eitaa logo
🎤موسسه امیربیان یزد🎤
1.6هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
2.3هزار ویدیو
1.3هزار فایل
#ایتا https://eitaa.com/amirbayanyazd #سایت_امیربیان_یزد www.amirbayan.com #اینستاگرام https://www.instagram.com/amirbayanyazd فروشگاه:+989139514833 ادمین: @a_m_i_r_1_1_0 کانون فرهنگی تبلیغی امیربیان پایگاه شهیدشریف قنوتی گروه تبلیغی شهیدصدوقی(ره)
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀چه کسانی نمی توانند سخنران خوبی شوند⁉️ 🔺اصولاً افراد نمی توانند سخنرانان خوبی باشند، چون تواضع، موجب خوب توضیح دادن می شود و درخوب فهماندن نیز تأثیر دارد. بنابراین باید معلمان ومبلغان، متواضع باشند. روایت هم می‌فرماید:«إِذَا تَفَقَّهَ الرَّفِيعُ تَوَاضَع»(غرر،285) یعنی کسی که صاحب مقام است، اگر موضوعی را متفقهانه بررسی کند، تواضع کرده است. حال کسی که تواضع در روح او وجود ندارد، نمی تواند مطلب را برای مخاطب خوب تفهیم کند و چه بسا عجولانه گفته و رد شود. 👤علیرضا پناهیان 🎤موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد🎤 @amirbayanyazd
🌀 بر هر 📌 پیشنهاد می کنم «فرمی» تهیه کنید و قبل از سخنرانی این موارد را بررسی و «تیک» بزنید! 5⃣ - در تبیین موضوعات دینی، «نگاه کارکردگرایانه»، و «بیان فواید عقلانی و منافع دنیوی» موضوعات دینی، «راهبرد همیشگی» و «روح حاکم» بر موضوعات ماست. چهار عنصر «قدرت»، «نشاط»، «لذت»، «عقلانیت» برای معرفی حقیقت «دین» و «آموزه های دین»، باید پر رنگ و ملموس باشد. مخاطب احساس کند دین داری به نفع او است و بی دینی به ضرر او است.این یعنی به لسان قوم حرف زدن. «وَ مَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهيمَ إِلاَّ مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ»(بقرة،130) ؛ «إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها»(الإسراء،7). 6⃣ - پرهیز از «سرزنش مخاطب» در طول سخنرانی و «قیاس به نفس» کردن سخنران، در انتخاب موضوع و اینکه چون من تاثیر پذیرفتم پس مخاطب هم متاثر می شود. مثلا سخنرانی از روایتی خوشش آمد دلیل نمی شود که مخاطب هم با آن روایت یا آیه ارتباط برقرار کند؛ گاهی سخنران مسائل و دغدغه زندگی خودش را موضوع سخنرانی قرار می دهد. نه مخاطب. «لَوْ عَلِمَ النَّاسُ كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى هَذَا الْخَلْقَ لَمْ يَلُمْ أَحَدٌ أَحَداً»(کافی، ج2، ص44). 7⃣ - بنا داشته باشیم تحلیلی سخنرانی کنیم نه فقط اطلاعات به مخاطب دهیم. اطلاعاتی که او در کتاب یا کتابخانه می توانست خودش دریافت کند. «عَلَيْكُمْ بِالدِّرَايَاتِ لَا بِالرِّوَايَاتِ»(کنزالفوائد، ج2، ص31) 8⃣ - «بیان سیاسی» از همۀ مفاهیم دینی حتی «صدقه دادن» برای «ابتر» نماندن مباحث دینی، البته وجه سیاسی مفاهیم دینی معمولا در انتهای سخنرانی با احتمال و شاید و البته غیرمستقیم گویی باشد و نشان دادن محوری بودن «ولایت» و رابطه بحث با موضوع ولایت، که البته ولایت نیز عالی