🌸 حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: 🔸هر بیان عقیده‌ای آزاد است، مگر بیان گمراه‌کننده اگر یک سخنی از گوینده‌ای در فضا و محیطی و در شرایطی و با مخاطبینی صادر بشود که #مایۀ_گمراهی جمعی از مردم هست، این ازنظر اسلام #ممنوع است. دلیل و فلسفۀ این ممنوعیت هم واضح است؛ چون اساساً #آزادی برای #هدایت_افکار است، برای #رشد_افکار است، برای #پیشرفت_جامعه است. آن آزادی‌ای که موجب گمراهی افکار باشد، موجب رکود افکار باشد، موجب عقب‌گرد جامعه باشد، این یقیناً قابل قبول نیست. پس یکی از مرزهای آزادی بیان عبارت است از #اغواگری، #گمراه‌سازی. هر سخنی که گمراه‌کننده و به‌خطاافکنندۀ دل‌ها و ذهن‌ها در جامعه باشد؛ این ممنوع است. یکی از مرزها، #تشنج_عمومی در جامعه است. در قرآن، اگر برای آزادی بیان عرض کردم من یک دلیل و مدرک صریحی پیدا نکردم، برای آزاد نبودن بیان در موارد تشنج عمومی، دلیل واضحی هست که در سورۀ احزاب در آیه‌ای می‌فرماید: لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ. #مُرجفون یعنی آن کسانی که در جامعه #تشنج‌آفرینی می‌کنند؛ جامعه را به اضطراب می‌کشانند؛ به حرکات ناسالم می‌کشانند؛ اینها مرجفون در مدینه‌اند. #مُرجف یعنی آن کسی که با سخن خود، با #شایعه‌پراکنی خود، با موضع‌گیری خود، با اظهارنظر خود جوّ عمومی جامعه را به تشنج می‌کشاند. این قابل قبول نیست، حتی در جامعۀ کوچک زمان پیغمبر. مدینه مگر چقدر بوده؟ همۀ مدینه به‌قدر یکی از محلات تهران نه وسعت داشته و نه جمعیت داشته؛ این سرتاپای نظام اسلامی در زمان پیغمبر است. اما در همان جوّ هم چون دشمنی زیاد است، چون مخالفت دشمنان جدی است، چون قدرت‌های بزرگ متحد شدند علیه اینکه نظام مدینۀ نبوی را از بین ببرند، چون #احزاب_همدست_شدند برای اینکه اسلام را ریشه‌کن کنند، چون هنوز افکار و ایمان‌ها و دل‌ها آن عمق لازم را درزمینۀ مسائل اسلامی به‌طور عام پیدا نکرده، لذا مرجف در مدینه قابل گذشت نیست: لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ؛ یعنی اگر دست برندارند این #شایعه‌پراکن‌ها، این #تشنج‌آفرین‌ها، این کسانی که جامعه را از سلامت و از سکون و آرامش خودش می‌خواهند خارج کنند، ما تو را «إغرا» خواهیم کرد به آنها؛ یعنی تو را به جان آنها خواهیم انداخت تا #انتقام مردم را بگیری. یعنی یک لحن شدیدِ خشن در مقابل کسانی که جوّ سالم جامعه را حاضر نیستند تحمل کنند و سلامت جامعه را به حال خود بگذارند. حالا جنجال کنیم که این برخلاف روش‌های #دموکراسی_غربی است، دموکراسی غربی این را قبول ندارد. خب ما در بسیاری از جهات موکراسی غربی را اصلاً قبول نداریم؛ آن آزادی و دموکراسی نیست؛ آن #فتنه است؛ آن #دروغ است؛ آن #فریب است... حتی در خود دموکراسی‌های غربی هم علی‌رغم اینکه #شعار_آزادی_بیان را علم کردند و آن را تو سر بلوک شرق زدند ـ یعنی جوامع سوسیالیستی و کمونیستی، که می‌گویند شما ندارید، ما داریم ـ درعین‌حال در خود آن کشورها هم آزادی بیان به معنای حقیقی کلمه اصلاً وجود ندارد و جنجالی که آنها می‌کنند علیه یک بیان درست و حقیقت‌گو از قبیل همان جنجالی است که کفار قریش اطراف پیغمبر می‌کردند... به‌هرحال اسلام این‌جوری است؛ تشنج‌آفرینی را در جامعه قبول نمی‌کند. این یکی از مرزهاست. کسی حق ندارد بگوید که من می‌خواهم عقیدۀ خودم را بیان کنم و بیان در اسلام آزاد است؛ اجازه بدهید من حرفم را بزنم. بله، #بیان_آزاد_است؛ اما اگر با این بیان کسی بخواهد جوّ آرام جامعه را، #سلامت_محیط_همزیستی مردم این جامعه را به هم بزند، اسلام به‌هیچ‌وجه این را قبول ندارد. 🔹 بیانات در خطبه‌های نمازجمعه‌، ۱۳۶۶/۰۲/۱۸

🔥ظریف در کدام اتوبوس بود؟ #مرجفون 🔻جناب روحانی آیا ممکن است درباره اینکه چطور آقای #ظریف بعد از بازنشستگی(!) و در دوران تصدی وزارت خارجه، عضو هیات علمی دانشکده روابط بین الملل وزارت خارجه و اندکی بعد عضو هیات علمی دانشگاه تهران شد(!)، توضیح دهید؟مصاحبه علمی و عمومی ایشان کی انجام شده بود؟ (...)سال قبل که نبوده؟ چطور دانشیار شد؟ 🔻از این تعجب نمی کنیم که چرا برخی در زمان های حساس، برخی از پشت به جبهه مقاومت خنجر می زنند؛ 🔻از این تعجب می کنیم که چرا دستگاههای نظارتی برای بررسی مردم را از سوابق این افراد آگاه نمی کنند؟ https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731