🔴 #طولانی_اما_مهم l جنجال برای هیچ‼️ 🔻بلافاصله بعد از سخنان رهبرعزیز انقلاب در خصوص احتمال حمله بیوتروریسم و نقش دشمن شاهد جنجال رسانه ای دو گروه بودیم: 1⃣ عده ای بدون دقت کافی به کلمات معظم له، با داعیه دفاع از فرمایشات رهبرمعظم انقلاب، ادعای #قطعیت بیوتروریسم از سوی رهبرانقلاب مطرح می کنند 2⃣ گروه دوم نیز عموما بهانه جویانی بودند که ناجوانمردانه علیه رهبری نوشتند و مدعی شدند که رهبرانقلاب اعتقادی به این بیماری نداشته و کرونا را صرفاً یک ویروس مصنوعی می داند. عده ای قلیل در این گروه محترمند ولی عموما به دنبال بهانه ای جهت عقده گشایی هستند و لاغیر. (شناخت شان سخت نیست!) 🔻اما حقیقت آن است که جنجال هر دو برای هیچ است ؛ رهبر انقلاب بعد از شیوع کرونا دو بار به موضوع بیوتروریسم اشاره داشته اند: 1⃣ #اول: در پیام به سرلشکر باقری از تعبیر #احتمال بیوترویسم استفاده کردند. یک فرمانده نظامی همیشه میبایست با کمترین قرائن، کوچکترین #احتمال را در اتاق جنگ برای سربازانش برجسته کند! 🔻 " سن تزو " به عنوان یکی از برجسته ترین استراتژیست های نظامی کهن در کتاب معروف #هنر_جنگ چنان از اهمیت توجه فرمانده به #احتمالات می نویسد که بعدها "لرد فیلد مارشال" درمورد کتاب هنر جنگ برای دانشجویانش چنین می نویسد: " هنر جنگ به ما می آموزد که  هیچ وقت به #احتمال عدم حمله ی دشمن فکر نکنیم" 2⃣ #دوم: در نطق تلویزیونی سوم فروردین معظم له نیز از کرونا با عنوان #ویروس_خطرناک نام میبرند و آن را مصداق این آیه‌ی قران میخوانند : وَ لَنَبلُوَنَّکُم بِشَیءٍ مِنَ ‌الخَوفِ وَالجوعِ وَ نَقصٍ مِنَ الاَموالِ وَ الاَنفُسِ وَ الثَّمَرٰت و... 🔹اما معظم له در پایان در واکنش به جنگ رسانه ای آمریکا و دروغگویی های سریالی ترامپ دوباره از احتمالات گفته و فرمودند: "آمریکایی‌ها #متّهمید به اینکه این ویروس را شما تولید کرده‌اید" استفاده از تعابیر #اتهام و افعالی نظیر "گفته میشود" و تصریح خاضعانه بر نداشتن نظر قطعی "من #نمیدانم چقدر این اتّهام حقیقی است" همه حکایت از فرمایشات معظم له مبتنی بر احتمالات دارد. 🔻 نگارنده فعلا اعتقادی به قطعیت حمله ی بیوتروریسم ندارد اما آیا این اعتقاد میبایست نفی مطلق هرگونه #احتمال بیوتروریسم کند!؟ ؛ آیا ساده انگاری نیست با توجه با سابقه ی بسیار ننگین و سیاه دشمن ( از خون آلوده تا استاکس نت ، ترور دانشمندان و حاج قاسم و...) از او نفی مطلق اتهام کنیم؟‌ آنانی که این نگاه را ناشی از توهم توطئه میدانند کافیست دیدگاه وزارت خارجه چین در بیام رسمی احتمال اتهام آمریکا در شیوع کرونا در اینترنت جستجو کنند! ✅ به نظر میرسد فعلاً تبدیل احتمال بیوتروریسم به یک واقعیت و فکت مستند خطاست اما همانطور که معظم له فرموده اند امکان حمله بیوتروریستی و طرح آن به عنوان یک احتمال و اتهام کاملا صحیح میباشد. 💐 #پایان این نوشتار احترام قلبی به همه عزیزانی است که ادبیات و دیدگاه حقیر را نپسندیده اند؛ اختلاف سلائق طبیعی و زیباست... 🖌 #محمد_صادق_سلطانزاده_بشرویه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔴 #مهم: پاسخ بیش از ۵۰ شایعه و شبهه کرونایی در عمار۱۱۰ بخوانید👇 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3792175104C0f37687892

