#چت_باخدا #دورشدن_از_گناه _#خداجون مگر نگفتی‌‌‌‌‌‌: #نماز بخونید که #نماز شما را از #بدی و #زشتی باز میداره؟(اشاره به آیه ۴۵سوره عنکبوت) __بله گفتم. _خب پس چرا اینطوری نیست؟و ما با اینکه #نماز می خونیم ولی متاسفانه #گناه می کنیم؟ علتش اینکه اون خاصیتی را که براش ذکر شده یعنی بازدارندگی از زشتی و گناهان را نداره. در واقع تنها نمازی میتونه انسان را از #گناه دور نگه داره که الفاظش به وسیله شخص از روی #آگاهی و #اطاعت نکنه، نباید توقع تاثیر هم داشته باشه و هر کس می خواد بدونه چه مقدار از #نماز بهره برده ببینه که #نمازش چقدر از #گناه دورش کرده. نمازگزار باید حضور من را در هنگام نماز احساس کرده و من رو شاهد اعمال خودش بدونه و با سجده خود ، اقرار به توانایی و اقتدار من و ضعف و ناتوانی خود بکنه. و با تکبیر گفتن خود شهادت به غنا و بی نیازی و عظمت پروردگار و فقر و احتیاج خود بده و با لااله الا الله گفتن هر چه غیر از من را نفی کنه. _خب یه قدری بیشتر تو این زمینه کمکم کن! __ نماز رو در دو طرف روز و اوایل شب برپا دارد چرا که نیکی ها ، بدی ها را از بین می برد این تذکری برای آنهایی که اهل تذکرند. ❣🍃وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ🍃❣(هود/۱۱۴) در این صورت حتی اگر بعد از نماز صبح #گناه کردند، با #نماز ظهر اون #گناه را از بین ببرند و همینطور #گناهان فاصله بین #نمازها رو با نماز بعدی، البته همونطور که گوشزد کردم اگر #نماز حقیقتاً #نماز باشه این تأثیر رو داره. _ دیگه چی؟ __ دیگه اینکه قول دادم چنانچه از گناهان بزرگی که نهی شده‌اید دوری کنید، از گناهان کوچک شما درگذریم و شما را در دو عالم به مقامی نیکو و بلند می رسانیم. ❣🍃إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا🍃❣(نسا/۳۱) و آنان که ایمان آورده و کارهای نیکوکرده اند،گناهانشان را محو می کنیم، و بهتر از اعمالشان به آنها پاداش می‌دهیم. ❣🍃وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ🍃❣(عنکبوت/۷) اینها همش به خاطر #نمازی که میخونید وگرنه هیچ دلیلی برای این کمک کردن وجود نداره. _ پس من فکر میکردم هیچ تاثیری نداره. __ اشتباه فکر میکردی .حتی اگر این فرضیه هم درست باشه نباید #نماز به دلیل تصور بی‌تأثیری کنار گذاشته بشه، چون نماز با هر کیفیتی حکم یه ریسمانی رو داره که ارتباطت رو با من حفظ می کنه و می تونه زمینه رو برای #توبه ات فراهم بیاره. نمازگزار باید این ریسمان رو با بالا بردن کیفیت ارتباط ضخیم کرد و محکم تر کنه. میزان اثر #نماز به درجه خلوص نمازگزار بستگی داره. منتهی انسان حریص و کم طاقته، هنگامی که بدی بهش میرسه بی تابی میکنه و هنگامی که خوبی بهش میرسه مانع دیگران میشه، بغیراز نمازگزاران واقعی [آنها که نماز را مرتب به جا می‌آورند] ❣🍃إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَإِذَا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً إِلَّا الْمُصَلِّینَ الَّذِینَ هُمْ عَلَى‏ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ🍃❣(معارج/۱۹تا۲۳) یک نکته مهم تذکرش ضروریه، که مومنان واقعی کسانی اند که حدوحدود اقامه نماز و تاثیراتش رو حفاظت می‌کنند و پاس می دارند. ❣🍃وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ🍃❣(معارج/۳۴) _#خداجونم! ممنون و متشکر از پاسخ زیبا و جامع و قانع کننده ات. ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #شاخصه_نماز #متوسطه_اول_دوم

