✋ دشمن در رسانه چه می‌کند؟! 🔺بی‌بی‌سی در پی القاء نابسامانی سیاسی در کشور هست. 🔺ایران اینترنشنال در پی القاء خوشحالی و سرور مردم هست. 🔺توئیتر روی گسترش هتاکی به رئیسی کار میکند. 🔺حامد اسماعیلیون و شبکه رسانه ای اش روی تخریب چهره رئیسی کار میکند. 🔺منوتو بر روی القاء ضعف در امداد رسانی کار میکند. 🔺منافقین و سلطنت طلبان با ابراز شادی بر روی القاء تنفر مردم از رئیسی و حکومت کار میکنند. 🔺شبکه های اجتماعی معاند روی طنزپردازی و تمسخر کار میکنند. 💢 فرض بگیرید شما مسئول رسانه ای کشور هستید؛ رهبری انقلاب هم قبلا فرموده‌اند:  "امروز بیشترین تحرّک دشمنان ما علیه ما بیش از تحرّکات امنیّتی و اقتصادی، تحرّکات تبلیغاتی و #جنگ_نرم و #تبلیغات_رسانه‌ای است؛ برای اینکه بر #افکار_عمومی مردم مسلّط بشوند مبالغ هنگفت هزینه میکنند، کارهای بسیار انجام میدهند..." تصمیم شما چیست؟ راهبرد شما برای مقابله با این تهاجم همه جانبه دشمن چیست؟ 🔸غیر از به تصویر کشیدن انسجام و وحدت ملی 🔸غیر از به تصویر کشیدن عزادار بودن آحاد مردم و مسئولین فارغ از اختلافات سیاسی و سلیقه ای 🔸غیر از تبیین خدمات و اقدامات رئیسی از زبان مسئولین و شخصیت های جناح ها و گروه های مختلف ▫️▫️▫️ @Tebyangonabad2

💢"فتح ذهن‌ها"، مقدمه "فتح شهرها" 🔸وقتی #رسانه، ذهن‌ها را تسخیر میکند... 🔺زمانی که کاروان اسیران اهل بیت(ع) را وارد شام کردند، پیرمردی شامی، با دیدگانی سرشار از تعصب و ذهنیتی شکل‌گرفته از تبلیغات مسموم، به امام سجاد(ع) نزدیک شده و با لحنی توهین‌آمیز گفت: ▫️سپاس خدایی را که مردان شما را کشته و نابود کرد؛ و #فتنه شما را در هم شکست؛ و مردم را از شرّتان آسوده ساخت؛ و #امیرالمومنین_یزید را بر شما پیروز گرداند. آنگاه هر چه توانست به اسیران ناسزا و #فحش داد. 🔺حضرت با آرامشی پُرصلابت به او فرمود: ای پیرمرد! آیا قرآن خوانده‌ای؟ گفت: آری. حضرت فرمود: این آیه را خوانده‌ای: «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى‏» گفت: آری، خوانده‌ام. امام فرمود: ای پیرمرد! #خویشان_پیامبر(ص) در این آیه شریفه، ما #اهل_بیت هستیم. 🔺در ادامه نیز حضرت با ارائه آیات متعدد دیگری از قرآن و تأکید بر این که مراد آن آیات، ما اهل بیت هستیم، به #روشنگری پرداخت. پیرمرد پس از شنیدن روشنگری حضرت، متاثر شده و پس مدتی سکوت، با پشیمانی گفت: شما را به خدا قسم! آیا این آیات قرآن در شأن شماست؟ حضرت فرمود: بله. 🔺آنگاه پیرمرد گریست و سر به سوی آسمان برداشت و گفت: خدایا! به درگاهت #توبه کردم و سه بار تکرار کرد. خداوندا! بیزاری می‌جویم از دشمن آل محمد(ص) و از کشندگان اهل بیت(ع). خدایا! تاکنون قرآن می‌خواندم اما تا به حال به چنین حقایقی آگاه نبودم. 🔺پیرمرد قسم یاد می‌کند و می‌گوید: «به خدا سوگند! من هرگز نمیدانستم که محمد(ص) جز یزید و خویشان او، خویشاوند دیگری هم دارد.» راوی نقل میکند: هفتاد نفر از مشایخ دمشق اینچنین سوگند یاد کردند که ما غیر این نمیدانستیم. 🔺پس از آن، پیرمرد به حضرت گفت: آیا توبه من قبول می‌شود؟ حضرت فرمود: بله، اگر توبه کنی، خداوند قبول میکند و تو با ما هستی. پیرمرد هم گفت: من توبه کردم. ظاهرا یزید به محض اطلاع از این ماجرا، دستور داد آن پیرمرد را به #قتل برسانند. 📌پ.