eitaa logo
این عماریون
365 دنبال‌کننده
241.2هزار عکس
65.5هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
■متن گفتگوی زنده دکتر رفیعی و حسن آقامیری... (۲) 🔹رفیعی: من در یکی از صحبت‌های شما دیدم که بحث خلود یعنی عذاب دائمی در جهنم را زیر سؤال بردید و گفتید قرار نیست تا ابد کسی در بماند. در حالی که این آیه قرآن است که کافر اگر همه آنچه در زمین است را بدهد و دو برابر آن را هم بدهد عذاب جهنم را از او بر نمی‌دارند و یا عذاب بر آنها تخفیف هم داده نمی‌شود. حال شما می‌آیید و می‌گوید خدا می‌بخشد و کافر و مشرک هم از جهنم بیرون می‌آیند. خدا می‌بخشد اما نه هر کسی را. 🔸به عنوان مثال کلیپی از شما منتشر شد که راجع به موضوع عذاب صحبت کردید که در آیه‌ای آمده که بکشید، دست و پا را قطع کنید و... شما فرمودید: آقای فلانی شما قرآن را نفهمیدید و موضوع را کلاً زیر سؤال بردید. با این توضیحات شما مخاطب می‌گوید: این چه دینی است؟ این از بدتر است. درحالی که آیه شان نزول دارد: عده‌ای نزد پیامبر آمدند و گفتند: می‌خواهیم مسلمان شویم، پیامبر (ص) هم قبول کرد. آنها رفتند بیرون از مدینه و در جای خوش آب و هوا ساکن شدند و پیامبر هم برای آنها امکانات حتی چوپانی فرستاد. اما این افراد چوپان را کشتند، دست و پایش را قطع کردند و همه اموال را غارت کردند و متواری شدند اینها مستقیماً با پیامبر و با خدا وارد جنگ شدند که این آیه صراحتاً برای آنها نازل شد. 🔹رفیعی: در عین حال شما گاهی به گونه‌ای سخن می‌گویید که خلاف عدالت است مثلاً مدام از موضوع بخشش و سخن می‌گویید. بله درست است دین اسلام، دین رحمانیت است و چندین برابر غضب، آیات رحمت در قرآن آمده است اما این گونه سخن گفتن ممکن است در ذهن مخاطب تلقی شود که گناه کردن اشکالی ندارد و همه چیز بخشیده می‌شود و هر کاری که دلمان می‌خواهد انجام بدهیم. در این صورت اگر قرار است هرگونه گناه و هر خطایی بخشیده شود تکلیف شخصی مثل چیست؟ 🔸این خوب است که ما درباره رحمت و بخشش خداوند صحبت کنیم اما باید در این زمینه را هم حفظ کنیم و اگر قرار است از رحمت و بخشش صحبت می‌کنیم از موضوع عقوبت گناه هم سخن بگوییم یعنی هم از خوف حرف بزنیم و هم از رجا. 🔹سیدحسن آقامیری در ادامه در پاسخ به این سخنان حجت‌الاسلام رفیعی گفت: در دعای ابوحمزه ثمالی امام سجاد (ع) می‌گوید: از عقوبت به خدا پناه می‌برم. جهنم ظاهرش عذاب است اما باطنش رحمت است. زیرا اگر جهنم نبود بهشت معنی نداشت، گاهی ما عذاب را به گونه‌ای به مردم نشان می‌دهیم که مثلاً اگر این آقا نماز نخواند عده‌ای در جهنم منتظر هستند تا بیاید و او را رنده کنند. 🔸ما باید بپذیریم که در فقه اختلاف نظر وجود دارد، مثلاً امسال عید فطر شاهد بودیم که مقلد یک مرجع افطار کرد و مقلد مرجعی دیگر روزه گرفت. اختلافات فقهی وجود دارد و باعث نمی‌شود که کسی دیگری را کافر بشمارد، اما گاهی ما این اختلافات را به رسمیت نمی‌شناسیم. در معارف نمی‌توانیم یک آیه را بگوییم و آیات دیگر را نادیده بگیریم باید همه قرآن را با هم بیان کنیم در مورد موضوع خلود در جهنم خداوند می‌گوید: «خالدین فیها» مگر این که خدا نخواهد. 🔹در این زمینه امام علی علیه‌السلام می‌گویند: مگر می‌شود خدا کسی را تنها بگذارد شاید انسان مشترک خدا را رها کند اما خدا بنده‌اش را هیچگاه رها نمی‌کند. من می‌گویم باید برخی ادعیه را به عنوان تفسیر قرآن از دید اهل بیت (ع) نگاه کنیم. آیه قرآن موضوع عذاب را مطرح می‌کند، این عذاب برای این نیست که خداوند انتقام خود را از ما بگیرد یا خودش را خالی کند، عذاب برای این مطرح شده که بندگان برگردند. 