💠 رابطه #غذای_طیب با #عمل_صالح ... 🔻 بسیاری اوقات انسان براى خود، گرفتارى ایجاد می‌كند كه این گرفتاری، باعث می‌شود از بعضی مقدمات عقب بیفتد و موقعيت را از دست بدهد؛ گر چه در همين موقعيت هم امكان اصلاح هست؛ ولى راه برای او باريک می‌شود ... 🔸 مثلا می‌گويد: من نمی‌توانم سحر بيدار شوم یا این که می‌گوید: گريه در اختیار من نيست. درست می‌گويد؛ ولى بايد يک پله به عقب برگردد. گاهى شكم انسان از حرام پر ‏شده است؛ ولی در فكر گريه سحر خود است، معلوم است که گریه نمی‌آید! اول، آن را اصلاح كن. 🔹 #قرآن می‌فرماید : «كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحا؛ از غذاهاى پاكيزه تناول كنيد و كارهاى پسنديده انجام دهيد ... سوره مومنون، آیه ۵۱» 🔸 اكل طيّب با عمل صالح، ارتباط دارد.‌ منبع : @nasery_ir ‌ ‌ ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

#اخلاص #برزخ #امام_حسین 💠 اخلاص و #عالم_برزخ ... 🔻 یک نفر، نزول خور بود، از دنیا رفت بعد از مدتی یک مشکلی برای یکی از بچه های او پیدا شده بود، می گفت شب جمعه رفتم به پدر خود گفتم برو پیش آقا #سیدالشهداء علیه‌السلامو کار من را حل کن! 🔸 فکر کرده است حالا پدر او از دنیا رفته، دائم خدمت آقا سیدالشهداء است، اصلا این خبرها نیست. هنوز در عالم برزخ بعضی از انبیاء را می‌برند سر قبر سیدالشهداء [نه محضر سید الشهدا] 🔹 بعضی ها فکر می کنند: پدر او هر کسی بوده است و هر کاری کرده است، حالا به مجرد فوت آن جا دائم محضر #امام است. نه، چنین اتفاقی نمی افتد، فقط #عمل_صالح و #ایمان [است که آن طرف به ما کمک می‌کند،] 🔸 چون در ما آن اخلاص کم است، اعمال کم به عالم غیب منتقل می شود، وقتی که آن جا رفتیم، خیلی بیکار هستیم، همه این اشتغالات هم برچیده می شود، این اشتغالات به درد آنجا نمی خورد. از درس و بحثش گرفته تا کارهای دیگر؛ مگر اینکه پایه گذاریِ خیری شده باشد آنهم با اخلاص و زلال باشد. ‌ ‌ منبع : @nasery_ir ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab ‌

📽 #کلیپ (آرشیوی) 💠 غذاهای پاکیزه بخورید و #عمل_صالح انجام دهید. 🔘 حجت الاسلام و المسلمین #رفیعی #تفسیر_قرآن #سبک_زندگی 🔷🔸💠🔸🔷 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ #عمل_صالح چيست؟ آيا شرايط و معياری هم دارد؟ 🔷 #اهميت_عمل، بيش از آنكه به اندازه و مقدار آن مربوط باشد، به #چگونگی آن ارتباط دارد. اين است كه #عملِ‌خالصِ‌درستِ‌استواری كه با #نيت_خالص و با #پرهيزگارى و #هدفداری انجام پذيرد، ارزشمند و گرانبهاست، هرچند اندك باشد؛ و عمل تهی از صلاح و خلوص و استواری و آميخته به #ريا و تظاهر - هرچند زياد باشد - چيزى محسوب نميشود. به همين جهت در قرآن آمده است: «ايكم احسن عملا... ؛ كدام يك كار بهتری ميكنيد؟»؛ [ملک، ۲ و کهف، ۷] و به جای آن نگفته است: «اكثر عملا» (كدام يك كار بيشتری ميكنيد). پس چيزی كه به #عمل #ارزش و كرامت ميبخشد و آن را بالا می برد، جوهره و #كيفيت آن است. البته آنچه كه به عمل انسانی شكل ميدهد #نيت است، كه از اعتقاد برمی‌خيزد، همچنان كه قرآن ميفرمايد: «قل كل يعمل علي شاكلته؛ بگو هر كس طبق روش و خلق و خوی خود عمل ميكند». [اسراء، ۸۴] لذا گاهی #نيت را به خود عمل تفسير نموده، و گاهی آن را برتر از عمل دانسته‌اند. به هر حال، #خط_عمل منشعب از #خط_نيت است.  