موضوعات نیازمند تبیین

باسمه تعالی اولین موضوع در جهاد تببین مسأله توحید هست. ⭕️توحید، یک معنای حداقلی دارد و آن این است که انسان بداند خدا #یکی است. ⭕️ اما این توحید، یک معنای حداکثری دارد و آن این است که تنها دین‌خدا، در تمام عرصه های زندگی فردی و اجتماعی حکمرانی کند.

⭕️حضور خدا، #حس کردن این که می شود به خدا اعتماد کرد، جایش در زندگی فردی و اجتماعی ما خالی است. ⭕️ما هر لحظه نیاز به تنفس در زندگی توحیدی داریم. ⭕️خداوند متعال م یفرماید: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿۵﴾.بینه َ ⭕️و به آنها دستورى داده نشده بود جز اینكه خدا را بپرستند در حالى كه دین خود را براى او خالص كنند و از شرك به توحید بازگردند، نماز را برپا دارند و زكات را بپردازند؛ و این است آیین مستقیم و پایدار! @fatemi222

📌دین قیم، یعنی دینی که بتواند زندگی مردم را #اداره کند. حالا این دینی که میتواند زندگی مردم را مدیریت کند، عنصر اصلی آن چیست؟ 👈توحید و عبودیت فقط برای خدا. ما خدا را عبادت م یکنیم، اما فقط خدا را عبادت نمی کنیم، غیر خدا را هم عبادت می کنیم. 📌قبلا گفتیم عبادت فقط سجده کردن نیست؛ پذیرش قوانین، 👈 پذیرش مدل اجرایی غیر خدایی هم عبادت غیر خداست. ما باید توحید را در جامعۀ خودمان، دوباره معنا کنیم. 👈 توحیدی که زندگی را آباد میکند. حداقل معنای توحید، این هست که به غیر خدا اعتماد نکنیم، غیر خدا را مدیریت عالم شریک قرار ندهیم. و توکلمان فقط به خدا باشد. @fatemi222

📌حقیقتا مهمترین رکن اعتقادی که ستون همۀ خوبیها و سوزانندۀ ریشۀ همۀ بدی هاست، توحید است. 📌توحید در معنی حداقلی خود یعنی با تمام وجود بفهمیم که تنها یک نفر در این عالم مؤثر بی واسطه است و حرفش به کرسی می نشیند و او خداوند حکیم است. 📌توحید در کمترین معنی خود یعنی انسان بفهمد که تمام حوادث و اتفاقات این عالم همه و همه در ید #قدرت او و طبق قانون او رقم می خورد. 📌 توحید در حداقل معنی خود یعنی باور کردن سن تها و قانون های خداوند که در قرآن کریم بیان شده است. 👈اگر میفرماید: 👌«ِ وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجا ِ وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْرا» 👈و او را از جایی که گمان ندارد روزی م یدهد؛ و هر کس بر خدا توکّل کند، کفایت امرش را میک‌ند؛ خداوند فرمان خود را به انجام می رساند؛ و خدا برای هر چیزی اندازه ای قرار داده است! @fatemi222

⭕️با تمام وجود بفهمیم که تنها راهبرد رشد اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و #تنها راه برون رفت از #بحران ها، تقوا و نهادینه کردن حس حضور خدا در جمیع شئؤن است. ⭕️انسان موحد وقتی می داند مالک همه چیز فقط خداست، ریشۀ بخل و کبر و حسد و حرص و همۀ رذائل اخلاقی در او می سوزد. ⭕️ شجاعت و ایثار وخوش خلقی و مردم داری و جهاد و غیرت و دیگر خوبی ها همه ریشه در صفت توحید داردو بدون توحید، ظاهری است که خودخواهی را پوشانده است. ⭕️اعتماد به خدا و ایمان به وعده های او به بندگان خدا چنان قدرتی میدهد که هیچ نیروی بشری یارای مقاومت در برابر او را ندارد و این را نباید با اعتماد به نفس اشتباه گرفت. ⭕️کجا نفس ضعیف انسان می تواند با دست خالی در مقابل مستکبران عالم قد علم کند یا کاری از پیش برد؟ سنت و قانون خداست که مجاهد را هدایت کرده و به کارش برکت می دهد. ⭕️فهم توحید و جایگاه خداوند در منظومۀ هستی مهم ترین قدم در مسیر حرکت و رشد فردی و اجتماعی و سیاسی است، و اگر توحید انسان درست باشد، زندگی اش همراه با توکل و اعتماد کامل به خدا جلو می رود. @fatemi222

