eitaa logo
کانال رسمی اطلاع رسانی روستای امیرآباد فراهان
472 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
8.7هزار ویدیو
72 فایل
ارتباط با مدیر کانال @Amir0123456
مشاهده در ایتا
دانلود
بیست و چهارم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- اسلام، هم دين ولايت است و هم دين برائت. هم جاذبه دارد و هم دافعه. آيات قبل، از پذيرش ولايت يهود و نصارا نهى كرد، اين آيه مى‌فرمايد: خدا و رسول و كسى را كه در ركوع انگشتر داد، ولىّ خود قرار دهيد. 2- از اين‌كه به جاى «اوليائكم»، «وليّكم» آمده، ممكن است استفاده شود كه روح ولايت پيامبر و على عليهما السلام، شعاع ولايت الهى است. 3- در قرآن معمولًا نماز وزكات در كنار هم مطرح شده است؛ ولى در اين آيه، هر دو به هم آميخته‌اند. 4- كسانى كه اهل نماز و زكات نيستند، حقّ ولايت بر مردم را ندارند. 5- براى توجّه به محرومان، نماز هم مانع نيست. 6- ولايت از آنِ كسانى است كه نسبت به اقامه‌ى نماز وپرداخت زكات پايدار باشد. 7- هرگونه ولايت، حكومت و سرپرستيى كه از طريق خدا و رسول و امام نباشد، باطل است. 8- توجّه به خلق براى خدا در حال نماز، با اقامه نماز منافات ندارد. - كسى كه نسبت به فقرا بى‌تفاوت باشد، نبايد رهبر و ولىّ شما باشد. 10- كارهاى جزئى (مثل انفاق انگشتر) نماز را باطل نمى‌كند. 11- در فرهنگ قرآن، به صدقه مستحبّى هم «زكات» گفته مى‌شود. 12- ولايت‌ها در طول يكديگرند، نه در عرض يكديگر. ولايت بر مسلمانان، ابتدا از آنِ خداوند است، سپس پيامبر، آنگاه امام. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
۱۴ مهر ۱۴۰۱
بیست و پنجم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- ملاك در ارزش‌ها، حقّ وباطل است، نه كثرت و قلّت. 2- «اكثريّت» و فراوانى، فريب دهنده است، مواظب باشيم. 3- منطقِ «خواهى نشوى رسوا، همرنگ جماعت شو» قرآنى نيست. 4- بى‌تقوايى، نشانه‌ى بى‌خردى است. 5- شناخت پاك از ناپاك و تقوا داشتن وتسليم موج و هياهوى جمعيّت نشدن، تنها كار خردمندان است. 6- رستگارى علاوه بر عقل و خرد، به تقواى الهى نياز دارد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
۱۵ مهر ۱۴۰۱
بیست و ششم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- مدّت عمر و پايان زندگى، به دست ما نيست. هُوَ الَّذِي‌ .... قَضى‌ أَجَلًا 2- تنها خداوند بر أجل مسمّى (أجل قطعى)، آگاه است. «أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ» 3- با آنكه آفرينش و پايان كار انسان، همه از خدا و به دست اوست، پس چرا در مبدأ و معاد شك كنيم؟ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
۱۶ مهر ۱۴۰۱
بیست و هفتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- تجربه نشان مى‌دهد كه در همه‌ى انسان‌ها (گرچه به ظاهر كفر ورزند،) فطرت خداجويى هست و به هنگام حوادث در انسان جلوه مى‌كند و پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مأمور است مردم را به اين فطرت خفته توجّه دهد. 2- هنگام حوادث وسختى‌ها، پرده‌ها كنار رفته وانسان فقط به خدا توجّه مى‌كند و توجّه نكردن به معبودهاى ديگر، نشانه‌ى پوچى آنهاست. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
