eitaa logo
یا عالیُ بِحَقِّ علے عَجِّل لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ الفَرَج
274 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
213 فایل
🔆نشرفضائل،احادیث ولایتی وبرائتی اول مظلوم عالم،حضرت مولا امیرالمؤمنین علے بن ابیطالب علیهماالسلام،به نیت فرج مظلوم ترین وغریب ترین مولای عالم، حضرت صاحب الزمان ارواحنافداه. و‌ رسواسازی دزدان سقیفه و اهل بدعت 🔆یاعلے ذکر قیام قائم است علــــــیّ أميري
مشاهده در ایتا
دانلود
11.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔷 بیعت چیست؟ بیعت پیمانی است برای پذیرش فرمانروایی و خلافت، نه محبت صرف.. حاکمان به گزارش قطعی تاریخ بیعت کردند و پس از آن را شکستند... 🎙 ❖یک لعن و صلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🌹 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎︎https://eitaa.com/amirivaneemalamir💡 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
پرونده ها... 💎 قَال أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : اَلأیّامُ صَحائِفُ آجالِکُم ، فَخَلِّدُوها أحسَنَ أعمالِکُم. حضرت امیرالمؤمنین علــــــي بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : روزها ، دفتر عمر هاى شماست ؛ آن ها را با نیکوترین کردارهایتان جاوید سازید. 📚غررالحکم ؛ ۲۰۴۹ ❖یک لعن و صلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🌹 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎︎https://eitaa.com/amirivaneemalamir💡 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
🚩 فرا رسیدن سالروز شهادت حضرت حمزه سیدالشهداء علیه‌السلام، حامی قدرتمند و عموی بزرگوار رسول خدا و امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیهما و همچنین وفات حضرت عبدالعظیم حسنی سلام‌الله‌علیه را به محضر مقدّس امام‌زمان عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همه شیعیان و منتظران تسلیت عرض می‌نمائیم. از حضرت علیه‌السلام روایت شده است فرمودند: ☄️ «به خدا قسم اگر حمزه و جعفر زنده بودند، آن دو (عمر و ابابکر) به آنچه رسیدند (غصب خلافت) نمی‌رسیدند و اگر شاهد کارهای آن دو بودند، آنها را می‌کشتند!» 📚 کافی (شیخ‌کلینی)، ج۸، ص۱۹۰ مرآة‌العقول (علامه‌مجلسی)، ج۲۶، ص۸۴ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» علیهماالسلام ❖یک لعن وصلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🌱 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧 ☞︎︎︎@AmirivaneemalAmir🖤 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
⭕️ اعتراف عمر بن خطاب به فرارش از جنگ احد به مانند بُز کوهی!! به روایت طبری، مفسّر بزرگ عامه و دیگران! (تصویر) 📚 برخی منابع عامه که به کلام او اشاره کرده‌اند: تفسیر طبری (دار هجر)، ج۶، ص۱۷۲ محرر الوجيز (ابن‌عطیة)، ج۱، ص۵۲۹ در المنثور (سیوطی)، ج۲، ص۳۵۵ بحر المحیط (ابوحیان)، ج۳، ص۳۹۷ 💠 نیمۀ شوال، سالروز ، یادآور رشادت‌های جانانۀ حیدر کرّار غیر فرّار، اسدالله الغالب، حضرت علےبن‌ابیطالب صلوات‌الله‌علیهما و بالغ بر نود زخم برداشتن پیکر مقدّس حضرت در دفاع یک‌تنه از جان پاک صلّی‌الله‌علیه‌وآله