🔸همه حرف من این است که عذاب برای است. خداوند همانطور که در این دنیا مکانیزمی را قرار داده، برای آخرت هم مکانیزمی را قرار داده که اگر درست عمل نکنیم انتهای آن مکانیزم به عذاب ختم می‌شود یعنی خداوند کسی را عذاب نمی‌کند بلکه ما به گونه‌ای عمل می‌کنیم که انتهای این عمل ما به عذاب ختم می‌شود. یعنی کسی کسی را به جهنم نمی‌برد بلکه انسان‌ها با پای خودشان به جهنم می‌روند و با پای خودشان از آن بیرون می‌آیند. سؤال اینجاست که آیا واقعا راه برگشت از جهنم وجود ندارد؟ و برخی نمی‌توانند از جهنم بیرون بیایند؟ چرا به نظر من همه می‌توانند. 🔹رفیعی: اینگونه که شما سخن می‌گویید یک مشرک چگونه می‌تواند از جهنم خارج شود؟ شخصی چون چگونه می‌تواند بازگردد و از جهنم بیرون بیاید؟ آیا شما عقیده دارید که ما در برزخ هم می‌توانیم رشد کنیم و عمل انجام دهیم و کار خیر و نیک انجام دهیم و دنیا را جبران کنیم؟ 🔸آقامیری: یک فرد مشرک حتی اگر در جهنم دست از شرکش بردارد و بگوید که پشیمان است باز هم می‌تواند بازگردد 🔻 ادامه در پست بعدی...
ها 🔹از مصرف ها خودداری نکنید 🔸بتدریج هوای رو به گرمی می رود، خون در مجاری و آوندهای بدن جریان بهتری خواهد داشت و موجب بیشتر بدن می گردد 🔺بدن به همراه نیرو می گیرد، به جنب و جوش بیشتری روی می آورند و نیرو می گیرند 🔹از این رو بدن به خوردن و بیشتری نیاز پیدا می کند 🔰 هم به اذن خداوند اکثر های را سرد و آبدار آفریده است، با همراهی کنید و از های که و یا رو به اعتدال هستند بیشتر استفاده کنید 🥗 های بهاری اکثرا دارای مواد ضد و ضد هستند؛ از های تازه مانند سردرختی ها و گوجه و خیار و کاهو زیاد استفاده کنید 🔺هجمه تبلیغاتی نادرست خوری را بشکنید و بر اساس نظریه جامع اصیل از و بگونه ای استفاده کنید که مزاجتان همواره بر مدار در گردش باشد ✅آگاه باشید که اکثراً ها با های خام و تازه آرام می شوند
نکته کوتاه و مهم درباره‌ی تفاوتهای زن و مرد 💕همانقدر که خانم ها دوست دارند حرف بزنند، آقایان دوست دارند سکوت کنند ❣همیشه یادمان باشد، در برخورد با تفاوتهای دو جنس آن چه مهم است، شناخت تفاوتها و ایجاد کردن بین آنهاست. 👩🧔 روشن است که شناخت تفاوت ها و برقراری تعادل باعث تفاهم و عدم درک باعث دعوا و دلخوری میشود.
موانع بین زوجین حدس زدن نیازها 🤔 باور نادرست «همسر من باید خودش چیزی که من نیاز دارم رو بفهمه» از خودتون دور کنید. با تمرین و تکرار یاد بگیرید نیازها و احساساتتون رو به زبون بیارین و از همسرتون درخواست کنید. قدردان نبودن ☹️ کارهایی که همسرتون برای شما انجام میده، فارغ از این که از جانب شما ابراز نیاز شده یا نه، ارزشمنده و باید بخاطر اونا کنید. ترس از اختلاف‌نظر 😶 نظر تو زندگی مشترک طبیعیه و لزوماً به معنای اشتباه یکی از طرفین نیست. از طریق همین اختلاف‌نظرها همسرتون رو بیشتر بشناسین و مسائل رو بهتر حل کنید. با سکوت و حرف نزدن زندگی رو تلخ نکنید. ابراز نیاز رو نشونه ضعف دونستن ☺️ با حفظ ، نیاز به همسر و درخواست کمک ازش رو نشونه ضعف ندونید و از ابراز خواسته‌ و نیازهاتون به همسرتون خودداری نکنید. ترس از واکنش همسر 🤭 از ترس قطع گفتگو، مخالفت، پند و اندرز، قضاوت و.... از بیان احساسات پرهیز نکنید و حس‌های درونی‌تون رو ابراز کنید.