ترین مفهوم سیاسی است. «لَمْ يُنَادَ بِشَيْءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَة»(کافی، ج2، ص18). با اشاره سخن گفتن به زبان تاریخ سخن گفتن ما را در غیر مستقیم گویی و اشاره گویی مباحث سیاسی کمک شایانی می کند. حتما یک دوره سیره نبوی و علوی مطالعه شود. «تاریخ تحقیقی اسلام، موسوعه التاریخ السلامی، دانشنامه امیرالمومنین دارالحدیث، حیات فکری و سیاسی ائمه و سیره رسول خدا؛ رسول جعفریان» پیشنهاد می گردد. «اعْتَبِرْ بِمَا مَضَى مِنَ الدُّنْيَا لِمَا بَقِيَ مِنْهَا فَإِنَّ بَعْضَهَا يُشْبِهُ بَعْضاً وَ آخِرَهَا لَاحِقٌ بِأَوَّلِهَا»(نهج البلاغه، نامه69) 👤 اقتباس از مباحث روش سخنرانی استاد علیرضا پناهیان «کانال تخصصی» https://eitaa.com/Daneshetabliqedin 📣موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد🔊 @amirbayanyazd
🌀مبلغ باید قدرت تشخیص اولویت‌ها و آینده‌نگری داشته باشد! 🔰«مسائل» هر مبلغ نشان از «میزان عقل او» است. تشیخص مسئله، قدرت عقل انسان را نشان می دهد. مثلا مسئله اصلی در خانواده چیست؟ تواضع زن نسبت به مرد. ✅ | ⭕️ بخش اول: اصول مربوط به «پیام دهنده و مبلغ» | 6 مبلغ عاقل باشد. 🔻مبلغ، لازم است از عقل وافر بهره‌مند باشد؛ یکی از معیارهای اصلی برای سنجش عقل، «قدرت تشخیص اولویت‌ها» است. فرمود:«لَيْسَ الْعَاقِلُ مَنْ يَعْرِفُ الْخَيْرَ مِنَ الشَّرِّ وَ لَكِنَّ الْعَاقِلَ مَنْ يَعْرِفُ خَيْرَ الشَّرَّيْنِ»(مطالب السئول ص 49). مثلا باید بتواند تشخیص دهد که عدالت مهم تر است یا ولایت؟ ویژگی دوم عاقل این است که قدرت آینده نگری و دور اندیشی را دارد و می تواند عاقبت ها را دقیق بنگرد و ببیند. فرمود:«أَعْقَلُ النَّاسِ أَنْظَرُهُمْ فِي الْعَوَاقِب»(غرر،217). دور اندیشی انسان را معاد اندیش و سیاسی می کند. 🔻مبلغ، کسی است که آغاز منبر مسئله را مطرح می کند و می خواهد آن را حل کند. «مسائل» هر مبلغ نشان از «میزان عقل او» است. تشیخص مسئله، قدرت عقل انسان را نشان می دهد. مثلا مسئله اصلی در خانواده چیست؟ تواضع زن نسبت به مرد. 🔻یکی از راه های افزایش عقل، «قبول مدیریت» است. فرمود:«مَنْ وَلَّي عَلَي عَشْرَةٍ كَانَ لَهُ عَقْلُ أَرْبَعِينَ وَ مَنْ وَلَّي أَرْبَعِينَ كَانَ لَهُ عَقْلُ أَرْبَعُمِائَةِ؛ هر كه زمامدار ده تن شود عقل چهل تن دارد و هر كه زمامدار چهل تن شود عقل چهارصد تن دارد»(نهج الفصاحه، ص727) مبلغی که مجموعه‌ای از انسان‌ها را مدیریت کند نقش دلسوزانه و پدرانه را ایفاء می‌کند، بهتر می‌تواند تبلیغ کند. یا فرمود:«مَنْ تَرَكَ الِاسْتِمَاعَ مِنْ ذَوِي الْعُقُولِ مَاتَ عَقْلُهُ»(کنزالفوائد، ج1، ص199) یا فرمود:«مَنْ جَانَبَ هَوَاهُ صَحَّ عَقْلُهُ.»(کنزالفوائد، ج1، ص199). 👤 علیرضا پناهیان کانال تخصصی «دانش تبلیغ دین» 🆔https://eitaa.com/Daneshetabliqedin ❗❗مطالب کانال بالینک ارسال شود❗❗ 📿رسول الله فرمود :إنّ المُؤمِنَ مُجاهِدٌبِسَيفِهِ ولِسانِهِ📿 🔍 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🔎 @amirbayanyazd