🚀 #تحلیل | تفاوت عین الاسد و وعده صادق‼️ 1⃣ #یکم: رهبرانقلاب ضربه موثر نظامی در عین الاسد را یوم الله دانستند. برای اینکه روشن شود این عنوان چه میزان اهمیت دارد توجه کنیم حضرت امام خمینی ۱۲ فروردین را یوم الله دانستند. اما چرا؟ رهبری انقلاب توضیح دادند که ضربه عین الاسد بروز هویت و اراده ملی مردم بود. همین تعبیر را نیز بلافاصله بعد از وعده صادق داشتند. 2⃣ #دوم: کاریل فون کلاوزِویتس به عنوان استراتژیست نظامی و نظریه پرداز جنگ‌های نوین معتقد است ما با سه ضلع در جنگ های امروز مواجهیم. نقش دولت ها و نقش ارتش ها و نقش مردم. وی در توضیح ضلع سوم معتقد است این مردم و افکار عمومی است که برنده و بازنده جنگ را تعیین می کنند. این ضلع سوم متکی به جنگ های شناختی و شبکه ای است که نه تنها در خدمت جنگ نظامی قرار می گیرد بلکه فراتر از آن بر جنگ های نظامی سایه انداخته و آنرا به خدمت می گیرند. با این توضیح نسل جدید جنگ ها نمادین و در بافت فرهنگی-اجتماعی پنهان است. 🔻سخن نهایی از مقدمه اول؛ 🔹مهمتر از نقش ادوات نظامی، اراده مردم است. اگر اراده نهائی مردم بر مقابله با قدرتهای ظالم جهانی باشد در نهایت شکست نخواهیم داشت و پیروزیم. 🔻سخن نهائی از مقدمه دوم؛ 🔹مردم در جنگ های نسل جدید سهم دارند. سهم مردم جنگ در ساحت روایت هاست. به همین دلیل جنگ ها نمادین می شوند تا در خدمت جنگ روایت ها قرار گیرند. ترور اسماعیل هنیه در قلب تهران نماد می شود در خدمت جنگ روایت ها. 🔻با این مقدمه بین عین الاسد و وعده صادق تفاوت است. چه تفاوتی؟ 🔹عملیات وعده صادق نسبت به عملیات عین الاسد در ساحت جنگ روایت ها جلوتر بود؛ به چند دلیل. این دلائل مرور می شود تا در خونخواهی مقدس تقویت شود: 1⃣ یکم. روایت جنگ یک روایت فانتزی وجود دارد که صحنه را نادرست می فهمد. گوئی جمهوری اسلامی بی اعتنا به ظلم جهانی به کار خود مشغول بوده است و رژیم جعلی اسرائیل به دلیل عدم بازدارندگی موثر تعرض کرده و رفته است. اما ماجرا اینطور نیست. روایت دقیق صحنه اینست: ما با رژیم صهیونیستی از سالها قبل ۷ اکتبر در جنگیم. اسرائیل به جهت راهبردی از جمهوری اسلامی پیاپی ضربه دیده است. یک نمونه اش قدرت کمی و کیفی جبهه مقاومت. حالا در مسیر این جنگ سابقه دار به ایران تعرض کرده است که البته باید پاسخش را ببینید. اگر این روایت درست تبیین نشود مخاطب از خشونت های جنایتکارانه دچار انفعال می شود و حس شکست می کند نه حس مبارزه. روایت جنگ راهبردی و قدرت نرم ایران کمک کند که اقدام ذلیلانه دشمن منفعلانه و واکنشی و در نهایت دقیق فهم شود 2⃣ دوم. روایت مسئولین در عملیات وعده صادق با دولتی مواجه بودیم که اعتماد مردم بدان ها بیش از اعتماد به دولت در زمان عملیات عین الاسد بود. حال آنکه اساسا جنگ در این ابعاد و ساحت فراتر از نقش دولت هاست. با این حال اعتماد به مسوولین منجر به باورپذیری روایت پیروزی می شود. با این توضیح و مختصرا هر نوع روایتی از صحنه که منجر به سلب اعتماد از مسوولین نظامی و امنیتی و اطلاعاتی و حتی اجرایی شود باعث شکست در روایت واقع بینانه از صحنه می شود 3⃣سوم. روایت مردم عملیات عین الاسد قرین با حادثه هواپیمای اوکراینی بود که بطور طبیعی گرفتار یک پریشانی اجتماعی بودیم و همین مساله نوعی تفرق اجتماعی ایجاد کرده بود. این حال اجتماعی در عملیات وعده صادق به یک وفاق اجتماعی تبدیل شد. همین حس اجتماعی که امروز در خونخواهی شاهد آن هستیم. صیانت از این وحدت اجتماعی بسیار بااهمیت است. چپ و راست و انقلابی و غیرانقلابی امروز خونخواه مهمان عزیزی چون اسماعیل هنیه اند. از این وفاق اجتماعی باید صیانت کرد. 🔻حرف تمام است و اما؛ خلاصه اینکه روایت جنگ از اصل جنگ مهمتر است. جنگ روایت ها نیز منحصر به رسانه های مرجع نیست. مبدا جنگ روایت ها نیز برخلاف جنگ نظامی از لحظه شلیک نیست و از همین ساعت است. همه مردم نیز در آن سهم و نقش دارند؛ روایتی جبهه ای و شبکه ای. خلاصه اینکه برای خونخواهی همگی آرایش جنگی بگیریم. مهدیان 🌸 #عمار۱۱۰: کانال برادر #سلطانزاده 🟢 ـــــــــــ❅🌿🌿🌿❅ــــــــــــــ 🔻 پاتوق #نخبگانی در ایتا👇 🆔 |➺ @ammar110