و سر دادن ندای آسمانی جبرئیل «لافتی إلّا علے لاسیف إلّا ذوالفقار» در شأن حضرت است؛ 🔴 و همچنین تداعی‌گر خُلف وعدۀ نابخشودنی و فرار مفتضحانۀ بسیاری از صحابه، از جمله سقیفه‌چیان بُزدلی است که بنابر فرمایش امام عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف، از ابتدای اسلام آوردن منافقانه‌شان، بخاطر حفظ جان خود و به طمع و هدف و رسیدن به حکومت، همیشه اولین فراری جنگ‌ها بودند! مـردِ نبـردِ خیبــر و ننـگِ اُحـد کجـا؟! حیـدر کجا، فراریِ جنگِ اُحـد کجـا؟! ◾️یک لعن و صلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🥀 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎︎https://eitaa.com/amirivaneemalamir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
🔴 پاسخ به شبهه‌ای مشهور پیرامون نبرد امیرالمؤمنین علیه‌السلام با عمرو بن عبدود یکی از مهمترین اشعار جلال الدین (شاعر صوفی سنّی جبری‌مسلک قرن هفتم) درباره علیه‌السلام که توهّم بودن او را برای برخی شیعیان بی‌اطلاع تقویت کرده است، این شعر می‌باشد که آن را به تخلیص می‌آوریم: 🔻«از علے آموز اخلاص عمل شير حق را دان مطهّر از دغل‏ در غَزا بر پهلوانى دست يافت زود شمشيرى بر آورد و شتافت‏ او خَدو انداخت در روى علے افتخار هر نبى و هر ولى‏... در زمان انداخت شمشير آن علے كرد او اندر غزايش كاهلى‏ گفت بر من تيغِ تيز افراشتى از چه افكندى مرا بگذاشتى‏... آن چه ديدى كه چنين خشمت نشست تا چنان برقى نمود و باز جست‏... گفت من تیغ از پی حق می‌زنم بندهٔ حقم نه مأمور تنم... چون در آمد علتی اندر غزا تیغ را دیدم نهان کردن سزا...»   🛑 نکاتی مهم راجع به این شعر: برخی به اشتباه این ابیات را برگرفته از ماجرای نبرد آن حضرت با در می‌دانند، اما آنچه مولوی نقل می‌کند هیچ شباهتی به داستان این مبارزه ندارد و نشان از بینش اشتباه مولوی در مسأله بوده است؛ زیرا: 1️⃣ عمرو بن عبدود در پایان نبرد، به دست حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام به جهنّم فرستاده شد و طبق حدیث مشهوری صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمودند: «لَضَربَةُ عَلِيٍّ يَومَ الخَندَقِ أَفضَلُ مِن عِبَادَةِ الثَّقَلَين‏.» اما طبق داستان جعلی مولوی، شخص مذکور در آخر کشته نمی‌شود، بلکه مسلمان شده و درجات معنوی را طی می‌کند و به مقاماتی هم می‌رسد! 2️⃣ اینکه عمرو بن عبدود بر چهرۀ مبارک آن حضرت، نعوذبالله آب دهان انداخته باشد و حضرت امیر نیز از روی سینۀ او بلند شده و دوری بزنند و سپس او را بکشند، از مشهورات با سند ضعیفی است که معمولاً با استناد به همین اشعار مولوی بر فراز منابر افراد جاهل می‌شنویم! و متأسفانه بعضی بدون کوچکترین تحقیقی در رابطه با سندیت این داستان، به نقل آن برای مردم می‌پردازند! داستانی که مولوی نقل می‌کند مانند دیگر داستان‌های او، ساخته و پرداختۀ ذهن اوست. 3️⃣ طبق این اشعار مولوی، حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، برای نفس خویش (نه برای خدا) غضب کرده بودند! لذا مانند مردم عادی که غضبناک می‌شوند، باید دوری بزنند و هوایی بخورند تا خشمشان فرو نشیند!! اما در بینش مکتب حَقّه تشیع، اهل‌بیت علیهم‌السلام معصوم