● وقتی نگران ریاست جمهوری بودیم، امام گفت بروید سراغ مجلس!
#جامعه_اسلامی
#مجلس_انقلابی
🔴🔴🔴
⛔️ نشانه‌ی بزرگ جامعه‌ی #اسلامی در مقابل جامعه‌ی #طاغوتی «عدالت اجتماعی» است ⛔️
#💬 رهبر معظم انقلاب:
🔻 در #مسائل_داخلی، مهمترین و اصلی‌ترین مسأله‌ای که امام بر روی آن تکیه میکنند مسأله‌ی #عدالت_اجتماعی است. عدالت اجتماعی یعنی در جامعه فقیر نباشد؛ یعنی خیرات و برکات جامعه تنها به سود یک دسته‌ی از مردم و به زیان اکثریت قاطع مردم مصرف نشود.
🔻 عدالت اجتماعی یعنی اینکه در جامعه‌ی اسلامی از همه‌ی برکاتی که در این‌جامعه هست، قشرهای عظیم مردم بتوانند استفاده کنند و بهره ببرند و استعدادهای آنها شکوفا بشود.
🔻 #محرومان و #پابرهنگان مورد توجه ویژه‌ی امام امت اند؛ اینها «لشکریان اصلی و حقیقی» انقلابند؛ اینها کسانی هستند که در طول تاریخ، پشت سر پیغمبرها، همین‌ها ایستاده‌اند؛ آنها کسانی هستند که دشمنان و مخالفان پیغمبران آنها را «ارذلون» یعنی طبقات پست معرفی می‌کردند، اما پیغمبران عظیم‌الشّأن الهی آنها را خودی‌های نهضت و حرکت الهی خودشان می‌دانستند و همّتشان برای آن بود.
🔻 «لقد أَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّناتِ و أَنزَلنا مَعَهُمُ الکتابَ و المیزانَ لِیَقومَ النّاسُ بالقسط» . آمدن پیغمبران برای این است که در جامعه قسط باشد [و] عدالت اجتماعی باشد. پیغمبران آمده‌اند تا گردن‌کلفت‌های جامعه، مفت‌خورهای جامعه، زالوصفتان جامعه، استثمارگران جامعه، زراندوزان جامعه، بی‌دردان و بی‌غمان مرفّه جامعه را سر جای خودشان بنشانند و مستضعفان، محرومان، پابرهنگان را به حقوقشان برسانند. این بایستی #هدف_اصلی انقلاب باشد.
🔻در قوانین، در اجرائیات، در برخورد مأمورین با مردم، در ارزش‌گذاری در سطح جامعه، در گفتن‌ها، در تبلیغ‌ها باید در #رأس_امور قرار بگیرد.
🔻 اگر عدالت اجتماعی در جامعه‌ای نباشد، هدف اعلای دین یعنی تکامل انسانی به‌هیچ‌وجه بدست نخواهد آمد در سطح عموم جامعه؛ و خاصیت بزرگ و نشانه‌ی بزرگ جامعه‌ی #اسلامی در مقابل جامعه‌ی #طاغوتی همین است.
🔻 #جامعه_اسلامی آن جامعه‌ای است که وقتی نگاه میکنند، در آن از تبعیض و ظلم و نابرابری‌ها هیچ نشانه‌ای نباشد؛ در آن از فقر [و] از محرومیت خبری نباشد.
🔻 امام حمله‌ی تند خودشان را به #مرفهین_بی‌درد جامعه، یک بار دیگر تکرار میکنند. آن‌هایی که از دردهای عمومی جامعه بی‌خبر و به آنها بی‌اعتنا هستند؛ آن‌هایی که هشت سال جنگ، جنگ سرنوشت ساز در این ملت، در این مملکت و برای این ملت آنها را به خود نیاورد؛ آن‌هایی که از گرفتاری‌های مردم سوءاستفاده کردند؛ آن‌هایی که وقتی ملت ما در مقابل دشمنان خارجی مشغول جنگ است، در جبهه‌ی داخلی از پشت به او خنجر زدند؛ آن‌هایی که مردم را در فشار و تنگنا قرار دادند؛ این ندای دردآلود امام امت.
🔻 نکته‌ی دیگری که امام تکیه میکنند، خطر #رفاه_طلبی است. خطر رفاه‌طلبی مخصوص آن کسانی نیست که به عنوان مرفهین جامعه و بی‌دردها و بی‌غم‌ها شناخته شدند؛ آن کسانیکه دل در گرو انقلاب دارند، آنها هم باید خودشان را از شر شیطان رفاه‌طلبی و راحت‌طلبی حفظ کنند. این شیطان، وسوسه‌گر است؛ این شیطان، بسیار -برای نفوس ضعیف- پرجاذبه است.
