eitaa logo
بانک محتوای‌ امین اصفهان
1.1هزار دنبال‌کننده
614 عکس
405 ویدیو
138 فایل
✨کانال تولید محتوای طرح امین استان اصفهان✨ 📌قدم به قدم با شما همراه خواهیم بود تا در مدارس محل تبلیغ، بهتر بدرخشید. 🔶مطالب کانال شامل مباحث زیر است: تربیتی، تبلیغی، مشاوره ای، ایده پردازی، مناسبتی و... 📲ارتباط با ادمین کانال: @The_Forgiver_313
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام رفقا✋ امیدوارم حالتون عالی باشه🌸 بیبینید و کیف کنید🤠 حضرت علی (ع) چه زیبا نکات و کلید های طلایی زندگی رو به ما یاد می دهند😍 و همه این سخنان و راهنمایی ها در نهج البلاغه همینقدر زیبا گفته شده 😇 حالا میخواییم هر یکشنبه براتون به صورت کوتاه یک نکته ناب که به درد زندگیتون بخوره بگیم😊 💠حالا میخواییم از حکمت اول شروع کنیم 😍با ذکر یک صلوات 🌸 در شرح حکمت اول اومده: 💠هدف امام از بیان این حکمت این بوده که به ما بگند انسال با بصیرت و آگاه در فتنه ها نباید آلت دست اهل باطل بشود و نباید به دو طرف باطل کمک کند. 💠در این شرایط انسان آگاه چه ضعیف باشد چه قوی چه قدرتمند باشد و چه ثروتمند یا فقیر باید نهایت مراقبت و دقت را به خرج بدهد که در دام فتنه گران و غوغاگران نیوفتند که مبادا دین و دنیای آنها آسیب بییند‌. 💠داستان قیام ابو مسلم بر ضد بنى امیه این بود که در ظاهر براى کوبیدن باطلى بود، ولی در باطن براى تبدیل باطلى به باطل دیگر یعنی حکومت بنى عباس به جاى بنى امیه. به همین دلیل هنگامى که ابو مسلم با نامه اى پیشنهاد حکومت را به امام صادق (ع) کرد امام آن را نپذیرفت زیرا امام مى دانست این یک فتنه است که دو گروه باطل به جان هم افتاده اند و نباید به هیچ کدام امتیازى داد. ❗️نکته مهم❗️ منظور امام (ع)این نیست که ما نباید از مؤمنان حق جو حمایت کنیم همانگونه که در آیه ۹سوره حجرات آمده: 🔅فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الاُْخْرى فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه🔅 اگر گروهى از مسلمانان بر گروه دیگرى ظلم و ستم روا داشتند (و اصلاح در میان آن دو از طریق مسالمت آمیز امکان پذیر نشد) با جمعیت ستمگر پیکار کنید تا به سوى حق باز گردند. پ.ن : «مشخصات کتاب سرشناسه: مکارم شیرازی، ناصر، ۱۳۰۵ - عنوان و نام پدیدآور: پیام امام امیرالمومنین علیه السلام: شرح تازه و جامعی بر نهج البلاغه / مکارم شیرازی؛ با همکاری جمعی از فضلا و دانشمندان. مشخصات نشر: قم: مدرسه الامام علی بن ابی طالب (ع)، ۱۳۹۰ -» ┄┄┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┄┄ 💎با ما همراه باشید👇🏻 https://eitaa.com/aminesfahan313
✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ سلام رفقا🖐 بریم سراغ یک لقمه نور از نهج‌البلاغه 🤩 در کلام نورانی حضرت امیر (ع) به طور فشرده به سه رذیله اخلاقی و آثار اون ها اشاره شده🧐🧐🧐 🌸 در قسمت اول حکمت به این نکته اشاره شده که هرکس که به دنبال طمع بره خودش رو حقیر کرده واژه «طمع» به معناى بيش از حق خود رو خواستن و گرفتن امتیازات زندگی از دیگران هست واژه «استشعر» كه به معناىی لباس زیر است این معنا رو می‌رسونه که فرد طماع این صفت رو به خودش چسبانده و ازش جدا نمیشه؛ بديهى که فرد طماع براى گرفتن امتیازات زندگی دیگران بايد تن به هر ذلتى بده و شخصيت خودش را بشكند. 🌸دومين نكته مى‌فرمايد: «كسى كه سفره دل خودش را نزد دیگران بدون هيچ فايده باز كند و مشكلات خود را فاش کنه رضايت به ذلت خودش داده؛ روشن هست که هروقت انسان نزد طبيبی درد خودش را بگويد و يا پيش قاضى، ظلمى را كه بر او رفته بيان کند كار خلافى نكرده و به دنبال مشكل‌گشايى بوده؛ اما طرح مشكلات پیش افرادی كه توانايى حل آن مشکل را ندارند اثرى جز سرافكندگى نخواهد داشت. 🌸 در جملۀ سوم اشاره شده: «كسى كه زبانش تحت كنترل عقل و فكرش نباشه و هرچه بر زبانش آمد بگويد این فرد در واقع تحت کنترل زبانش می باشد و بديهى است چنین سخنانى كه از فكر و عقل و تقوا سرچشمه نمى‌گيرد در بسيارى از موارد مشکل ساز میشود . به طوری که گاها اسباب رنجش افراد آبرومند و یا ايجاد اختلاف در ميان مردم و كينه و دشمنى نسبت به گوينده و ديگران مى‌شود. ┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅ 💎با ما همراه باشید👇🏻 https://eitaa.com/aminesfahan313 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 سلام به همه همراهان🖐 🌸 بریم سراغ یک لقمه نور 😎🌞 امام عليه السلام در اين حكمت والا به چهار نقطه ضعف اخلاقى و اجتماعى اشاره مى‌كند و آثار سوء هر کدام را به اختصار بیان می‌کند. 🪴۱_مى‌فرمايد: «بخل ننگ است» بخل یعنی این كه انسان حاضر نباشد چيزى از نعمت های خدا را در اختيار ديگران بگذارد، حتی اگر امکاناتی که در دست دارد بسیار بیشتر از نیاز هایش باشد ؛ بخل سبب نفرت مردم مى‌شود و افراد نزديک و دور از بخیل فاصله مى‌گيرند، همچنین بخل سبب سنگدلى و قساوت است🌹 🪴۲_رذيله دوم اخلاقى : «ترس مايه نقصان مى‌شود» به این معنی است که افراد ترسو هرگز نمى‌توانند از قابليت‌ها، شايستگى‌ها و استعدادهاى خود درست استفاده كنند و نتيجه این اخلاق عقب‌ماندگى در زندگى است. هرگز هيچ آدم ترسويى به مقامى نرسيده؛ نه كشف مهمى كرده نه پيروزى چشمگيرى به دست آورده و نه به قله‌هاى كمال رسيده🌻 🪴۳_ امام در جمله سوم اشاره به آثار فقر در زندگى انسان‌ها میکند: اين‌كه افراد فقير در خود احساس حقارت مى‌كنند و هر اندازه باهوش باشند بر اثر اين احساس ناخوشایند از گفتن حرف حساب خود و دفاع از حقوق خود باز می مانند🌹 🪴۴_ و در آخر مى‌‌فرماید: «آن‌كس كه فقير و تنگدست است حتى در شهر خود غريب است»؛غريب كسى است كه دوست و آشنايى ندارد و احساس تنهايى مى‌كند و مى‌دانيم دنياپرستان از افراد فقير و تنگدست فاصله مى‌گيرند و این مایه تنهایی آنهاست🌻 ┄┄┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┄┄ 💎با ما همراه باشید👇🏻 https://eitaa.com/aminesfahan313