هستند و اگر لحظه‌ای برای نفس خود غضب کنند، از مقام عصمت کبرای الهیّه خارج شده و دیگر تفاوتی با مردم عادی ندارند؛ بنابر این مولوی در این اشعار، مقام عصمت مطلقه حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام را منکر شده و این بر خلاف نظر شیعه است! 4️⃣ حتی اگر بگوئیم مولوی در این اشعار، امیرالمؤمنین علیه‌السلام را مدح کرده است، این نشان از شیعه بودن او نیست؛ زیرا در همین کتاب ، ، پدر امیرالمؤمنین علیهماالسلام را کافر دانسته و در همین کتاب برای بن خطاب، قاتل همسر و غاصب حقّ خلافت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، فضائل و مناقب بیشماری جعل کرده و در همین کتاب گریۀ شیعیان در روز برای شهادت علیه‌السلام، فرزند آن حضرت را به سُخره گرفته و در همین کتاب پیروان امیرالمؤمنین علیه‌السلام یعنی شیعیان را رافضی و کوردل و بی‌خرد و ... توصیف کرده است! 5️⃣ اهل تسنّن، امیرالمؤمنین علے علیه‌السلام را یکی از خلفای چهارگانۀ خود می‌دانند و با وجود فضائل بی‌شمار آن حضرت، بزرگان سنّی مذهب مانند نسائی، جوینی، خوارزمی، شافعی و دیگران، کتاب‌های بزرگ و مستقلی با عنوان مناقب و فضائل امیرالمؤمنین علے علیه‌السلام تألیف کرده‌اند؛ در نتیجه مدح آن حضرت، نشانۀ شیعه بودن فرد نیست! 🔥 «لعنُ عَلىٰ عَدوّک یا علے...» ❖یک لعن و صلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🌹 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎︎https://eitaa.com/amirivaneemalamir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
IMG_20250610_205650_710.jpg
حجم: 149.2K
⭕️ تبریک گفتن عمر بن خطاب به حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در واقعۀ غدیرخم! تبریک گفتن مردم و به ویژه عُمَر بن خطاب در واقعۀ غدیرخم، ثابت می‌کند که منظور صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله از جملۀ «مَن کُنتُ مَولاهُ فَعَلِیُ مَولاهُ»، ولایت و امامت علیه‌السلام بوده، نه صِرف محبّت و دوست داشتن ایشان؛ چرا که اگر مقصود، فقط دوست داشتن بود، نیازی به تبریک گفتن نداشت! ضمن اینکه می‌گوید: «تو از امروز مولای ما شدی!»... 🔴 در نتیجه، چاره‌ای نیست جز اینکه به معنای «امامت و خلافت» گرفته شود؛ و دست و پا زدن مذبوحانۀ وهابیّت، بی‌فایده است! 📚 منابع عامه: تاریخ بغداد (خطیب‌بغدادی)، ج۸، ص۲۸۴ مسند احمد حنبل، ج۳۰، ص۴۳۰، ح۱۸۴۷۹ ❖یک لعن جانانه و یک صلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🌱 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎︎https://eitaa.com/amirivaneemalamir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
🛑 همه حتی و با لقب به علےبن ابیطالب کردند. 🖇 برای حضرت علــــــي صلوات‌الله‌علیه 🖇 🖇 👤مرحوم ابن‌شهرآشوب نقل میکند از علما : 🔰روزی نزد رسول خدا وارد شد .پس بر رسول خدا سلام كرد.پيامبر فرمودند : برو و بر نيز سلام كن ابوبکر گفت:اى رسول خدا شما زنده ای (امیرالمؤمنین خودت هستی نه کس دیگر) پیامبر فرمودند: بلی من زنده ام (ولی امیرالمؤمنین به کس دیگری هست) پس ابوبکر گفت : اميرالمؤمنين كيست‌؟ پيامبر فرمودند : بن ابی طالب کمی بعد داخل شد و كرد. پيامبر فرمودند : برو و به هم سلام كن. پس گفت:اى رسول خدا امیرالمؤمنین كيست‌؟ پيامبر فرمودند : بن ابى طالب. گفت:آيا اين امر به فرمان و اوست‌؟ پيامبر فرمودند :بله 📚المناقب ج ۳ص ۵۳ 📚الأمالي(للطوسی) ج ۱ص ۲۸۹ 📚مدینة معاجز الأئمة ج ۱ص ۶۹ 📆۱۳ ذی الحجه سالروز اعلام همگانی 🔥فقط حیدر امیرالمؤمنین است🔥 💥@AmirivaneemalAmir
