eitaa logo
این عماریون
384 دنبال‌کننده
230.4هزار عکس
62.3هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
♻️ شما به مالک اشتر رای می‌دهید یا کمیل؟! 💢 اگر دو نفر از اصحاب خاص امیرالمومنین برای نامزد شوند، شما به کدام یک رای نمی‌دهید؟ مالک اشترنخعی یا کمیل ؟ چرا؟ ✅ چرا به مالک اشتر رای می‌دهیم؟ در واقع سئوال مهمتر این است که چرا به کمیل رای نمی‌دهیم؟ ✅ دعای کمیل معروف رو امام علی(ع) به همین حضرت کمیل بن زیاد تعلیم داد هر دوی این شخصیت‌ها، انسان‌های خوبی هستند اما مگر انسان خوب، ضرورتا سیاستمدار و مسئول خوبی هم هست؟ هر دوی اینها، در بسیار از مراتب و مقامات شاید هم سطح باشن ✅ اما چرا به کمیل نمی‌دهیم؟ مسأله اینجاست. ✅تاریخ را بخوانید:👇👇👇 در سال ۳۹هـ. ق. کمیل بن زیاد از طرف امیرالمؤمین (علیه السلام) به فرمانداری شهر هیت منصوب شد. پس از مدتی خبر به وی رسید که یاران معاویه به فرماندهی «سفیان بن عوف» قصد یورش به هیت را دارند، به خیال اینکه آنها در «قرقیسا» هستند، بدون اجازه امام علی (علیه السلام) ۵۰ نیروی مسلح را برای دفاع در شهر گذاشت و خود و یارانش به طرف آنجا حرکت کرد، تا در جنگ پیشدستی کرده باشد. سپاهیان معاویه از فرصت استفاده کرده به هیت حمله کردند و به غارت پرداختند. امام علی (ع) نامه‌ای به کمیل بن زیاد نوشت و او را سرزنش کرد. ✅ ناراحتی و گلایه امام علی(ع) از کمیل: سستی انسان در انجام کارهایی که بر عهده اوست و پافشاری در کاری که از مسئولیّت او خارج است، نشانه ناتوانی آشکار و اندیشه ویرانگر است. اقدام تو به تاراج مردم «قرقیسا» در مقابل‌‌ رها کردنِ مرزهایی که تو را بر آن گمارده بودیم و کسی در آنجا نیست تا آنجا را حفظ کند، و سپاه دشمن را از آن مرز‌ها دور سازد، اندیشه‌ای باطل است. تو در آنجا پلی شده‌ای که دشمنان تو از آن بگذرند و بر دوستانت هجوم آورند، نه قدرتی داری که در کنار تو نبرد کنند، و نه هیبتی داری که از تو بترسند و بگریزند، نه مرزی را می‌توانی حفظ کنی، و نه شوکت دشمن را می‌توانی درهم بشکنی، نه نیازهای مردم دیارت را کفایت می‌کنی، و نه امام خود را راضی نگه می‌داری ✅ اما نظر امام علی(ع) در مورد : «مالک! مالک چه بود! به خدا اگر کوه بود، کوهی بود جدا از دیگر کوه‌ها و اگر سنگ بود، سنگی بود خارا که سم هیچ ستور به ستیغ آن نرسد و هیچ پرنده بر فراز آن نپرد. خدا رحمت کند را، او برایم چنان بود که من برای رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم. آدم خوب بودن دلیل بر نماینده، رییس جمهور یا سیاستمدار خوب بودن نیست. حکومت اسلامی، مالک اشتر می‌خواهد. سپر بلای علی(ع) بود بخاطر همین فرمودند:  آدم‌هایی را انتخاب بکنند که وقتی رفت در آن مسند نشست - حالا آن مسند هر چه باشد؛ چه مسند عضویّت در مجلس خبرگان باشد یا در مجلس شورای اسلامی باشد یا ریاست جمهوری باشد - خودش را بلای مشکلات کشور قرار بدهد، فانی در خدمات و مصالح و منافع عمومی مردم باشد، کشور را به دشمن نفروشد، مصالح کشور را برای رودربایستی با این و آن زیر پا نگذارد؛ باید این را انتخاب کنند. این می‌شود یک انتخابات خوب. این نظر و معیار را با نامزدهای انتخاباتی پیش رو مقایسه کنید. نهج البلاغه، ص ۴۰.شهیدی، نهج البلاغه، ص ۴۴۰، کلمات قصار،ش ۴۴۳.ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج ۱۵، ص ۹۸. این عماریون