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 سلام به همه دوستان عزیز 👋 بریم سراغ یک لقمه نور😎 حکمت چهارم نهج‌البلاغه: در این سخن حکیمانه به پنج تا از اوصاف انسانى اشاره میشه :كه يكى منفى و چهارتاش مثبت هست 🪴۱_: «عجز و ناتوانى آفت است» عجز مفهوم وسيعى دارد كه هرگونه ناتوانى علمى، جسمى، اقتصادى و فكرى را شامل مى‌شود انسان عاجز همواره عقب مانده و شكست خورده است.در حديث جالبى در كافى از امير مؤمنان على عليه السلام نقل شده: «هنگامى كه اشياء با يكديگر ازدواج كردند تنبلى و ناتوانى نيز به هم پيوستند و فرزند آنها فقر بود»🧐 🪴۲_:«صبر شجاعت است»؛بديهى است صبر چه در مقابل عوامل معصيت باشد، چه در مسير اطاعت پروردگار چه در برابر مصائب روزگار انجام گيرد، نوعى شجاعت محسوب مى‌شود و تنها شجاعانند كه از عهدۀ شكيبايى در اين مراحل سه‌گانه بر مى‌آيند.💪 🪴۳_:«زهد ثروت است» اشاره به اين دارد که ا آيا انسان از ثروت چيزى جز بى‌نيازى مى‌خواهد ؟! آدم زاهدِ قانع، از همه خلق بى‌نياز است و چه بسیار ثروتمندانى كه از نيازمندان هستن. زهد همان بى‌اعتنايى به زرق و برق دنيا و مال و منال و شهرت است. زاهد كسى نيست كه فاقد اين امور باشد بلكه زاهد كسى است كه دلبسته و وابسته به اين امور نباشد؛ خواه آن را داشته باشد يا نه! بلكه مى‌توان گفت: زاهدان از ثروتمندان غنى‌ترند، چرا كه ثروتمندان از يك سو بايد پيوسته ثروت خود را حساب و كتاب كنند و از سوى ديگر مراقب باشند سارق و دشمنى آن را از دست آنها نگيرد در حالى كه زاهدان از همۀ اينها بى‌نيازند.😀 🪴۴_:«تقوا و پرهيزگارى سپرى است (در برابر گناهان و خطرات شيطان و هواى نفس) ورع به معناى تقوا يا حد اعلاى تقواست به گونه‌اى كه انسان حتى از شبهات پرهيز كند. اين فضيلت انسانى از حالت خداترسى باطنى سرچشمه مى‌گيرد كه چون در برابر او گناهى ظاهر شود سدى در ميان او و گناه ايجاد كند. تعبير به «جنة» تعبير جالبى است، زيرا سپر وسيله‌اى دفاعى در مقابل آماج تيرهاى دشمن يا شمشيرها و نيزه‌هاست گويا هواى نفس و شيطان پيوسته قلب انسان را هدف تيرهاى خود قرار مى‌دهد و انسان با ورع به وسيلۀ اين سپر مى‌تواند از آزار آنها در امان بماند.👍 🪴۵_:«رضايت و خشنودى بهترين همنشين است» همنشين خوب كسى است كه به انسان آرامش دهد و او را از بى‌تابى در برابر مشكلات باز دارد و در او روح اميد بدمد و تمام اينها آثار راضى بودن به قضاى الهى است. آنكس كه مقدرات را از سوى خداوند حكيم و مهربان مى‌داند هرگز از مصائبى كه به هر حال در دنيا روى مى‌دهد و مشكلاتى كه گريبان انسان را ناخواسته مى‌گيرد ناراحت نمى‌شود و بى‌تابى نمى‌كند. البته اين به این معنا نيست كه انسان در برابر هر حادثه‌اى تسليم شود، بلكه به اين معناست كه تمام كوشش خود را براى پيروزى بر مشكلات به كار گيرد؛ ولى اگر حوادثى خارج از حيطۀ قدرت او رخ دهد در برابر آن راضى باشد و زبان به ناشكرى نگشايد و بى‌تابى نكند.💖 ┄┄┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┄┄ 💎با ما همراه باشید👇🏻 https://eitaa.com/aminesfahan313