🔻 نباید به دام رفاه‌طلبی بیفتند، نباید به دنیاطلبی رو بیاورند آن کسانی که بعنوان سربازان انقلاب و راهروان انقلاب یا پیشروان انقلاب شناخته شده‌اند. و این بیشتر توجّهش به ما مسئولین است. این پیام را یکایک مجریان کشور، یکایک سردمداران، یکایک مسئولان، یکایک نمایندگان مجلس شورای اسلامی، یکایک علما و روحانیّونی که در مصادر امور قرار دارند باید مورد توجه قرار بدهند.
# نخستین خطبه آیت_الله_خامنه‌ای پس از پذیرش قطعنامه۵۹۸
این عماریون
🔻مقام معظم رهبری: انقلاب ادامه دارد؛ انقلاب تمام نمی شود.
🔻مراحل پنجگانه انقلاب اسلامی:
#انقلاب_اسلامی
#نظام_اسلامی
#دولت_اسلامی♻️
#جامعه_اسلامی
#تمدن_اسلامی
این عماریون
⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️☄⭐️
☄
⭕️ #دشمن_شناسی با قوه تعقل
💠 #تفکر، راهی به سوی شناخت دشمن
🔷خدای بزرگ در سوره آل عمران می‌فرماید: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبالاً وَدُّوا ما عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ وَ ما تُخْفي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُون[آل عمران، ۱۱۸] اى كسانى كه ايمان آوردهايد! محرم اسرارى از غير خود، انتخاب نكنيد! آنها از هر گونه شرّ و فسادى در باره شما، كوتاهى نمی‌كنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشيد. (نشانه هاى) دشمنى از دهان (و كلام) شان آشكار شده و آنچه در دلهايشان پنهان می‌دارند، از آن مهمتر است. ما آيات (و راه‌هاى پيشگيرى از شرّ آنها) را براى شما بيان كرديم اگر انديشه كنيد!.»
🔷این آیه، به #جامعه_اسلامی در مورد روابطشان با کشورهای غیر مسلمان #هشدار میدهد جامعه اسلامی را به تفکر و تعقل در رابطه با بیگانگان فرا می‌خواند. واضح است که #استکبار_جهانی به سرکردگی #آمریکا، #دشمنی خود را با انقلاب اسلامی ایران به شکل‌های مختلف نشان داده است. مثل حادثه طبس و جنگ تحمیلی و... اینک هم در #توافق_برجام. همه دنیا دید که ایران در توافق برجام چقدر از مواضع خود کوتاه آمد؛ ولی روز به روز #دشمنی‌های_آمریکا بیشتر شد و اینکه به تعبیر رهبر انقلاب «وزیر امور خارجه وقت آمریکا در نامه خداحافظی خود، به دولت بعدی توصیه میکند که «تا می‌توانید به ایران سخت بگیرید و تحریم‌ها را حفظ کنید، زیرا با سخت گیری میتوان از ایران امتیاز گرفت»[۱] کمتر عاقلی بعد از این همه تجربه دشمنی آمریکا و دولت‌های مستکبر با ایران، در دشمنی آنها شک میکند.
💠عاقل از تجربه پند گیرد
🔷معمولاً انسان عاقل، از تجربه‌ها پند گرفته و اشتباهات قبلی را جبران میکند. امام علی(ع) در حدیثی در مورد عقل، بیان میکند که: «اَلْعَقْلُ حِفْظُ التَّجارِبِ وَ خَيْرُ ما جَرَّبْتَ ما وَعَظَكَ[۲] عقل، اندوختن تجربه ها (و عمل به آن) است و بهترين تجربه، آن است كه پندت داده.» تجربه‌ای که ملت ایران از سالیان پیش، از #دشمنی_آمریکا گرفته و هم در قضیه برجام تکرار شد؛ باید فراروی جامعه اسلامی قرار گیرد و به آن بها داده شود؛ زیرا که به حکم عقل و گفتار حدیث پیامبر اسلام «مؤمن دو بار از یک سوراخ گزیده نمی‌شود.»[۳] عاقل کسی است که بفرموده امام على(ع) تلاش او ثمره‌ای را در بر داشته باشد.
🔷ما دیدیم که بعد از یک و سال اندی مذاکرات با آمریکا و اروپا، نه تنها تلاشمان به ثمر ننشست، بلکه دندان طمع دشمنان ایران اسلامی، تیزتر شد. روایت امام علی(ع) این است: «اَلْعاقِلُ مَنْ اَحْسَنَ صَنائِعَهُ وَ وَضَعَ سَعْيَهُ فى مَواضِعِهِ[۴] عاقل كسى است كه كارهايش را خوب انجام دهد و تلاشى كه مى كند، به جا باشد. بنابراین بر اساس تجربه‌های زیاد از دشمنی آمریکا و دنیای غرب با ملت ایران، و نیز تجربه تلخ برجام، شکی برای دشمن بودن دشمنان قسم خورده‌ی این مرز و بوم وجود ندارد.
