eitaa logo
این عمار
122 دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
8.7هزار ویدیو
379 فایل
آیدی کانال جهت ارتباط با ادمین @BeghararMahdi منتظر نظرات شما هستیم...
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🇮🇷✨ کوتاه |بصیرت چراغ مه شکن در فتنه ها 🍃🌷🍃 باسمه تعالی امام خامنه‌ای مدظله‌العالی فرمودند : " چرا باید کسانی مرتب ترویج کنند که از خارج به ما هیچ گونه تهاجمی نیست... امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: و من نام لم ینم عنه، کسی که در جبهه و سنگر خوابش ببرد ، نباید خیال کند که دشمن هم در سنگر مقابل خوابش برده است، او بیدار است... فتنه مثل یک مه غلیظ ، فضا را نا مشخص می کند، چراغ مه شکن لازم است که همان بصیرت است ". سیره امام علی علیه السلام در مبارزه با فتنه های زمان خویش روشنگری و تبیین بود به عنوان مثال با قاعدین( سعد بن ابی وقاص، عبدالله بن عمر ، حسان بن ثابت، اسامه بن زید و...) که حاضر نشدند با او بیعت کنند، به گفتگو پرداخت و تلاش کرد آنها را به راه حق بازگرداند چرا که کناره گیری قاعدین از بیعت می توانست دستاویزی برای دیگر مخالفان باشد. عباسی ✨🇮🇷✨ @amariyone_enghelab
✨🇮🇷✨ | تعلیم و تربیت، مهمترین رسالت شهید مطهری 🍃🌹🍃 باسمه تعالی خطی که می تواند انقلاب اسلامی را از نظر فکری حفظ کند:👎 دوازدهم اردیبهشت هر سال یادآور شهادت مردی است که توانست سعادت دماءالشهداء و فضیلت مداد العلماء را از آن خویش سازد.🌹 شهید مرتضی مطهری (ره) بی شک از جمله نوادر روزگار ما بود که اندیشه و قلمش ، گفتار و نجوایش همه برای اسلام و انقلاب بود. برای آشنایی بیشتر با این شخصیت بزرگ و نقش سازنده او به بیانات ارزشمند خورشید فروزان انقلاب اسلامی مدظله‌العالی گوش جان می سپاریم : " استاد شهید مطهری تعلیم و تربیت را مهمترین رسالت خود می دانست. او فقط در کلاس درس معلم نبود بلکه در خانه ، در میان دوستان و در اجتماع نیز معلمی توانا به حساب می آمد. 🔻مطهری یکی از معماران نظام جمهوری اسلامی بود که طرح اصلی نظام اسلامی با مغز قوی ، دل آگاه و هوشمندی علمی او شکل گرفت. 🔸فهم و شناخت اسلام ناب و مستند ، هوشمندی و بصیرت وافر در شناسایی جریان‌های منحرف و آلوده ، شجاعت و بی پروایی در برخورد با این جریان‌ها خصوصیاتی بودند که به شخصیت چند بعدی و کم نظیر استاد فرزانه شهید ما جنبه استثنایی می بخشیدند. 🔺خطی که می تواند انقلاب را از نظر فکری حفظ کند همان خط مطهری است". روحش شاد و یادش گرامی باد. روز معلم و هفته عقیدتی سیاسی در سپاه و بسیج بر طلایه داران سنگر تعلیم و تربیت مبارک باد. ✍ امراله عباسی @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝 | چیستی و چرایی و ضرورت اجرای طرح تحول اقتصادی در جمهوری اسلامی ایران 🍃🌹🍃 ❌قسمت دوم و پایانی 1⃣ توجه و اتخاذِ اجرای سیاست‌های حمایتی منطقی و حساب شده و مطابق اصول علمی و اقتصادی در بخش های تولید، توزیع و مصرف. البته لازم به ذکر است در اجرای این یه اصل به گونه‌ای عمل شود که بحران زایی نداشته باشند. ❌ این سیاست‌ها دو شاخصه باید داشته باشند: الف) منجر به تشدید نقدینگی بی کیفیت نگردد ب) اجرای آن به نحوی عملیاتی گردد که در بازه‌های زمانی اثر و ارزش آنها کاسته نشود. 2⃣ دولت باید از طروق جذب سرمایه‌گذاری داخلی و خارجی از یکسو و بهبود و ارتقای فضای حاکم بر کسب و کار از دگر سو، تحریم ها را بی اثر و رفع نماید. 3⃣ طراحی و بکارگیری و استحکام و تقویت سیستم کنترل و نظارت بر همه فعالیت های اقتصادی از مهمترین ملزومات هر جراحی و اصلاح‌ نظام اقتصادی در تمامی کشورها بوده و خواهد بود. 4⃣ بهره‌گیری از نظرات منتقدان و موافقان طرح در بازه زمانی اجرای آن، بصورت مستمر و مداوم. گزارش‌های آسیب شناسی و ارزیابی نقاط قوت و ضعف در روند اجرایی و عملیاتی احصاء گشته و نقاط ضعف جبران و راه حل‌هایی برای آنها توسط متخصصان امر تدبیر و اجرایی گردد و نقاط قوت تقویت کردد. ✍سهراب خلیلی @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝 | چیستی و چرایی و ضرورت اجرای طرح تحول اقتصادی در جمهوری اسلامی ایران 🍃🌹🍃 ❌قسمت اول 🔻ضرورت این جراحی بزرگ سال هاست بعداز انقلاب احساس میشود و دولت بعد از انقلاب که یا اصلا وارد این میدان نشده یا اگر شدند یک یا دو مورد را نیمه کاره اجرا کردند، و دولت سیزدهم با توجه به مقتضیات زمانه در یک عرصه داخلی و منطقه‌ای و بین‌المللی خود را ملزم به اجرای مواردی از طرح تحول اقتصادی در حوزه معیشت نمود. 🔸 اصلاح بنیادی در ساختار اقتصاد در هفت محور قابل بیان و ارائه است؛ مباحث بهره‌وری، یارانه، مالیات، گمرگ، بانکداری، ارزش پول ملی، توزیع کالا و خدمات. 🔹 تمام کارشناسان اقتصاد و متخصصان این امر بر اجرای این هفت محور طرح تحول اقتصادی متفق القولند و ضرورت اجرای آن را امری الزام آور برای دولتها دانسته و می دانند. ✅ از الزامات طرح بزرگ تحول اقتصادی در کشور: 1⃣ ضرورت و التزام عزم ملی و وحدت تمامی گروه‌ها و احزاب همسو و غیر همسو در یاری کردن دولت سیزدهم در عملیاتی کردن آن و اولویت دادن به منافع ملی بر منافع حزبی و ... 