#اعزام
🔰امیربیانی های عزیز و بزرگوارسلام
با توجه به:
✅موضع گیری حضرت آقا درباره مناطق سیل زده
✅پیام حاج قاسم سلیمانی
✅گزارشات مبنی بر بدتر بودن وضعیت از زلرله کرمانشاه به نوع خودش
✅شاهدان عینی و اعلام نیاز فوری نیروی جهادی
✅سوء استفاده ضد انقلاب از وضعیت موجود در منطقه
✅گستردگی تخریب در شهرها و روستاها
✅کم دیده شدن نیروی معمم در بین نیروهای مردمی
❗️باید حرکت به موقع انجام داد و این تهدید را به فرصت تبدیل کرد
🔰موسسه امیربیان بنا دارد حداکثر نیروهای خود را اعم از
-نیروی کادر
-استاد و استادیار
-فارغ التحصیلان
را در بازه های زمانی ۳ تا ۴ روزه به منطقه اعزام کند
💠 تا کنون ، چند گروه 10 تا 30 نفری از موسسه امیربیان به مناطق سیل زده اعزام شدند.
بیشترین نیازها در منطقه:
✅پیک نیک جهت گرم کردن غذا
✅نان و مواد غذایی خشک و بسته بندی
✅بادگیر
✅بیل
✅چکمه
🔶کسانی که بادگیر، بیل و چکمه دارند به موسسه قرض بدهند
🔷تمام تدارکات جهت ایاب و ذهاب و اسکان و تغذیه در منطقه موجود است و فقط کمبود نیرو انسانی داریم
🔵جهت اعزام عدد ۱۱۰ را به سامانه پیامکی موسسه امیربیان به شماره ۳۰۰۰۷۶۵۰۱۱۰۱۱۰ ارسال بفرمایید
❌چنانچه از متعلمین دوره دهم موسسه که در حال تحصیل دوره های امیربیان هستند تصمیم بر اعزام دارند در صورت هماهنگی با معاونت آموزش میتوانند اعزام شوند.
https://eitaa.com/amirebayan_ir
معرفی کتاب منظومه فکری امام خمینی(ره.pdf
حجم:
253.4K
معرفی کتاب📗
🔰 منظومه فکری امام خمینی(ره) اثر استاد خسروپناه
📜 یادداشت به قلم ادمین کانال✅
دعوت حجت الاسلام وکیلپور از طلاب برای حضور در مناطق سیل زده.mp3
زمان:
حجم:
4.92M
💠دعوت حجت الاسلام #وکیلپور از طلاب و نیروهای انقلابی جهت خدمت رسانی به مردم سیل زده
🌀هر اقدامی و حرکتی یک زمانی دارد!
☣شبکه فارغ التحصیلان امیربیان
@shabake_amirbayan
8.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#سیل
#اربعین_دیگر
#اخلاص
#حماسه
#رسانه
#شهدا
#یکتا
#ببینید
Panahian-KelidAsasiHameGhoflha.mp3@farhangesadid
زمان:
حجم:
2.99M
🍀 #صوت | امید؛کلید اساسی همه قفلها
🎙حجت الاسلام و المسلمین پناهیان
#گام_دوم_انقلاب
🔸ارتباط با ما: @ghyazd
➕شبکه اشتراک محتوای گام دوم انقلاب اسلامی
https://eitaa.com/enghelabyazd
➕کانال ما در بله
https://ble.im/enghelabyazd
آقای رامین طیاری نژاد کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث در یادداشتی به بررسی بند هفتم توصیههای رهبر انقلاب دربیانیه گام دوم انقلاب باموضوع سبک زندگی اسلامی ایرانی پرداخته است.
طرحِ«سبکِ زندگی»به عنوان توصیهی هفتم حضرت آیتالله خامنهای دربیانیهی گامِ دومِ انقلاب،تفاوتِ محسوسی باسایرتوصیهها داشت؛ آن اینکه شرحی مفصلی مانندبندهای قبل ارائه نشدوتنها به خطروزیانهای ناشی ازترویج سبکِ زندگیِ غربی ولزوم مقابلهی جهادی،همهجانبه وهوشمندانه باآن پرداختند.ایشان تشریح این توصیه رابه دلیل اینکه«سخن لازم دراین باره بسیاراست»،به فرصت دیگری موکول کردهاند.از این رو،بنظر میرسدبحث وتبادل نظر درباره این آسیبشناسی، بایداولویت پیدا کندوشروع بحثهای مفید در این باره، بهتر است با بررسی مباحث مربوط به سبک زندگی اسلامی ایرانی در اندیشه و بیانات رهبر انقلاب اسلامی باشد. مطلب زیر به این مروری بر این مسأله خواهد پرداخت.