🔷در حقيقت، #عمل_صالح عملی است #بجا و #ثمربخش و #رشد_دهنده فرد و جامعه به سوى  كمال نهايی؛ و لذا كسى كه بخواهد عملش، #صالح باشد، بايد از شناخت همه جانبه‌ای برخوردار باشد، زيرا ممكن است انسان مومن، #بدون_شناخت، عملی را انجام دهد كه به خيال خود صد درصد صالح است، ليكن از آنجا كه از شناخت و آگاهى بی بهره بوده، اين عمل، #بيجا صورت گرفته و فاسد محسوب شود. بنابراين #عمل_صالح، يك #مفهوم_كلی است كه در شرايط گوناگون و زمانها و مكانهای مختلف، شكلهای متفاوت به خود ميگيرد، زيرا دارای يك بعد نيست كه با توجه به رويدادهای گوناگون اجتماعی، به صورت يكنواخت و تكراری انجام گيرد، بلكه دارای #ابعاد_گوناگون است كه در برابر پديده‌ های مختلف، چهره‌ های گوناگون می‌يابد. 🔷ويژگيهای عمل صالح: هر #عمل ما #سه_جنبه دارد كه مراقبت از هر سه جنبه ضروری است:  اول: بايد خود عمل، فی‌نفسه خوب باشد، به تعبیر علمای اخلاق، #حسن_فعلی داشته باشد. دوم: چگونگی انجام عمل میباشد. به این ترتیب که برای اينكه هر كارى به نتيجه مطلوب برسد و تأثير آن احساس شود، بايد مراقب بود كه آن #عمل به #بهترين_صورت انجام گيرد؛ مثلا در كمك به يك مستمند بايد مراقب بود كه آبرويش حفظ شود. سوم: #نيت و انگيزه شخصِ عامل شرط دیگر است. مهمترين جنبه هر عملی، #نيت آن است. بايد عمل از سر صدق و #اخلاص انجام شده و به اهداف دنيوی و پست آلوده نگردد. همچنان كه از #پيامبر_اکرم (ص) روایت است كه ارزش و بهای هر عملي به #نيت آن بستگی دارد؛ «لا عمل الا بنيه». [کافی، ج ۱، ص ۷۰] 🔷نتيجه اینکه #عمل_صالح عملی است كه مطابق با #وظيفه هر فرد در #شرایط_گوناگون باشد؛ بطور مثال هنگامی كه #جهاد در راه خدا وظيفه باشد، #جهاد_كردن #عمل_صالح است، و لذا اگر به جای جهاد هر عمل ديگرى انجام شود، عمل صالح در آن ظرف زمان نيست. يا اينكه خدمت به خلق، عمل صالح است، ولی هنگام عبادت، وظيفه عبادت است نه خدمت به خلق! در هر صورت بايد ملاحظه شود كه در اين شرایط خاص #وظيفه_شخص چيست؟ آيا وظيفه تحصيل است يا خودسازی يا جهاد يا تفريح و... اگر #عمل مطابق با #وظيفه [شخص يا جامعه؛ دو سطح] باشد عمل صالح محسوب ميشود، و هرگز هزار ركعت نماز جای يك ساعت جهاد، در جايی كه وظيفه فعلی جهاد باشد را نميگيرد. همچنين است چند سال جهاد، جای دو ركعت نماز، در جایی كه وظيفه فعلی نماز باشد را نميگيرد. البته #همه_واجبات و ساير اعمالی كه مطلوب شرع مقدس اسلام است، بايد از روی #اخلاص و با #نيت_صحيح انجام شود تا عمل صالح محسوب گردد! منبع: وبسایت انوار طاها @tabyinchannel #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️عمل صالح چيست؟ آيا شرايط و معياری هم دارد؟ 