eitaa logo
عمار نامه
963 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
2.5هزار ویدیو
229 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ عاقبت فرار از میدان «جهاد تبیین» 🔰رهبر انقلاب امروز جهاد تبیین را «فریضه ای قطعی و فوری» دانستند. امیرالمومنین(ع) یکی از مصادیق مهم جهاد را "جهاد با زبان" دانسته اند: 🔸 "الله الله فِی الجِهاد بِاَموالِکُم وَ اَنفُسِکُم وَ اَلسِنَتِکُم". 👈 خداوند متعال نیز در آیات متعددی از قرآن کریم، از عالمان و اندیشمندانی که از وظیفه «تبیین» شانه خالی کرده و حقایق را از مردم کتمان می نمایند، به شدت انتقاد کرده است. به عنوان نمونه، در یک آیه شریفه، عالمان و اندیشمندان مسلط به مبانی دینی را متعهد به انجام این کار می داند: 🔸۱_ «وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَ اشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ؛ 👈و (بخاطر بياوريد) هنگامى را كه خداوند از کسانی که به آنان كتاب آسمانی داده شده، پيمان گرفت كه حتما آن را براى مردم آشكار سازيد و كتمان نكنيد، اما آنان آن را پشت سر افكندند، و به بهاى كمى مبادله كردند، چه بد خريدند؟» (آل عمران: 187) 👈همچنین خداوند در آیه ای دیگر، بر اندیشمندانی که به وقت دفاع از حق، آن را می نمایند، می فرستد: 🔸۲_ «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى‏ مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ؛ 👈كسانى كه دلائل روشن و وسيله هدايتى را كه نازل كرده‏ ايم، بعد از آنكه در كتاب براى مردم بيان ساختيم كتمان مى‏ كنند، خدا آنها را مى‏ كند و همه كنندگان نيز آنها را لعن مى‏ نمايند.» (بقره: 159) 👈و در آیات دیگری کسانی را که به دلایل نفسانی، حق را برای مردم نکرده و آن را از مردم کتمان می نمایند، با شدیدترین الفاظ می نماید: 🔸۳_ «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ؛ 👈كسانى كه مى‏ كنند آنچه را خدا از كتاب نازل كرده، و آن را به كمى مى‏ فروشند، آنها جز آتش چيزى نمى‏ خورند (و هدايا و اموالى كه از اين رهگذر به دست مى‏ آورند در حقيقت آتش سوزانى است) و خداوند روز قيامت با آنها نمى‏ گويد، و آنها را پاكيزه نمى‏ كند، و براى آنها دردناكى است.» (بقره: 174) 🔰این همه نشان می دهد، تبیین اسلام ناب انقلابی در برابر جریانات انحرافی، همچون جریان ، که درصدد ارائه اسلام التقاطی در جامعه هستند، اهمیت فوق العاده ای دارد؛ این مهم، در درجه اول وظیفه اندیشمندان انقلابی و راسخ در و در مراحل بعد، وظیفه کسانی است که به هرنسبتی از اندیشه اسلام ناب بهره برده اند. 👈امروز کسانی که از جبهه جهاد تبیین فرار می کنند، مصداق این آیه شریفه هستند که می فرماید: 🔸۴_ «وَ مَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى‏ فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِير؛ و 👈هر كس در آن هنگام به آن دشمنان پشت كند و (از میدان جهاد) بگریزد، گرفتار پروردگار خواهد شد و ماواى او جهنم و چه بد جايگاهى است؛ مگرآنکه كه هدفش كناره گيرى از ميدان براى حمله و يا به قصد پيوستن به گروهى (از مجاهدان) بوده باشد.» @fatemi222