🔺سخن آخر
🔷بر اساس آموزه‌های قرآن کریم، دشمنان جامعه اسلامی در صدد تخریب روزافزون جامعه اسلامی هستند و باید آحاد جامعه اسلامی در این نکته تأمل و دقت کنند.
پی‌نوشتها
[۱]. بیانات رهبری در دیدار با مردم قم در ۹۵/۱۰/۱۹
[۲]. كشف المحجة لثمرة المهجه، ص۲۳۱
[۳]. من لا يحضره الفقيه، ج۴، ص۳۷۸
[۴]. تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص۵۴
|منبع: وبسایت رهروان ولایت
این عماریون
✳️#کاخ نشینی بالاسر #کوخ نشینان/
🇮🇷مهمترین شاخصه #مسئولان_ساده زیستی
🇮🇷«يک وقت هست که ما در زندگي شخصي خود مثلاً حرکت اشراف گونه اي داريم بين خودمان و خدا؛ که اگر حرام باشد، حرام است؛ اگر مکروه باشد، مکروه است؛ اگر مباح باشد، مباح است؛ اما يک وقت هست که ما جلوي چشم مردم يک مانور #اشرافيگري ميدهيم؛ اين ديگر مباح و مکروه ندارد؛ همه اش حرام است؛ به خاطر اينکه تعليم دهنده ي اشرافيگري است به: اولاً زيردستهاي خودمان، ثانياً آحاد مردم به اين کار تشويق ميشوند. ما نبايد مردم را به اين کار تشويق کنيم. ممکن است در داخل جامعه کساني پولدار باشند و ريخت و پاش کنند - البته اين کار بدي است، ولي به خودشان مربوط است - اما ريخت و پاش ما، مسوولان، مشوق ريخت و پاش ديگران است. واقعاً "#النّاس علي دين #ملوکهم". ملوک در اينجا به معني پادشاهان نيست که بگوييم ما پادشاه نداريم؛ نه، ملوک شماها هستيد؛ النّاس علي دين ماها.»(۸۴/۶/۸)
🔹اینها بیانات رهبرمعظم انقلاب خطاب به مسئولان نظام اسلامی است. بیاناتی که اگر مو به مو اجرا شود، بی تردید مردم را به نظام و خادمان خود دلبسته تر می نماید و #سرمایه_اجتماعی نظام افزوده می شود.
🔹اما در این وانفسای #اقتصادی و #جنگ_تمام عیار دنیا علیه مردم ایران، عده ای از مسئولان که توسط همین مردم راهی مراکز تصمیم ساز حکومتی شده اند به این فرمایشات بی توجهی میکنند.
🔹 که نمونه های این امر در سالهای اخیر از سطح شهرهای بزرگ تا کوچک و حتی روستاها، قابل پیگیری است. بطور مثال چندی است مردم یکی از روستاها با ارسال تصاویر #ویلایی در _روستا، از یکی از اعضای #شورای_شهرشان گلایه میکنند و میگویند فرزندان ما با دیدن ویلای آقایان به ما میگویند شما بی عرضه اید که با این همه سن و سال، قادر به ساختن یک ویلا در محل سکونت خودمان نیستید.
🔹برخی از مردم روستا، با دلخوری از رواج کاخ نشینی در دل روستایی که اکثر خانه هایش نیاز به بازسازی برای دوام و زندگی عادی دارد، میگویند؛ آیا #دهیاری، #بخشداری و #سایر _نهادهای مرتبط به ماهم اجازه ساخت کاخ هایی از این دست را میدهند؟
🔹آیا این صحیح است که یک مقام مسئول که با رآی مردم انتخاب شده به ساخت و ساز در منطقه ای بپردازد که بعضی از همان مردم به نان شب شان محتاج اند و با هزاران امید، وی را انتخاب کرده اند؟
🔹ساکنین روستای مذکور از ما میپرسند مگر در ادارات چه میگذرد و مگر میزان #حقوق_کارکنان دولت تا چه حد بالاست که توان ساختن ویلاهایی اینچنین را دارند، حال آنکه ما ندارها برای پول علوفه دام های خودمان هم درمانده ایم!
🔹برخی دیگر از اهالی همان روستا از سخت گیری های مسئولان دولتی برای ساختن چندمتر خانه در اراضی زراعی شان سخن میگویند، حال آنکه ولی نعمتان آنها، شاهد ساخت و سازهایی خارج از عرف در دل روستا بوده و هستند و این دوگانگی ها را شاهدند..
