eitaa logo
بانک تولیدات رسانه ای امین قم
723 دنبال‌کننده
12.8هزار عکس
4.7هزار ویدیو
101 فایل
مطالب موجود در این کانال توسط مبلغان و مبلغات مدارس امین قم جمع آوری و تهیه گردیده است. 🎥📽🎞🎬🎤🎙⌨️💻 ارسال نظرات ، انتقادات و پیشنهادات:
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿 ⁉️؟ 🍃 آيا انسان، چون انسان است، دارد و يا چون تابع فلان يا فلان است، شرم دارد؟🤔 🌀 برخى با نفى ارزش هاى انسانى و بودن آنها و از جمله ، بر اين باورند كه ارزش ها، ساخته فرهنگ‌ها و اديان هستند و اصالت انسانى و فطرى ندارند. ❓پرسشى كه در برابر اين نظريه قرار دارد، اين است كه: متفاوت بودن و ، در چه چيزى تأثير مى گذارد و به اصطلاح، قلمرو تأثيرگذارى آن، اصل يا موضوع (آنچه از آن حيا مى كنيم)؟ 🙄🤔 🔰دو چيز را بايد از يكديگر جدا نمود: و را. 🌐 فرهنگ و تمدّن، بر اصل و ريشه و ماهيت تأثير نمى گذارد ؛ بلكه بر موضوع تأثير گذاشته، و آن را دچار تغيير مى كند. به همين جهت، ممكن است در فرهنگى آور باشد و همان ، در فرهنگ ديگر، مايه .🤭 🔶 در اين فرض، موجوديت روانى تغيير نكرده و اين گونه نيست كه در فرهنگ دوم، ريشه معدوم شود ؛ بلكه آن چيزى كه در فرهنگ اوّل، موضوع بود، در فرهنگ دوم، از فهرست موضوعات خارج شده است و در عين حال، امكان دارد و بلكه اين گونه است كه در فرهنگ دوم، امور ديگرى موضوع حيا قرار مى گيرند. 📚کاوشی درحیا،حجاب،غیرت/ص۶۸ ✍ 🌐 بانک تولیدات رسانه ای امین قم @aminqoom ┅┅•➰🍃🌺🍃➰•┅┅
🤔 🍃 با همراه است و هر جا باشد، نيز حضور دارد. 💢آلوده كردن خود به ها، شكستن حرمت خويش و پايين آوردن منزلت اجتماعى خود، نشانه هاى و نابخردى است. 😔 ✅ همچنين، رعايت نكردن ديگران و و در برابر آنان نيز نشانه و است. 🌼 امام على عليه السلام مى فرمايد: 💫جاهل، چه قدر وقيح است!💫 (عیون الحکم والموعظ/ص۴۷۵) ♻️انسان ، را نيز نگه نمى دارد و به همين جهت، از هم ندارد.😳 ❣ رسول خدا، در باب نشانه هاى مى فرمايد: 💫نه از خدا شرم مى كند و نه او را ياد مى كند.💫(تحف العقول/ص۱۹) ✍ 🌐 بانک تولیدات رسانه ای امین قم @aminqoom ┅┅•➰🍃🌺🍃➰•┅┅
⁉️، باز دارنده يا وا دارنده؟🧐 سؤال اين است كه آيا فقط انسان را از كار باز مى دارد يا به كار نيز وا مى دارد؟ 📝اگر روايات معصومان عليهم السلام را با اين پرسش مورد مطالعه قرار دهيم، مى بينيم كه ، هم به عنوان معرّفى شده و هم به عنوان . 🌸امام زين العابدين عليه السلام، را مايه از دانسته و از خداوند مى خواهد به او دهد تا او را از شهوات، بازدارد. [الاستيعاب: ۳/۴۷۲/۲۴۶۴.] 🌼امام على عليه السلام نيز در جايى مى فرمايد: از كار بد، باز مى دارد. 💫«... و أصحب رغباتنا بحياء يقطعها عن الشهوات». 💫(بحارالأنوار/ج۹۴/ص۱۵۷) 🌼و باز در جاى ديگر مى فرمايد: 💫، سبب همه زيبايى هاست.💫(غررالحکم ودررالکلم/ح۱۳۹۳) 🌺 امام صادق عليه السلام در بيان نقش ، خطاب به مفضّل مى فرمايد: 💫اگر حيا نباشد، هيچ ميهمانى احترام نمى شود و به هيچ وعده اى وفا نمى شود و هيچ حاجتى برآورده نمى شود.💫 و نیز در ادامه مى افزايد: 💫و [ اگر حيا نباشد، ] هيچ كار زيبايى انجام نمى شود و هيچ كار زشتى ترك نمى شود. 💫(الطبقات الكبرى/۴/۱۸۲) ✅ همان گونه كه مى بينيد هم موجب كارهاى نيك مى گردد و هم موجب كارهاى زشت. ✍ 🌐 بانک تولیدات رسانه ای امین قم @aminqoom ┅┅•➰🍃🌺🍃➰•┅┅