باسمه تعالی ⏪تحسین ✍(به بهانه شهادت امام جواد علیه السلام) 👌از امام جواد علیه السلام منقول است که می‌فرمایند: 👈«مَنِ استَحسَنَ قَبیحا کانَ شَریکا فیهِ»؛ [بحار الأنوار ، ج ۷۵ ، ص ۸۲] ❇️هر کس یک کار و بدی را تحسین کند مثل این است که آن گناه را انجام داده است. ❇️لازم نیست ما حتما خودمان گناه را انجام بدهیم همین که گنهکار را هم بکنیم کافی است! ❇️در سوره مبارکه شمس خداوند می‌فرماید:«فَکَذَّبُوهُ فَعَقَرُوها؛ (آیه ۱۴)قوم ثمود تکذیب کردند و شتر را پی‌کردند.» ✳️مگر همه آنها شتر را پی کردند ؟؟؟ ✳️حضرت علی (علیه السلام) می فرمایند: یکی از آنها را پی کرد. اما چون بقیه راضی بودند آنها هم در گناه شریک‌اند. ✳️گاهی ما یک تحسین کوچکی می‌کنیم: به عنوان مثال: ⭕️طرف می آید می گوید: جنس های بنجل را امروز به قیمت روز به مردم قالب کردم. ما هم می‌گوییم: ماشاء الله! خوب ما هم در آن شریکیم. ⭕️یا اینکه فردی می‌گوید: ما در دوران بچه‌دار شدیم، دیدیم است سقطش کردیم. ما هم می‌گوییم: کار کردی! خوب ما هم قاتلیم؛ فرقی نمی‌کند. ⭕️و یادر تلویزیون می‌شنویم که می‌گویند: «مردم امروز این‌طور شدند»؛ و می‌گوییم: حقشان است! ما هم در تمام گناه این شریک هستیم. ⭕️یا اینکه «برای مردم غزه این اتفاق افتاد»؛ می‌گوییم: حقشان است! 👌ما هم در گناه آنها شریکیم. از آن طرف اگر بگوییم: خدا لعنت کند اسراییلی‌ها را، خدا کند آمریکایی‌ها را، خدا لعنت کند این سعودی‌ها را، ما هم در ثواب مبارزه با آنها شریک می‌شویم. ⭕️گاهی فقط یک به طرف مقابل می زنیم؛ اگر ما این لبخند ها را نمی‌زدیم، امروز این قدر گناه در جامعه عادی نمی‌شد. طرف محجبه بوده، حالا را کنار گذاشته است، می‌گوییم: چقدر لباس به تو می‌آد. اگر تا آخر عمر این فرد بکند ما در آن شریکیم. چون ما از کار او تعریف کردیم. ⭕️چرا ما در زیارت عاشورا چند بار این‌ها را می‌گوییم: « وَشٰایَعَتْ وَبٰایَعَتْ وَ عَلىٰ قَتْلِهِ»، « و اَلْجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ »؟ ⭕️یعنی کسانی که نگاه کردند، کسانی که راضی بودند، کسانی که لجام زدند بر اسب، که سم اسب شما را آماده کردند، همه آنها را خدا لعنت بکند. ⭕️ داستانک: یک کسی را می‌خواستند کنند، که از دزدهای بنام بود. گفتند: درخواستی نداری؟ گفت: چرا؛ دوست دارم مادرم بیاید با مادرم صحبتی بکنم. گفتند: خوب ندارد، مادر بیاید. مادر آمد. گفت: پسرم چه می خواهی؟ گفت: مادر دوست دارم زبانت را دربیاوری بگذاری در دهان من؛ من همین را دارم. مادر هم گفت: باشه. زبان را درآورد. این فرزند شروع کرد گاز گرفتن زبان مادر. 👈آمدند او را گرفتند و گفتند: ای دیوانه چکار می کنی؟ 👌گفت: این مادر باعث شد امروز من کنار چوبه‌دار بیایم. بچه که بودم یک عدد تخم مرغ دزدیدم آوردم خانه. مامانم گفت: بارک الله. 👈اگر آن بارک الله را مادر نمی‌گفت و یک سیلی در دهانم می زد امروز من اینجا کشیده نمی‌شدم. آن تخم مرغی که آن روز دزدیدم، امروز شتر مرغ دزد شدم. https://eitaa.com/fatemi222/836
🌸🍃﷽🌸🍃 ✍️عاقبت بخیری امام صادق علیه السلام و کلام قرآن ➕يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَ لا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (102)🔖 ➕– آیه 102 سوره ی آل عمران می فرماید: ای مردم تقوا داشته باشید، نهایت تقوا، ای مومنان سعی کنید که مسلمان بمیرید. 🔸. پیام این آیه عاقبت بخیری است. ما باید سعی کنیم که بمیریم و با ایمان از دنیا برویم. 🔹در سوره ی یوسف داریم: خدایا من را مسلمان بمیران. در جای دیگر داریم: خدایا ما را با نیکان بمیران. 