🔹بی تردید نمایش اینگونه تجملات، ترویج خوی اشرافیگری است که در تضاد کامل با سیاستهای تبیینی از سوی #رهبر_معظم_انقلاب است.
🔎شاید این سوال خوبی جهت اقناع افکار عمومی باشد که از مسوولان بویژه کسانیکه #کاندیدای_پستی_انتخاباتی میشوند، بپرسیم از #کجا_آورده ای؟
🔎شاید این سوال بجایی باشد که سرانجام قانون از کجا آورده ای به کجا رسید؟ چه کسی یا کسانی در مسیر اجرای این #قانون_سنگ اندازی می کنند؟
🔹این کلام مولا علی ع را هم در ماه مبارک رمضان، یادآور میشویم که میفرمایند: خداوند بر مسئولان نظام اسلامی واجب کرده که خود را با مردم ناتوان همسو نمایند تا فقر و نداری باعث هیجان تنگدستان نگردد و ثروتمندان را به طغیان نکشاند.
🔸رعایت اینگونه کارها توسط کسانیکه مایل به خدمت در نظام اسلامی هستند از بدیهی ترین پیش نیازهای #داوطلبان_پست و_مقام و حضور در رقابت_انتخاباتی است.
🔸ساده زیستی یک ارزش در #جامعه_اسلامی است اما برای مسئولان جامعه یک ضرورت.
🔹وقتی یک مسوول در جامعه مایل به تجمل گرایی است، #ترویج_فرهنگ_زندگی_اشرافی گری، یک توهین و دهن کجی به #مردم و_موکلین آنهاست.
🇮🇷در آخر سر باید قول #امام_راحل ره را یادآوری کرد: «#تجمل_گرایی مسئولان #آفت_بزرگ #تمدن_اسلامی است» که آثار مخرب آن #دامان_جامعه را خواهد گرفت.
جهتگیری اسلامی توسط مسئولین برای رسیدن به اهداف والا‼️
📌دولت اسلامی شامل همه‌ی کارگزاران نظام اسلامی است؛ نه فقط قوه‌ی مجریه؛ یعنی حکومتگران و خدمتگزاران عمومی. اینها باید جهتگیری ها و رفتار اجتماعی و رفتار فردىِ خود و رابطه‌شان با مردم را با معیارهای اسلامی تطبیق دهند تا بتوانند به آن اهداف برسند. بعد هم باید آن جهتگیری ها را در مدّ نگاه خودشان قرار دهند و به سرعت به سمت آن جهتگیری ها حرکت کنند؛ این میشود دولت اسلامی.
📚 ١٣٨۴/٠۶/٠٨
#نقشه_راه_جامعه_اسلامی
#جامعه_اسلامی
#مکتب_انقلاب_اسلامی
⁉️سهم ما در بروز #نابسامانی های اجتماعی و اقتصادی چقدر است؟
✅روی سخن با همه #مردم اعم از #مسئول و غیرمسئول است، چرا که مسئولین هم بخشی از بدنه همین #جامعه و از جنس همین مردم هستند که در برخی مقاطع برخی از #مسئولیتها را برعهده گرفته‌اند.
⁉️مگر ما #مسلمان نیستیم؟ پس چرا ازمسلمانی فقط اسم آن را یدک می‌کشیم و بدون آنکه به اصول و ارزشهای آن #عمل نماییم، انتظار داریم که #دولت و #جامعه_اسلامی محقق و ناهنجاری‌های اخلاقی و رفتاری و یا اجتماعی و اقتصادی برطرف شود؟
⁉️در کجای اسلام و در کجای فرهنگمان گفته شده که مجازیم به طرق مختلف (مثل؛ کم‌فروشی، گران‌فروشی، احتکار، تقلب و سایر روشها) سر همدیگر #کلاه بگذاریم؟
⁉️کدام عالم و روحانی و یا مدیر و مسئولی در #نظام_اسلامی به ما گفته #دروغ_گفتن، غیبت کردن، تهمت زدن، حسادت، #کم‌کاری، کارشکنی و یا #اقدامات_نامشروعی مانند؛ باج‌خواهی از کارآفرینان و سرقت طرح و ایده مخترعین و مبتکرین و …. اشکال ندارد؟
ادامه دارد......