🌀مبلغ باید شرح صدر داشته باشد 🔰 گاهی اگر سخنران، حرف آخر را اول بزند، جاذبه سخنرانی از بین می‌رود. اگر سخنران، حلم نداشته باشد، عیب‌های مخاطب را تحمل نخواهد کرد، ممکن است در سخنرانی، حرف‌هایی بزند که موجب شود مخاطب از دین‌گریزان شود و آنان را تکفیر کند. ✅ | ⭕️ بخش اول: اصول مربوط به «پیام‌دهنده و مبلغ» | 2⃣ شرح صدر داشته باشد 🔻مبلغ باید شرح صدر داشته باشد؛ و آستانه تحملش بالا باشد. فرمود: «أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ»(الشرح،1). امیرالمؤمنین فرمود: علم با حلم درآمیخته شده است.«يَمْزُجُ الْعِلْمَ بِالْحِلْمِ»(امالی صدوق، ص 573). 🔻ازلحاظ تکنیک سخنوری هم باید مبلغ صبور باشد، گاهی اگر سخنران، حرف آخر را اول بزند، جاذبه سخنرانی از بین می‌رود. اگر سخنران، حلم نداشته باشد، عیب‌های مخاطب را تحمل نخواهد کرد، ممکن است در سخنرانی، حرف‌هایی بزند که موجب شود مخاطب از دین‌گریزان شود و آنان را تکفیر کند. 🔻 در تحقیقات علمی، اگر عالمان دینی، حلم نداشته باشند از نتایج تحقیقات خودشان زود راضی شده و دست از تحقیق می‌کشند. در مقام فهم و بیان دین، شرح صدر لازم است. 🔻 اگر مبلغ شرح صدر داشته باشد دچار جمود و تحجر نمی‌گردد و بیشتر مخالفان خودش را تحمل می‌کند؛ و درباره بی‌دینان، قضاوت عجولانه نمی‌کند. مبلغ با آرامش مطلب خود را به مخاطب منتقل می‌کند و این ویژگی تکنیک ساز است. 🔻راه‌حل کسب این اصول، در تمام این اوصاف، معاشرت با صاحبان چنین ویژگی‌های است. 👤 علیرضا پناهیان کانال تخصصی «دانش تبلیغ دین» 🆔https://eitaa.com/Daneshetabliqedin ❗❗مطالب کانال بالینک ارسال شود❗❗ 📿رسول الله فرمود :إنّ المُؤمِنَ مُجاهِدٌبِسَيفِهِ ولِسانِهِ📿 🔍 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🔎 @amirbayanyazd ☎مسئول اعزام مبلغ : 09104664838 ☎️مسئول فروشگاه : 09162177132
🌀تبلیغ غیر لسانی در سخنرانی! 🔻یکی از کارهایی که مبلغ انجام می‌دهد، دعوت غیر لسانی است. فرمود:«كُونُوا دُعَاةً لِلنَّاسِ بِغَيْرِ أَلْسِنَتِكُم»(کافی، ج3، ص202). به غیر زبان تبلیغ کنید یعنی چه؟ یعنی تبلیغ به معنای سخنوری، خود حامل بخشی از رفتار مبلغ است. آنجای سخن که با شجاعت سخن می‌گوید یا ترس خودش را ابراز می‌کند. یا تعجب و ...، مبلغ، عقاید و اهتمام خودش را، نشان می‌دهد. 🔻هنگامی‌که مردم، به مبلغ نگاه می‌کنند،درواقع، محبت، تعصب، ایمان مبلغ تجلی پیداکرده است. لذا تبلیغ بیشتر تصویری است تا انتقال آگاهی صرف. زمانی که سخنران می‌گوید که دنیا را جمع کنید یعنی عملاً حقیر بودن دنیا در دل مبلغ محقق شده حالا در سخن او تجلی پیداکرده است. 👤 علیرضا پناهیان ❗❗مطالب کانال بالینک ارسال شود❗❗ 📿رسول الله فرمود :إنّ المُؤمِنَ مُجاهِدٌبِسَيفِهِ ولِسانِهِ📿 🔍 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🔎 @amirbayanyazd