. 🔹جوابیه جدید رسایی به توضیحات تسنیم/ قسمت دوم چرا خبرگزاری تسنیم همچنان طفره می‌رود ♻️ چه کسی به حاج قاسم هتاکی کرد؟ 🔰 حمید رسایی: ... نکته دوم اما ادعای کثیف توهین حمید رسایی به حاج قاسم سلیمانی است! این ادعای کثیف نه برای اولین‌بار که قبل از این در آستانه انتخابات توسط رسانه‌های اصلاح‌طلب و بعد از ان توسط پادوهای کوتوله تشنه قدرت و کیف‌کش‌های سیاسی اصولگرا و برخی کانال‌هایی که به صورت پروژه‌‌ای از بیت‌المال می‌مکند و از جیب یک سامانه ارتزاق می‌کند، مطرح شد و ناجوانمردانه هیچگاه متن رسایی را منتشر نکردند تا افکار عمومی خود قضاوت کند. خبرگزاری تسنیم نوشته است: "نحوه مواجه با حاج قاسم، نماد خوبی برای ارزیابی افراد است. لذا از شخصی که در زمان حیات حاج قاسم به او هتاکی می‌کرد و ایشان را نعوذبالله دستبوس ابوموسی‌اشعری‌ها توصیف می‌کرد، انتظار چندانی نیست." اما داستان چه بود: تیر ماه سال ۹۷ حسن روحانی درباره تهدیدات آمریکا موضع خوبی گرفت (البته طبق معمول پس از مدتی برخلافش عمل کرد) حاج قاسم سلیمانی ضمن حمایت از موضع روحانی، این تعبیر را درباره او بکار برد که «من دست شما را برای این سخنان می‌بوسم». بنده در دو توییت، یکی اصل نامه‌نگاری حاج قاسم را ستودم و از نامه وی به روحانی تشکر کردم و در توییت دیگری با تشبیه حاج قاسم به مالک اشتر، و تشبیه روحانی و ظریف به ابوموسی اشعری و اشعث، از اینکه ان سردار خوشنام، نسبت به «حرف» آنها تعبیر دست‌بوسی را به کار برده، انتقاد کردم و نوشتم: ‏(به تاريخ که نگاه می‌کنم، امثال ‎ و ‎ یک عمر به ‎ (ع) خون دل دادند، یکی دو بار هم در حرف و نه در عمل، مواضع درست داشتند، اما ‎ برای دست بوسی از آنها دستپاچه نشد. ‎) دلیل انتقادم این بود که بکار بردن چنین تعابیری در علن از طرف شخصیت موجه‌ای مثل حاج قاسم سلیمانی درباره فردی که بر خلاف اکثر مواقع، یکبار هم مکارانه موضع درستی گرفته، مخاطب را به خطا می‌اندازد به طوری که شنونده، مواضع دیگر روحانی را نیز مناسب و موجه می‌پندارد. بنابراین نقد علنی آن را لازم می‌دانستم. آشنایی رسایی با حاج قاسم سلیمانی نه در دوره مسئوليت که به ابتدای طلبگی وقتی در مدرسه کرمانی‌های قم تحصیل می‌کرد و در ایامی که در کنار دوستان کرمانی‌اش در خطوط مقدم جبهه و در کنار رزمندگان لشکر ثارالله و فرمانده بزرگشان و یا به دیدارهای قم بر‌می‌گردد. حاج قاسم شهید، مرد بزرگی بود اما انصافا چقدر رفتار شما و رسانه‌های وابسته به قالیباف با منتقدانش شبیه رفتار حاج قاسم است! تا کی می‌خواهید از این اسامی پاک ارتزاق سیاسی کنید؟ حاج قاسم مرد بزرگی بود اما خودش را چون شما بی‌عیب نمی‌دانست. در همین موضوع (نامه‌ای که در آن تعبیر دست‌بوسی آمده بود) هم وقتی با انتقاد برخی فرماندهان عالی‌رتبه و همکارش مواجه شده بود، این انتقاد را وارد دانسته بود. جالب اینجاست که خبرگزاری تسنیم درحالی رسایی را به دروغ هتاک حاج قاسم معرفی می‌کند که مشاور رسانه‌ای قالیباف در همین روزها برای اینکه نام وی را از پرونده هلدینگ یاس بیرون بکشد، ترجیح داد که نسبت به سپاه و حاج قاسم سليمانی لجن‌پراکنی کند و در توییتی خطاب به منتقدان نوشت: ‏"آقای قالیباف اگر‌ می‌خواست از اسم حاج قاسم استفاده کند در این سال‌ها که او را تخریب می‌کردید، حق داشت برای دفاع از خود، موضوع ‎ را توضیح دهد اما سکوت کرد و از آبروی خود گذشت تا سپاه و حاج قاسم لطمه نخورند." نویسنده این توییت که مثلا مشاور رسانه‌ای قالیباف است برای تبرئه رییس خود به طور ضمنی، سپاه و حاج قاسم را متهمان پرونده جا زد! بدون شک اگر این جمله را کس دیگری گفته بود با فضاسازی این گروه خشن تا الان باید جنازه‌اش را از فضای مجازی بیرون می‌بردند. واقعا دلیل این همه دست و پا زدن را نمی ‌فهمم! آقایان سامانه‌ای که همه چیز را فدای یک نفر می‌کنید لطفا به این هولوکاست خاتمه دهید. باور کنید اینطور خدمت بیشتری به محبوب خود، جناب قالیباف خواهید کرد.