8.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 صحبت‌های جالب شیخ حسن الجناینی، عالم سنّی و استاد دانشگاه الأزهر مصر که می‌گوید: 🔥 «اگر مخالفت عُمَر و برخی دیگر از صحابه با پیامبر نبود، همۀ ما اکنون در آسایش زندگی می‌کردیم! عُمَر، رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله را به هذیان‌گویی متّهم کرد و نگذاشت آن حضرت، تکلیف خلافت و هدایت امّت اسلام را مشخص کنند!» ۲۴ صفر، سالروز این جنایت عظیم بود. 👈 ( مقاله پست بعدی را مطالعه کنید.) صلّی‌الله‌علیه‌وآله ◾️یک لعن و صلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🥀 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎︎https://eitaa.com/amirivaneemalamir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
🚩 ۲۴ صفر: طلب کاغذ و دوات توسط رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله (حدیث قِرطاس) روزهای آخر عمر شریف صلّی‌الله‌علیه‌وآله بود؛ مهاجرین و انصار اطراف بستر آن حضرت نشسته بودند؛ پیامبر اکرم نظری به آنان فرمودند در حالی که به علم می‌دیدند بعد از آن حضرت، فتنه‌ها، انحرافات فکری و بین مسلمین که از ظلم به اهل‌بیت رسالت و کنار گذاشتن خلیفۀ بلافصل الهی، علیه‌السلام پیش می‌آید، چه می‌کند؛ لذا برای حفظ امّت از لغزش‌ها و هرج و مرج فرمودند: 📜 «إیتوني بِقِرطاسٍ وَ دَواةٍ اَکتُب لَکُم ما لَن تَضِلّوا بَعدی اَبَداً.» «کاغذ و دواتی برای من بیاورید تا مطلبی برای شما بنویسم که هرگز بعد از من گمراه نشوید.» در این هنگام با کلامی که پیش از آن هرگز احدی به رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله نگفته بود، جسارت کرد و گفت: 🔥 «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر، حَسبُنا کِتابَ الله!» (نَستَجیرُ بالله) «همانا این مرد هذیان می‌گوید! کتابِ خدا ما را بس است!» با این کلامِ عُمَر، اختلاف و سر و صدا بین اصحاب به وجود آمد؛ عدّه‌ای (از منافقین) گفتند: «عمر راست می‌گوید!» عدّه‌ی دیگر گفتند: «کاغذ و قلم بیاورید!» در این هنگام رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله صورتِ مبارک از آنان برگرداندند و فرمودند: «از پیش من دور شوید، نزاع و سر و صدا نزد من جایز نیست!» آنان رفتند و کار خودش را کرد و شد در امّت اسلام آنچه نباید می‌شد! ▪️چند نکته در این باره شایان ذکر است: ۱. این حدیث به عبارات مختلف در کتب شیعه و اهل تسنّن نقل شده است؛ جمله‌ای که عبارت جسارت‌آمیز را در بردارد، به صورت‌های مختلف آمده است که همگی نشان دهندۀ شدّت جسارت و هتک حرمتِ عمر به ساحت مقدّس پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله می‌باشد؛ عدّه‌ای هم از اهل خلاف بر آن شده‌اند که معنای این عبارت را به شکل دیگری نقل کنند تا شاید از وقاحتِ کلامِ گویندۀ آن بکاهند، امّا این ماجرا قابل انکار نیست! ۲. جسارت و نسبت هذیان و کلام باطل دادن به اشرف مخلوقات، مخالف نصّ کریم است؛ آیات زیر تنها به عنوان نمونه ذکر می‌شود: 💠 «وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الهَوَىٰ إِن هُوَ إِلَّا وَحيٌ يُوحَىٰ» (نجم: ۳ و ۴) «و (پیامبر) از روی هوىٰ و هوس سخن نمی‌گوید؛ گفتار او چیزی جز که به او نازل می‌شود، نیست.» 