eitaa logo
یاامیرالنحل
296 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
2.9هزار ویدیو
19 فایل
ولايتي لاميرالنحل تكفيني. عندالممات و تغسيلي و تكفيني و طينتي عجنت من قبل تكويني. من حب حيدر كيف النار تكويني #جهاد_تبیین و آموزش #سواد_رسانه بعشق مولا علی
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ برخورد مؤمنانه در ماجرای آقای صدیقی ✅👌✅👌✅👌✅👌✅👌✅👌 🔻فرض کنیم در ماجرای ، تخلفی صورت گرفته است. به این ماجرا چیست؟ اصلا مهم است؟ آیا قرار است به اسم عدالتخواهی ظلم کنیم؟ 👈 پس اولا با هیاهوی منفعل نشویم و جزء تکمیلی پروژهٔ رسانه‌ای آن‌ها نباشیم. 👈 دوم برخوردهای کودکانه در را هم واقعی ننهیم. هیجان دارند تا بیشتر دیده شوند. مراقبت کنیم برای عقب نماندن از قافله به خطا و گناه نیفتیم. 👈 سوم هم زمین بازی "پروژه‌بگیران مجازی" و "دکان‌داران سیاسی" و "دلالان افشاگری" و "کاسبان عدالتخواهی" نشویم. ⚠️ ✳️ ازاین‌رو برای مخاطبی که درد اخلاق و شرع و قانون دارد و دغدغهٔ مطالبهٔ مؤمنانه دارد، چند نکته ضروری است. 📝 مقدمهٔ کلیدی: به تعبیر رهبر انقلاب بدون معنویت و عقلانیت، ظلم است. یعنی تقوا و رعایت قانون الهی و شرع. تهمت و آبرو ریختن و هتک حیثیت و فحاشی و غیره، نامش هرچه هست عدالتخواهی نیست. نیز قدرت محاسبه است. منطق و استدلال است. رفتار خوارج‌گونه و ظاهرگرایانه و قضاوت‌های یک‌جانبه باعث می‌شود فرد در قضاوت نهایی دچار خطای فاحش شود. ✅ رفتار مؤمنانه در عدالتخواهی یعنی رعایت تقوا و عقلانیت. این دو نباشند، عدالتخواهی نیست و توهم مطالبه و دادخواهی خیال‌انگیز است. 🔻با این مقدمه ماجرا را مرور کنیم🔻 1⃣ یکم. چه کسی خبر را آورد❓ نگاه کنید ببینید چه کسانی دست به می‌زنند و این‌ها چه سابقه‌ای داشته‌اند. از چه جهت مهم است؟ قرار نیست با شناخت فرد، از محتوا عبور کنیم. 🚨 اما با شناخت فرد متوجه می‌شویم که واکنش‌مان هدف نهایی او را تکمیل نکند. ✴️ با شناخت فرد متوجه می‌شویم این پروژه، هدف نهایی او نیست؛ مثلا هدفش و بزرگانی است که برای مردم ارج و قربی دارند. 😔 همین امروز را نگاه کنید. به واسطهٔ رفتار این دست جریانات، تقریبا احدی در نظام نیست که سلم و پاکیزه مانده باشد. یا هدف نهایی‌شان تلقی فساد سیستمی و ابرپروژه‌شان است. 🔅 شناخت فاعل مطالبه‌گری، کمک می‌کند در نهایت، بازی او را کامل نکنیم.👌 2⃣دوم. حالا با محتوا چه کنیم؟🤔 بعد از بررسی اسناد و مدارک متقن، مهم‌ترین مسأله این است که ما چه میزان حق داریم؟ ما حق داریم ورود به‌هنگام محکمه را کنیم. اما قضاوت و مجازات کار ما نیست.❌ ⁉️ آیا همهٔ آنچه قاضی باید ببیند و حکم کند در اختیار ماست؟ آیا می‌توان به فرض وجود تخلف، پی به سوء نیت افراد برد؟ آیا شرعا و اخلاقا و قانونا حق قضاوت و بدتر از آن اجرای حکم و مجازات داریم؟ مجازات مگر چیست؟ همین ریختن آبروی افراد بدترین مجازات‌هاست؛ آن‌هم افراد با آبرو. ⭕️ قرار نیست سوابق افراد مانع قضاوت آن‌ها شود، اما اتفاقا سابقهٔ افراد در بزنگاه‌های مهم اخلاقی و سیاسی در گذشته یک ملاک عقلایی و منطقی است که بی‌محابا آدم‌ها را متهم و سرزنش نکنیم و اجازه دهیم محکمه، با رعایت حقوق طرفین حکم کند.👌 3⃣ سوم. برنده و بازندهٔ نهایی کیست؟⚠️ به ثمرهٔ مطالبه و حرف و کامنت و لایک‌مان توجه کنیم؛ ⭕️ ببینیم وقتی نقطهٔ نهایی را گذاشتیم، برنده و بازندهٔ نهایی چه کسی است؟ 🤭 عدالتخواهی‌ای که منجر به تخریب و بی‌آبرو کردن سرمایه‌های معنوی و اخلاقی و سیاسی مردم شود، ظلم است. ظلم اصلی هم به اعتقادات مردم است؛ نه فقط این و آن. ❌ اگر مطالبه‌گری منجر به تلقی فساد سیستمی شود، است. اگر عدالتخواهی در نهایت به ناامیدی از آینده تبدیل شود، ابرفساد و بی‌عدالتی محض است. ❌ دادخواهی اگر منجر به رونق پروژه‌بگیران مجازی و دلالان افشاگری و کاسبان عدالتخواهی شود، حماقت تمام است. ❌ افشاگری اگر باعث تلقی ناکارآمدی عدلیه و رونق سوپرمن‌های عروسکی و بتمن‌های دست‌ساز شود، دادگری توهمی و خیالی است. ⚠️ در نهایت مراقبت کنیم به اسم عدالتخواهی جای اصل و فرع را برای‌مان عوض نکنند. ✅ خلاصه و ساده؛ اگر نقطهٔ پایانی مطالبه‌مان را گذاشتیم، چه در نوشتن و چه تأیید کردن و چه حرف زدن، اگر ثمره‌اش در خود و مخاطبمان ناامیدی از انقلاب و حاکمیت و آینده بود، بدانید و بدانیم که گرفتار فسادی تودرتو و ظلمی بزرگیم؛ مطالبهٔ مؤمنانه که هیچ....