اگر نباشد، خوبى خواهد مُرد. ✅ معناى اين سخن، آن است كه چنين شخصى مى تواند هر چه را بخواهد، انجام دهد. 🌼رسول مهربانی فرمودند: 💫آنچه مردم از سخن انبياى نخستين فراگرفته اند، اين است كه: «هرگاه شرم نكردى، هر چه مى خواهى انجام بده».💫 (صحيح البخاری/ج۸/ص۵۴/ح۱۴۴). 🍃 عامل نيكى‌ها و زيبايى هاست و آدمى به وسيله حيا به سوى كارهاى نيك، برانگيخته مى شود. به همين جهت، اگر وجود نداشته باشد، بساط خير و زيبايى برچيده خواهد شد. 💠 به بيان ديگر، «وا دارندگى به خوبى ها» از ويژگى هاى . حال اگر وجود نداشته باشد، عامل وا دارنده به خوبى‌ها و ارزش‌ها وجود نخواهد داشت و لذا نيكى و خوبى رخت برخواهد بست. 🌼به همين جهت، امام صادق عليه السلام فرموده است كه: 💫اگر كسى حيا نداشته باشد، هيچ اميدى به خير او نيست💫 (كافى/ج٨/ص٢١٩/ح٢٧١) 💠و امام على عليه السلام فرموده است: 💫هر كس حيا ندارد، خيرى در او نيست.💫(غررالحكمودررالكلم/ح٨٢٧٥) ♻️ انسان، هر چه باشد، اگر داشته باشد، اميدى به او هست، هر چند باشد. 🌼در روايتى از رسول خدا آمده است: 💫به ، تا وقتى كه اهل ، اميد دارم.💫 (مكارم الاخلاق/ابن ابى الدنيا/ص٤٣) 💠 بنا بر اين، به فرموده امام على عليه السلام، 💫براى افراد ، مرگ، بهتر از زندگى است. 💫(غررالحكمودررالكلم/ح٨٩٦٩) ✍ 🌐 بانک تولیدات رسانه ای امین قم @aminqom ┅┅•➰🍃🌺🍃➰•┅┅
🌿 ؟ 🙄 ✅خداوند متعال مي‌فرمايد: « خدا كساني را كه ايمان آورده و كارهاي شايسته كرده اند به بهشت‌هاي كه در آن نهر جاري است داخل مي‌سازد. در آنجا به دستبندهايي از طلا و مرواريد آراسته شوند و لباسشان از حرير است. » (حج/۲۳) ♻️از اين آيه استفاده مي‌شود كه اهل بهشت داراي هستند و لباس است. 📣 توجه داشته باشيد كه فقط پوشاندن سر در خانمها نيست بلكه لباس مرد نيز است لذا از اين آيه مي‌توان استفاده كرد كه در هست ولی حد آن از اين آيه معلوم نمی شود. 🔶« در آنجا (بهشت) زنانی هستند نيك سيرت و زيباروی.... حورانی مستور در خيمه ها» (الرحمن/۷۱و۷۳) از اين آيات نيز برمی آيد كه 🔸 اولا در بهشت مسأله مطرح است. 🔹ثانيا استفاده میشود كه مردان بهشتی از مستور بودن زنانشان لذت می برند. 🔸ثانيا و در بهشت نيز از است. 🍃 اساسا محل ظهر و باطن دين است.(یَومِ الدِّین) 🌀واجب و مستحب و مكروه و حرام و حلال در روز ظهور می يابد. همان طور كه ظهور می كند، ظاهر می شود ساير عبادات نيز ظاهر می شود از جمله . 💠 حقيقت همان و است يعنی در دار دنيا و چه در زنان و چه در مردان با و نمودار می شود. همان طور كه و دينی با و در برابر خدا با و و كرم با نمودار می شود.🧐 ✅ عملی است كه حكايت از صفتی باطنی دارد و انسان در روز قيامت با همان و باطنی خويش محشور می شود و اين ملكات- چه ملكات خوب و چه ملكات بد- در وجود انسان ظاهر می شود مؤمن از ملكات خويش خرسند می شود غير مؤمن از ملكات خويش در عذاب است. 🤔 🔷 و به تبع آن نيز در بهشت ظهور می يابد و بهشتی از آن در است. كما اينكه ساير عبادات نيز در بهشت ظاهر مي‌شوند. ✅ و در آخر در قیامت نيست و بهشتی، عبادت پروردگار را با كمال شوق انجام می دهد و از آن لذت می برد و بهترين لذت اهل بهشت ذكر خداست. ❣🍃« إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ يَهْديهِمْ رَبُّهُمْ بِإيمانِهِمْ تَجْري مِنْ تَحْتِهِمُ اْلأَنْهارُ في جَنّاتِ النَّعيمِ؛ دَعْواهُمْ فيها سُبْحانَكَ أَللّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبّ ِ الْعالَمينَ»🍃❣ (يونس/۹و۱۰) البته اينها بخشی از اذكار اهل بهشت است نه همه آنها. ✍
😔 🍃 يكى ديگر از پيامدهاى ، است. فرد ، آوازه و اعتبار خود را از دست مى دهد و به انسانى بدنام و بى اعتبار، تبديل مى شود. 🍃 شخص ، از اين كه چه مى گويد و يا چه درباره او مى گويند، هيچ ندارد. ♻️چنين فردى براى خويش قائل نيست و از اين طريق، را كه مهم ترين انسان است از دست مى دهد. 🌼امام على عليه السلام فرموده است: 💫از كار زشت بپرهيز ؛ زيرا تو را بدنام كرده، گناه تو را زياد مى كند.💫 (غررالحکم و دررالکلم/ح۲۶۳۱) ✍
🌼امام سجّاد عليه السلام، يكى از (بى حالى) در هنگام و كردن را و مى داند.(بحارالأنوار/ج۹۸/ص۸۷). 🍃 شخص ، به موازات فاصله اى كه از مى گيرد و به آلوده مى شود، از و معنويت نيز مى گردد. ✍