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 سلام به همه دوستان عزیز👋🏻 بریم سراغ یک لقمه نور☀️😎 حکمت پنجم نهج‌البلاغه: 🪴۱_«علم و دانش ميراث گرانبهايى است.» گرانبهاترين ميراثى كه انسان از خود به جا مى‌گذارد علم و دانش است و به ارث گذاشتن مواهب مادى افتخارى است. اين سخن شبيه روايتى است كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله نقل شده كه مى‌فرمايد:دانشمندان وارثان انبيا هستند چرا كه انبيا دينار و درهمى از خود به يادگار نگذاشتند، بلكه علم و دانش به ارث گذاشتند پس هر كس از آن بهره‌اى بگيرد بهرۀ فراوانى برده است». 🪴۲_:«آداب(انسانى)لباس زيبا و كهنگى‌ناپذير است». منظور از آداب خصوصیات خوب اخلاقى؛مخصوصا چيزهايى كه مربوط به روابط اجتماعى است مانند: تواضع، امانت، صداقت، محبت، خوشرفتارى و‌گفتاری. بنابراین، مفهوم كلام امام عليه السلام این طور است كه اين صفات خوب انسانى مانند لباس‌هاى زيبايى است كه آدم در تن مى‌كند و هرگز فرسوده نمى‌شود بر خلاف لباس‌هاى ظاهرى كه كهنه مى‌شود و از بین می رود.در حديثى از امير مؤمنان عليه السلام مى‌خوانيم:براى اين‌كه ادب داشته باشى همين بس كه از آنچه براى ديگران نمى‌پسندى دورى كنى». 🪴۳_:«فكر آئينۀ صافى است.» منظور از فكر همان انديشيدن درباره مسائل مختلف است. هروقت که انديشه از هوا و هوس و حجاب‌هاى معرفتی دور باشد، فکر آئينه شفافى خواهد بود كه چهرۀ حقايق را به انسان نشان مى‌دهد، دوست را از دشمن و حق را از باطل. به همين دليل برترين عبادت در روايات تفكر شمرده شده است. ┄┄┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┄┄ 💎با ما همراه باشید👇🏻 https://eitaa.com/aminesfahan313
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌿🍂 🌸 سلام به همه دوستان عزیز👋🏻 بریم سراغ یک لقمه نور☀️😎 حکمت هفتم نهج‌البلاغه: در اين حكمت به دو موضوع كه در زندگى مادى و معنوى تأثير زیادی دارد اشاره كرده 🪴۱_«صدقه داروى شفابخشى است» در قرآن مجيد و در روايات اسلامى اهميت و تأثير انفاق در راه خدا و صدقه بر نيازمندان آمده است و يكى از مهم‌ترين حسنات شمرده شده. تعبير به «دواء» (دارو) و «منجح» (مؤثر و شفابخش) به طور مطلق نشان مى‌دهد كه اين كار هم درمان كنندۀ بيمارى‌هاى فردى و هم بيمارى‌هاى اجتماعى است. صدقه به هرگونه بخشش گفته نمى‌شود، بلكه بخشش‌هايى است كه به قصد قربت باشد خواه واجب باشند مثل زكات يا مستحب مثل انفاق در راه خدا و یا جنبۀ شخصى داشته باشد مانند كمك به يتيم و... يا جنبۀ عام داشته باشد مانند بناى بيمارستان و ...كه از آن تعبير به صدقات جاريه نيز مى‌شود. برای اشاره به جنبۀ معنوی صدقه حدیث معروف پیامبر(ص) می‌فرماید «بيماران خود را با صدقه درمان كنيد و درهاى بلا را با دعا ببنديد». 🪴۲_«اعمال بندگان در اين جهانِ‌ زودگذر در برابر چشمان آنها در آن جهان است» اين كلام امام اشارۀ روشنى به تجسم اعمال در قيامت دارد. منظور از تجسم اعمال اين است كه اعمال نيك و بد هر يك در روز قيامت به صورت مناسب حسى درمى‌آيد. مثلا نماز در قيافۀ يك انسان زيبا و صالح و ظلم و ستم به صورت دودى سياه و خفقان‌آور مجسم مى‌شود و انسان‌ها در كنار اعمال مجسم خود خواهند بود و بخشى از پاداش و كيفر آنها از اين طريق صورت مى‌گيرد. ┄┄┅✿❀🍃🌸🍃❀✿┅┄┄ 💎با ما همراه باشید👇🏻 https://eitaa.com/aminesfahan313