eitaa logo
بانک تولیدات رسانه ای امین قم
725 دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
4.8هزار ویدیو
102 فایل
مطالب موجود در این کانال توسط مبلغان و مبلغات مدارس امین قم جمع آوری و تهیه گردیده است. 🎥📽🎞🎬🎤🎙⌨️💻 ارسال نظرات ، انتقادات و پیشنهادات:
مشاهده در ایتا
دانلود
🥀فاطمه زهرا عليها السلام با يك بحران به نام «سقيفه»مواجه شد. افرادی جمع شدند و خواستند غدير را انكار كنند. حضرت در مقابل آنها چه كرد؟ 🤔 می توانست گوشۀ خانه بنشيند و گريه كند، اما بلند شد و رفت و در هر چند كيلومتری فتنه را افشا می كرد و فرياد بر می اورد. 📝🍃«محمود بن لبيد»مي گويد: من روزی رفتم قبرستان ، ديدم صدای می آيد.😭 ديدم خانمی با چهار بچه نشسته و دارد اشك می ريزد. جلو رفتم، متوجه شدم 🥀فاطمه است. 🍃عرض كردم، دختر رسول خدا! اين شما ما را آزار می دهد و برای ما سخت است چرا گريه می كنيد؟ (اين قصه را مرحوم شيخ عباس در بيت الاحزان آورده است.) 🥀 حضرت فرمود: پسر لبيد! دو مصيبت، دارد مرا از پا درمی آورد، يكی فقدان پدرم رسول خداست. هر كسی كه بميرد، پس از چند وقتی مصيبتش كاهش می يابد، ولی از روزی كه پدرم رسول خدا از دنيا رفت، روز به روز داغش براي من بيشتر مي شود؛ 💫«إِذَا مَاتَ يَوْماً مَيِّتٌ قَلَّ ذِكْرُهُ وَ ذِكْرُ أَبِي مُذْ مَاتَ والله أَكْثَر»💫 🥀 آری! محمود بن ليبد! پدرم از روزی كه از دنيا رفت، هر روز كه می گذرد، داغش شديدتر مي شود.(بیت الاحزان/ص۲۲۷) و ديگر مصيبت ظلم هايی است كه به اميرمؤمنان می شود. 🍃محمود بن لبيد می گويد: گفتم، دختر رسول خدا! چرا پدر بزرگوارت قضيه اميرالمؤمنين را تمام و محكم نكرد تا خيال مردم راحت شود؟ 🥀 وجود مقدس زهرای مرضيه فرمود: 💫«يَابنَ لبيد واعَجَباه أنَسيتُم يَومَ غَدير خُم؟ »؛💫 پسر لبيد! اين چه حرفی است، بابای من مگر در غدير نفرمود. مگر از جريان سقيفه تا غدير چند روز فاصله است (هفتاد هشتاد روز بيشتر نگذشته است) مگر پدرم برای كسی عذر گذاشت؟ 🍃محمود بن لبيد (به تعبير بنده) می گويد: زبان درازی كردم و گفتم: ای دختر رسول خدا! درست است كه پيغمبر فرمود، اما شايد مردم باشد! چرا اميرالمؤمنين خودش بلند نمی شود و بيايد و از حق خودش كند و به مردم بگويد من هستم و اينها غصب كرده اند؟ 🥀فاطمه زهرا عليها السلام فرمود: پسر لبيد! «مَثَلُ الامام مَثَلُ كعبه»؛ مثل است. مردم می روند سراغ كعبه، كعبه كه سراغ مردم نمی رود، يعنی مردم بايد سراغ بروند. 📚بحارالأنوار(ط - بيروت)،ج‏۳۶/ص۳۵۲و۳۵۳ ✍