۱۷ مهر ۱۴۰۱
بیست و هشتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- هدايت واقعى، هدايت خداوند است. هدايت‌هاى ديگر، سراب است. 2- هدايت، كار خداست. حتّى پيامبران، از خود راه هدايتى ندارند. 3- شرك، عامل محو و باطل شدن كارهاست. 4- در سنّت الهى، تبعيض نيست. حتّى اگر پيامبران شرك ورزند، تنبيه مى‌شوند، چون اصالت با حقّ است، نه اشخاص. (با توجّه به اين‌كه آيات قبل مربوط به انبياست). 5- انبيا، معصومند و غبار شرك هرگز بر دامانشان نمى‌نشيند. در آيه، فرضِ شرك به عنوان فرض محال آمده است. 6- در جهان‌بينى الهى، ارزش كارها در اخلاص آنهاست. اگر اخلاص نباشد، چيزى باقى نمى‌ماند. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
۱۸ مهر ۱۴۰۱
بیست و سی‌ام پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- سخنان و تعاليم پيامبر، نظر شخصى او نيست، بلكه متن وحى الهى است، كه بايد به مردم اعلام كند. 2- راه مستقيم، راه پيامبر است. 3- هدايت، تنها كار خداست، انبيا هم با هدايت الهى راه مستقيم را پيدا مى‌كنند. 4- هدايت، از شئون ربوبيّت است. 5- راه ابراهيم عليه السلام، همان يكتاپرستى است، نه افكار شرك آلود. 6- بت‌شكنى و اعراض از شرك، تنها كار پيامبر اسلام نيست، بلكه او به پيروى ازحضرت ابراهيم چنين مى‌كرده است. 7- اساس اديان توحيدى در طول تاريخ، يكى بوده است. اسلام، همان آيين حضرت ابراهيم است و تنفّر از شرك، راه همه‌ى پيامبران مى‌باشد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄
۲۰ مهر ۱۴۰۱
سی‌ و سوم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- ايمان به خدا و زير بار طاغوت نرفتن، بى‌دردسر نيست. 2- ايمانى كه براساس برهان و پس از ديدن نشانه‌هاى حقيقت باشد، از ارزش بهترى برخوردار است. 3- طاغوت‌ها با فكر و عقيده‌ى توحيدى مخالفند، نه با آدم‌ها. 4- نشانه‌ى مؤمنان راستين، آرامش، مقاومت، صراحت، شجاعت، تضرّع و دعا بخصوص در هنگام سختى‌هاست. 5- در دعا به ربوبيّت خداوند متوسّل شويم. 6- بهترين شيوه در برابر تهديد طاغوت‌ها، دعا و توكّل بر خدا و حفظ ايمان و پايدارى است. 7- وقتى تهديدها سنگين باشد، صبر و مقاومت بيشترى هم مى‌طلبد. 8- حسن عاقبت، نياز به دعا، استمداد وتوفيق الهى دارد.
۲۴ مهر ۱۴۰۱
شصتم پیامهای آیه فوق ⇧⇩: 1- جلوه‌ى مال وفرزند تنها در دنياست، در آخرت، ثروت وفرزند، سودى نمى‌بخشد. 2- آنان كه امكانات مادى دارند مغرور نشوند. آنان هم كه ندارند، مأيوس نباشند. 3- مال و فرزند، ماندگار نيست، به چيزى بينديشيم و دل ببنديم كه باقى است. 4- در پيشگاه خداوند، هيچ عمل صالحى محو نمى‌شود و پاداش‌ها تضمين شده است. 5- ارزش كارهاى نيك را همه نمى‌دانند. بيشتر مردم خير و ارزش را در كاميابى‌هاى مادّى مى‌پندارند. 6- پاداش و كيفر، لازمه‌ى تربيت و از شئون ربوبيّت است. 7- تنها به پاداش فكر نكنيد، به آينده‌ى پايدار هم بينديشيد. 8- در ارشاد و تربيت، از آرزوها واميدهاى مردم استفاده كنيم.
۲۱ آبان ۱۴۰۱