2⃣ اطلاع سانی و بیان اهداف و چرایی اجرای طرح به شکل موشکافانه که مدنظر امام خامنه ای مدظله العالی نیز بوده و هست، توسط دولت و وزارت خانه‌های ذیربط امری ضروری است و اقناع سازی افکار عمومی از طروق مختلف ضرورتی انکارناپذیر و لازم است. 3⃣ برنامه عملیاتی دولت در یک بازه زمانی ۴ ساله و بالاتر برای تحقق بخشیدن به هفت محور طرح تحول اقتصادی، به منظور دریافت و کسب نتیجه مطلوب و موثر و مستمر و پایدار، اگر در گام یکم و دوم و... دولت متوقف شود نه تنها مثمرثمر نبوده بلکه مجموعه های اقتصادی دچار بحران های سنگین و شدید مثل تورم و افزایش افسار گسیخته قیمت‌ها و دستمزدها و ... میشود. ❌ ادامه دارد... ✍سهراب خلیلی | | @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝 | ◀️ مکتب سیاسی امام خمینی(ره) 🍃🌹🍃 🔸مکتب سیاسی که امام آن را مطرح و برایش مجاهدت کرد حاوی حرفهایی تازه برای بشریت است که هیچگاه کهنه نمی شود و تا این مکتب سیاسی زنده است، حضور و وجود امام در میان امت اسلامی و جهانیان زنده و پویاست. 🔸 بهترین و کاملترین شارح مکتب سیاسی امام راحل،شاگرد صدیق و خلف شایسته ایشان«امام خامنه ای» هستند که مهمترین شاخص های مکتب سیاسی امام را این گونه برشمرده اند: 1⃣ معنویت با سیاست در هم تنیده است. در مکتب سیاسی امام، معنویت از سیاست جدا نیست؛ همه رفتارها و همه مواضع امام حول محور خدا و معنویت دور می زد. امام به اراده تشریعی پروردگار اعتقاد و به اراده تکوینیِ او اعتماد داشت و می دانست کسی که در راه تحقق شریعت الهی حرکت می کند، قوانین و سنت های آفرینش کمک کار اوست. 2⃣ اعتقاد راسخ و صادقانه به نقش مردم در مکتب سیاسی امام، هویت انسانی، هم ارزشمند و دارای کرامت است، هم قدرتمند و کارساز است. نتیجه ارزشمندی و کرامت داشتن این است که در اداره سرنوشت بشر و یک جامعه، آرای مردم باید نقش اساسی ایفا کند. لذا مردم سالاری در مکتب سیاسی امام بزرگوار ما - که از متن اسلام گرفته شده است - مردم سالاریِ حقیقی است . 3⃣ نگاه بین المللی و جهانی مخاطب امام در سخن و ایده سیاسی خود، بشریت است؛ نه فقط ملت ایران. ملت ایران این پیام را به گوش جان شنید، پایش ایستاد، برایش مبارزه کرد و توانست عزت و استقلال خود را به دست آورد. مکتب سیاسی امام این خیر و استقلال و عزت و ایمان را برای همه امت اسلامی و همه بشریت می خواهد؛ این رسالتی است بر دوش یک انسان مسلمان. البته تفاوت امام با کسانی که برای خود رسالت جهانی قائلند، این است که مکتب سیاسی امام با توپ و تانک و اسلحه و شکنجه نمی خواهد ملتی را به فکر و راه خود معتقد کند. 4⃣ پاسداری از ارزش‌ها مظهر این ارزش‌ها را امام بزرگوار در تبیین مسأله ولایت فقیه روشن کردند. از اول انقلاب اسلامی و پیروزی انقلاب و تشکیل نظام اسلامی، بسیاری سعی کرده اند مسأله ولایت فقیه را نادرست، بد و برخلاف واقع معرفی کنند؛ برداشتهای خلاف واقع و دروغ و خواسته ها و توقعات غیرمنطبق با متن نظام سیاسی اسلام و فکر سیاسی امام بزرگوار. این که گاهی می شنوید تبلیغاتچی های مجذوب دشمنان این حرفها را می پراکنند، مربوط به امروز نیست. 5⃣ عدالت اجتماعی عدالت اجتماعی یکی از مهمترین و اصلی ترین خطوط در مکتب سیاسی امام بزرگوار ماست. در همه برنامه های حکومت – در قانونگذاری و در اجرا و در قضا - باید عدالت اجتماعی و پرکردن شکافهای طبقاتی - مورد نظر و هدف باشد.» ✅ وظیفه آحاد مسلمین و‌ مدعیان پیروی از خط امام،تبعیت عملی از مکتب سیاسی پیر جماران است،که اگر این امر محقق شود بسیاری از مصائب بشریت و مسلمانان برطرف خواهد شد. ✍ مصطفی علیجان‌زاده |
| مقام معظم رهبری در مراسم سی‌وسومین سالگرد ارتحال امام خمینی(ره)، با بیان توصیه‌هایی مهم، مردم و فعالان انقلابی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی را به جلوگیری از هویت‌زدایی از انقلاب و تحریف امام، افشای دروغ و جنگ روانی دشمن، جلوگیری از نفوذ رگه‌های ارتجاع و سبک زندگی غربی و قدرشناسی از مسئولان انقلابی سفارش کردند. 🍃🌹🍃 🔸نکات قابل تامل: 1⃣ رهبر معظم انقلاب امسال نیز همچون سال‌های اخیر به ضرورت توجه به «درس‌ها و گفتار و رفتار امام» در سالگرد ارتحال ایشان تأکید کردند، اما پرداختن بیشتر معظم‌له به مسائل جاری کشور به‌ویژه در بعد روانی- رسانه‌ای و نقاط هدف و ترفندهای دشمنان در این حوزه نشان می‌دهد که ایشان با درک عمیق نقطه تمرکز دشمن، تلاش می‌کنند تا به بسیج همگانی با محوریت جهاد تبیین در برابر جنگ شناختی دشمن، شکل و انسجام دهند. 2⃣ تأکید ایشان بر محورهای تهاجم شناختی دشمن و ضرورت مقابله با آن نشان می‌دهد که در ارزیابی ایشان، ایران اسلامی در مواجهه با جبهه دشمنان، بیش از هر حوزه‌ای، از ضعف در حوزه رسانه و اقدامات تبیینی رنج می‌برد. به همین دلیل است که دشمن می‌تواند نقاط قوت و پیروزی‌ها را به‌عنوان نقطه‌ضعف و شکست برای افکار عمومی جلوه دهد. پیامد این ضعف، ایجاد شکاف ادراکی میان واقعیت‌های کشور و تصویر ذهنی افکار عمومی از آن واقعیت‌ها است. 3⃣ با توجه به وابستگی تحریم و تحریف، ایشان حتی راه‌حل مسائلی چون تحریم را در خلع سلاح جریان تحریف می‌داند؛ یعنی عدم ‌خنثی‌سازی تحریم‌ها در داخل را ناشی از یکسری محاسبات غلط و ذهنیت‌های نادرست می‌دانند که در صورت جهاد تبیین و زدودن آن محاسبات و ذهنیت‌ها، به‌راحتی می‌توان بر تحریم‌ها هم غلبه پیدا کرد؛ زیرا باوجود محاسبات غلط، انگیزه و عزم لازم برای مقابله با تحریم شکل نمی‌گیرد. 4⃣ درنهایت اینکه معظم له با درک عمیق نقشه دشمن و گوشزد راه‌های مواجهه با آن، ضمن افشاگری در قبال جریان تحریف، جهادگران عرصه تبیین را به حفظ و ارتقاء روحیه و انگیزه برای شکستن محاصره تبلیغاتی دشمن و ضرورت امیدآفرینی در برابر سم‌پاشی‌های روانی جریان تحریف متوجه کردند. ✍ مصطفی قربانی
818.docx
10.2K