۱. سبک زندگی صحیح؛ عاملِ تداومِ انقلاب
قبل از انقلاب اسلامی، تمرکز اصلیِ آیتالله خامنهای بر «تجدید انقلاب اسلامی» پیامبراسلام صلیاللهعلیهوآله و تلاش علمی و عملی برای برانگیختنِ آگاهانهی مردم در جهت تحقق همین اصل بوده است.[۱] با وقوع انقلاب اسلامی ایران، طرح اساسی ایشان با توجه به عبرتهای تاریخ اسلام و وقایعِ رخداده برای انقلاب اسلامی پیامبراسلام صلیاللهعلیهوآله و ائمه هدی علیهمالسلام، بر «تداوم انقلاب» به عنوان مهمترین مسئولیتِ پس از انقلاب تمرکز یافت. انقلاب اسلامی در ساحتِ ایجاد خود، همچنانکه از اسلام منشأ یافته است، در عین حال متّکی به مردم بوده و از آنجا که عاملِ بقای آن همان عاملِ ایجاد کنندهی آن خواهد بود،[۲] لذا برخورداریِ مردم از سبکِ زندگیِ دینی و رواج ارزشهای اخلاقیِ اسلام در جامعه به نحوی که ارزشهایِ اصلیِ جامعه محسوب شود، یکی از ارکانِ تداومِ انقلاب اسلامی است.[۳] در این میان، سبکِ زندگی در ارتباط با جوانان از اهمیّت مضاعفی برخوردار است. چه آنکه «پیشرانِ حرکتِ انقلاب، جوانها هستند».[۴] همّت گماشتن آیتالله خامنهای قبل و حتی بعد از انقلاب اسلامی به تربیتِ نسلهای نوجوان و جوان با تکیه بر قرآن کریم، نشان میدهد ایشان از همان روزهای آغازین انقلاب اسلامی، به آیندهی انقلاب و تداومِ آن میاندیشیدند.
۲. بیّنه؛ حجّتِ ورود به وادی دینداری
در اندیشه رهبر انقلاب، ورود به وادیِ دینداری از طریق «معرفت ایمانی» امکانپذیر و کفایتکننده است بلکه این نوع معرفت از «معرفت استدلالی» کاراتر و برانگیزانندهتر به عمل هم هست.[۵] به همین دلیل «وقتی که ابوذر مسلمان شد، پیامبر اسلام نرفته بود برهان نظم و برهان خلف و برهان علّت اُولی را برای او بیان کند و بگوید به این دلیل خدایی هست و خدا یکی است و این بتها خدا نیستند. نخیر؛ با آن بیان پُرجاذبه خودش، ایمانی را در دل ابوذر انداخته بود. میدانید، آن بیانی که بر اثر نورانیّتِ ایمان در دل انسان به وجود میآید چقدر ارزشمند است.»[۶] تحقق چنین معرفت ایمانی که ظرف آن دل انسان است[۷]، میتواند از راههای مختلفی صورت بگیرد؛ یعنی «چه آن را پدر و مادر به انسان بدهند، چه یک بزرگتر دیگر، چه یک حادثه که گاهی آن ایمان ناب را به انسان میبخشد»،[۸] در هر صورت، «آن [معرفت ایمانی] برای انسان، خیلی بیشتر به کار میآید، تا آن استدلالها.»[۹] البته اهمیت و کارکرد معرفت استدلالی نفی نمیشود. معرفت استدلالی بهلحاظ استحکام ایمان و مقابله با شبهات و وسوسهها و خاصیت تردیدزداییاش هم لازم است.[۱۰] دقت در قرآن کریم، همین معنا را تأیید میکند؛ در فرهنگ قرآن به موجب آیات متعدد از جمله آیه «إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْیا وَ هُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوى وَ الرَّکْبُ أَسْفَلَ مِنْکُمْ وَ لَوْ تَواعَدْتُمْ لاخْتَلَفْتُمْ فِی الْمِیعادِ وَ لکِنْ لِیَقْضِیَ اللَّهُ أَمْراً کانَ مَفْعُولاً لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَةٍ وَ یَحْیى مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَةٍ وَ إِنَّ اللَّهَ لَسَمِیعٌ عَلِیمٌ»[۱۱] اگر منظور از هلاکت و حیات یافتن را همان گراییدن به کفر و پذیرش ایمان بدانیم[۱۲]، آنچه در پذیرش دین و ورود به وادی دینداری معیار و حجت است، «بَیِّنه» است. بیّنه به معنای دلالت وراهنمایی آشکار است؛ و هر آنچه که موجب آشکار شدن حق ازباطل گرددو بوسیله آن بتوان به آسانی وبدون مشقت به حق آگاهی پیدا کرد،بیّنه نامیده میشود.[۱۳] این بیّنه منحصربه براهین مشهور کلامی وفلسفی نیست، مشاهده یک کرامت واعجازازاولیاء الهی[۱۴] یادریافت فطری[۱۵] یامشاهده حادثه غلبه غیرعادی[۱۶] سپاه اسلام برسپاه دشمن[۱۷] ویا حتی مشاهده تحقق وعدهای ازوعدههای الهی[۱۸] نیزمصادیق بیّنه هستند.براین اساس اصلِ تحقق انقلاب اسلامی یاپیروزی درهشتسال دفاع مقدس، خودمصادیق ومظاهری ازبیّنات الهی هستند.
🎤 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🎤
@amirbayanyazd