ن: ▫️این ماجرا، سندی گویا از #سلطه‌ی_رسانه‌ای دستگاه اموی بر #افکار_عمومی شام است. یزید و پیشینیان او با #جعل_روایت، تحریف تاریخ، و انحصار رسانه‌ی دینی (منبر، قاضی، خطبه، کاتب و محدث درباری)، توانستند اهل بیت پیامبر(ص) را به عنوان #فتنه‌گران، و حکومت غاصب خود را به عنوان #حق_مشروع در اذهان عمومی جا بیندازند. ▫️وقتی پیرمردی دنیادیده، پاک سیرت و قرآن خوان، چنین دیدگاهی درباره یزید و اهل بیت دارد که یزید را امیرالمومنین و اهل بیت را دشمن دین و اهل فتنه می‌داند و کشته شدن آنها را نعمت می‌شمارد، دیگر وضعیت بقیه مردم شام روشن است چگونه بوده است. ▫️اساسا قبل از آن‌که یک حکومت بخواهد با زور شمشیر یا لشکر، سرزمینی را تصرف کند، تلاش می‌کند #افکار_عمومی آن جامعه را تصرف کند. به عبارت دیگر، «نبرد واقعی» پیش از «میدان جنگ»، در «میدان ذهن» و باور مردم اتفاق می‌افتد. اگر ذهن‌ها تسخیر شوند، دیگری نیازی به جنگیدن نیست، یا چندان مهم نیست. #آیات‌_و‌_روایات‌_اجتماعی #ژئوپلیتیک_رسانه حسن باویر

💢فاجعه‌ای که با یک #بازنشر آغاز می‌شود... 1️⃣ امام علی(ع): در نامه خطاب به حارِث هَمْدانيّ می‌فرمایند: هر چه را که مى‌شنوى براى مردم بازگو نكن زيرا همين براى #دروغگويى كافى است. (و لا تُحَدِّثِ النّاسَ بكُلِّ ما سَمِعتَ بهِ‌، فكَفىٰ بذلكَ كَذِبا) [نهج البلاغه، نامه69] 2️⃣ پیامبراسلام(ص): براى دروغگويى تو همين بس كه هر چه مى‌شنوى #بازگو كنى. (حَسبُكَ مِن الكذبِ أن تُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعت) [تنبیه الخواطر، ج2، ص122] 3️⃣ امام علی(ع): هر چه را مى‌شنوى براى مردم بازگو مكن، كه اين نشانۀ #حماقت است. (لا تُحَدِّثِ النّاسَ بِكُلِّ ما تَسمَعُ‌، فكَفىٰ بذلكَ خُرقا) [غررالحکم] 📌پ.ن: ▫️چقدر در حوادث متعدد اجتماعی، و خصوصا #جنگ_تحمیلی اخیر، شاهد پدیده #بازنشر_بی‌ضابطه خبر و اطلاعات بودیم. اساسا برخی کانال‌ها شکل گرفتند تا هر خبری را که می‌شنوند، عینا همان را بازنشر دهند، بدون اینکه بدانند منبع این خبر چیست و چه #اثر_اجتماعی می‌تواند به دنبال داشته باشد. ▫️در این منطق، دروغ تنها جعل عمدی واقعیت نیست، بلکه #بازنشر_ناشیانه، بی‌تأمل و نسنجیده شنیده‌ها نیز شکلی از #دروغ محسوب می‌شود. اگر این مسئله تبدیل به امری اجتماعی شود، آنگاه جامعه با انباشت اطلاعات آلوده، تحریف‌شده، و آمیخته با #شایعه مواجه می‌شود. ▫️در نتیجه، #افکار_عمومی دچار سردرگمی و بدبینی شده؛ #اعتماد_عمومی، فرومیریزد؛ و #عقلانیت و تدبیر، جای خود را به #هیجان‌زدگی، قضاوت‌های آنی، و #تصمیمات_ناپخته می‌دهد. ▫️در عصری که هر فرد حکم یک #رسانه را دارد، و #سرعت، بر «صحت و دقت» پیشی گرفته، این احادیث نه فقط توصیه‌های اخلاقی‌، بلکه نسخه‌ای راهبردی برای بقای #عقلانیت_اجتماعی هستند تا کنش ما مصداق #حماقتی که حضرت امیر(ع) فرمودند، نشود. ▫️چنین بازنشرهایی، اساسا نه از روی سوء نیت، بلکه از روی #فقدان_سواد_رسانه‌ای و ضعف تحلیل انجام می‌شود؛ که گاهی همین اشتراک‌گذاری ساده، تبدیل به #گفتمان_غالب شده و جریان عمومی جامعه را از مسیر حقیقت منحرف می‌کند. ▫️اما، راه #علاج این بیماری اجتماعی چیست؟ ۱- ترویج #تفکر_انتقادی و #سواد_رسانه‌ای ۲- فرهنگ‌سازی برای #بازنشر_مسئولانه اطلاعات ۳- و بالاتر از همه، تقویت #سکوتِ_اندیشمندانه، در برابر غوغای نادانی و پُرگویی هیجانی