🇮🇷 📝 | چرا امید بستن به رفع تحریم‌ها اشتباه است؟ 🍃🌹🍃 ✅ /سخنرانان ✍ سید یاسر جبرائیلی | | @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝 | ◀️ حقوق بی بشر ‼️ 💢 ۶ الی ۱۲ تیرماه هفته حقوق بشر آمریکایی در ایران نامگذاری شده است.اماعلت این نامگذاری: 🔻۶تیر ماه۱۳۶۰:سوقصد به امام خامنه ای توسط گروهک تروریستی فرقان. 🔻۷تیر ماه۱۳۶۰: انفجار دفتر حزب جمهوری اسلامی توسط گروهک تروریستی فرقان که منجر به شهادت آیت الله بهشتی و ۷۲ نفر از یارانش شد. 🔻 ۸تیر ماه۱۳۶۰: ترور محمدکچویی رییس زندان اوین توسط منافقین که منجر به شهادت ایشان شد. 🔻۱۱تیر ماه۱۳۶۱:به شهادت رساندن آیت الله صدوقی امام جمعه یزد توسط منافقین کوردل. 🔻۸تیر ماه۱۳۶۶:بمباران شیمیایی سردشت توسط هواپیماهای رژیم بعث عراق که با شهادت ۱۱۰ نفر و مجروحیت بیش از پنج هزار نفر از مردم بی گناه همراه شد. 🔻۱۲تیر ماه۱۳۶۷:حمله موشکی ناو آمریکایی وینسنس به هواپیمای مسافربری ایران که منجر به شهادت ۲۹۰ نفر مسافر، از جمله۶۶ کودک زیر ۱۲ سال ،۵۳ زن و ۴۶ نفر تبعه ی کشورهای خارجی شد. 🔷 این جنایات هولناک بخش کوچکی از کارنامه سیاه آمریکا علیه ملت ایران است.تاریخ آمریکا مجموعه ای کامل از جنایت علیه بشریت و حقوق بشر در کشورهای مستقل،آزاده و مردمی است.لذا مرور این جنایات سند قاطعی در برابر کسانی است که می خواهند آمریکا را دوست و خیرخواه مردم ایران معرفی کنند. ✅ امام خامنه ای فرمودند آنهایی که می خواهند چهره ی موجهی از آمریکا ارائه دهند، به ملت خیانت می کنند.کشور و ملت ما احتیاج دارد دشمن را بشناسد و عمق دشمنی را بفهمد. ✍ مصطفی علیجان‌زاده | @amariyone_enghelab
✨🇮🇷✨ کوتاه هدف عظیم انقلاب اسلامی در بیان معمار کبیر انقلاب اسلامی (ره) 🍃🌹🍃 " مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت- ارواحنافداه- است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسائل اقتصادی و مادی اگر لحظه ای مسئولین را از وظیفه‌ای که برعهده دارند منصرف کند ، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. باید دولت جمهوری اسلامی تمامی سعی و توان خود را در اداره هرچه بهتر مردم بنماید ولی این بدان معنا نیست که آنها را از اهداف عظیم انقلاب که ایجاد حکومت جهانی اسلام است منصرف کند. مردم عزیز ایران که حقا چهره منور تاریخ بزرگ اسلام در زمان معاصرند باید سعی کنند کاستی‌ها و فشارها را برای خدا پذیرا گردند تا مسئولان بالای کشور به وظیفه‌ اساسی شان که نشر اسلام در جهان است برسند و از آنان بخواهند که تنها برادری و صمیمیت را در چارچوب مصلحت اسلام و مسلمین در نظر بگیرند ". منبع : صحیفه امام ، ج ۲۱ ص ۳۲۷ ✍ امراله عباسی - ناحیه درچه |۲۳ @amariyone_enghelab
✨🇮🇷✨ -کوتاه معنای انتظار عارفانه 🍃🌸🍃 انتظار عارفانه یعنی اولا منتظر رهایی از این دنیا و مشتاق ملاقات خدا بودن و ثانیا اکنون که در زندان این دنیا گرفتاریم و در رنج و دوری از خدا می سوزیم ، منتظریم تا وجه الله و ولی الله بیاید تا هم با دیدن او ، آن رنج دوری کمی تسکین پیدا کند و هم در سایه ولایت او بتوانیم با سرعت و سهولت بیشتری به سمت خدا حرکت کنیم و آمادگی بیشتری برای دیدار و ملاقات خدا کسب کنیم و بشریت را هم راحت تر بتوانیم به سوی خدا رهنمون شویم.🌿🌺🌿 نکته قابل توجه درباره تکلیف مشتاقان ملاقات پروردگار و ولی او در دوران غیبت ، برای تسکین رنج فراق ، این است که اولیای خدا ایشان را به دیدار با علمای دین ترغیب فرموده اند. دیدار با عالمان ربانی و مجالست با ایشان مسئله مهمی است که ترک آن سبب می شود تا خدا انسان را مجازات کرده و از خود طرد کند. این مطلب را امام سجاد علیه السلام در دعای ابوحمزه چنین فرموده اند : او لعلّک فقدتنی من مجالس العلماء فخذلتنی؛ یا شاید مرا در مجالس اهل علم نیافتی که به خواری و خذلانم انداختی . کسانی که نمی توانند علم امام یا برخی دیگر از فضائل یک امام را باور کنند ، مشکل بزرگشان این است که آدم ندیده اند.👌 امیدواریم به زودی این انتظار همان گونه که نشانه های فراوان آن را می بینیم به پایان برسد و منتظران سربلند و مفتخر به مولایشان ، بار رنج سنگین فراق را زمین بگذارند.آمین منبع : انتظار عامیانه ، عالمانه ، عارفانه - علیرضا پناهیان ، صص ۲۵۵ - ۲۵۳ ✍ امراله عباسی- ناحیه درچه |۲۳ @amariyone_enghelab
✨🇮🇷✨ کوتاه هدف عظیم انقلاب اسلامی در بیان معمار کبیر انقلاب اسلامی (ره) 🍃🌹🍃 " مسئولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست. انقلاب مردم ایران نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچمداری حضرت حجت- ارواحنافداه- است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسائل اقتصادی و مادی اگر لحظه ای مسئولین را از وظیفه‌ای که برعهده دارند منصرف کند ، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. باید دولت جمهوری اسلامی تمامی سعی و توان خود را در اداره هرچه بهتر مردم بنماید ولی این بدان معنا نیست که آنها را از اهداف عظیم انقلاب که ایجاد حکومت جهانی اسلام است منصرف کند. مردم عزیز ایران که حقا چهره منور تاریخ بزرگ اسلام در زمان معاصرند باید سعی کنند کاستی‌ها و فشارها را برای خدا پذیرا گردند تا مسئولان بالای کشور به وظیفه‌ اساسی شان که نشر اسلام در جهان است برسند و از آنان بخواهند که تنها برادری و صمیمیت را در چارچوب مصلحت اسلام و مسلمین در نظر بگیرند ". منبع : صحیفه امام ، ج ۲۱ ص ۳۲۷ ✍ امراله عباسی - ناحیه درچه |۲۳ @amariyone_enghelab
824.pdf
386.6K
🇮🇷 📝 / حکمرانی دینی و امکان تساهل در اصول 🍃🌹🍃 ✍️ دکتر عبدالله گنجی | | @amariyone_enghelab