💠 «أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُول» (نساء: ۵۹، مائده: ۹۲، نور: ۵۴، محمد: ۳۳، تغابن ۱۲، آل عمران: ۳۲ و ۱۳۲، انفال: ۱، ۲۰ و ۶۰، مجادله: ۱۳) «خدا را اطاعت كنيد و از پيامبر اطاعت نماييد.» ۳. همچنین گویندۀ این کلام جسارت‌آمیز، شامل این آیات قرآن می‌شود: 💠 «وَ مَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الهُدَىٰ وَيَتَّبِع غَيرَ سَبِيلِ المُؤمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَت مَصِيرًا» (نساء: ۱۱۵) «و هر کس بعد از آنکه راه هدایت برایش روشن و آشکار شد، با پیامبر مخالفت و دشمنی کند و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، او را به همان سو که رو کرده واگذاریم و به دوزخ درآوریم؛ و آن بد بازگشت‌‌گاهی است!» 💠 «إِنَّ الَّذِينَ يُؤذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُم عَذَابًا مُّهِينًا» (احزاب: ۵۷) «قطعاً کسانی که خدا و پیامبرش را آزار می‌رسانند، خدا در دنیا و آخرت لعنت‌شان می‌کند و برای آنان عذابی خوارکننده آماده کرده است.» ۴. اضافه بر عبارت «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر» که در کتب مختلف ذکر شده، گویندۀ این کلام در زمان‌های مختلف در دوران خلافت غاصبانه‌اش و قبل از آن، در جواب سؤال‌کنندگان و گاهی هم در کلام خودش، علّت انجام این کار خود را توضیح داده است؛ روزی به گفت: «می‌دانی چرا آن روز مانع آوردن کاغذ و قلم شدم؟ چون می‌دانستم رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) در آن وصیّت می‌خواهد خلافت و امامت بعد از خود را با علےبن‌ابیطالب (علیه‌السلام) بیان کند؛ لذا مانع آوردن کاغذ و قلم شدم!» 📚 تقویم شیعه ()، ص۶۹ تا ۷۴ (با اندکی تخلیص و توضیح) 📚 نقل فقط از منابع عامّه: صحیح مسلم، ج۲، ص۴۲؛ صحیح بخاری، ج۲، ص ۶۳۸؛ ج۶، ص۲۶۸۰؛ تذکرة الخواص، ص۶۲؛ سرّ العالمین، ص۲۱؛ فتح الباری، ج۱، ص۱۸۶۳؛ عمدة القاری، ج۲، ص۱۷۲۴؛ ارشاد الساری، ج۱، ص۲۰۷۵؛ یوم الاسلام، ص۴۱۷؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۳۴۳؛ ج۴، ص۲۱۴؛ کنز العمال، ج۵، ص۶۴۴۴؛ الطبقات الكبرى، ج۲، ص۲۴۳؛ مسند حنبل، ج۳، ص۳۴۶۳؛ ج۵، ص۹۹؛ السنن الكبرى، ج۳، ص۴۳۵۴؛ مسند ابی‌يعلى، ج۳، ص۳۹۳؛ الثقات ابن‌حبان، ج۷، ص۳۴۲۷؛ شرح نهج البلاغه (ابن‌ابی‌الحدید)، ج١٢، ص۲۰ و ... . 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» 🔆یاعالیُ بحق علــــــي عجّل لولیّک المنتقم الفرج 🔺️ https://eitaa.com/amirivaneemalamir
