تا 67: هدایت و #فرماندهی جنگ و دفاع هشت ساله در مقابل استکبار جهانی
✅فروردین65: ایست موقت قلب امام و احیا مجدد با شوک
✅27تیر67: پذیرش #قطعنامه 598 و پایان جنگ تحمیلی
✅11دی 67: نامه تاریخی به #گورباچف، رئیس جمهور شوروی سابق
✅25 بهمن67: صدور حکم اعدام #سلمان_رشدی مرتد (آیات شیطانی)
✅فروردین68: عزل آقای #منتظری از قائم مقامی رهبری
✅4اردیبهشت68: فرمان #بازنگری قانون اساسی
✅28 اردیبهشت 68: تشخیص سرطان معده
✅2 خرداد 68: انجام عمل جراحی
☑️13 خرداد 68: #ارتحال_امام؛ ساعت 22 و 20 دقیقه
☑️14 خرداد68: #انتظارفرج از نیمه خرداد کشم!
☑️16 خرداد 68: #تشییع_تاریخی و بینظیر در جهان، از مصلای تهران تا #بهشت_زهرا
💐
مهمترین تالیفات:
1 صحیفه امام -22 جلد (مجموعه سخنرانی ها و پیامهای ایشان)
2 دیوان اشعار
3 شرح دعای سحر
4 شرح ۴۰ حدیث (اربعین حدیث)
5 شرح حدیث جنود عقل و جهل عرفانی
6 تعلیقه بر فواید الرضویه
7 تعلیقات علی شرح فصوص الحکم و مصباح الانس
8 مصباح الهدایه الی الخلافه و الولایه
9 سر الصلاة
10 معراج السالکین و صلاة العارفین
11 آداب الصلوة
12 مناهج الوصول الی علم الاصول
13 انوار الهدایه حاشیه بر کفایۀ الاصول
14 رسایل- دوجلد (استصحاب و تعادل و تراجیح)
15 تعلیقة علی العروة الوثقی
16 کتاب الطهارة - سه جلد
17 مکاسب محرمه- دوجلد
18 تحریر الوسیله- دوجلد
19 کتاب البیع- پنج جلد
20 کشف الاسرار
🌴🌹🇮🇷🌷🌴
همراهی ارتجاع نجف و رژیم بعث عراق علیه امام خمینی
سالروز دستگیری شهید سیدمصطفی خمینی توسط حزب بعث عراق/1
🔹در روز 1348.3.21 رئيس سازمان به اصطلاح امنيت و فرماندار #نجف_اشرف به حضور امام رسيدند و اظهار داشتند كه:
«از شوراى فرماندهى انقلاب مأموريت دارند كه آقاى سيدمصطفى را به بغداد اعزام كنند و براى انجام اين مأموريت از حضور شما اجازه مىخواهند!»
امام پاسخ داد:
🔸«اگر اعزام او به بغداد منوط به اجازه من است، من هرگز چنين اجازهاى نمىدهم و اگر مأمور به جلب او هستيد كه خود مىدانيد»...، آنگاه كه مقامات مزبور مأموريت خود را در جلب او به #بغداد بهطور ضمنى اعلام كردند، امام او را به حضور طلبيد و از جريان آگاه ساخت.
🔹در ساعت 8 صبح آن روز حاج #سيدمصطفى_خمينى، همراه چند تن از مقامات به اصطلاح امنيتى عراق به بغداد گسيل شد و لحظهاى نگذشت كه خبر آن در #حوزه_علميه_نجف انعكاس يافت و نگرانى شديدى در مجامع روحانى به وجود آورد.
🔸مقامات روحانى با خود مىانديشيدند كه فرزند امام كه داراى چهرهاى انقلابى و ضدشاهى است اگر بنا باشد از تعرض رژيم عراق در امان نماند، براى آن دسته از روحانيان محافظهكار و يا متمايل به رژيم شاه چه سرنوشتى در پيش خواهد بود؟!
🔹امام طبق برنامه همهروزه، سر ساعت در مجلس درس حاضر شد و در ميان انبوه تأثر، نگرانى و اضطراب حاضرين در مجلس، با يک دنيا آرامش و اطمينان به تدريس پرداخت و مانند هميشه به غور و بررسى در مسائل پيچيده علمى و فقهى ادامه داد، نيز برنامه نماز، ملاقات و ديگر برنامههاى روزانه خود را به صورت عادى دنبال كرد.