▪️🇮🇷▪️🇮🇷▪️🇮🇷▪️ | اسلام سیاسی 🍃🍂🍃🍂 ⭕️ گروهی همواره تبلیغ می‌کنند که مراسم عزاداری را به سیاست آلوده نکنید. برخی از طرفداران این تفکر، شامل رسانه‌های معاند ،سکولار و همچنین فرقه شیعه انگلیسی هستند که با آگاهی و هدف روشن در تلاش برای تحریف حقیقتند. 🔸 اما گروهی دیگر از روی جهل و بی‌اطلاعی این مطالب انحرافی را تکرار می‌کنند،لذا روی حرف ما با این عزیزان است. 🔻 اسلام یک دین سیاسی است که تشکیل حکومت توسط پیامبر اسلام و انتخاب جانشین توسط ایشان از بارزترین شاخصه‌های آن است. 🔻مقام معظم رهبری هم می‌فرمایند واقعه‌ی غدیر صرفا بحث سیادت علی‌بن‌ابیطالب نیست بلکه یک امر کاملا سیاسی است، چرا که آنچه ضامن اجرای احکام اسلامی است،تشکیل حکومت اسلامی بر اساس احکام قرآن می‌باشد.که اگر واقعه‌ی غدیر دچار انحراف نمی‌شد،حاکمیت اسلامی هم دچار انحراف و خیانت نمی‌شد که در نهایت به جنایت عظیم عاشورا ختم گردد. 🔻امام حسین (ع) هم در نامه خود به محمد حنفیه علت قیام و حرکت خود را احیای دین جد بزرگوارشان بیان می‌نمایند.لذا قیام ایشان نیز در ادامه‌ی احیای حکومت اسلامی و امری کاملا سیاسی است.از همین منظر امام خمینی(ره) فرمودند:گریه ما بر اباعبدالله هم سیاسی است.پس برگزاری عزاداری حسینی یک امر احساسی و عاطفی نیست،گرچه عواطف و احساسات در آن نقش زیادی دارد. ✅ عاشورا بر پایه‌ی عقل،حماسه و‌عاطفه استوار است،لذا انقلاب اسلامی به عنوان یک الگوی بزرگ در جهان، مولود همین اندیشه امام حسین(ع) است، به فرموده امام راحل این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. ✍مصطفی_علیجان‌زاده ــــــــــــــــــــــــــــ ع @amariyone_enghelab
▪️🇮🇷▪️🇮🇷▪️🇮🇷▪️ | اسلام سیاسی 🍃🍂🍃🍂 ⭕️ گروهی همواره تبلیغ می‌کنند که مراسم عزاداری را به سیاست آلوده نکنید. برخی از طرفداران این تفکر، شامل رسانه‌های معاند ،سکولار و همچنین فرقه شیعه انگلیسی هستند که با آگاهی و هدف روشن در تلاش برای تحریف حقیقتند. 🔸 اما گروهی دیگر از روی جهل و بی‌اطلاعی این مطالب انحرافی را تکرار می‌کنند،لذا روی حرف ما با این عزیزان است. 🔻 اسلام یک دین سیاسی است که تشکیل حکومت توسط پیامبر اسلام و انتخاب جانشین توسط ایشان از بارزترین شاخصه‌های آن است. 🔻مقام معظم رهبری هم می‌فرمایند واقعه‌ی غدیر صرفا بحث سیادت علی‌بن‌ابیطالب نیست بلکه یک امر کاملا سیاسی است، چرا که آنچه ضامن اجرای احکام اسلامی است،تشکیل حکومت اسلامی بر اساس احکام قرآن می‌باشد.که اگر واقعه‌ی غدیر دچار انحراف نمی‌شد،حاکمیت اسلامی هم دچار انحراف و خیانت نمی‌شد که در نهایت به جنایت عظیم عاشورا ختم گردد. 🔻امام حسین (ع) هم در نامه خود به محمد حنفیه علت قیام و حرکت خود را احیای دین جد بزرگوارشان بیان می‌نمایند.لذا قیام ایشان نیز در ادامه‌ی احیای حکومت اسلامی و امری کاملا سیاسی است.از همین منظر امام خمینی(ره) فرمودند:گریه ما بر اباعبدالله هم سیاسی است.پس برگزاری عزاداری حسینی یک امر احساسی و عاطفی نیست،گرچه عواطف و احساسات در آن نقش زیادی دارد. ✅ عاشورا بر پایه‌ی عقل،حماسه و‌عاطفه استوار است،لذا انقلاب اسلامی به عنوان یک الگوی بزرگ در جهان، مولود همین اندیشه امام حسین(ع) است، به فرموده امام راحل این محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است. ✍مصطفی_علیجان‌زاده ــــــــــــــــــــــــــــ ع @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝 | ◀️ دلایل قیام امام حسین علیه‌السلام 🔴 در‌مورد قیام سالار شهیدان این شبهه را مطرح می‌نمایند که در آن زمان اسلام و حاکم اسلامی در رأس قدرت بوده و مردم نیز به نماز، روزه، حجاب، حج، خمس و زکات در بالاترین سطح می‌پرداختند. پس چرا ایشان خود‌‌ و خانواده را در معرض جنگی نابرابر قرار دادند؟! انگیزه‌های قیام امام حسین علیه‌السلام را به اختصار این‌گونه می‌توان برشمرد : 1⃣ بیعت خواهی یزید: یزید به حاکم خود در مدینه نوشت: حسین، عبدالله بن زبیر و عبدالله بن عمر را احضار نموده و از آنها بیعت بگیر و اگر بیعت نکردند آنها را گردن بزن و سرشان را برای من به شام بفرست. امام در جواب فرمود: هنگامیکه امت اسلامی به پیشوایی مثل یزید گرفتار گردد، باید فاتحه اسلام را خواند. و بدین جهت از بیعت با یزید امتناع ورزید. 2⃣ دعوت مردم کوفه از امام(ع) و اقامه حجت بر ایشان: وظیفه امام این است که در صورت آماده بودن زمینه، در جامعه اسلامی حکومت اسلامی را تشکیل دهد و به حسب ظاهر چنین زمینه‌ای آماده بود، چون مردم کوفه با ارسال حدود ۱۲ هزار نامه برای امام(ع) آمادگی خود را برای کمک به ایشان اعلان نمودند. لذا اگر امام اجابت نمی‌فرمود، چه بسا در برابر خدا و امت اسلامی و تاریخ مسئول بوده و مواخذه می‌گردید. خلافت و حکومت، حق مسلم آن حضرت بوده است، چنانکه فرمودند: به جانم قسم امام نیست مگر آن که به کتاب خدا عمل کند و به عدل و قسط رفتار نماید و بر‌حسب قانون و حق مجازات کند و خود را در مسیر رضای خدا قرار دهد. و روشن است در آن زمان تنها کسی که بتواند همه این شرایط را به طور کامل رعایت نماید، خود امام حسین علیه‌السلام بوده‌اند. 3⃣ ‌اصلاح امت و مبارزه با فساد: خود حضرت فرمود: انگیزه‌ام از قیام، اصلاح امت جدم رسول خداست. و به عبارت دیگر یکی از علل قیام امام حسین(ع) زنده کردن ارزش‌های اسلامی بوده است. ارزش‌هایی مانند وحدت‌اسلامی، آزادگی، اخلاق‌اسلامی و امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر که حکومت اموی سعی کرد با نابودی این ارزش‌ها پایه‌های حکومت خود را محکم سازد. 4⃣ پاسداری از اسلام و ترویج و گسترش آن در جامعه: تبیین و توضیح معارف اسلام برای مردم، از اهداف قیام بزرگ اباعبدالله بود، چنانکه در زیارت اربعین امام حسین(ع) می خوانیم: (خدایا من شهادت می‌دهم که امام حسین) خون پاکش را در راه تو به خاک ریخت تا بندگانت را از جهالت و گمراهی نجات دهد. 5⃣ امتحان گسترده مسلمین: بعضی از شیعیان پر ادعا و کم محتوا که آرزو می‌کردند ای کاش در رکاب علی(ع) با "ناکثین" و "قاسطین" و "مارقین" پیکار می‌کردند باید به امتحان فراخوانده می‌شدند و لذا قیام سیدالشهدا آزمونی برای همه آنها بود؛ امام(ع) در پاسخ کسی که عرضه داشت ایشان به کربلا نرود، فرمود : "اگر در مکان خود اقامت کنم پس این خلق بخت برگشته به چه چیز امتحان شود و به چه چیز آزموده گردد؟" ❇️ امام حسین(ع) برای زنده نگه داشتن اسلام ناب محمدی(ص)، جان خویش و یاران باوفایش را فدا کرده و اسارت خاندان نبوت را به جان می‌خرد. لذا امروز بر همگان است با تأسی از سرور آزادگان جهان، در اجرای امربه‌معروف و نهی از‌منکر و جهاد تبیین به عنوان فریضه‌ای قطعی و حتمی در جامعه همت گمارند. ✍ مصطفی علیجان‌زاده | | (ع) @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝| دوگانه هایی که غرب پنهان می‌کند! 