eitaa logo
این عماریون
356 دنبال‌کننده
220.9هزار عکس
59.1هزار ویدیو
1.4هزار فایل
کانال تحلیلی درباب مسائل سیاسی واجتماعی https://eitaa.com/joinchat/2102525986Cbab1324731
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 یا ولایت مطلقه آمریکا 🔹ولایتمداری هر چند امری درونی است، اما نمود بیرونی آن بسیار آشکار است. 🔸ولایت‌مداری طبق تعالیم اسلام ناب از دو حالت خارج نیست: ولایت الله یا ولایت شیطان و امروزه ولایت فقیه یا ولایت آمریکا. 🔹خصوصیات ولایت‌مداری صرفنظر از متعلق آن یکسان است. 🔸حداقل ولایت‌مداری آن است که به محض امر صریح ولی، فرد مدعی با تمام توان در راستای اقامه امر ولایت اقدام کند و اگر انجام امر زمانبر باشد، حساسیت لازم را داشته باشد و به فرمان ولی لبیک گوید و آمادگی و شروع به اجرای اوامر ولی را فریاد زند. 🔹افراد ذوب در ولایت، منتظر امر ولی نمی‌مانند، بلکه منتظر اشاره ولی هستند: از تو به یک اشاره از ما به سر دویدن 🔸نکته مهم آن است که ولایت خدا و شیطان همزمان در یک دل جا ندارند. 🔹بنابراین نمی توان همزمان مدعی ولایت مطلقه فقیه بود و نسبت به اوامر صریح امام جامعه در خصوص ساماندهی فضای مجازی و ... سکوت و بی‌عملی اختیار کرد و دریغ از یک بیانیه ظاهری، اما در مورد آن چه فضای مجازی تحت سلطه استکبار برجسته‌سازی کند، سریعا دستور ویژه صادر کرد و پیگیری و ابراز همدردی نمود. 🔸خوشمان بیاید یا نیاید حقیقت این است که برخی از ما، ولایت امام جامعه را وانهاده و به ولایت فضای مجازی آمریکایی درآمده‌ایم. 🔹گناه این همه تعرض به ارزشهایی همچون حجاب که خون شهدا به پای آن ریخته شده و حال حاضر ، بر عهده همانهاست که دستورات صریح امام جامعه را خودرهبرپندارانه زیر پا گذاشتند و کج‌فهمی خود را بر فهم امام جامعه ترجیح دادند.
🖼 اداره‌ی هیچ کشوری در دنیا، دشوارتر و پیچیده‌تر از اداره‌ی ایران نیست. 🔰 هر لحظه باید بابت نعمت رهبر حکیم، شجاع و مدیر ومدبّرمان سجده شکر بجا بیاوریم! * سلامتی رهبر و آقامون صلوات*
⭕️ریچارد نیکسون: مردم ایران انقلاب را با عشق و ایمان پذیرفتند 🔹ریچارد نیکسون، چند ماه پس از کودتای 28 مرداد 32 که به ابقای دیکتاتوری پهلوی انجامید، به عنوان معاون رئیس جمهور آمریکا به تهران سفر کرد. این سفر با اعتراض دانشجویان همراه بود و به شهادت 3 دانشجو انجامید. 🔹او که در فاصله سال‌های ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۴ به ریاست جمهوری رسید، در کتاب «1999، پیروزی بدون جنگ» درباره ماهیت انقلاب اسلامی می‌ نویسد: ‏🔻«انقلاب ایران درظاهر جنبه ضد استبدادی داشت، اما در واقع، انقلابی علیه مدرنیته و ارزش‌های غربی بود. انقلاب همان قدر که از سرمایه‌‌‌‏داری تنفر داشت، از کمونیسم متنفّر بود. هر دو را دو روی سکه مادی‌‌گرایی می‌‌دید. 🔻جوانان از انقلاب حمایت کردند، نه برای اینکه خواهان آزادی، شغل، مسکن و لباس بهتر بودند؛ انقلاب کردند چون چیزی را می‌ خواستند تا به آن بیش از مادی‌گرایی معتقد باشند. 🔻مردم ایران، همان چیزی را به دست آوردند که انقلاب قول داده بود... جای انکار نیست که انقلاب اسلامی یک انقلاب واقعی اندیشه‌ها را ارائه داد و آنها آن را با عشق و ایمان پذیرفتند».