#تلنگر
💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️ #انقلاب_مردم_ایران به رهبری امام خمینی (ره) از چه #خاستگاه_دینی نشأت گرفت؟ به عبارتی این انقلاب #مشروعیّت خود را از چه مبانی و #قواعد_دینی می گیرد؟ (بخش دوم)
💠نفی سلطه کفار بر سرزمین اسلامی و سرنوشت مسلمین
🔷با دقت در آیات و روایات، از جمله آیه ۱۴۱ سوره مبارکه نساء « ...لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرينَ عَلَى الْمُؤْمِنينَ سَبيلا»، در می‌یابیم که در #سیاست_خارجی #دولت_اسلامی، پس از موضوع جهاد، بر هیچ مسئله سیاسی دیگری نظیر «نفی ولایت غیر مسلمانان بر مسلمان» تأکید نشده است؛ به عبارت بهتر در دیدگاه #فقه_اسلامی، خصوصاً #فقه_امامیه، #سلطه و #چیرگی_دشمنان بر #جامعه_اسلامی و #مسلمانان امری نارواست. با توجه به این عقیده، هرگونه مبادلات و مراوداتی که باعث افزایش و گسترش #نفوذ_غیر_مسلمانان و بیگانگان در جامعه اسلامی گردد، به نحوی که آنان بتوانند در امور مسلمین دخالت کنند، ممنوع و نادرست تلقی میشود.
🔷حضرت #امام_خمینی (ره) در ذیل آیه ۱۴۱ سوره مبارکه نساء «لَنْ یَجْعَلَ الله لِلْکافِرینَ عَلَى الْمُؤْمِنینَ سَبیلاً» چنین می‌نویسد: «ممکن است بگویم #قاعده_نفی_سبیل #وجه_سیاسی دارد و در مقام توجه دادن مسلمانان به این امر مهم که لازم است از #سلطه_کافران به هر وسیله ممکن خارج شوند؛ زیرا #تسلط_آنان امر محتوم و تقدیر الهی نیست تا تسلیم به آن لازم باشد، بلکه رضایت دادن به این سلطه، #ذلت و #ظلم است و خداوند از این بری است». [۱]
🔷براساس این قاعده فقهی، #نظام_پادشاهی_پهلوی که استقلالی از خودش نداشت و در #قانونگذاری و اداره کشور از #حامیان_آمریکایی خود دستور می گرفت، #نامشروع تلقّی می شد؛ جریان #لایحه_کاپیتولاسیون نمونه بارز از #سلطه_کفّار بر #سرنوشت_مسلمانان می باشد. #امام_خمینی (ره) بعد از تصویب این قانون با آن مخالفت و چنین فرمودند: «مجلس به پیشنهاد دولت، سند بردگی ملت ایران را امضا کرد... بدون اطّلاع ملت با چند ساعت صحبت های سرّی، #ملت_ایران را در تحت #اسارت_آمریکاییها قرار داد... اکنون من اعلام می کنم که این #رأی_ننگین مجلسین، #مخالف_اسلام و #قرآن است». [۲]
🔷ایشان در جای دیگر نیز می فرمایند: «ما را فروختند، #استقلال ما را فروختند و باز هم چراغانی کردند و پایکوبی کردند. اگر من به جای اینها بودم... می گفتم بیرق سیاه بالای سر بازارها بزنند... به حسب این #رأی_ننگین، اگر یک #مستشار_آمریکایی یا یک خادم مستشار آمریکایی به یکی از مراجع تقلید ایران، به یکی از افراد محترم ملت، به یکی از صاحب منصبان عالی رتبه ایران هر جسارتی بکند، هر جنایتی بنماید، پلیس حق بازداشت او را ندارد؛ #محاکم_ایران حق رسیدگی ندارند؛ ولی اگر به یک سگ آنها تعرض بشود، پلیس باید دخالت کند، دادگاه باید رسیدگی نماید!». [۳] بنابراین یکی از #اصول و #مبانی که #انقلاب_اسلامی_ایران، که بر اساس آن شکل گرفت، قاعده فقهی #نفی_سبیل و #نفی_سلطه_کفار بر #سرزمین_اسلامی و سرنوشت آنان می باشد. #ادامه‌دارد...
پی نوشت ها
[۱] صحیفه امام، موسوی خمینی، روح الله، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، ۱۳۸۰ ش، ج ۲، ص ۷۲۵
[۲] همان، ج ۱، ص ۴۰۹
[۳] همان، ص ۴۱۱ و ۴۱۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#انقلاب_اسلامی
#جمهوری_اسلامی
🔹شهید دکتر عبدالحمید دیالمه:
🔹ما باید به عنوان یک اصل اسلامی بپذیریم که ارزش سازی برای زنان مساوی با اختلاط آنان با مردان نیست و ما بدون این برخوردهای مختلط و مستمر هم می توانیم جامعه صحیحی بسازیم نه تنها می توانیم بلکه اصلاً رمز موفقیت همین است.