💥#شبهه ⚡️#تعهد_منهای_تخصص 🍃"#رهبر یک جامعه باید علاوه بر #تعهد، #متخصص باشد، تخصص در #فقه و #احکام دینی کافی نیست، بلکه در امور #سیاست و #تدبیرامور و #کشورداری نیز باید از تخصص بالایی برخوردار باشد، در صورتی که در افراد فقیه، چنین تخصصی وجود ندارد . ❓آیا می توان مدیریت علمی را جای گزین مدیریت فقهی کرد؟" ✅در پاسخ این #شبهه یا سؤال، به چند مطلب اشاره می کنیم، که با توجه به آن، پاسخ خود را می یابیم: 1⃣👈 در کجای دنیا افرادی که از طرف مردم رهبر یا رییس جمهور، را برمی گزینند . در همه علومی که مربوط به کشورداری است، #تخصص دارند؟🧐 2⃣👈 آنچه برای #رهبر لازم است این است که در مساله #مدیریت و #تدبیرامور جامعه، #آگاهی داشته باشد، و در اجرای امور با نظارتی دقیق، با #مشورت از #متخصصان گوناگون، به شناخت لازم برسد، زیرا آن چه بر عهده #رهبر است، اجرای احکام کلی الهی و حکم در امور جزیی با مشورت اهل خبره در موضوعات و متعلقات آن ها است، او مدیریت جامعه را برعهده می گیرد، و شناخت امور جزیی در مسائل اجرایی از رهگذر متخصصان و کارشناسان برای او حاصل می شود . و چنین کاری با توجه به وجود «#مجمع_تشخیص_مصلحت» در کنار #رهبری، #مدیریت و #مدبریت_رهبری را تکمیل خواهد کرد . ⚖ در قانون اساسی در اصل ۱۰۹ شرایط و #صفات_رهبری در دو بند مشخص شده است: 🌷 «1 - #صلاحیت_علمی و #تقوایی لازم برای #افتا و #مرجعیت . 🌷 2 - #بینش_سیاسی و #اجتماعی و #شجاعت و #قدرت و #مدیریت کافی برای #رهبری .» 💎 روشن است که مفهوم این دو بند، با آن چه گفتیم قابل اجرا است . 3⃣👈✔️ اگر منظور از #تخصص در امور، #مدیریت_صحیح است، که چنین #تخصصی در کنار#مجمع_تشخیص_مصلحت، برای #ولی_فقیه_صالح_وآگاه، حاصل است، ✔️ و اگر منظور، #تخصص های صوری و #سیاست_بازی و ترفند و #دروغ است، چنان که در دنیای امروز در میان رهبران رایج می باشد، چنین کاری از نظر اسلام مردود است، زیرا نباید #درستی، #عدالت، مصالح امت را فدای سیاست بازی های 👹شیطانی کرد، و یا تعهد را فدای چنین تخصصی نمود 🔰 چنان که امیرمؤمنان علی علیه السلام در برابر نیرنگ ها و سیاست بازی های معاویه فرمود: 💫«وَ اللَّهِ مَا مُعَاوِيَةُ بِأَدْهَى مِنِّي وَ لَكِنَّهُ يَغْدِرُ وَ يَفْجُرُ، وَ لَوْ لَا كَرَاهِيَةُ الْغَدْرِ لَكُنْتُ مِنْ أَدْهَى النَّاسِ وَ لَكِنْ كُلُّ غُدَرَةٍ فُجَرَةٌ وَ كُلُّ فُجَرَةٍ كُفَرَةٌ وَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يُعْرَفُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ وَ اللَّهِ مَا أُسْتَغْفَلُ بِالْمَكِيدَةِ وَ لَا أُسْتَغْمَزُ بِالشَّدِيدَة.💫   سوگند به خدا معاویه از من سیاست مدارتر نیست، ولی او نیرنگ می زند و به انواع گناهان مرتکب می شود، اگر نیرنگ، ناپسند و زشت نبود، من از سیاست مدارترین مردم بودم .»(نهج البلاغه/خطبه۲۰۰) ⏪نتیجه این که #رهبری_ولایت_فقیه_صالح، دارای کامل ترین #مدیریت ها است، زیرا جامع بین مدیریت #فقهی_الهی با #مدیریت_علمی (تخصصی در سایه مشورت با متخصصان) است، ولی مدیریت علمی منهای مدیریت فقهی الهی، ناقص ترین مدیریت ها است، زیرا علم بدون دین، و تخصص بدون تعهد مانند حکومت های استکباری ولائیک، خطرناک ترین مدیریت ها در بروز جنایات گوناگون اجتماعی، سیاسی و فرهنگی خواهد بود . ♻️#نتیجه اینکه: #اسلام مکتبی غنی، کامل در همه عرصه های زندگی است و به همه ابعاد حیات از: اقتصادی، صنعتی، کشاورزی، حقوق بشر، عدالت و انصاف توجه نموده، و طبعا #رهبر اسلام نیز در این راستا قدم برمی دارد، و به همه نیازها توجه دارد . برای اثبات این مطلب کافی است که عهدنامه مالک اشتر را که در نهج البلاغه (نامه ۵۳) آمده، و در آن به طور خلاصه اصول کشورداری از زبان حضرت علی علیه السلام بیان شده، مورد مطالعه قرار دهیم، که به راستی کانونی از همه ارکان مدیریت و رهبری است. در فرازی از آن می خوانیم: 💫«وَلْيَكُنْ اَحَبُّ الاُْمُورِ اِلَيْكَ اَوْسَطَها فِى الْحَقِّ . . . ،💫 باید محبوب ترین کارها نزد تو اموری باشد که به حق و عدالت، موافق تر، و با رضایت توده مردم هماهنگ تر است، چرا که خشم توده مردم، خشنودی خواص را بی اثر می سازد، اما ناخشنودی خواص با رضایت عموم، جبران پذیر است .» ✍#فدایی_مولا #مبلغه_م_پناهی #متوسطه_اول_شهید_میثمی #شاخصه_ولایت