🔸اگر انسان خوب شروع کند است ولی اگر آنرا خوب به پایان برساند هنر بیشتری است. 🔹وقتی از بزرگان می پرسند که چه دعای مستجابی می خواهید آنها می فرمایند: عاقبت بخیری. 🔸کسانی بوده اند که در مقطعی داشته اند ولی بعد کرده اند. 👌احمد بن هلال یکی از یاران امام زمان (عج) بود که سفر رفته بود که بیست و پنج سفر را پیاده رفته بود ولی در آخر عمر امام او را کرد و او منحرف شد و بنیان مذهب انحرافی را گذاشت. 👌 علی بن ابی حمزه موسی بن جعفر(ع)بود وقتی امام شهید شد، هزار درهم پول پیش او بود. 👈 او امامت امام رضا(ع) را قبول نکرد و منحرف شد. 👌علی بن محمد با یک واسطه وکیل امام زمان (عج) بود. او فکر می کرد که امام او را جزو وکلای می گذارد ولی امام این کار را نکرد، در او شعله ور شد و امام زمانی کرد و امام او را لعنت کرد. ✍️منشا این کارها حسادت، و در راه امام حرکت نکردن است. 👈آقای ابوترابی کتابی بنام حُسن عاقبت نوشته است که کتاب خوبی است. ✍️ حالا چکار کنیم که مسلمان بمیریم؟ یکی از نگرانی های ما عاقبت است. حدیث داریم: دائما باید از عاقبت کارش بترسد. مثل مطهری و بهشتی کم بودند که با امام خمینی . چندعامل برای عاقبت داریم. 👌 امام صادق (ع) به یکی از دوستان شان که اگر می خواهی عاقبت به خیر بشوی سه تا کار انجام بده: ۱_نعمت های خدا را در خدا خرج نکن خدا به ما یکسری نعمت داده است که نباید آنرا در راه گناه خرج کنیم. ➖غزالی کتابی بنام که کتاب اخلاقی است دارد و فیض کاشانی آن کتاب را بازسازی کرده است و کتابی بنام محجة البیضا فی تهذیب الاحیاء را نوشته است. ➖یکی از بخش های این کتاب در مورد گناهان زبان است. 👈رسول اکرم فرمود: بسیاری از مردم بخاطر شان به جهنم می روند. 👌زبان یک نعمت است. پس نباید با زبان گناه کرد. امام می فرماید: به خدا نشوید. ➖در دعای جوشن داریم که خدایا تو حلم داری و عجله نمی کنی. ➖ در دعای کمیل داریم: ای خدایی که کمتر مرا می کنی و بدی های من را می پوشانی. ➖ ممکن است که انسان چند بار گناه بکند و کسی ولی بالاخره یک روز آبروی انسان می رود. ➖امام می فرماید: هر کسی که ما را دارد به ما است یا محبت ما را دارد، با او دوست باش. ➕۲_در روایت داریم که اگرمی خواهید عاقبت به خیر بشوید به مردم کنید. ➖می فرماید: کسی که به مردم احسان کند عاقبتش ختم به خیر می شود. ➕ در تاریخ داریم که عده ای به خاطر خدمت به انسان ها یا عاقبت به خیر شدند. ✔️ الان کرونا است و عده ای از نظر کمبود دارند، اگر شما می توانید به این افراد کمک کنید تا عاقبت به خیر بشوید. ➖فردی به امام کاظم (ع) گفت که ری مالیات برای من نوشته است، شما نامه ای به او بنویسید که از من مالیات بگیرد. امام به فرماندار نوشت: 👈خدا ی رحمتی دارد که آنرا بر سر کسی می اندازد که از دل مردم بردارد و دلی را شاد کند. آن مرد نامه را به فرماندار داد و فرماندار مالیات او را بخشید. 👈 سال بعد آن مرد امام را دید و گفت که فرماندار به نامه ی شما عمل کرد و من را کرد. ➖ امام فرمود: او من، خدا و پیامبر را هم کرد،ما هم خواهیم کرد. مسئولین، اگر نامه ی مرجعی یا عالمی نزد شما می آید به آن توجه بکنید و به آن احسان کنید. ➖همه ی ما دعا کنیم که عاقبت به خیر بشویم و با مسلمانی از دنیا برویم. ➖در قرآن داریم: حضرت ابراهیم به فرزندانش سفارش کرد سعی کنید که بمیرید. ۳_محبت ➖درکتاب بحارالانوار داریم که حضرت محمد (ص) امیرالمومنین را گرفت و فرمود: ای علی، تو وصی، جانشین و من هستی، هرکه بمیرد درحالیکه تو را دارد، خدا او را با امنیت و از دنیا می برد. پس یکی از راههای عاقبت به خیری به امیرالمومنین است. 👌آقاسید محمد خوانساری که تقوا بود، در آخر عمر اشک می ریخت و می گفت که دستم خالی است ولی به اهل بیت و روضه ها امید دارم. ➖ محبت اهل بیت کارگشاست. 💢 @fatemi222