🔸حاج سيدمصطفى خمينى را پس از ورود به #بغداد يكسره به كاخ #رياست_جمهورى بردند، در آنجا علاوه بر #احمد_حسن_البكر رئيس جمهور، چند تن از اعضاى به اصطلاح شوراى فرماندهى انقلاب و نيز #تيمور_بختيار حضور داشتند. در آغاز، رئيسجمهور به ديدارهاى سرّى و پيگير او با آقاى #حكيم اشاره كرد و با لحن ويژهاى هشدار داد كه ممكن است كار به جايى كشيده شود كه ناراحتى شما و نگرانى پدر پير شما را به همراه داشته باشد! آنگاه پيشنهاد همكارى با #رژيم_بعث_عراق و #تيمور_بختيار در مبارزه عليه ايران را مطرح كرد كه از طرف او قاطعانه رد شد و همان نكتهاى را كه امام در نخستين ديدار مقامات عراقى گوشزد كرد، او نيز به كاخنشينان بغداد يادآور شد كه:
🔹«اختلاف ما با رژيم ايران يك اختلاف اساسى و عقيدتى است و برطرف شدنى نيست؛ اما اختلافى كه اكنون ميان دولتهاى عراق و ايران بروز كرده موسمى و زودگذر است. شما و دولت ايران امروز به هم بد مىگوييد و يكديگر را طعن و لعن مىكنيد و فردا در كنار هم قرار مىگيريد. اما ما نمىتوانيم هيچوقت با آنها كنار بياييم و تفاهم كنيم»...
🔸احمد حسن البكر، بيهوده تلاش كرد كه به حاج سيدمصطفى خمينى بباوراند كه اختلاف رژيم او با شاه، اختلافى اساسى و ريشهدار است! و از آنجا كه رژيم او انقلابى و ضدامپرياليستى است! رژيمهاى ارتجاعى منطقه با آن سر ستيز دارند! برادر شهيد حاج سيدمصطفى مىگفت: اين ادعاى احمد حسن البكر مرا به ياد مثال معروفى انداخت كه «شتره تو خاک غلطيده بود و ادعا داشت كه از حمام آمده است»!...
در یونان قدیم بیمار روحی را بخانواده اش میسپردند و خانواده متعهد میشد که نگذارد از طرف بیمار زیانی بکسی وارد آید.
در حالیکه در #کشورهای_اسلامی بیمار روحی را در #بیمارستان در بخش #اعصاب مورد محافظت و معالجه قرار میدادند, مثلا در #بغداد و #قاهره بیماران روحی در بخش معالجات اعصاب تحت مراقبت و رسیدگی متناسب پزشکان اعصاب بودند و تمام بیمارستان تحت کنترل هفتگی شخصی سلطان قرار داشت.
در حالیکه در قرن ۱۹ میلادی در #اروپا بیماران روحی را در زندان و تحت کنترل پلیس قرار داده و با آنها مثل جنایتکاران رفتار میکردند.
در اروپا فقط #اسپانیا بود که هنوز از دوران حکومت اسلامی اش (آندلس پیشین) بیمارستانهایی بنام بیگناهان Innocentes برای بیماران روحی داشت.
انگلستان در سال ۱۷۰۱ میلادی اولین قدم مرددانه در طریق تقلید از سیستم #تمدن_اسلامی برای رسیدگی به بیماران روحی را برداشت.
تازه در اواخر قرن ۱۸ میلادی پزشک فرانسوی بنام پینل موفق شد از مجلس شورا(Convent) اجازه بگیرد که زنجیرها را از دست و پای بیماران #روحی باز کرده آنها را از زندان آزاد کند و بدست پزشکان بسپارد.
نه تنها بیماریهای ذهنی و روحی بلکه بیماریهای جسمی هم تا آنجا که شناخته نشده بودند با اطمینان کامل جزو #جن_زدگی و در حلول ارواح پلید در بدن بیمار میدانستند، و علاج آنرا نیز فقط بیرون کردن ﷼شیطان از بدن بیمار بوسیله زور و کتک میدانستند.
حتی در قرن ۱۹ میلادی هم بودند کسانی مانند واینزبرگر طبیب شاعر (Weinsberger) که رفیق گوته نیز بود, یوستینوس کرنر (Justinus Kerner) و پرفسورهایی از شهر مونیخ بنام شوبرت (Schubert)، بادر (Baader) و فون رینگز آیس (Von Ringseis) و اشن مایر (Eschenmeyer) از شهر توبینگن و پرفسورهاینرت (Heinroth) از شهر لایپزیک که قلم های خود را تیز میکردند برای تبلیغ حلول ارواح پلید و اینکه
بیماران همانا گناهکارانند و اینکه راه مداوا، بیرون راندن #شیطان از جسم آنان دعا خواندن و نام مقدسین برزبان جاری کردن است.
📚منبع: فرهنگ اسلام در اروپا ، زیگزید هونکه جلد دوم ص ۹۸