#ارتباط_با_نامحرم
#ارزش_زنان
#مبانی_اسلامی
#جامعه_اسلامی
🔴# 72نشانه #ظهور از زبان پیامبر (صلی الله علیه وآله👇👇
1-نماز ضایع شود
2-مردم از شهوت پیروی کنند
3-خیانت زیاد شود
4-امانت و امانتداری کم شود
5-مشروبات الکلی بنوشند
6-فضا تاریک شود
7-آب قناتها و چاهها خشک شود
8-آسمان غبارآلود شود
9-امنیت راه ها از بین برود
10-مردم همدیگر را لعن کنند
11-خانواده ها در دامن فساد فرو روند
12-مردم گرفتار تجملات و مدپرستی شوند و قناعت متروک شود
13-سالهای دنیا پست و خوار شود
14-درختکاری زیاد و محصول کم شود
15-قیمت ها بالا رود
16-بادها زیاد شود
17-پرده از روی باطن مردم برداشته شود
18-لواط علنی شود
19-کار خلاف، پسندیده شود
20-کسب و کار راکد شود
21-کارها بر مبنای هوای نفس باشد
22-فحاشی به پدر و مادر وسیله سرگرمی شود
23-رباخواری علنی شود
24-زنا رواج پیدا کند
25-رضایت از زندگی بسیار کم شود
26-افراد نادان زمام امور را به دست بگیرند
27-خیانت زیاد شود
28-امانت بی اهمیت شود و افراد امین کم شوند
29-افراد از اخلاق و کار خود تعریف کنند
30-نادان ها به دلیل نادانی شان مشهور شوند
31-مردم دیوار خانه هایشان را تزئین کنند
32-قصرها و ساختمانهای بلند ساخته شود
33-باطل در لباس حق جلوه کند
34-زشتیِ دروغ از بین برود
35-کسی که کارش را درست انجام داد تضعیف شود
36-سرزنش یکدیگر را به حساب عقل بگذارند
37-گمراهی را هدایت بدانند
38-بیان را کوری بدانند
39-خاموشی را بی خردی بدانند
40-دانشمند عامل را جاهل بدانند
41-تحقیق نکرده سخنان دور از حقیقت بگویند
42-آسیای مرگ بر سر جامعه بچرخد
43-بینش قلبی از بین برود و حقایق دیده نشود
44-اعمال بد بر اعمال خوب غلبه کند
45-صله رحم از بین برود
46-مردم کارهای باطل را عزیر بدانند
47-جان خود را در راه شهوت ببخشند
48-کارهای بزرگ را آسان بشمارند
49-پوست حیوانهای حرام گوشت را بپوشند
50-لباسهای نرم و زیبا و نازک بپوشند
51-دنیا طلب بشوند
52-رحم و مروت از بین برود
53-فساد، عمومی بشود
54-قرآن را به بازی بگیرند
55-بیت المال را مال خود بدانند
56-مسکرات را با تغییر نام حلال بدانند
57-مردم زکات ندهند
58-ربا را با تغییر نام ترویج بدهند
59-در فسق و فجور با هم برابری کنند
60-به نافرمانی از خدا افتخار کنند
61-تکبر و نخوت زیاد شود
62-افراد دیندار باید دین خود را بردارند و برای سلامت دین شان آواره شوند
63-از اسلام فقط اسم آن باقی بماند
64-قرآن بخوانند اما به آن عمل نکنند
65-مساجد را آباد کنند اما دلهایشان از ایمان خالی باشد
66-علما از بدترین مردم روی زمین باشند
67-مراکز خیریه از بین برود
68-مردم نسبت به خداوند بی اعتنا باشند
69-ثروت، تنها محبوب مردم باشد
70-مردم نسبت به هم بدبین شوند
71-هر قدر هم پول داشته باشند باز هم خود را فقیر بدانند
72-نشانه ها زیاد شود و یکی پس از دیگری ظاهر شود
📚#منبع: نوائب الدهور؛ صفحه 291
✍️ وظیفه ما اینه اجازه ندهیم این ظلم ها و بی بند و باری ها دامن شیعیان را بگیرد... ما باید #جامعه_اسلامی را تشکیل دهیم الگویی باشد برای سایر بلاد گرفتار در معصیت..
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️اصول و مبانی تربیت عاشورایی در نگاه امام سجاد (بخش دوم)
🔹در نظام تربیتی و آموزشی دانشگاه عاشورا، برخی واحد های درسی و تربیتی بیش از سایر مواد آموزشی، دارای اولویت و اهمیت است؛ گویی پیش‌نیاز اصلی بسیاری از دروس تربیتی در مکتب امام حسین (ع) ایجاب مینماید تا دانش آموزان مکتب امام حسین(ع) به آنها اهتمام جدی داشته تا اینکه در حین آزمون های بزرگ و نهایی حیات مادی بتوانند بهترین نمره را کسب نمایند. بعد از واقعه تلخ عاشورا، سکاندار هدایت و تربیت جامعه اسلامی را #امام_سجاد (ع) بر عهده گرفتند، ایشان نیز با اولویت قرار دادن پیش‌نیازهای واحد های تربیتی در مکتب عاشورا تلاش داشتند #جامعه_اسلامی را به سوی هدایت و سعادت واقعی رهنمود سازند؛ در این نوشتار برخی از مبانی و اصول تربیتی که امام سجاد (ع) در مکتب عاشورا تلاش داشت جامعه انسانی را با آن آشنا نماید، مورد توجه قرار گرفته است.