⭕️ گویندۀ "حَسبُنا کتابُ الله" از خوارج است! شمس الدین ذهبی، عالم و محدّث مشهور عامه در قرن هشتم به مناسبتی دربارۀ عبارت "حسبنا کتاب الله" می‌نویسد: «این کلام، قول خوارج است!» [۱] 🔴 محمد بن اسماعیل بخاری، محدّث نامی اهل تسنّن و پیشوای محدّثان عامه (م۲۵۶ق) در صحیح خود ‌که از معتبرترین مدارک حدیثی نزد آنان است، می‌نویسد: صلّی‌الله‌علیه(وآله)وسلم فرمود: «(قلم و کاغذی) بیاورید تا نوشته‌ای برایتان بنویسم که بعد از آن، هرگز گمراه نشوید!» گفت: 🔻 «پیامبر (نعوذبالله) هذیان می‌گوید و قرآن نزد شماست و کتاب خدا برای ما کافیست (حَسبُنا کتابُ الله)!» [۲] 📚 منابع عامه: [۱] تذکرة الحفاظ (ذهبی)، ج۱، ص۹ [۲] صحیح بخاری، ج۷، ص۱۲۰، ح۵۶۶۹ منظور آن ملعون این بود که: قرآن برای ما کافیست و وصیّت به خلافت علے بن ابیطالب و ائمّه هدات معصومین علیهم‌السلام و پیروی از ایشان، لازم نیست! 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» ◾️یک لعن و صلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🥀 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧☞︎︎︎https://eitaa.com/amirivaneemalamir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
🔴 چرا پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله را به شهادت رساندند؟ عبدالصمد بن بشیر گوید: علیه‌السلام فرمودند: 💠 «می‌دانید صلّی‌الله‌علیه‌وآله درگذشت یا کشته شد؟ همانا خدا می‌فرماید: "أفَإن ماتَ أو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلىٰ أعقابِكُم" (اگر وفات کند یا کشته شود، آیا به گذشته‌تان بر می‌گردید؟ سوره آل‌عمران، آیه ۱۴۴) پس پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله قبل از موت خود، مسموم شد و همانا آن دو زن ( و ) به او سم خوراندند.» راوی گوید: «پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان، بدترین مخلوقات خدایند!» [۱] همچنین آن حضرت در آیۀ "وَإِذ أسَرَّ النَّبيُّ إلىٰ بَعضِ أَزواجِهِ حَديثًا" (سوره تحریم، آیه ۳) فرمودند: ☑️ «پیامبر صلّی‌الله‌علیه‌وآله، حفصه را آگاه کردند که پدرش (عمر) و ابوبکر، خلافت را غصب خواهند کرد؛ حفصه این سرّ را برای عایشه فاش کرد و عایشه نیز برای پدرش گفت و هم به گفت؛ پس آن دو (ابوبکر و عمر) جمع شدند برای اینکه این امر زودتر اتفاق بیفتد، پیامبر را مسموم کنند...» [۲] 📚 منابع: [۱] تفسیر العیاشی، ج۱، ص۲۰۰، ح۱۵۲ [۲] الصراط المستقيم (نباطی)، ج۳، ص۱۶۸ ▪️یک لعن و صلوات محمّدی، به نیت تعجیل در فرج امام زمان(ﷺ) قرائت بفرمایید🥀 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ ألْـفَـرَج‌‎‌‌‌‎‌ 𝐣𝐨𝐢𝐧 ☞︎︎︎@AmirivaneemalAmir🏴 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے
IMG_20230925_121209_332.jpg
حجم: 343.7K
🌺 نظر رحمة‌الله‌علیه در مورد روز نهم ربیع‌الاول و اعمال و مستحبات آن نام دیگر عید بزرگ نهم ربیع، «عید بَقَر» است؛ چرا که سلام‌الله‌علیها پس از گرفتن و پاره کردن قباله فدک توسط بن خطاب، او را نفرین کردند و فرمودند: «بقر الله تعالی بطنک!» (یعنی: همین طور که قباله فدکم را پاره کردی، خدا شکمت را پاره کند!) که این دعای حضرت، در چنین روزی بدست جناب ابولؤلؤ فیروز نهاوندی رحمة‌الله‌علیه مستجاب شد. 📚 مفاتیح الجنان (محدث‌قمی)، ص۲۹۵ غرر الاخبار (شیخ‌حسن‌دیلمی)، ص۹۱ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» سلام‌الله‌علیها 🔆یا عالیُ بِحَقِّ علے عَجِّل لِوَلیِّکَ المُنْتَقِمِ الفَرَج 🔺@AmirivaneemalAmir 👊لَعَنَ الله علی عَدُوّکَ یاعلے