⭕️ولایت فقیه مطلقه است یا مقیده؟ چرا میگید ولایت فقیه مطلقه است⁉️ ❗️ولایت مطلقه فقیه در فقه شیعه به دو معنا استعمال مى شود: 1⃣ولایت فقیه، منحصر به ولایت بر قضا، محجورین و ... نیست؛ بلکه شامل زعامت و رهبرى سیاسى و اجتماعى نیز مى شود 2⃣اختیارات «ولى امر» در زمامدارى منحصر به اجراى احکام اولیه و ثانویه نیست؛ به عبارت دیگر وظیفه او، رهبرى جامعه به گونه ای است که مصالح جامعه، در پرتو هدایت های  الهى، به خوبى تأمین شود و نیازمندى های متنوّع و تغییرپذیر جامعه، در شرایط مختلف تفویت نشود و جامعه از رشد و ترقى باز نماند. ❗️از این رو اگر در شرایط ویژه ای یکى از مصالح و نیازمندى های جامعه با یکى از احکام اولیه در تزاحم قرار گرفت؛ در چنین صورتى «ولى فقیه» باید بین آن دو مقایسه کند. ❗️پس اگر مسأله ای  که با حکم اولى در «تزاحم» قرار گرفته، داراى مصلحتى برتر براى جامعه باشد؛ در این صورت ولى فقیه مى تواند  آن حکم اولیه را موقتاً تعطیل کند و مصلحت برتر جامعه را بر آن مقدم بدارد. 🔷به عنوان مثال در فقه اسلامى، تخریب مسجد حرام است. اکنون اگر به تخریب مسجدى جهت خیابان کشی  حاجت افتاد، چه باید کرد؟ 🔷 دیدگاه مخالف «ولایت مطلقه» بر آن است که صرف مصلحت اهم اجتماعى، مجوز تخریب مسجد نیست و تا زمانى که کار به ضرورت نرسد، نمى توان  دست به این کار زد؛ 🔷لیکن بر اساس نظریه «ولایت مطلقه»، لازم نیست حکومت اسلامى آن قدر صبر کند که براى جامعه، مشکلات زیادى فراهم شود و کارد به استخوان برسد؛ آن گاه از سر ناچارى و براى خروج از بن بست و انفجار اجتماعى، مسجد را تخریب کرد؛ بلکه در این صورت همیشه از قافله ی تمدن عقب خواهیم ماند و همواره در مشکلات دست و پا خواهیم زد و شارع مقدس، به چنین چیزى راضى نیست. ❗️ از آنچه گذشت روشن مى شود که: 🔷اولاً :ولایت مطلقه فقیه از قواعد رافع تزاحم است؛ یعنى، مطلق بودن ولایت گره گشا در تزاحم احکام و مصالح اجتماعى است و نشانه واقع نگری  اسلام در برخورد با مقتضیات زمان است. 🔷ثانیاً :ولایت مطلقه خود، مقید به قیودى است نه اینکه از هر حیث مطلق باشد. این قیود عبارت از این است که: 🔷یک. او باید مجرى احکام الهى باشد و حق ندارد خود سرانه و دلخواهانه عمل کند؛ بلکه این فلسفه اصلى ولایت فقیه است. 🔷دو. مصالح جامعه را باید رعایت کند. 🔷سه. در زمانى مى تواند حکم اولى شرعى را موقتاً تعطیل کند که با یکى از مصالح اهم جامعه، در تزاحم باشد؛ نه با خواست و میل یا مصلحت شخصى و یا مصلحتى در رتبه فروتر از حکم اولى شرعى. 🔷اکنون اگر واقع بینانه بنگریم، درخواهیم یافت که «ولایت مطلقه»  به معنایى که گذشت  یکى از مهم ترین  راه حل هایی است که اسلام براى خروج از بن بست ها  در عرصه ی  تزاحم مصالح اجتماعى پیش بینى کرده و بدون آن حکومت با مشکلات زیادى رو به رو خواهد شد. 📚انوار الفقاهه،کتاب البیع،ایت الله العظمی مکارم،ص507 🔷دلیل ولایت مطلقه عام بودن ادله عقلی و نقلی بر لزوم ولایت فقیه است و مقتضای آن این است که همه اختیاراتی که برای امام معصوم به عنوان ولی امر جامعه اسلامی ثابت است برای فقیه نیز ثابت باشد و ولی فقیه از این نظر هیچ گونه حد و حصری ندارد مگر انکه دلیلی اقامه شود که برخی از اختیارات امام معصوم به فقیه داده نشده است مانند جهاد ابتدایی طبق مشهور 📚نگاهی گذرا به نظریه ولایت فقیه،ایت الله مصباح ،ص104 🔷ودر قانون اساسی ما  نیز تصریح به ولایت مطلقه فقیه شده است 📚قانون اساسی،اصل57
⤵️حاج احمد خمینی ره زندگی داخلی حضرت آیت الله خامنه ای بسیار ساده است نه از باب این که رهبر عزیز انقلابمان به این حرف ها نیاز داشته باشند ، بلکه وظیفه خود می دانم تا این مهم را به مردم انقلابی ایران بگویم. من از داخل منزل ایشان مطلعم ، در منزل ایشان بیش از یک نوع غذا بر سر سفره ندارند ، خانواده ایشان روی موکت زندگی می کنن ، روزی منزل ایشان رفتم یک فرش مندرس آنجا بود که از زبری آن به موکت پناه بردم.
🖼آیت الله ناصری قدس‌سره مقام معظم رهبری را خدا حفظشان کند بنده می‌دانم مطلب را ایشان تمام امیدشان به امام زمان است خدا شاهد است پناهگاهشان امام زمان است
نظام سیاسی اسلام نظام امت و امامت است نظام ریشه در اصول اعتقادی و جهان بینی توحیدی دارد ، در اندیشه توحیدی حاکمیت مطلق بر جهان و انسان از آن خداوند است و خداوند نیز انسان را حاکم بر سرنوشت خویش قرار داده است حاکمیت خداوند بر دو نوع تشریعی و تکوینی است و بر اساس اعتقاد به حاکمیت تکوینی خداوند هیچ موجودی از ذرات بی‌مقدار و بی‌جان گرفته تا پیچیده‌ترین پدیده‌های جاندار آفرینش از حوزه قدرت و قلمرو علم خداوند خارج نیست . 📝 لا یعزب عنه مثقال ذرة فی سماوات ولا فی الارض... ( سوره سبا آیه ۳) ۱