💠مبانی تربیتی در تربیت عاشورایی امام سجاد (ع)
2⃣اسوه و ملاک قرار دادن پیامبر (ص)
🔹از جمله مهمترین و پیچیده‌ترین ظلم هایی که از صدر خلقت تا کنون به وقوع پیوسته، پشت پا زدن به سنت و سیره نبوی در جامعه اسلامی بود، موضوع مهمی که ریشه اصلی همه مشکلات تربیتی، اجتماعی، اخلاقی، فقهی و اعتقادی به شمار می آمد، در واقع زمانی که جامعه انسانی فرهنگ نبوی و محتوای انسان ساز وحیانی را مورد بی مهری خود قرار داده و به آن تمکین نمی‌نماید و خود را مطیع خواهش های نفسانی و شیطانی قرار میدهد، واقعه تلخ و دردناک سال ۶۱ هجری در صحرای کربلا به وقوع می‌پیوندد.
🔹 #امام_سجاد (ع) نیز به نوعی ریشه مشکلات به وقوع پیوسته را، دوری از سیره و سبک زندگی نبوی معرفی کرده و تلاش دارد در خطبه شام، مردم را متوجه این فراموشی مرگبار نماید، از این رو نسبت و ارتباط خود را با منبع وحی مشخص میکند: «هر کس مرا شناخت که شناخت، و براى آنان که مرا نشناختند، با معرفى پدران و خاندانم خود را به آنان می‌شناسانم. اى مردم! من فرزند مکه و منایم؛ من فرزند زمزم و صفایم؛ من فرزند کسى هستم که حجرالاسود را با رداى خود حمل و در جاى خود نصب فرمود؛ من فرزند بهترین طواف و سعى کنندگانم؛ من فرزند بهترین حج گزاران و تلبیه‌گویان هستم؛ من فرزند آنم که بر براق سوار شد؛ من فرزند پیامبرى هستم که در یک شب از مسجدالحرام به مسجد الاقصی سیر کرد؛ من فرزند آنم که جبرئیل او را به سدرةالمنتهى برد و به مقام قرب الهی و نزدیکترین جایگاه مقام بارى تعالى رسید». [۱]
🔹در واقع فراموشی جایگاه و منزلت امامت و ولایت در تربیت اسلامی نیز ریشه در فراموشی سنت نبوی و دخیل کردن اجتهاد و تفسیر به رأی، در برابر نص صریح بود. قاعدتاً جامعه‌ای که سنت نبوی را به حاشیه رانده و به نوعی تفاسیر سیاسی و شخصی را جایگزین آن مینماید، بهره ای از مقام و منزلت امامت نخواهد داشت و این چنین در سال ۶۱ هجری به مصاف آن خواهد شتافت. #ادامه_دارد...
پی‌نوشت؛
[۱] عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآیات والأخبار والأقوال (مستدرک سیدة النساء إلى الإمام الجواد، ج۱۸ - السجادع، ص۳۰۸
🇮🇷درس هایی از فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی
♦️مقابله حق و باطل و مبارره حسینیان با یزیدیان، از حقایق حیات بشری بوده و نوای دلنشین "کُلُّ یَوْمٍ عَاشُورَا و کُلُّ أَرْضٍ کَرْبَلا" در همیشه زمان جاریست .
جاری بودن این ندای دلنشین یعنی اینکه انسانها در هر زمانی از تاریخ نقشی دارند که اگر آن را بدرستی و در لحظه مناسب ایفا کنند همه چیز به سامان رسیده، انسانها رشد کرده و انسانیت گسترده خواهدشد.
♦️حقیقتی که با نگاه به حوادث کوچک و بزرگ دوران انقلاب اسلامی از نقطه آغاز تا دفاع مقدس و تا فتنه ۸۸ و حماسه نهم دی و درنهایت تا به امروز قابل مشاهده و درک است. فتنه ۸۸ که از تمامیت خواهی وعدم تمکین نامزدهای جریان اصلاح طلب ( #موسوی و #کروبی) به #قانون و بازی این جریان ضد انقلاب در زمین دشمن آغاز شد و ۸ماه تمام کشور و نظام اسلامی را با مشکلاتی مواجه کرد، از جمله حوادث عبرت آموز تاریخ بشری است . درسها و #عبرتهایی که اگر خوب دیده نشوند و نقش آفرینی نکنند، امکان تکرار دوباره آن و ضربه زدن به امنیت ملی و منافع مردم و کشور دور از انتظار نمی باشد. برخی از درسها و عبرت های #فتنه۸۸ و حماسه نهم دی عبارتند از:
۱) انگیزه و توان سازماندهی اجتماعی جریان برانداز نظام جمهوری اسلامی و برخورداری آنها از برنامه های دقیق برای ایجاد بحران را نباید کوچک و ضعیف شمرد.