🔰اگر استعداد علمی بسیار بالایی نداری، برو فقیه شو! 🔻اگر طلبۀ استعداد علمی بسیار بالایی ندارد، برود «فقیه» شود. اما اگر از توانمندی علمی بالایی برخوردار هستید؛ «فقه تبلیغ»، پیچیده ترین فقه است که هنوز ابواب آن تبویب و تفصیل نیافته است و اصول اجتهادی آن معین نشده است. امام خمینی (ره) می فرمودند:«فقيه حق ندارد بگويد كه من اسلام شناسم. فقيه بايد بگويد من فقه شناسم، من فقه اسلام را مى شناسم؛ آنى كه از همه بهتر مىداند همان است كه فقه اسلام را مى داند ... ادعاى اسلام شناسى جز براى آن كه همه جهات اسلام را بداند چه جورى است و همه مراتب معنويت اسلام و ماديت اسلام را بداند آن مى تواند بگويد من اسلام شناسم.».( 17 تير 1358در جمع وعّاظ تهران). مبلغ باید اسلام شناس باشد؛ براین اساس دانش های پیچیده ی برای تبلیغ نیاز هست. البته فقه مصطلح می تواند مقدمۀ برای فقه تبلیغ باشد. 👤 علیرضا پناهیان ❗❗مطالب کانال بالینک ارسال شود❗❗ 🔍 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🔎 @amirbayanyazd
🌀ویژگی‌های «حیات» که انسان را نیازمند به تبلیغ دین می‌کند⁉️ 🔰انسان همیشه در حال حل کردن معماهای زندگی است. حل معمای زندگی در بستر امتحان، بدون آگاهی از حکمت‌هایی که دین درباره زندگی به مخاطب می‌دهد امکان ندارد و این مطلب، انسان را به‌ضرورت تبلیغ دین می‌رساند. ⭕️چرا دین نیاز به تبلیغ دارد❓ ✅ 🔻بسیاری از مخاطبان، قبل از دریافت آگاهی‌های دینی نیازمند شناخت حیات خودشان هستند. شناخت اقتضائات و سنن حیات، زمینه پذیرش دین را فراهم می‌کند. علم، حیات شناسی هنوز تولید نشده درحالی‌که در متون دین، آگاهی‌های فراوانی درباره حیات به فرد داده‌شده است. 🔻یکی از مبانی حیات شناسانه ضرورت تبلیغ این است که دنیا، اساساً برای امتحان طراحی‌شده است. فرمود:« الَّذي خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً»(ملك،2)، ازآنجاکه محیط زندگی برای امتحان است، فرد هرلحظه نیاز به شناخت وضعیت خودش را دارد، و شناخت وضعیت ما را نیازمند به تبلیغ دین می‌کند. 🔻وضعیت امتحان، وضیعت پیچیده‌ای است که ظاهر آن با باطن آن متفاوت است. انسان همیشه در حال حل کردن معماهای زندگی است. 🔻حل معمای زندگی در بستر امتحان، بدون آگاهی از حکمت‌هایی که دین درباره زندگی به مخاطب می‌دهد امکان ندارد و این مطلب، انسان را به‌ضرورت تبلیغ دین می‌رساند. از بین آگاهی‌های دینی، مخاطب معماهای زندگی خود را در بستر امتحان حل می‌کند. 👤 علیرضا پناهیان 📚موسسه تخصصی تبلیغ «امام هادی (ع)» ❗❗مطالب کانال بالینک ارسال شود❗❗ 📿رسول الله فرمود :إنّ المُؤمِنَ مُجاهِدٌبِسَيفِهِ ولِسانِهِ📿 🔍 موسسه تخصصی خطابه امیربیان یزد 🔎 @amirbayanyazd
🌀با کدام ادبیات می‌توان امروز، دین را عرضه کرد؟ 🔻در زمان ما، وجود دشمن خارجی و پایان تمدن دشمن خارجی، موجب روشن شدن حرف حق شده است. بطلان حرف‌ها و شعارهای غربی، ظلم و فساد نظام سرمایه‌داری، روشن‌شده است و عوامل فریب کاهش پیداکرده است. در چنین شرایطی، علی‌القاعده، باید بیشترین جذب به دین اتفاق بیفتد. ولی این گونه نیست. مشکل اصلی، ضعف تبلیغ و عدم آشنایی اکثر مبلغان با شیوه‌های تأثیرگذاری بر مخاطب، عدم رعایت ظرفیت‌های فهمی، احساسی مخاطب، است که موجب سوءتفاهم و تنفر می‌شود. 