✋توحید یعنی توکل 👈در روایت بسیار زیبایی از حضرت علی؟علیه السلام ؟ نقل شده است که می فرمایند: ⭕️امیر مؤمنان علی(ع) فرمود: «قَرَأْتُ التَورَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الْزَبُورِ وَ الْفُرْقَانِ وَ أختَرتُ بَيْنَ کُلِّ کِتابٍ کَلِمَةٍ، فَمِنَ التَّوْرَاةِ؛ مَنْ صَمُتَ نَجَي وَ مِنَ الْإِنْجِيلَ، مِنْ قَنَعَ شَبُعَ، وَ مِنَ الزَّبُورِ؛ مِنْ تَرکِ الشَّهَوَاتِ؛ سَلِمَ مِنَ الْآفَاتِ، وَ مِنَ الْفُرْقَانِ، وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ: ⭕️از چهار کتاب بزرگ آسمانی، چهار کلمه، انتخاب کردم: ۱- از تورات؛ کسی که سکوت اختیار کند و کم‌ حرف باشد، نجات یابد. ۲- از انجیل؛ کسی که قناعت کند، سیر می‌شود. ۳- از زبور؛ کسی که مخالفت با هوس‌های انحرافی نفسانی نماید از بلاها ایمن می‌گردد. ۴- از قرآن؛ کسی که توکّل به خداوند نماید، خدا او را کافی است.» @fatemi222

✋چه بسا تمام تورات و انجیل و زبور و قرآن در همین چند جمله #خلاصه شده باشد. 🔹معنای توکل این است که انسان به #اسباب و عوامل ظاهری توجه نکند و تمام توجه و امیدش به خداوند باشد. 🔸ارادۀ خداوند با اسباب و علل در عالم جاری م یشود؛ اما انسان باید بداند که نباید دلبستۀ آن اسباب و علل شود. 🔹برای مثال، درصورت بیماری نباید فکر کند که نجات جان او بسته به مهارت پزشک است؛ بلکه پزشک جزو اسباب و علل است و عمر انسان دست خداوند است. 🔸 دقت به این مسئله در تمام امور زندگی لازم است. گاهی تمام فکر انسان برای انجا مشدن کارش، به اسباب و علل معطوف میشود که این امر، با توکل سازگاری ندارد. 🔸معنای توکل را در کلام زیبایی از پیامبر مکرم اسلام؟صلی الله؟ می شنویم که ایشان می فرمایند: 👌«حقیقت توکل اینست که انسان بداند مخلوق خدا نه زیان می رساند و نه نفع و نه عطا میکند و نه منع. 🔸باید چشم امید از خلق برداشت و به خالق دوخت. 🔹هنگامی که چنین شود، انسان جز بر یا خدا کار نمیکند، به غیر او امیدی ندارد، از غیر او نمی ترسد و دل به کسی جز او نمیبندد. این روح و حقیقت توکل ست. 🔸بر اساس این حدیث، باید همه چیز را از خداوند دانست. در خاطره ای از شهید بزرگوار حسن باقری نقل شده است: ایشان باید می رفت تهران. 👈 فرماند ه ها جلسه داشتند. خانمش را بردند‌ بیمارستان. هرچه گفتم: «بمان، امروز پدر میشی، شاید تو را خو ساتند »، گفت: «خدایی که بچه داده، خودش هم کاراش رو انجام می ه1» ایشان به تهران رفت و به وظیفۀ خود عمل کرد و با توکل، کارها را به خداوند سپرد. این بیانگر حقیقت توکل است. انسان مؤمن با اقتدا به 👈سیرۀ مولایش امیرمؤمنان؟ع؟ میتواند دشواری ها را بر خود آسان سازد. ایشان می فرمایند: مَنْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ِ ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَتَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الأَْسْبابِ 👈هرکه بر خدا توکل کند، دشوار یها برایش آسان شده و اسباب برایش فراهم میشود. @fatemi222

✋داستان های زیبایی در باب توکل در قرآن و روایات موجود است که در ادامه، به برخی از آن ها اشاره میکنیم؛ 🔹 ازجمله داستان توکل حضرت ابراهیم؟علیه السلام ؟ است: 👈چون بت پرستان حضرت ابراهیم خلیل؟ع؟ را به جرم شکستن بتها در منجنیق گذاشتند و از راه هوا او را به دریای آتش پرتاب کردند، در میان آسمان و زمین، فرشتۀ مقرب پروردگار در مقابل حضرتش پدیدار شد و پرسید: «یا خلیل الله! چه حاجتی داری که بیدرنگ آن را برایت انجام دهم؟ » ابراهیم؟ع؟ در پاسخ گفت: «من از تو حاجتی ندارم. نیازم تنها به خداوند بی نیازست . رازم از او پنهان و پوشیده نیست! او خود م یداند که با بندۀ حاج تمند خویش چه کند. » پس به فرمان خدا، آتش سوزان به گل و ریحان و بَرد و سلام تبدیل شد. @fatemi222

