eitaa logo
این عماریون
380 دنبال‌کننده
234.3هزار عکس
63.4هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
اشک های آیت الله جوادی آملی در سوگ همسر ... & &
🟥 *انقلاب زنانه پروژه چند جانبه براندازی* 🔸️ در سال‌های اخیر اقدامات زیادی برای براندازی علیه ایران عزیز انجام شده اما ⁧ ⁩ بی‌شک یکی از پیچیده ترین حربه‌ها علیه جمهوری اسلامی است. ‏پروژه ای مدت دار با تقاطع گیری های مختلف و زیر لایه های اجتماعی و همسو که قرار است در پروسه های مختلف به ثمر بنشیند. *‏1️⃣ پروسه ⁧ ⁩ و احقاق حقوق زن در جامعه از مردان:* ‏آنچه در این مرحله صورت می پذیرد متعلق به شبکه موثر در حوزه های تصمیم ساز و قانون ساز است. ‏به طوریکه در لایه های نخبگانی مشغول زمینه سازی برای آکادمیک سازی این محتوا و تولید مصوبات قانونی بین المللی ‌و داخل در مجلس ود اجرای آنست. *‏2️⃣ پروسه ⁧ ⁩ :* ‏این پروسه در دو بخش انتشار و شانتاژ اخبار و حوادث مرتبط با خشونت خانگی از طرفی و از طرف دیگر کمپین های مختلف از سلبریتی ها گرفته تا سفارتخانه ها طراحی شده است که پیشتر در مطلبی مفصل به آن پرداختم. *‏3️⃣ پروسه بی حجاب و مبارزه با حجاب:* این پروسه با ضریب بخشی به مسئله ⁧ ⁩ و تقابل صریح با قوانین و قواعد حجاب و عفاف. و برش و تقطیع رسانه ای علیه حامیان حجاب به تحریک امنیتی قشر توجیه نشده جامعه نسبت به حجاب و دو قطبی‌های مردم بر مردم می پردازد. *‏4️⃣ پروسه سبک زندگی و ⁧ ⁩:* در بین جریان سازان و پرطرفداران شبکه های اجتماعی؛ چه سلبریتی های برساخته و چه سلبریتی هایی از جنس بازیگر و فوتبالیست و … به ندرت ردی از سبک زندگی با المان های ایرانی و اسلامی دیده می‌شود به طرزی که گویی یا کاربر این شبکه ها در ایران و با قوانین و مقررات جمهوری اسلامی زندگی نمی کند یا همه مخاطبان محرم اسرار و روابط آنها هستند و پدیده حجاب استایلرها. *‏5️⃣ پروسه از جنسیت گریزی تا ⁧ ⁩ :* ‏قبح ستیزی و افسارگسیخته اندیشی جایگزین همه قالب های فکری شده و تا اینجا بخش تشخیص جنسیت مغز ها را خورده است. 🔴 ⁩ بعد از جشنواره کن علنا اعتراف کرد که مبارزه آینده علیه نظام یک مبارزه زنانه خواهد بود ‏مبارزه رها نشده و شواهد نشون می‌ده همه چیز برای یک تقابل زنانه با نظام داره مهیا می‌شه. ‏هشتگ‌ها، مصاحبه‌ها، دوقطبی‌ها و حتی ژانرسازی و فیواستارسازی‌ها قراره کاری کنن که زنان زیادی اغفال بشن ‌تا با دغدغه مندی فرهنگی و اجتماعی در کوران کم کاریهای نهادهای کشور برای مبارزه با نظام انگیزه‌مند شوند و به فضای امنیتی کشور ضربه بزنن. *✔ چرا زنان؟! برای این‌که‌ زنان هم زودتر شبکه‌سازی* *اجتماعی می‌کنن و هم عطف احساسی دارندکه یعنی اگر یک زن مورد برخورد قرار بگیره* *جامعه مردان ایرانی هم زودتر احساساتش* *برانگیخته می‌شه و وارد فاز مبارزه و تقابل میشود.* *‏زنانی که تشویق به برهنگی می‌شوند تا از برهنگی درس مبارزه بگیرند.*
21.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زنان غربی در حال بازگشت به گذشته هستند و جدایی از جریان برده داری از زنان (با نام ) اند! آنوقت زن شرقی تازه به دنبال استفراغ زن غربی افتاده (چیزی که خورده و حالا پس داده) است
📌مسیحیت تبشیری و ترویج فمنیسم 🔸 امروزه حالتی افراط‌گونه به خود گرفته در سراسر دنیا از جمله کشورمان اثرات این افراط به وضح دیدنی است. آنچه در این میان باید به آن توجه کرد؛ زمینه‌ها و افراد مؤثر در ورود فمنیسم به کشور است. مطابق اسناد موجود مسیحیان تبشیری در این خصوص نقش بارزی دارند. 📝میکاییل زیرینسکی؛ پژوهشگر حوزه جامعه‌شناسی و زنان در مقاله‌ای با نام “پیشرو در تغییر زنان میسیونر در ایران” دارد. او در مقاله‌اش با اشاره به ورود تعداد زیادی از میسیونرهای زن در دوره قاجار به ایران نقش میسیونرها در غربی‌سازی و تغییر زندگی زنان ایرانی می‌پردازد. او با صراحت این اقدامات را یک نژادپرستی می‌داند که میسیونرها از آن قدردان هستند. زیرینسکی در این مقاله مراحل نفوذ زنان میسیونرهای با تأسیس مدارس و مرکز تربیتی دختران در ایران را بیان می‌کند. نکته قابل توجه این است زنان میسیونرها تلاش داشتند فمینیسم مسیحی در مقابل اسلام گسترش دهند ولی تبدیل به فمینسیم افراطی شد. 🔻بعضی دختران که تعالیم فمینیستی مسیحی را از میسیونرها زن آموزش می دیدند، تبدیل به رهبران فمینیسم افراطی در ایران شدند که حتی با بچه دار شدن زنان هم مخالف بودند و هیچ علقه ای به مسیحیت نداشتند. 🔸میسیونرهای زن؛ زمانی در ایران به مناظرات کلامی می پرداختند ولی از اواخر قاجار شروع به تغییر استراتژی دادند؛ تأسیس مدارس و مراکز زنان، تأسیس انجمن دختران ایرانی برای دفاع از حقوق زنان و چاپ مجله‌های فمینیستی از اقدامات آن‌ها بوده است. میسیونرهای زن در جلسات خود به جای شبهات کلامی به سخنرانی در دفاع از حقوق زنان می‌پرداختند و به صورت غیر علنی اسلام را زیر سؤال می‌بردند تا زنان مسلمان را از اسلام متنفر کنند که به گواه تاریخ موفقیتی کسب نکردند.