🍃🌹🍃 🔻 طی روزهای اخیر و در جریان برگزاری ، مقامات آمریکایی تلاش می کنند خود را در قبال تعیین تکلیف توافق هسته‌ای و حتی تاکتیک ها و متدهای بازگشت به این توافق یکدست و متحد نشان دهند. در دستگاه سیاست خارجی آمریکا برنامه های متفاوتی درخصوص بحث سرنوشت برجام ارائه شده اما نکته آنجاست که اجماعی بر سر آنها وجود ندارد. 🔹 اصل ماجرا این است که واشنگتن در ابتدای حضور بایدن در کاخ‌سفید، تاکتیک بازگشت پوچ به‌ را درنظر گرفته بود و افرادی مثل جیک سالیوان، مشاور امنیت ملی آمریکا یا آنتونی بلینکن، وزیر امورخارجه این کشور تاکید داشتند که آمریکا درظاهر به برجام بازگردد اما درعمل تحریم‌‌های ایران را به‌صورت قطره‌چکانی بردارد. اما الان که آمریکایی‌ها به‌نوعی بر سر دوراهی بازگشت واقعی به برجام و ادامه مسیر دوران ریاست‌جمهوری ترامپ و البته پذیرش عواقب آن گرفتار شده‌اند. 🔸 در حال حاضر تروئیکای اروپایی نیز به مانند واشنگتن محکوم به اتخاذ «تصمیم نهایی» است! در این معادله غرب «بدهکار مطلق» است و نه « طلبکار»! راه حل معضلی که به واسطه خروج آمریکا از توافق هسته ای و بدعهدی اتحادیه اروپا در برجام ایجاد شده نیز مشخص است: بازگشت واقعی به توافق هسته‌ای و دیگر هیچ! 🔹 طی روزهای آتی دیالوگ های انتقادی در فضای سیاسی آمریکا بر سر کلیت احیا یا عدم احیای توافق هسته ای شدیدتر می شود. در این میان علاوه بر سناتورهای جمهوری خواه و لابی آیپک، سناتورهای دموکرات مخالف برجام نیز تلاش خواهند کرد تا با تنگ تر کردن عرصه مذاکرات وین، دست به پیچیده سازی صحنه بزنند. 🔺 در مقابل، جمهوری اسلامی ایران بازی احزاب و بازیگران سیاسی در آمریکا و اروپا را به صورت جدی مورد رصد و تحلیل قرار می دهد. این طمانینه همراه با قاطعیت، رمز موفقیت نهایی ما در هرگونه رایزنی و مذاکره با طرف بدعهد و غیر قابل اعتماد غربی محسوب می شود. ✍ حنیف غفاری | عمار | @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝| دوگانه هایی که غرب پنهان می‌کند! 🍃🌹🍃 🔻 طی روزهای اخیر و در جریان برگزاری ، مقامات آمریکایی تلاش می کنند خود را در قبال تعیین تکلیف توافق هسته‌ای و حتی تاکتیک ها و متدهای بازگشت به این توافق یکدست و متحد نشان دهند. در دستگاه سیاست خارجی آمریکا برنامه های متفاوتی درخصوص بحث سرنوشت برجام ارائه شده اما نکته آنجاست که اجماعی بر سر آنها وجود ندارد. 🔹 اصل ماجرا این است که واشنگتن در ابتدای حضور بایدن در کاخ‌سفید، تاکتیک بازگشت پوچ به‌ را درنظر گرفته بود و افرادی مثل جیک سالیوان، مشاور امنیت ملی آمریکا یا آنتونی بلینکن، وزیر امورخارجه این کشور تاکید داشتند که آمریکا درظاهر به برجام بازگردد اما درعمل تحریم‌‌های ایران را به‌صورت قطره‌چکانی بردارد. اما الان که آمریکایی‌ها به‌نوعی بر سر دوراهی بازگشت واقعی به برجام و ادامه مسیر دوران ریاست‌جمهوری ترامپ و البته پذیرش عواقب آن گرفتار شده‌اند. 🔸 در حال حاضر تروئیکای اروپایی نیز به مانند واشنگتن محکوم به اتخاذ «تصمیم نهایی» است! در این معادله غرب «بدهکار مطلق» است و نه « طلبکار»! راه حل معضلی که به واسطه خروج آمریکا از توافق هسته ای و بدعهدی اتحادیه اروپا در برجام ایجاد شده نیز مشخص است: بازگشت واقعی به توافق هسته‌ای و دیگر هیچ! 🔹 طی روزهای آتی دیالوگ های انتقادی در فضای سیاسی آمریکا بر سر کلیت احیا یا عدم احیای توافق هسته ای شدیدتر می شود. در این میان علاوه بر سناتورهای جمهوری خواه و لابی آیپک، سناتورهای دموکرات مخالف برجام نیز تلاش خواهند کرد تا با تنگ تر کردن عرصه مذاکرات وین، دست به پیچیده سازی صحنه بزنند. 🔺 در مقابل، جمهوری اسلامی ایران بازی احزاب و بازیگران سیاسی در آمریکا و اروپا را به صورت جدی مورد رصد و تحلیل قرار می دهد. این طمانینه همراه با قاطعیت، رمز موفقیت نهایی ما در هرگونه رایزنی و مذاکره با طرف بدعهد و غیر قابل اعتماد غربی محسوب می شود. ✍ حنیف غفاری | | 🆔 eitaa.com/meyarpb
🇮🇷 📝| شاخ غول فساد در شرکت‌های دولتی 🍃🌹🍃 🔻«به دنبال اصلاح بسترهای فسادزا هستیم و مصممیم تا با اصلاح نظامات گوناگون، زمینه فساد و رانت را از بین ببریم»؛ این جمله یکی از کلیدی‌ترین بخش‌های سخنرانی رئیس‌جمهور در جمع مردم کرمان در سفر هفته گذشته به این استان بود؛ موضوعی که نشان می‌دهد عزم دولت در مبارزه با فساد، رانت و ضد و بند جدی است. 🔸 عمل کردن به این شعار پایه‌ای، نیازمند توجه به چند نکته است: 1⃣ گام اول در این مسیر، اصلاح بسترهای فسادزا در درون قوه مجریه است؛ به‌واقع نقطه آغازین مبارزه با فساد، خانه‌تکانی در دولت و بر هم زدن مناسبات غلط گذشته در مؤسسات و ادارات دولتی است. دراین‌بین شرکت‌ها و هلدینگ‌های بزرگ دولتی نیازمند توجه و نظارت بیشتری است؛ چراکه با توجه به حجم سنگین گردش مالی در این شرکت‌ها، زمینه و انگیزه فساد به‌مراتب بیشتر است. 2⃣ پیش‌نیاز خانه‌تکانی در دولت، گماردن کارگزارانی صالح و متخصص برای مبارزه با فساد است؛ آن‌طور که برمی‌آید، علی‌رغم گذشت یک سال از روی کار آمدن دولت سیزدهم، همچنان بسیاری مناصب و مسئولیت‌ها در اختیار تفکرات گذشته است؛ تفکری که اعتقادی به برهم زدن زمین بازی و تغییر بسترها و مناسبات فعلی ندارد. 