✋در ماجرای حضرت موسی؟ع؟ آمده است: 🔸حضرت موسی؟ع؟ دندان درد گرفت و به خدا شکایت کرد. حق تعالی به او دستور داد: «از فلان گیاه استفاده کن. » حضرت چنان کرد و دندان مبارکش خوب شد. بار دیگر دندان حضرت موسی؟ع؟ درد گرفت و همان دارو را به کار برد؛ ولی دندان حضرتش خوب نشد! او از خداوند سبب را پرسید. خطاب الهی آمد: «دفعۀ قبل، به امید ما رفتی؛ اما این بار به امید گیاه رفتی و از ما غافل بودی. @fatemi222

✋شخصی از حاتم اصم، عابد والامقام، پرسید: «به چه چیز، روزگار میگذرانی که هیچ نداری؟ 👈 » گفت: «از خزانۀ حق می خورم. » پرسید: «آیا نان از آسمان برای تو میاندازند؟ » در جواب گفت: «اگر زمین از آنِ او نبود، نان از آسمان فرو می انداختند! 2» 👈انسان مؤمن و قرآنی باید یقین داشته باشد که خداوند همۀ امور او را کفایت خواهد کرد؛ پس باید به وظیفۀ خود عمل کند و نتیجه را به خداوند بسپارد و به او توکل کند. به ماجرای حضرت یوسف؟ع؟ دقت کنید: یوسف پیامبر؟ع؟ هنگامی که احساس کرد یکی از آن دو نفری که با او در زندان به سر میبردند آزاد خواهند شد، به او گفت: «پس از رهایی از زندان، نزد سلطان مصر که رفتی، به یاد من نیز باش! » امام صادق؟ع؟ فرمودند: «در این هنگام، جبرئیل نزد یوسف آمد و گفت: «چه کسی تو را زیباترین مردم قرار داد؟ » عرض کرد: «پروردگار من. » « : - چه کسی مهر تو را آن چنان در دل پدر فاکند؟ » « : - پروردگار من. » « : - چه کسی کاروان را به سراغ تو فرستاد تا تو را از چاه نجات دهند؟ » « : - پروردگار من. » « : - چه کسی سنگ را از بالای چاه، از تو دور کرد؟ » « : - پروردگار من. » « : - چه کسی تو را از چاه نجات داد؟ » « : - پروردگار من. » « : - چه کسی مکر و حیلۀ زنان مصر را از تو دور ساخت؟ » « : - پروردگار من. » « : - پروردگارت می گوید چه چیز سبب شد که حاجتت را نزد مخلوق بردی و نزد من نیاوردی؟! به همین جهت باید چند سال دیگر در زندان بمانی. 1» ولی و یک لحظه #غفلت از خدا این گونه دچار مشکل شد؛ ُ پیامبر خدا با ترک اولی زیرا توقع خداوند متعال از پیامبران این است که تمام امیدشان به خداوند باشد. رسول خداص در شب معراج از خداوند سؤال کرد: «ای خداوند متعال، کدام اعمال افضل است؟ » خداوند فرمود: «در نزد من هیچ عملی بافضیلت تر از دو چیز نیست: بنده ام بر من توکل کند و به هرچه من برایش قسمت کرده ام، راضی باشد. 2» بنابراین انسان باید به مقدرات خداوند راضی باشد؛ حتی اگر سر روی نی باشد! حتی اگر عزیزترین عزیزانش به شهادت برسند! حتی اگر همسر و فرزندانش به اسارت بروند! و با تأسی به سرور و سالار شهیدان بگوید: «الهی رِضاً بِرِضائکَ، صَبراً عَلی قَضائِک یا رَبَّ لا الهَ سِواکَ » خداوندا، به آنچه برایم مقدر کرده ای، راضی هستم و بر قضای تو صبر @fatemi222