✍️ عاقبت فرار از میدان «جهاد تبیین» 🔰رهبر انقلاب امروز جهاد تبیین را «فریضه ای قطعی و فوری» دانستند. امیرالمومنین(ع) یکی از مصادیق مهم جهاد را "جهاد با زبان" دانسته اند: 🔸 "الله الله فِی الجِهاد بِاَموالِکُم وَ اَنفُسِکُم وَ اَلسِنَتِکُم". 👈 خداوند متعال نیز در آیات متعددی از قرآن کریم، از عالمان و اندیشمندانی که از وظیفه «تبیین» شانه خالی کرده و حقایق را از مردم کتمان می نمایند، به شدت انتقاد کرده است. به عنوان نمونه، در یک آیه شریفه، عالمان و اندیشمندان مسلط به مبانی دینی را متعهد به انجام این کار می داند: 🔸۱_ «وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَ اشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ؛ 👈و (بخاطر بياوريد) هنگامى را كه خداوند از کسانی که به آنان كتاب آسمانی داده شده، پيمان گرفت كه حتما آن را براى مردم آشكار سازيد و كتمان نكنيد، اما آنان آن را پشت سر افكندند، و به بهاى كمى مبادله كردند، چه بد خريدند؟» (آل عمران: 187) 👈همچنین خداوند در آیه ای دیگر، بر اندیشمندانی که به وقت دفاع از حق، آن را می نمایند، می فرستد: 🔸۲_ «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى‏ مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ؛ 👈كسانى كه دلائل روشن و وسيله هدايتى را كه نازل كرده‏ ايم، بعد از آنكه در كتاب براى مردم بيان ساختيم كتمان مى‏ كنند، خدا آنها را مى‏ كند و همه كنندگان نيز آنها را لعن مى‏ نمايند.» (بقره: 159) 👈و در آیات دیگری کسانی را که به دلایل نفسانی، حق را برای مردم نکرده و آن را از مردم کتمان می نمایند، با شدیدترین الفاظ می نماید: 🔸۳_ «إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ؛ 👈كسانى كه مى‏ كنند آنچه را خدا از كتاب نازل كرده، و آن را به كمى مى‏ فروشند، آنها جز آتش چيزى نمى‏ خورند (و هدايا و اموالى كه از اين رهگذر به دست مى‏ آورند در حقيقت آتش سوزانى است) و خداوند روز قيامت با آنها نمى‏ گويد، و آنها را پاكيزه نمى‏ كند، و براى آنها دردناكى است.» (بقره: 174) 🔰این همه نشان می دهد، تبیین اسلام ناب انقلابی در برابر جریانات انحرافی، همچون جریان ، که درصدد ارائه اسلام التقاطی در جامعه هستند، اهمیت فوق العاده ای دارد؛ این مهم، در درجه اول وظیفه اندیشمندان انقلابی و راسخ در و در مراحل بعد، وظیفه کسانی است که به هرنسبتی از اندیشه اسلام ناب بهره برده اند. 👈امروز کسانی که از جبهه جهاد تبیین فرار می کنند، مصداق این آیه شریفه هستند که می فرماید: 🔸۴_ «وَ مَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى‏ فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِير؛ و 👈هر كس در آن هنگام به آن دشمنان پشت كند و (از میدان جهاد) بگریزد، گرفتار پروردگار خواهد شد و ماواى او جهنم و چه بد جايگاهى است؛ مگرآنکه كه هدفش كناره گيرى از ميدان براى حمله و يا به قصد پيوستن به گروهى (از مجاهدان) بوده باشد.» @fatemi222