🔺نکته پایانی: باید بپذیریم تا در رفتارها تغییری حاصل نشود، نمی‌توان انتظار تغییر در نتایج را داشت؛ نمی‌شود همچنان بر طبل گذشته کوبید، سپس انتظار معجزه داشت... البته شکستن شاخ غول فساد به‌تنهایی و صرفاً توسط قوه مجریه شدنی نیست، بلکه از در هم کنش فعالیت هماهنگ قوای سه‌گانه، نیروهای انتظامی و امنیتی، تشکل‌های مردمی و آحاد مردم برای تغییر روندهای فسادزا به سمت بسترهای سالم به وجود می‌آید. ✍حسین حسینی نژاد | عمار | @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝| شاخ غول فساد در شرکت‌های دولتی 🍃🌹🍃 🔻«به دنبال اصلاح بسترهای فسادزا هستیم و مصممیم تا با اصلاح نظامات گوناگون، زمینه فساد و رانت را از بین ببریم»؛ این جمله یکی از کلیدی‌ترین بخش‌های سخنرانی رئیس‌جمهور در جمع مردم کرمان در سفر هفته گذشته به این استان بود؛ موضوعی که نشان می‌دهد عزم دولت در مبارزه با فساد، رانت و ضد و بند جدی است. 🔸 عمل کردن به این شعار پایه‌ای، نیازمند توجه به چند نکته است: 1⃣ گام اول در این مسیر، اصلاح بسترهای فسادزا در درون قوه مجریه است؛ به‌واقع نقطه آغازین مبارزه با فساد، خانه‌تکانی در دولت و بر هم زدن مناسبات غلط گذشته در مؤسسات و ادارات دولتی است. دراین‌بین شرکت‌ها و هلدینگ‌های بزرگ دولتی نیازمند توجه و نظارت بیشتری است؛ چراکه با توجه به حجم سنگین گردش مالی در این شرکت‌ها، زمینه و انگیزه فساد به‌مراتب بیشتر است. 2⃣ پیش‌نیاز خانه‌تکانی در دولت، گماردن کارگزارانی صالح و متخصص برای مبارزه با فساد است؛ آن‌طور که برمی‌آید، علی‌رغم گذشت یک سال از روی کار آمدن دولت سیزدهم، همچنان بسیاری مناصب و مسئولیت‌ها در اختیار تفکرات گذشته است؛ تفکری که اعتقادی به برهم زدن زمین بازی و تغییر بسترها و مناسبات فعلی ندارد. 🔺نکته پایانی: باید بپذیریم تا در رفتارها تغییری حاصل نشود، نمی‌توان انتظار تغییر در نتایج را داشت؛ نمی‌شود همچنان بر طبل گذشته کوبید، سپس انتظار معجزه داشت... البته شکستن شاخ غول فساد به‌تنهایی و صرفاً توسط قوه مجریه شدنی نیست، بلکه از در هم کنش فعالیت هماهنگ قوای سه‌گانه، نیروهای انتظامی و امنیتی، تشکل‌های مردمی و آحاد مردم برای تغییر روندهای فسادزا به سمت بسترهای سالم به وجود می‌آید. ✍حسین حسینی نژاد | | 🆔 @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝 | سلطنت لرزان و دولت حداقلی 🍃🌹🍃 🔻مرگ الیزابت دوم، مولد دغدغه های زیادی در صحنه سیاسی-اجتماعی انگلیس می باشد. تشدید دوگانه «جمهوریت-سلطنت» درست در زمانی رخ داده است که دولت حداقلی «لیز تراس» نیز با حمایت تنها ۵۷ درصد از اعضای حزب حاکم( محافظه کار) در لندن تشکیل شده و میزان خوشبینی شهروندان انگلیسی نسبت به این دولت، حدود ۱۵ درصد است! 🔹آنچه مسلم است اینکه ما با ترکیبی از « سلطنت لرزان» و «دولت حداقلی» در لندن مواجه هستیم. ترکیب این دو مولفه، شرایط سخت و شاید غیر قابل مدیریتی را درانگلیس رقم بزند. 🔸 طی سال های گذشته، ریخت و پاش های خاندان سلطنتی منجر به خشم و نارضایتی شهروندان انگلیسی شده است... ملکه الیزابت در حالی مدعی عدم دخالت در سیاست بود که در یکی از آخرین مداخله گرایی های آشکار خود، با نظر بورس جانسون، نخست وزیر سابق انگلیس در خصوص تعطیلی پارلمان موافقت کرد. 🔹اکنون برگزیت محصول مشترک همین «دموکراسی لرزان » است! بدون شک دولت «لیز تراس» نه تنها قدرت مواجهه با تبعات برگزیت و مواجهه با خواسته ها و مطلوبیت های شهروندان کشورش در دوران پسابرگزیت را ندارد، بلکه نسبت به بوریس جانسون نیز توانایی کمتری در تحلیل شرایط جاری در لندن دارد. 🔺شواهد موجود نشان می دهد امروز نه تنها شهروندان انگلیسی نسبت به گذار از «نهاد سلطنت» متمایل هستند، بلکه «نقش آفرینی آزاردهنده احزاب» را نیز در کشورشان بر نمی تابند. گردش قدرت میان احزاب محافظه کار و کارگر، آن هم با نقش آفرینی پشت پرده اما محسوس ملکه انگلیس و دیگرمستاجران کاخ باکینگهام، ترکیب غیر قابل تحملی را در عرصه داخلی انگلیس خلق کرده است. ✍حنیف غفاری @amariyone_enghelab
🇮🇷 📝 | ضرورت حضور در صحنه‌های انقلابی 🍃🌹🍃 🔻یکی از تکالیف ضروری، در راستای از نظام اسلامی و دفع حضور درصحنه‌های انقلابی مثل نماز جمعه، راهپیمایی‌ها و ... است. 🔹چون قرآن کریم، تأکید می‌کند که در مقابل دشمن قدرت‌نمایی کرده و نیرو و تجهیزات فراهم‌سازید: وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّة...(انفال/۸)...، وَ لْيَجِدُوا فيكُمْ غِلْظَة (توبه/۱۲۳) که این امر باعث خشمِ و وحشت دشمن می‌شود: وَ لا: تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّكُمْ (انفال/۸)... يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغيظُ الْكُفَّار (توبه/۱۲۰). 🔸امام علی (ع) در خطبه ۶ نهج‌البلاغه تأکید نموده‌اند که «من همواره با يارى انسان حق‌طلب، بر سر آن‌کس مى‏كوبم كه از حق روی‌گردان است، و با يارى فرمان‌بر مطيع، نافرمان اهل ترديد را درهم مى‏شكنم»، وَ لَكِنِّي أَضْرِبُ بِالْمُقْبِلِ إِلَى الْحَقِّ الْمُدْبِرَ عَنْهُ وَ بِالسَّامِعِ الْمُطِيعِ الْعَاصِيَ الْمُرِيبَ‏ أَبَداً. 🔹امروزه، برای نجات از و خنثی‌سازی آن، شیوه‌های گوناگونی هست که یکی از آن‌ها حضور درصحنه‌های انقلابی مثل تظاهرات علیه اغتشاشگران و فتنه گران است. 🔺با حضور پرشور درصحنه و فراخوان‌های انقلابیون، دشمن را ناامید کرده به تعبیر امام علی (ع) چشمان فتنه را کور می‌کنیم: ُ فَإِنِّي فَقَأْت عَيْنَ‏ الْفِتْنَة (خطبه ۹۳ نهج‌البلاغه). ✍علی اکبر صیدی | | @amariyone_enghelab