این نمونۀ بارز توکل به خداوند و رضایت از خداوند است. دراین باره، این حکایت خواندنی است: عین الدوله از وزرای قاجار بود. روزی از خانه بیرون آمد و دو فقیر را دید که پشت درِ خانۀ او نشستهاند و هرکدام ذکری بر لب دارند. یکی می گوید: «کار خوبه عین الدوله درست کنه » و دیگری می گوید: «کار خوبه خدا در ست کنه. » عین الدوله وقتی این صحبتها را شنید، خوشش آمد و دستور داد که یک سکۀ اشرفی درون ظرفی بگذارند و روی آن غذا بکِشند و به فقیر اوّلی که از او تعریف میکرد، بدهند. آن فقیر که به طمع پول نشسته بود، ظرف غذا را گرفت و باناراحتی آن را به فقیر دومی داد. فقیر دومی هم غذا را خورد و پول را برداشت و رفت. عین الدوله فرد یا آن روز، باز فقیر اوّلی را بر در خانۀ خود دید. به او گفت: «مگر دیروز پول را برنداشتی؟ دیگر چه می خواهی؟ » فقیر گفت: «ما که پولی ندیدیم. اگر منظورت ظرف غذاست که آن را به فقیر دیگری دادم. » عین الدوله لبخندی زد و گفت: «بله، حقیقت را همان فقیر می گفت! کار خوبه خدا درست کنه. عینالدوله سگ کیه! 1» 📌توکل امام خمینی؟ره؟ اگر انسان توکل داشته باشد، همۀ مشکلات حل می شود. در دوران انقلاب و پس از آن، بسیاری از افراد بودند که حقیقت توکل در آن ها وجود داشت؛ ازجمله شهدای عزیز ما و حضرت امام؟ره؟ و علما انسان های باتوکلی بودند؛ اما توکل حضرت امام؟ره؟ بسیار عجیب بود که شاید شبیه آن برای کسی اتفاق نیفتد. حجت الاسلام رحیمیان دربارۀ حضرت امام؟ره؟ به عنوان مصداق بارز توکل نقل م یکند: در اواخر جنگ که بر یا مدتی، تهران هدف تهاجم موشکی دشمن قرار داشت، مکرر اتفاق فاتاد که در حین تشرف به خدمتشان در همان جای همیشگی، صد یا ضدهوایی یا انفجار، زمین را می لرزاند. یک بار که ساعت حدود هشت وده دقیقۀ صبح بود، موج انفجار ناشی از اصابت موشک به نزدیکترین نقطه به جماران خورد و چنان همه جا را تکان داد که درِ اتاق به شدت باز شد و به پشت این جانب که نزدیک در نشسته بودم خورد. در آن حال، من تمام توجهم به امام؟ره؟ بود. ولی هی چگونه تغییر و و کانشی در چهرۀ ایشان ندیدم. بعد هم با توجه به اینکه با دستگاه مخصوصی به طور مداوم، قلب حضرت امام؟ره؟ تحت کنترل بود و کمترین #تغییری حتی در تپش قلب مبارکشان، روی صفحۀ مربوط منعکس می شد، از یکی از پزشکان مراقب تحقیق کردم. معلوم شد که این حوادث و صداهای مهیب که بر یا یک لحظه هم که شده، قلب همه را تکان می داد، در حضرت امام؟ره؟ که مصداق بارز «کالجبل الراسخ لاتحرکه العواصف » بودند، کمترین تغییری ایجاد نمیکرد، نهفقط در ظاهر و چهرۀ پرصلابتشان، بلکه در دستگا ههای عصبی و قلب آ کنده از ایمان و توکلشان نیز هیچ گونه لرزشی ب هوجود نم یآورد. 1 📌همچنین خانم دباغ تعریف می کردند: یکی از زیباترین خاطره های ما مربوط به روزی ست که قرار بود فرد یا آن به سمت تهران حرکت کنیم. امام؟ره؟ در آن روز فرمودند همۀ افرادی که در اقامتگاه بودند، شب به محل سکونت ایشان بیایند. حدود بیست نفری بودیم که بعد از نماز جمعه خدمت امام؟ره؟ رفتیم. ایشان نصیحت و دعایی کردند. بعد اظهار قدردانی فرمودند که ما شرمنده شدیم از اینکه خدمتی درخور نکرده و کاری انجام ندادهایم. سپس فرمودند: «شما با این هواپیما همراه من نباشید؛ چون احساس خطر هست و شما بگذارید این خطر تنها بر یا من باشد. » در آن لحظه ها ما به یاد آن وداع شب عاشور یا امام حسین؟ع؟ افتادیم. 2 در همین باره، توکل را در سخنان امام؟ره؟ می توان دید. هواپیمای ۱۲ بهمن هواپیمای خاصی بود؛ به دلیل اینکه فرانسه میگفت به احتمال زیاد آن راروی هوا خواهند زد و ما هواپیما را صرف چنین کاری نمیکنیم؛ لذا اجازۀ پرواز نمی داد. یک تاجر ایرانی در فرانسه هواپیما را بیمه کرد، بعد فرانسه اجازۀ پرواز داد و هواپیما به پرواز در آمد. در فرودگاه تانکها مستقر بودند؛ حتی ممکن بود هواپیمای ایشان را مانند امام #موسی_صدر بدزدند یا هواپیما را در هوا بزنند یا امام؟ره؟ را مسموم کنند. از طرفی می دانست که با آمدن به ایران، تازه مشکلات شروع می شود. در این شرایط، وقتی امام؟ره؟ در هواپیما بودند و از ایشان سؤال می شود که چه احساسی دارید، ایشان م یفرمایند: «هیچ احساسی ندارم. »