❗️ ✅ جمله‌ای بی‌سند که به (ع) نسبت داده می شود.👇👇👇 جمله زیر👇را شما مکرر در مکرر در فضای مجازی و دهان مردم و حتی برخی سخنرانان و مداحان عزیز و محترم شنیده اید و حتی ابتدای تیتراژ یکی از سریال های تلویزیون شنیده و دیده اید که از قول امیرالمومنین (ع) به است : 👈 ❗️ ای مالک! اگر شب هنگام کسی را مشغول گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن. شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی ❗️ 👈 بعد برای اینکه مخاطب خود را باور دهند که جمله صحیح است می نویسند که این جمله در نامه امیرالمومنین (ع) به مالک اشتر آمده است در نهج البلاغه !!! 👌 با یک تحقیق ساده در نهج البلاغه و آن عهدنامه معروف مالک اشتر نه تنها چنین چیزی نمی بینید ( نامه 53 نهج البلاغه) بلکه در هیچ منبع حدیثی دیگر چه متقدم و چه متاخر و معاصر چنین چیزی را به عنوان حدیث از امیرالمومنین (ع) پیدا نخواهید کرد. 👈 اینکه این جمله اولین بار از کجا پیدایش شد را نمی دانم اما عمر زیادی ندارد ، از طرفی ممکن است عده ای بگویند جمله قشنگی هست و کلیت آن درست ! که در جواب به این عزیزان می گوییم هر جمله قشنگ و درستی را باید به معصوم نسبت داد؟؟؟ بماند که در برخی موارد این جمله هیچ اعتباری ندارد ، مثل اثبات عدالت یک فردی که گناه آشکار او دیده شده است که در فقه ، مفصل بحث شده است. 👌 اگر این رویه باب شود از فردا هرکسی هر جمله قشنگی را که از آن خوشش آمد برای اینکه به باور مردم بیشتر بقبولاند به معصوم نسبت می دهد و باب باز شدن احادیث جعلی همانا ! شبیه همین کاری که کوروش پرست ها هر جمله خوبی را به نسبت می دهند! ❗️اما اگر کسی هنوز اصرار دارد این جمله برای امیرالمومنین (ع) است ، بسیار ممنون می شویم سند روایی آن را با ذکر نام کتاب و صفحه ، برای ما بفرستد. که البته قطعا چنین چیزی پیدا نخواهد کرد.