۲) جبهه #ضدانقلاب و دشمن خارجی امکان مدیریت و به صحنه آوردن #خواص و نخبگان متزلزل و مذبذب و گروههایی از اقشار مردم در شرایط بحرانی را دارد.
۳) عاشورا اعتقادی ترین، بزرگترین و قدرتمندترین جریان برای سازماندهی و #بسیج مردمی برای مقابله بادشمن است. همچنانکه خروش عمومی مردم ایران در #۹دی به دلیل گستاخی #فتنه_گران سبز اموی نسبت به عاشورا صورت گرفت و معجزه ۹ دی در پرتو #عاشورا رقم خورد.
۴) نقش بی بدیل رهبری دینی و #ولایت_فقیه در جامعه اسلامی، اصلی جوهری و اساسی است که کشور و #ملت را از گردنه ها و شرایط سخت عبور می دهد.
۵) بصیرت اولویت اول #جامعه_اسلامی است و پیچیدگی حوادث فتنه گون سال ۸۸ نشان داد که رمز عبور از حوادث سهمگین فقط بصیرت است.
۶) جبهه انقلاب از ضعف حضور در شبکه های اجتماعی و #رسانه_ای رنج می برد و از همین ناحیه هم غافلگیر و ضربه می خورد.
۷) وجود جریان و چهره های سیاسی استحاله شده در درون نظام حقیقتی انکار ناپذیر است که نباید از آن غافل شد.
۸) اتخاذ تدابیر ، روش ها و شیوه های نرم برای مدیریت وضعیت در شرایط بحرانی ضرورتی انکارناپذیراست و توسل به راهکارهای سخت، باعث مخدوش شدن وجاهت نظام خواهدشد چراکه امکان خدشه دارشدن وجاهت مردم سالارانه جمهوری اسلامی در شرایط حساس بسیار بالاست.
۹) این حادثه، زمینه ها و ظرفیت های سیاسی - اجتماعی درون کشور برای تولید شورش و فتنه را آشکار ساخت.
۱۰) حوادث سال ۸۸ نشان داد که دشمن به صورت مستمر در حال برنامه ریزی برای بی ثبات سازی کشور است و به صورت مرتب، نقاط قوت و ضعف نظام #جمهوری_اسلامی را مطالعه و بر روی نقاط آسیب پذیر برنامه ریزی می کند.
۱۱) فتنه ۸۸ نشانگر این واقعیت بود که دشمن راهبرد خود برای فروپاشی نظام را از درون متمرکز کرده و امید به فروپاشی از درون دارد.
۱۲) دشمن شناسی، حاضر بودن در وسط میدان مبارزه، تشخیص درست، تصمیم بجا و اقدام به موقع، ازجمله وظایف یک #مسلمان انقلابی است.
۱۳) رعایت تقوایی الهی ، تدین و تعبد، ترجیح منافع دینی و ملی به منافع شخصی ، جریانی وقومی و قبیله ای در کنار ولایت مداری و تبعیت از تدابیر و فرامین امام جامعه اسلامی ، از جمله مواردی هستند که می توانند از بروز فتنه و آشوب جلوگیری کرده و مقابله با جریان باطل را تسریع نمایند.
۱۴) آینده نگری، #رصد دقیق اقدامات #جبهه_دشمن برای تنظیم رفتار مناسب جبهه خودی و پیش بینی برنامه ها و امکانات سخت افزاری ونرم افزاری برای مقابله با اقدامات آینده دشمن ، امکان تکرار توطئه و #فتننه_های مشابه از طرف دشمن را که احتمال آن بسیار هم بالاست، به حداقل رسانده و نظام اسلامی را در برابر خطرات ناشی از اقدام دشمن واکسینه خواهد کرد.
🌀پایان بخش این نوشته را مزین به سخنی نورانی از امام_خامنه_ای می کنیم که فرمودند:
"فتنه گر و دشمن همیشه هست، امروز یک دشمن است، فردا یک دشمن دیگر است، پس فردا یک کس دیگر است، یک جور دیگر است. یک ملت وقتی بیدار بود، آگاه بود، عازم بود، ایمان خودش را حفظ کرد، زنده بود، رویش داشت، با همه این معارضه ها با آسانی - که روز به روز آسانتر هم خواهد شد - ایستادگی می کند، دست و پنجه نرم می کند و بر همه این معارضه ها فائق می آید."
🇮🇷