افرادی که طی چند سال گذشته به‌خاطر استفاده از سلاح سرد و بدون قتل، حکم #محاربه گرفته و اعدام شده‌اند

🔴جرم محاربه، یعنی، یک یا چند نفر، اقدام به کشیدن اسلحه (خواه اسلحه گرم باشد خواه سرد)، به قصد ارعاب و ترساندن یا به قصد گرفتن جان، مال، یا ناموس مردم، کنند و در این بین، با عمل خود، موجب ناامنی محیط شوند که به شخصی که به ترتیب ذکر شده، دست به سلاح برده و موجب ناامنی محیط گردیده، محارب می‌گویند دقت کنید در جرم #محاربه اصلا قید کشتن نیومده. اشتباهی که الان بعضیا میکنن اینه‌که میگن #محسن_شکاری کسیو نکشت، چرا اعدام شد؟ جواب در همین قانون هستش، محارب قرار نیست کسی رو بکشه، همین که سلاح بکشه، رعب و وحشت و ناامنی ایجاد کنه، یا قصد کشتن داشته باشه کافیه

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم 🔴جرم محاربه، یعنی، یک یا چند نفر، اقدام به کشیدن اسلحه (خواه اسلحه گرم باشد خواه سرد)، به قصد ارعاب و ترساندن، یا به قصد گرفتن: جان، مال، یا ناموس مردم، کنند؛ و در این بین، با عمل خود، موجب ناامنی محیط شوند؛ که به شخصی که به ترتیب ذکر شده، دست به سلاح برده، و موجب ناامنی محیط گردیده، محارب می‌گویند. دقت کنید در جرم، #محاربه اصلا قید کشتن نیومده، اشتباهی که الان بعضیا میکنن اینه‌، که میگن #محسن_شکاری کسیو نکشت؛ چرا اعدام شد؟ جواب در همین قانون هستش، محارب قرار نیست کسی رو بکشه، همین که سلاح بکشه، رعب و وحشت و ناامنی ایجاد کنه، یا قصد کشتن داشته باشه کافیست.

دروغگویان کم حافظه 📌 در اوج #اغتشاشات اخیر، افرادی مثل شکوری‌راد (از باند خاتمی و از محکومان فتنه88) به صراحت نوشتند که «لباس شخصی‌ها وارد جمعیت معترض می‌شوند، شعارهای زشت سر می‌دهند، می‌شکنند، تخریب می‌کنند، چادر از سر زنان می‌کشند، قرآن و مسجد آتش می‌زنند...» 📌 این دروغ بزرگ، آن زمان، به قصد تطهیر اعمال زشت آشوبگران گفته می‌شد اما بعد از دستگیری مرتکبان این اقدامات، همان‌ها که می‌گفتند #کار_خودشونه فریادشان بلند شده که چرا مجازات می‌کنید؟! واقعاً که دروغگو کم حافظه است! #محاربه #مرگ_بردروغگو #مرگ_بر_اغتشاشگران

⁉منظور از #محاربه با خدا و رسول چيست؟ ايا به معناي مخالفت با احكام و اوامر خدا يا #حاكم اسلامي است؟ در اين چند روز متني در فضاي مجازي منتشر شد با اين مضمون كه "چه خداي كوچكي داريد كه با بستن خيابان و چاقو كشيدن ميشه باهاش جنگيد "😔 صرف نظر از اينكه آيا عنوان محاربه بر محسن شكاري صادق است يا نه و آيا در اين صورت، مستحق اعدام بوده است يا مجازاتهاي ديگر؟ به مفهوم محارب در قران مي پردازيم. 👈برخلاف تصور عمومي رايج ، مجازات محارب ، اصلا ارتباطي با مخالفت با خدا و رسول ندارد بلكه مجازات ذكر شده در ايه 33 سوره مائده براي كساني است كه عليه مردم سلاح مي كشند. ✅علامه طباطبایی در تفسیر المیزان این گونه گفته است:"(يحاربون الله ) دشمنى با خدا معناى وسيعى است كه هم شامل مخالفت با يك يك احكام شرعى مى شود و هم بر هر ظلمى و اسرافى صادق است و ليكن از آنجا كه در آيه شريفه رسول خدا (ص) را هم ضميمه كلمه (الله ) كرده ، و فرموده : (الذين يحاربون الله و رسوله ) اين معنا را به ما مى فهماند كه مراد از محاربه ، دشمنى با خدا در خصوص مواردى است كه رسول نيز در آن دخالتى دارد و همينكه بعد از ذكر محاربه با خدا و رسول جمله : (و يسعون فى الارض فسادا) را آورده ، معناى منظور نظر را مشخص مى كند و مى فهماند كه منظور از #محاربه با خدا و رسول، #افساد در زمين از راه اخلال به امنيت عمومى و راهزنى است ، نه مطلق محاربه با مسلمانان ، بنابراين مراد از محاربه و افساد بطورى كه از ظاهر آيه بر مى آيد #اخلال به #امنيت_عمومى است ." ✅آیت اله مکارم شیرازی نیز در تفسیر نمونه چنین گفته است: "منظور از «محاربه با خدا و پیامبر» آن چنان که در احادیث اهل بیت(علیهم السلام)وارد شده و شأن نزول آیه نیز کم و بیش به آن گواهى مى دهد این است که: کسى با #تهدید به وسیله #اسلحه به جان یا مال #مردم تجاوز کند، اعم از این که به صورت دزدان گردنه ها در بیرون شهرها چنین کارى کند و یا در داخل شهر. بنابراین، افراد چاقوکشى که به جان و مال و نوامیس مردم حمله مى کنند نیز مشمول آن هستند. 👈جالب توجه است که: محاربه و ستیز با بندگان خدا در این آیه، به عنوان محاربه با خدا معرفى شده و این، تأکید فوق العاده اسلام درباره #حقوق_انسان ها و رعایت #امنیت آنان را ثابت مى کند." ✅"تعبير «محاربة الله و رسوله» از قبيل مجاز در اسناد است با حفظ معناى حقيقى محاربه، يعنى محاربه با خدا و پيامبر به معناى محاربه با آن چيزى است كه خدا و پيامبر بر آن ولايت دارند كه عبارت باشد از #مردم و #جامعه_انسانى، و به قرينه جمله (وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً) كه عطف بر جمله اول شده است، مشخص مى‌شود كه مراد از محاربه، همان ايجاد فساد در زمين از طريق اخلال در امنيت و #ارعاب_مردم است نه هرگونه محاربه‌اى از قبيل محاربه كافران و باغيان با مسلمانان. بدين معنا كه هر كس با مسلمانان محاربه كند، مانند آن است كه با خدا و رسول محاربه كرده است و از چنين تعبيرى، زشتى و سنگينى اين جرم فهميده مى‌شود. 💢حاصل كلام آنكه، قياس اين آيه به آيه #ربا كه در آنجا رباخوارى در حكم محاربه با خدا و پيامبر بيان شده است، قياسى بسيار خلاف ظاهر است" 🖊 ايت الله هاشمي شاهرودي،بايسته‌هاي فقه جزا