🔻مبلغان کمتر از وجوه انسان شناسانه و کارکردگرایانِ دین سخن گفته اند، نظیر اینکه چگونه دین نشاط‌آور است. فرمود:«دین سرور است، الدِّينُ حُبُورٌ»(عیون الحکم،ص37). خیلی فرق می‌کند بین این جمله که «اقتصاد نباید ربوی باشد» تا آنکه «اقتصاد نمی‌تواند ربوی باشد وگرنه بنیان اقتصاد از بین می‌رود» هر دو جمله درست هست اما الآن کدام ادبیات می‌توان دین را عرضه کرد تا مخاطب آن را بپذیرد. 🔻باید ادبیات دین را تغییر داد. زمانی بود که گفته می شد «ما مسلمانیم»«ما معتقدیم ...» این ادبیات بیشتر برای حفظ مکتب مناسب بود. اما الان شرایط فرق کرده است. «ما معتقدیم» کارآیی زیادی ندارد. بلکه باید گفت:«بشریت نیاز دارد»... باید دین را با ادبیات جهانی معرفی کرد. 🔻هنگامی که با ادبیات ارزشی، دین عرضه می شود، از نظر عملیات روانی، موجب دفع بیشتر مخاطبان می گردد. اما اگر به جای ارزش ها، از حکمت های دین سخن گفته شود، فوق العاده، روی مخاطب، اثرگذار است. 👤 علیرضا پناهیان کانال تخصصی «دانش تبلیغ دین» 🆔https://eitaa.com/Daneshetabliqedin
❓سخنرانی بیشتر تحت تأثیر مهارت است یا دانش؟ 🤔در واقع یک سخنران خوب سخنرانی است که بیشتر تسلط بر روش سخنرانی دارد یا بیشتر تسلط بر محتوا و دانش تبلیغ دارد؟ 🔻قطعا سخنرانی و مبلّغی موفق تر و تاثیرگذار تر است که از تسلط کافی بر محتوای سخنرانی و تبلیغ مورد نیاز مردم برخوردار باشد. 🔻درست است که مهارت های سخنوری و روش های آن هم حائزاهمیت است اما هیچ گاه این روش ها برابر و مساوی با اهمییت دانش تبلیغ نمی باشد. ✅به همین جهت است که اصرار داریم بگوییم سخنرانی و تبلیغ تخصصی یک علم است که باید آن را کسب کرد و صحیح نیست این علم شریف را در حدّ یکسری مهارت ها بدانیم. 👤 علیرضا پناهیان کانال تخصصی «دانش تبلیغ دین» 🆔https://eitaa.com/Daneshetabliqedin
⁉️اول برویم سراغ موضوع یا اول برویم سراغ آیات و روایات 🔰مصاحبه گر: «در فضای کار شما اول بنایتان در موضوع بیرونی هست یا اول می آیید سراغ آیات و روایات بعد از آیات و روایات در واقع موضوع درست می کنید؟» 👤 علیرضا پناهیان 🔻همیشه می روم سراغ آیات و روایات و اکثر مواقع هم بی مسأله می روم سراغ آیات و روایات. فکر می کنم در آیات و روایات موضوعی شدن موج می زند خصوصا موضوعی به نام انسان که مخاطب ماست و همة مسائل ما و واقعیت های عینی ما به آن بر می گردد شاید اگر کسی به من بگوید که بیشترین موضوعی که به آن فکر کردی و حتی به صورت نظام مند به نتایج رسیدی چه موضوعی است من می گویم موضوع انسان. 🔻یادم هست سال 1367 شاید بود یا 68 آن زمان برخی از نتایج مطالعات خودم را برای آیت الله مظاهری عرض می کردم آن موقع ایشان هنوز در قم بودند ایشان می فرمودند من اگر مرجع تقلید تو بودم به تو واجب می کردم که بنشینی اینها را تدوین کنی. 🔻فکر می کنم که جریان تبلیغ دین بیشتر وابسته به دو عامل بسیار کلیدی است 1️⃣یکی درک عمیق محتوای دین، 2️⃣دوم درک عمیق نیاز مخاطب3️⃣ در مرحله سوم بکارگیری ادبیاتی که این دو را به هم متصل بکند. کانال تخصصی «دانش تبلیغ دین» 🆔https://eitaa.com/Daneshetabliqedin