🔹اهميت #عمل، بيش از آنكه به اندازه و مقدار آن مربوط باشد، به چگونگی آن ارتباط دارد. اين است كه عملِ‌ خالصِ‌ درستِ‌ استواری كه با #نيت_خالص و با #پرهيزگارى و هدف‌داری انجام پذيرد، ارزشمند و گرانبهاست، هرچند اندك باشد؛ و عمل تهی از صلاح و خلوص و استواری و آميخته به ريا و تظاهر - هرچند زياد باشد - چيزى محسوب نمی‌شود. به همين جهت در قرآن آمده است: «الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا...؛ آن کس که مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر عمل می‌کنید...»؛ [ملک، ۲] و به جای آن نگفته است: «اكثر عملا» (كدام يك كار بيشتری ميكنيد). پس چيزی كه به #عمل ارزش و كرامت می‌بخشد و آن را بالا می برد، جوهره و كيفيت آن است. البته آنچه كه به عمل انسانی شكل می‌دهد #نيت است، كه از اعتقاد برمی‌خيزد، همچنان كه قرآن ميفرمايد: «قل كل يعمل علی شاكلته؛ بگو هر كس طبق روش و خلق و خوی خود عمل ميكند». [اسراء، ۸۴] 🔹لذا گاهی نيت را به خود عمل تفسير نموده، و گاهی آن را برتر از عمل دانسته‌اند. به هر حال، خط عمل منشعب از خط نيت است.  در حقيقت، #عمل_صالح عملی است بجا و ثمربخش و رشد دهنده فرد و جامعه به سوى  كمال نهايی؛ و لذا كسى كه بخواهد عملش، صالح باشد، بايد از شناخت همه جانبه‌ای برخوردار باشد، زيرا ممكن است انسان مومن، بدون شناخت، عملی را انجام دهد كه به خيال خود صددرصد صالح است، ليكن از آنجا كه از شناخت و آگاهى بی بهره بوده، اين عمل، بيجا صورت گرفته و فاسد محسوب شود. بنابراين عمل صالح، يك مفهوم كلی است كه در شرايط گوناگون و زمان‌ها و مکان‌ های مختلف، شکل‌ های متفاوت به خود می‌گيرد، زيرا دارای يك بعد نيست كه با توجه به رويدادهای گوناگون اجتماعی، به صورت يكنواخت و تكراری انجام گيرد، بلكه دارای ابعاد گوناگون است كه در برابر پديده‌ های مختلف، چهره‌ های گوناگون می‌يابد. 🔹 #ويژگیهای_عمل_صالح: هر عمل ما سه جنبه دارد كه مراقبت از هر سه جنبه ضروری است:  اول: بايد خود عمل، فی‌نفسه خوب باشد، به تعبیر علمای اخلاق، حسن فعلی داشته باشد. دوم:  چگونگی انجام عمل می‌باشد؛ به این ترتیب که برای اينكه هر كارى به نتيجه مطلوب برسد و تأثير آن احساس شود، بايد مراقب بود كه آن عمل به بهترين صورت انجام گيرد؛ مثلا در كمك به يك مستمند بايد مراقب بود كه آبرويش حفظ شود. سوم: نيت و انگيزه شخصِ عامل، شرط دیگر است. مهم‌ترين جنبه هر عملی، نيت آن است. بايد عمل از سر صدق و اخلاص انجام شده و به اهداف دنيوی و پست آلوده نگردد. همچنان كه از پيامبر اکرم (ص) روایت است كه ارزش و بهای هر عملی به #نيت آن بستگی دارد؛ «لا عمل الا بنيه». [کافی، ج ۱، ص ۷۰] 🔹نتيجه اینکه #عمل_صالح عملی است كه مطابق با وظيفه هر فرد در شرایط گوناگون باشد؛ بطور مثال هنگامی كه جهاد در راه خدا وظيفه باشد، جهاد كردن عمل صالح است، و لذا اگر به جای جهاد هر عمل ديگرى انجام شود، عمل صالح در آن ظرف زمان نيست. يا اينكه خدمت به خلق، عمل صالح است، ولی هنگام عبادت، وظيفه عبادت است نه خدمت به خلق! در هر صورت بايد ملاحظه شود كه در اين شرایط خاص وظيفه شخص چيست؟ آيا وظيفه تحصيل است يا خودسازی يا جهاد يا تفريح و... اگر عمل مطابق با وظيفه [شخص يا جامعه؛ دو سطح] باشد عمل صالح محسوب ميشود، و هرگز هزار ركعت نماز جای يك ساعت جهاد، در جايی كه وظيفه فعلی جهاد باشد را نمی‌گيرد. همچنين است چند سال جهاد، جای دو ركعت نماز، در جایی كه وظيفه فعلی نماز باشد را نمی‌گيرد. البته همه واجبات و ساير اعمالی كه مطلوب شرع مقدس اسلام است، بايد از روی #اخلاص و با #نيت_صحيح انجام شود تا عمل صالح محسوب گردد! منبع: وبسایت انوار طاها #عمل #اعمال #عمل_صالح #نيت #اخلاص @tabyinchannel منبع #حجاب #امام_زمان #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار #لبیک_یا_خامنه_ای ~~~~~~~~~~~~~~ ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 @ammar_enghlab‌

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️فلسفه زندگی محدود در اين دنيا چيست؟ چرا خداوند عمر طولانی‌تری به انسان نمی‌دهد؟ 🔹همانطور كه در تعبيرات دينی آمده است، #زندگی_دنیا صرفا مقدمه و پلی برای حياتی ديگر و آن حيات، اصل است. اين زندگی اگر فقط به ظواهرش بسنده شود، لهو، لعب، زينت، تفاخر و تكاثر است، اما باطن آن زندگی جاودانه است؛ سعادتمندانه يا شقاوتمندانه: «اعلموا أنما الحيوة الدنيا لعب و لهو و زينة و تفاخر بينكم و تكاثر فی الأموال و الأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما و فی الآخرة عذاب شديد و مغفرة من الله رضوان و ما الحيوة الدنيا إلا متاع الغرور»؛ 🔹آنچه اين دنيايی است، از بين می‌رود، و فقط آن چيزی باقی می‌ماند كه رنگ و بوی الهی پيدا كرده باشد: «ما عندكم ينفد و ما عندالله ‌باق - و كل شیء هالك إلا وجهه». اگر به اين نگرش در زندگی برسيم، و درك كنيم كه زندگی واقعی، همان #زندگی_اخروی است، نه زندگی دنيوی، خواهيم پذيرفت كه اين زندگی بايد محدود باشد، نه بی نهايت؛ زيرا كه صرفا مقدمه است و غايت و هدف نيست. اگر اصل محدوديت را بپذيريم، ديگر مناقشه در مقدار آن روا نيست؛ زيرا هر مقداری كه باشد، باز جای اين سؤال باقی می‌ماند كه: «چرا اين قدر؟!». 🔹 #قرآن_كريم نقل می‌كند كه عده‌ای چنان #دنيا_زده شده‌ اند كه آرزو ميكنند هزار سال زندگی كنند، و اگر حتی اين قدر زندگی كنند، اما باز راضی نمی‌شوند و بيشتر می‌خواهند. در هر صورت، اين زندگی موجب نجات آن‌ها از آتش نخواهد شد؛ يعنی اگر انسان #دنيا را غايت خود قرار دهد، به هيچ حدی راضی نميشود، اما اگر اصل محدوديت را پذيرفتيم، ديگر مقدار آن مهم نيست و مصلحتش را به خداوند واگذار می‌كنيم. 🔹حقيقت اين است كه #آخرت_باوران، تمام شدن زودتر زندگی دنيا و رسيدن سريعتر به زندگی‌ جاودانه‌ آخرت را طلب می‌كنند: «و لو لا أجل الله التی كتب الله عليهم لم تستقر أرواحهم فی أجسادهم طرفة عين خوفا من العقاب و شوقا إلی الثواب»؛ زيرا كه آنان كيفيت زندگی خود را بهبود بخشيده ‌اند، و ديگر دلبستگی كميت آن نيستند و چون با #ايمان و #عمل_صالح، #آخرت خود را آباد ساخته‌ اند، شوقشان به #مرگ و ورود به #زندگی_حقيقی، بيش از شوق طفل به پستان مادر است: «و الله لابن ابيطالب آنس بالموت من الطفل بثدی أمه». 📕زندگی پس از مرگ،‌ ج ۴، حسين سوزنچی، ص ۵۰ منبع: وبسایت راسخون #دنیا #آخرت @tabyinchannel منبع #شعبان #ماه_شعبان ✳️ #قرارگاه_فرهنگی_عمار 🆔 https://eitaa.com/ammar_enghlab