🔰اگه هنوز نمیدونی باید بری لب مرز برای اعزام به یا نه ، این 5 تا سوال و جواب ، رو حتما بخون 👇👇 1️⃣ آیا از صحبت های رهبری میشه نتیجه گرفت که مردم باید خودجوش به مرزهای و برن و با جنگ کنند⁉️ جواب: خیر ، هیچ کدام از صحبتهای رهبری تا به الان به چنین موضوعی اشاره نکرده است. در این طور موارد اصولا حرکات خودجوش خارج از نظم و ضابطه، بیشتر ایجاد بحران و آسیب می کند تا اینکه بخواهد کمکی باشد ‼️ طبق کدام قاعده و منطق ، افرادی که هنوز قواعد جنگی را نمی دانند باید به میدان رزم بروند ⁉️ چه در جنگ تحمیلی هشت ساله و چه در جنگ با نامشروع، قبل اعزام چندین ماه آموزشهای لازم داده میشد و سپس اعزام می شدند. 2️⃣ پس اگر اینطور هست ، فرمان که رهبری گفته اند چه می شود ⁉️ ✅ قبل هر تفسیری از حرفهای رهبری،باید ببینیم آقا آن را در چه بستری فرمودند،آقا کجا فرمود آتش به اختیار ⁉️ فرمودند آتش به اختیار در جایی که مرکز کلان تصمیم گیری دچار اختلال شده باشد، در آنجا شما آتش به اختیار هستید . 👈 حال سوال ما از این عزیزان که خودجوش به مرزها رفته اند این است آیا در این مورد مهم که مرکز کلان تصمیم گیری، شخص حضرت آقا به عنوان و دیگر فرماندهان ارشد نظامی هستند ، شما اختلال مشاهده کردید ⁉️ یعنی رهبری الان در این تصمیم خودشان که هنوز دستور ندادند، دچار اختلال و محاسبه غلط شده اند ⁉️ مملکتی که فرماندهان ارشد نظامی و امنیتی اش دچار اختلال در تصمیم گیری باشند را باید فاتحه اش را خواند ‼️ 3️⃣ اگر به غزه نرویم نامردی هست، آنها به امید ما جنگ را شروع کردند و الان منتظر کمک نظامی ما هستند . ✅ اولا چه کسی گفته آنها به امید ما جنگ را شروع کردند ⁉️ حرفهای رهبر صریحا خلاف این تحلیل غلط هست و خود رهبری واضح فرمودند تمام طراحی ها و جزئیات و کارهای عملیات توسط خود بوده و ایران نقشی نداشته، الان هم تدبیر و کار دست خود حماس هست و جایی نگفتند که ایرانی ها بدقولی کردند یا از این طور حرفهای کوچه بازاری، حواسمان باشد با اینطور تحلیلهای غلط ، ذهن مردم رو نسبت به فرماندهان ارشد نظامی کشور بدبین نکنیم. 4️⃣ تکلیف کسانی که دوست دارند به دفاع نظامی از بروند چیست ⁉️ ✅ اولا فعلا حملات اسرائیل خبیث،هوایی هست و هنوز جنگ زمینی را شروع نکرده ، اما هر وقت هم شروع کند با توجه به ژئوپلتیک و جغرافیای منطقه ، جنگ به صورت شهری خواهد بود در . البته شرایط زمینی جنوب لبنان فرق دارد و منطقه وسیع است اما در قطعا جنگ به صورت شهری است، پس کسانی باید وارد کار شوند که قواعد جنگ شهری را می دانند. ثانیا عزیزانی که مایل به اعزام هستند باید همه کارها را از طریق ضوابط و انجام دهند، یک انقلابی هیچوقت کاری خودسر و غیرقانونی و بدون مجوز انجام نمی دهد. این عزیزان به مراکز در استان خودشان رجوع کنند و درخواست دهند و آنها هم قطعا طبق ضوابط رفتار می کنند و راهنمایی های لازم را انجام می دهند. ❌❌ رعایت قانون برای همه واجب شرعی هست،حتی اگر خلاف نظر ما باشد، فراموش نکردیم هنوز که سال 1400 با وجود بسته بودن مرزهای به خاطر و تاکید چندباره رهبری که اگر مرزها بسته هست کسی نرود ، اما عده ای متاسفانه با تحریک و حرفهای فلان سخنران معروف به مرز رفتند و متاسفانه چندین نفر کشته شدند . ❌❌ 5️⃣ پس فعلا وظیفه ما چیست ⁉️ ✅ وظیفه ما در حال حاضر روشنگری و نشان دادن جبهه درست حق و باطل است، باور کنید هنوز برخی از مردم کشور خودمان هم صحنه نبرد و واقعیت منطقه را به خوبی درک نکرده اند، باید برای آنها کرد ، هنوز عده ای خارجی زبان را تروریست می دانند ، باید آنهایی که زبان بلد هستند وارد ماجرا شوند و به زبان های خارجی کنند . رهبری این همه روی صحبت کرده و از اهمیت آن گفته ، به درد همین جاها می خورد. دلیل بر تعطیل شدن نیست . 👈👈 حواسمان باشد که در اوج ، روشنگری خودش را ترک نمی کرد ، او که شهید شد متاسفانه عده ای خناس شایعه بازار راه انداختند و را از ده قدمی خیمه برگرداندند ، مراقب باشیم ، به شدت هم مراقب باشیم. ❌ شایعات و عدم ، شمشیر مالک اشترها را کند خواهد کرد ، فعلا وظیفه ما است. ❌ https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