🔰رمز موفقیت مبلغ! 🌀 | ⭕️ بخش اول: اصول مربوط به «پیام دهنده و مبلغ» 4⃣مبلغ باید عاشق مردم باشد 🔻«مبلغ»، بیش از آنکه به دنبال «موفقیت خودش» باشد، باید به دنبال «سعادت مردم »باشد. عاشق سعادت مردم بودن، «رمز موفقیت مبلغ» است. اما اگر مبلغ دنبال موفقیت خودش باشد هرگز به نتیجه نمی رسد. در قرآن می فرماید دغدغه اصلی پیامبر، مومنین هست :«لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَريصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنينَ رَؤُفٌ رَحيم؛ به يقين، رسولى از خود شما بسويتان آمد كه رنجهاى شما بر او سخت است و اصرار بر هدايت شما دارد و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است»(التوبة،128). 🔻«مبلغ»، لازم است علاوه بر «عشق به حق»، «عشق به خلق» هم داشته باشد و عشق به حق به تنهایی کافی نیست بلکه در کنار عشق به حق، عشق به خلق هم لازم است. بلکه اگر عشق به حق واقعی باشد، منجر به عشق به خلق هم خواهد شد. و بخش مهمی از اثرگذاری، به این موضوع مرتبط است. 👤 علیرضا پناهیان ✅کانال تخصصی «دانش تبلیغ دین» 🆔https://eitaa.com/Daneshetabliqedin
🌀«تبلیغ مؤثر» به چه «دانش‌هایی» نیاز دارد؟ 🔰کافی است مبلغ حرف‌های خوبی بزند اما به آن حرف‌های خوب، بیش‌ازاندازه خودش بپردازد و برخی از حرف‌های خوب دیگر را کمتر بزند. همین شیوۀ تبلیغ دین، برای بی‌دین کردن جامعه کافی است. 💠♦️🔸🔹🔹 🔻نیاز جامعۀ امروز به «تبلیغ»، بیش از آن چیزی است که تصور می‌کنیم. بسیاری از نا به سامانی در دین‌داری و در وضع معنوی جامعه، ناشی از «عدم صحیح تبلیغ دین» است. نه به خاطر «دشمن خارجی» و «ماهواره» و ... بله اینها مؤثرند ولی عامل اصلی اینها نیستند. 🔻نباید به فراوانی تبلیغات دینی، بسنده کرد. چرا که بسیاری ازآنچه که به‌عنوان تبلیغ دین، صورت می‌گیرد. تبلیغ دین به معنای درست کلمه نیست بلکه پر است از آسیب‌هایی که کمتر هم نقد می‌شود. 🔻برای بسیاری از مخاطبان، هنوز ابلاغ صورت نگرفت چه برسد به اتمام‌حجت. و ای چه‌بسا تبلیغات دینی که اتفاقاً محتوای غلطی هم ندارد، اما با نگاه دقیق و عمیق، در درازمدت، آثار بسیار زیانباری در وضعیت دین داری مردم به جا خواهد گذاشت. 🔻کافی است مبلغ حرف‌های خوبی بزند اما به آن حرف‌های خوب، بیش‌ازاندازه خودش بپردازد و برخی از حرف‌های خوب دیگر را کمتر بزند. همین شیوۀ تبلیغ دین، برای بی‌دین کردن جامعه کافی است. 🔻امروز تبلیغ دین در حوزه علمیه، جایگاه رفیعی ندارد. مهم‌ترین دلیل آن این است که رشته‌های علمی که بتواند محتوای موردنیاز را برای مبلغان فراهم کند؛ به‌صورت گسترده و کافی وجود ندارد. 👤 علیرضا پناهیان 📚نشست «آشنایی با رشتۀ ارتباطات و تبلیغ» سه شنبه 5 بهمن،1396 در دانشگاه معارف اسلامی قم ✅کانال تخصصی «دانش تبلیغ دین» 🆔https://eitaa.com/Daneshetabliqedin