🌐⭕️ 📝 | ◀️ درباره جنبش بددهنی ‼️ ⭕️ دانشگاه که چاله میدان نیست، پس این ادبیات چارواداری از کجا است؟ آنهم ذیل نام "شریف" و "خواجه نصیر" و "علم و صنعت". آنهم در هم صدایی دختر و پسر؛ آنهم به نام اعتراض. اصلا هدف فحاشی چیست؟ قرار است با بددهنی چه چیز و چه کس و چطور اصلاح شود؟ اساساً ریشه این خشم و نفرت کجاست؟🤔 👈 سه نکته و یک، چه باید کرد... 1⃣ یکم نسبت بددهنی با دانشجوئی. واقعا بددهنی نشانه هویت دانشجوئی ماست؟ حتماً خیر. این سطح از سخیف بودن از حیای دختران و ادب پسران ما خارج است. اما هیجان جمع و سندرم دوقطبی‌های استادیومی، فحاشی را تسهیل می‌کند. با این حال اگر فیلم تجمعات را به هر کدام از این معدود دانشجوها در خلوت عقلی نشان دهیم، حتما شرمنده می‌شوند!! پس چرا فحش می‌دهند؟ 2⃣ دوم نقش معرکه گیرهاست. معرکه گردان‌ها چه کسانی‌اند؟ کسانی که از فحاشی نفع سرشار می‌برند. اینها دو خط را توأمان دنبال می‌کنند؛ یکم "نمادسازی" و دوم "تحریک سازی". نمادسازی چیست؟ جریان آشوب، کف خیابان را از دست داده است. کف خیابان طی یک ماه گذشته محل آشوب‌های دست‌ساز و پراکنده‌ای بود که تنها پشت دست اتاق خبر خناسان را پر می‌کرد؛ با این حال بساط همین نیز جمع شد. اما سکه کاسبان آشوب در آتش است. اینجاست که به خبر نرسند به دروغ می‌رسند و می‌بافند؛ شبیه همین کشته‌هایی که روزانه از روی آمار متوفیان بهشت زهرا و پزشکی قانونی می‌سازند. اما وجه دیگر جعل خبر، نمادسازی است؛ چند نفر اجیر کنند تا دیوار بنویسد و بیلبورد شهری تخریب کند و بر حوضچه‌های پارک رنگ بریزد و غیره. نمادسازی باعث جلب توجه در جنگ صداها است؛ بددهنی نیز همینجاست. اما خط دوم معرکه گیرها تحریک مخالف است؛ تا طرف مقابل عصبی شود و تلافی کند و آتش این جنگ برای شیادهای رسانه فاکتور شود. اما این توصیف میدان‌داری ضدانقلاب است؛ تکلیف بددهنی دانشجو چیست؟ واقعاً چرا؟ 3⃣ سوم "خلسه رسانه‌ای" است. کشور بدون اشکال است؟ حتماً نه. اما این سطح از خشم و نفرت امتداد اعتراض به آسیب‌هاست؟ باز هم حتماً نه. اشکال را مطالبه می‌کنند تا اصلاح شود. اساساً این فحاشی‌ها نقد به چیست؟ به کجاست؟ چه چیز باید اصلاح شود؟ چطور باید اصلاح شود؟ چه کسی باید اصلاح کند؟ هیچ؛ روشن نیست. این فحاشی‌ها تنها و تنها خروجی یک خلسه رسانه‌ای است که سال‌هاست پلتفرم رسانه‌ای دشمن ساخته است. "اغوای شبکه‌ای" با "میدان‌داری رسانه‌های اهریمنی" قدرت دارد، خطای یک مسوول و نهاد را تبدیل به دسیسه یک هیولا کند و آدم‌ها را مشحون از خشم و نفرت سازد. در این باره حرف بسیار است و مجال اندک؛ اما همین یک جمله بس که "القای رسانه دشمن" در ساخت "استقرای ناقص" و "تعمیم شتاب‌زده"، پروسه تبدیل اعتراض به اغتشاش و ایجاد جنبش فحاشی است. در "خلسه رسانه‌ای" و این "اغوای ذهنی" است که انسان‌ها با عبور از هویت‌شان به ادبیات چارواداری می‌رسند؛ مسخ اینجاست. ✅ اما چه باید کرد: پاسخ این بند در شعار دانشجویان بااخلاق دانشگاه علم و صنعت است؛ آنجا که در واکنش به بددهنی‌ها فریاد زدند: «اگر بهم فحش بدی، بازم برات جون میدیم» این شعار از سرآگاهی است چون می‌داند شعار مقابل از سر هیجان است. چون می‌داند این نیز چون کف خیابان تخلیه می‌شود و کف دانشگاه می‌ماند با وجدانش. این شعار دعوت به خود انسانی است؛ هویت دانشجوی ما دین است و انقلاب. این شعار ترجمه عبارت عالمانه و دلسوزانه فرمانده سپاه است که رجزگونه گفت: «با همین جوانان کف خیابان به جنگ دشمن می‌رویم»🇮🇷 ✍ همشهری / محسن مهدیان @amariyone_enghelab
🌐⭕️ 📝 | ◀️ درباره جنبش بددهنی ‼️ ⭕️ دانشگاه که چاله میدان نیست، پس این ادبیات چارواداری از کجا است؟ آنهم ذیل نام "شریف" و "خواجه نصیر" و "علم و صنعت". آنهم در هم صدایی دختر و پسر؛ آنهم به نام اعتراض. اصلا هدف فحاشی چیست؟ قرار است با بددهنی چه چیز و چه کس و چطور اصلاح شود؟ اساساً ریشه این خشم و نفرت کجاست؟🤔 👈 سه نکته و یک، چه باید کرد... 1⃣ یکم نسبت بددهنی با دانشجوئی. واقعا بددهنی نشانه هویت دانشجوئی ماست؟ حتماً خیر. این سطح از سخیف بودن از حیای دختران و ادب پسران ما خارج است. اما هیجان جمع و سندرم دوقطبی‌های استادیومی، فحاشی را تسهیل می‌کند. با این حال اگر فیلم تجمعات را به هر کدام از این معدود دانشجوها در خلوت عقلی نشان دهیم، حتما شرمنده می‌شوند!! پس چرا فحش می‌دهند؟ 2⃣ دوم نقش معرکه گیرهاست. معرکه گردان‌ها چه کسانی‌اند؟ کسانی که از فحاشی نفع سرشار می‌برند. اینها دو خط را توأمان دنبال می‌کنند؛ یکم "نمادسازی" و دوم "تحریک سازی". نمادسازی چیست؟ جریان آشوب، کف خیابان را از دست داده است. کف خیابان طی یک ماه گذشته محل آشوب‌های دست‌ساز و پراکنده‌ای بود که تنها پشت دست اتاق خبر خناسان را پر می‌کرد؛ با این حال بساط همین نیز جمع شد. اما سکه کاسبان آشوب در آتش است. اینجاست که به خبر نرسند به دروغ می‌رسند و می‌بافند؛ شبیه همین کشته‌هایی که روزانه از روی آمار متوفیان بهشت زهرا و پزشکی قانونی می‌سازند. اما وجه دیگر جعل خبر، نمادسازی است؛ چند نفر اجیر کنند تا دیوار بنویسد و بیلبورد شهری تخریب کند و بر حوضچه‌های پارک رنگ بریزد و غیره. نمادسازی باعث جلب توجه در جنگ صداها است؛ بددهنی نیز همینجاست. اما خط دوم معرکه گیرها تحریک مخالف است؛ تا طرف مقابل عصبی شود و تلافی کند و آتش این جنگ برای شیادهای رسانه فاکتور شود. اما این توصیف میدان‌داری ضدانقلاب است؛ تکلیف بددهنی دانشجو چیست؟ واقعاً چرا؟ 3⃣ سوم "خلسه رسانه‌ای" است. کشور بدون اشکال است؟ حتماً نه. اما این سطح از خشم و نفرت امتداد اعتراض به آسیب‌هاست؟ باز هم حتماً نه. اشکال را مطالبه می‌کنند تا اصلاح شود. اساساً این فحاشی‌ها نقد به چیست؟ به کجاست؟ چه چیز باید اصلاح شود؟ چطور باید اصلاح شود؟ چه کسی باید اصلاح کند؟ هیچ؛ روشن نیست. این فحاشی‌ها تنها و تنها خروجی یک خلسه رسانه‌ای است که سال‌هاست پلتفرم رسانه‌ای دشمن ساخته است. "اغوای شبکه‌ای" با "میدان‌داری رسانه‌های اهریمنی" قدرت دارد، خطای یک مسوول و نهاد را تبدیل به دسیسه یک هیولا کند و آدم‌ها را مشحون از خشم و نفرت سازد. در این باره حرف بسیار است و مجال اندک؛ اما همین یک جمله بس که "القای رسانه دشمن" در ساخت "استقرای ناقص" و "تعمیم شتاب‌زده"، پروسه تبدیل اعتراض به اغتشاش و ایجاد جنبش فحاشی است. در "خلسه رسانه‌ای" و این "اغوای ذهنی" است که انسان‌ها با عبور از هویت‌شان به ادبیات چارواداری می‌رسند؛ مسخ اینجاست. ✅ اما چه باید کرد: پاسخ این بند در شعار دانشجویان بااخلاق دانشگاه علم و صنعت است؛ آنجا که در واکنش به بددهنی‌ها فریاد زدند: «اگر بهم فحش بدی، بازم برات جون میدیم» این شعار از سرآگاهی است چون می‌داند شعار مقابل از سر هیجان است. چون می‌داند این نیز چون کف خیابان تخلیه می‌شود و کف دانشگاه می‌ماند با وجدانش. این شعار دعوت به خود انسانی است؛ هویت دانشجوی ما دین است و انقلاب. این شعار ترجمه عبارت عالمانه و دلسوزانه فرمانده سپاه است که رجزگونه گفت: «با همین جوانان کف خیابان به جنگ دشمن می‌رویم»🇮🇷 ✍ همشهری / محسن مهدیان @amariyone_enghelab
🌐⭕️ 📝 | ◀️ این درد را کجا ببریم... ♨️ مصی علی‌نژاد از ناتو خواسته است که به ایران حمله نظامی کند. تا اینجای ماجرای هیچ؛ روشن بود که اینها حتی به براندازی حکومت هم راضی نیستند و دنبال نابودی این خاک‌اند. به همین دلیل است که تجزیه کشور را دنبال می‌کنند. اما نکته تأسف‌برانگیز اینجاست که برخی کاربران داخلی برای این تقاضای شوم، جاهلانه سوت و کف می زنند‼️ 👈 واقعا چطور ممکن است؟! یعنی افرادی هستند که دریوزگی ناتو را می‌کنند تا قاتل جانشان شود؟ این بیماری مشترک در این جماعتِ اندک، اما پرسر و صدا نامش چیست؟ عمقش کجاست؟... ⭕️ درباره چه کسانی حرف می زنیم؟ آنها که... 🔹بعد از باخت ایران با پرچم انگلیس به خیابان آمدند و شادی کردند و رقصیدند... 🔸حمله داعش به شاهچراغ را دیدند و اعترافش را شنیدند و باز هم گفتند: "کار خودشونه". 🔹کیان را کنار دیگر شهدای امنیتی دیدند، اما حسابش را جدا کردند و گفتند کار جمهوری اسلامی است؛ بماند که برای باقی شهدا به هم تبریک گفتند. 🔸از شنیدن دروغ لذت می‌برند و با حداقل 40 کشته‌سازی مضحک در رسانه‌های جاعل، حس مظلومیت گرفتند. 🔹پرچمی که هویتشان است، آتش زدنند و دورش کل کشیدند و پایکوبی کردند. 🔸با تجزیه طلبان همدلی کردند و برایشان سفره چیدند. 🔹بدون وجدان درد، برای اوباش قداره‌کشی که حافظان امنیت را سلاخی کردند، هورا کشیدند...  پیوند اشرار و اوباش و اراذل جهانی و تروریست‌ها و جمیع خبائث عالم را علیه جمهوری اسلامی دیدند و باز برای این جرثومه‌های نجاست آغوش رایگان باز کردند. 🔸دست آخر اینکه حضور میلیون‌ها مردمِ عاشقِ انقلاب و خاک را در خیابان دیدند و بازهم به آتش بازی چند ده نفر در گوشه و کنار شهر دل خوش کردند. ✅ با دستکاری و شست و شوهای ذهنی آشنائی دارید؟ این همانست. سالها پیش در آمریکا بیش از 900 نفر در یک فرقه انحرافی، چنان مسخ شدند که با دستور رهبر سادیست و دیکتاتورشان یکجا خودکشی کردند. ⭕️مسخ چنین است. 👈اکثریت آنها که این روزها دستگیر شدند می‌گویند با رسانه‌های اجتماعی هیپنوتیزم شدند و اراده‌شان از دست رفته است. جامعه شبکه‌ای شبیه کمپ‌های منافقین رابطه فرد با واقعیت را قطع می‌کند و چشم و گوش و قلب او را مشحون و مملو از اغوا و القاهای یک‌سویه رسانه‌ای می‌کند. این سطح از جنون چنان می‌کند که اساساً فرد برایش صدق و کذب اخبار مهم نیست و غوطه‌ور در یک خلسه رسانه‌ای، چنان دچار حیوان وارگی می‌شود که ممکن است دستش به خون پاک‌ترین‌های روی زمین نیز آغشته شود. ✅ اینهمه گفتیم و نوشتیم اما اینها مقصر نهائی نیستند؛ اصل حرف اینجاست. 🔴آقایان مسئول متوجه‌ایم با ساده‌نگری و فهم ظاهرگرا از رسانه‌های جدید چه بلائی سرجامعه آوردیم؟ راهکارتان چیست؟ نشستن و نظاره آتش؟ 🔴پلتفرم محل زندگی واقعی است نه صرفاً یک پیامرسان مجازی؛ هیچ جای عالم اداره شهر و دیارشان -بخوانید ذهن‌ها- را به دشمن نمی‌سپارند؛ اما ما با خوش‌خیالی چنین می‌کنیم و ژست مردمی هم می‌گیریم. این درد را کجا ببریم... splus.ir/mahdianمحسن مهدیان/ روزنامه همشهری |
🍃🌹🇮🇷🌹🍃 📝 | دو پیام همزمان در یک عفو بزرگ 🔻 رهبر حکیم انقلاب همزمان دو پیام داشت که عدم توازن در انعکاس هر دو پیام تبعات منفی دارد: 1⃣ پیام اول، ناظر به محبت عمیق و پدرانه نظام نسبت به همه مردم و جوانان است و اگر کسی خطایی کرد، «پس از تنبه متناسب» و ایجاد فضای تفکر و بازگشت مورد رأفت مشروط نظام اسلامی قرار می گیرد. در صورت اصلاح حقیقی مسیر، حتی سوء پیشینه هم نخواهد داشت و البته در صورت تکرار، مجازات مضاعف 2⃣ پیام دوم سیگنال قوی بازدارندگی و اقتدار به قدرت‌های مداخله‌گر خارجی و مجرمین داخلی است. این اقدام، یک عفو فله‌ای و بدون حساب و کتاب نیست. لذا این عفو شامل ارتباط با بیگانگان و تخریب اموال و افراد دارای شاکی خصوصی و طبعا قاتلین و ... نمی‌شود. 🔺بنابراین ، اقدامی زیبا و کاملا هوشمندانه و از موضع قوت و در ایام مبارک برای جداکردن حساب معدود فرزندان ملت که از روی غفلت مرتکب برخی خطاها شدند از مجرمینی که آگاهانه وارد عرصه تخریب و جنایت و مزدوری شدند، است. ✍حمیدرضا ابراهیمی