💥کاش درست انتخاب کنیم 💥 💢اگر دو نفر از اصحاب خاص امیرالمومنین برای نامزد شوند، شما به کدام یک رای نمیدهید؟ مالک اشترنخعی یا کمیل ؟ چرا؟ ✅چرا به مالک اشتر رای میدهیم؟ در واقع سوال مهمتر اینه که چرا به کمیل رای نمیدهیم؟ ✅دعای کمیل معروف رو امام علی(ع) به همین حضرت کمیل بن زیاد تعلیم داد هر دوی این شخصیتها، انسانهای خوبی هستند اما مگر انسان خوب، ضرورتا سیاستمدار و مسول خوبی هم هست؟ هر دوی اینها، در بسیار از مراتب و مقامات شاید هم سطح باشن ✅✅اما چرا به کمیل نمیدهیم؟ مساله اینجاست. ✅تاریخ را بخوانید:👇👇👇 در سال ۳۹هـ. ق. کمیل بن زیاد از طرف امیرالمؤمین (علیه السلام) به فرمانداری شهر هیت منصوب شد. پس از مدتی خبر به وی رسید که یاران معاویه به فرماندهی «سفیان بن عوف» قصد یورش به هیت را دارند، به خیال اینکه آن‌ها در «قرقیسا» هستند، بدون اجازه امام علی (علیه السلام) ۵۰ نیروی مسلح را برای دفاع در شهر گذاشت و خود و یارانش به طرف آنجا حرکت کرد، تا در جنگ پیشدستی کرده باشد. سپاهیان معاویه از فرصت استفاده کرده به هیت حمله کردند و به غارت پرداختند. امام علی (ع) نامه‌ای به کمیل بن زیاد نوشت و او را سرزنش کرد. ✅ناراحتی و گلایه امام علی(ع) از کمیل:👇👇 سستی انسان در انجام کارهایی که بر عهده اوست، و پافشاری در کاری که از مسؤولیّت او خارج است، نشانه ناتوانی آشکار، و اندیشه ویرانگر است. اقدام تو به تاراج مردم «قرقیسا» در مقابل‌‌ رها کردنِ مرزهایی که تو را بر آن گمارده بودیم و کسی در آنجا نیست تا آنجا را حفظ کند، و سپاه دشمن را از آن مرز‌ها دور سازد، اندیشه‌ای باطل است. تو در آنجا پلی شده‌ای که دشمنان تو از آن بگذرند و بر دوستانت هجوم آورند، نه قدرتی داری که در کنار تو نبرد کنند، و نه هیبتی داری که از تو بترسند و بگریزند، نه مرزی را می‌توانی حفظ کنی، و نه شوکت دشمن را می‌توانی درهم بشکنی، نه نیازهای مردم دیارت را کفایت می‌کنی، و نه امام خود را راضی نگه می‌داری ✅اما نظر امام علی(ع) در مورد : «مالک! مالک چه بود! به خدا اگر کوه بود کوهی بود جدا از دیگر کوهها و اگر سنگ بود سنگی بود خارا که سم هیچ ستور به ستیغ آن نرسد و هیچ پرنده بر فراز آن نپرد خدا رحمت کند را، او برایم چنان بود که من برای رسول خدا صلی الله علیه و آله بودم. آدم خوب بودن دلیل بر نماینده ،ریاست جمهورویا سیاستمدار خوب بودن نیست. حکومت اسلامی، مالک اشتر می خواهد. سپر بلای علی(ع) بود بخاطر همین فرمودند:  آدمهایی را انتخاب بکنند که وقتی رفت در آن مسند نشست -حالا آن مسند هرچه باشد؛ چه مسند عضویّت در مجلس خبرگان باشد یا در مجلس شورای اسلامی باشد یا ریاست جمهوری باشد- خودش را بلای مشکلات کشور قرار بدهد، فانی در خدمات و مصالح و منافع عمومی مردم باشد، کشور را به دشمن نفروشد، مصالح کشور را برای رودربایستی با این و آن زیر پا نگذارد؛ باید این را انتخاب کنند. این میشود یک انتخابات خوب. نهج البلاغه، ص ۴۰.شهیدی، نهج البلاغه، ص ۴۴۰، کلمات قصار،ش ۴۴۳.ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج ۱۵، ص ۹۸.