eitaa logo
عمار نیوز ... 📢
11.3هزار دنبال‌کننده
58.9هزار عکس
21.7هزار ویدیو
227 فایل
❌بصیرت ذاتی نیست ♨️اکتسابی است... پشت پرده اخبار و حوادث را از دید عمار بخوانید... . . . . . . . تبلیغات http://eitaa.com/joinchat/1871446027C496dce5861
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺⬅️ وظیفه 🔷 به معنی انفعال، توجیه تنبلی و عوام فریبی نیست؛ بلكه منتظر باید مانند یك سلحشور همیشه آماده برای بزرگ جهانی است. او (منتظر) و ایثار و مبارزه میکند و حتی به میرسد! 🔷تكامل اختیاری است و انسان باید ابتدا آگاهی یابد و بر اساس آزادی و اختیاری كه دارد باور كرده؛ سپس عمل كند و بشر باید به آستانه انتظار واقعی برسد. تمام بشریت باید به این آگاهی برسند كه باید یك پرچم كه شعار اصلی آن است بالا برود و اكثریت ملت‌ها بخواهند كه او ظهور كند و این اتفاق بیفتد و این خواستن تنها با دعا كردن انجام شدنی نیست. 🔷خداوند بارها وعده كرده است كه حكومت بر بشر تحقق خواهد یافت و همه جهان به حقوق خود می‌رسند و زمین مملو از عشق و عدالت می‌شود. به این معنا كه عدالت در میان انسان‌ها، حیوانات، گیاهان و محیط زیست و زمین برقرار می‌شود. تكلیفی كه بر عهده ماست، در حد توان بوده و باید تا آن روز تلاش كرد. همانطور که انقلاب، امام خمینی(ره)، رهبری، شهدا و خانواده‌های‌شان در این راه تلاش كردند. 🔷برای ادعای هر پدیده‌ای ابتدا باید ثابت كرد كه آن پدیده محال (نیست) و سپس ثابت كرد كه آن پدیده اتفاق افتاده است. برای نیز همین طور است. برای مسلمانان از گفته‌های قرآن و دلایل نقلی استفاده می‌شود و برای غیرمسلمان ابتدا باید توحید و نبوت را ثابت كرد و سپس از مهدویت صحبت كرد 🔷انتظار جزئی از است و افرادی كه انتظار فرج در آن‌ها و جود داشته و منتظر هستند، نمی‌پوسند و دچار تحجر روحی نمی‌شوند. انتظار ضد یأس و بوده و شكست‌ناپذیری و مسئولیت آفرین است. 🔷نباید به دنبال داشتن جزئیات قطعی آن حركت بود. زیرا هیچكس اطلاعات قطعی و جزمی ندارد و مسأله غیبت یك سرّ الهی بوده و از بندگان خدا پوشیده است. مؤمن واقعی كسی است كه تسلیم خدا باشد؛ حتی اگر بخش‌هایی برای او روشن نباشد و هر زمانی كه خداوند اراده كند زمان فرا می‌رسد. 🔷⬅️خداشناسی صحیح و درست،‌ قلب‌های بسیار محكم و به لحاظ معرفتی شكست‌ناپذیر، درك حضرت (عج) قبل از قیام ، ‌دوست داشتن خدا و دوستدارانش، بیزار بودن از دشمنان حق، انجام دستورات رهبران هدایت بخش قبل از حضرت (عج)، خستگی ناپذیری، امر به معروف و نهی از منكر، آمادگی و جهاد دائمی، تهذیب نفس و تلاش با تمام قوا در راستای رسیدن به عدالت، از صفات یاران صمیمی امام زمان (عج) است. 🔷انتظار یعنی این صلاحیت‌ها را در خود، خانواده،‌ جامعه و حكومت ایجاد كرد، انتظار، حالتی قلبی است كه از دعای فرج شروع می‌شود و تنها به آن ختم نمی‌شود؛ بلكه نیازمند جهاد فردی و اجتماعی در تمامی عرصه‌ها در راه خدا و عدالت است. 🔶گزیده ای از سخنرانی استاد رحیم‌پور ازغدی در چهارمین همایش سراسری فرهنگی آموزشی اندیشه‌های آسمانی در مشهد ✅ 🆔 @ammar_newsir
🔷 (ص) فرمود: «بئْس الْقَوم قوم لايقُومونَ لِلَّهِ تَعالى بِالْقِسطِ ؛ بد جامعهو ملّتى است، ملّتى كه نيست و براى اجراى وقسط، عدالت در حوزه اقتصاد، قضاوت، سياست و فرهنگ قيامنمیکند. پيامبر(ص ) فرمود: «كُلُوا جميعاً و لاتَفَرَّقُوا»؛ بخوريد! اما تنها، تنها نخوريد و(بر سر سفره نيز) متفرّق نشويد. اين، منطق است و پاسخ چه بايد كرد؟ اينهاست. نه اينكه يكطبقه، آن طرف شهر بخورند، تا بتركند و بالا بياورند، از فرط سيرى بادمشان گردو بشكنند و ندانند پولها را چگونه خرج كنند، و يك عده هماين سوى شهر از گرسنگى درمانده اند، اينها چيزهايى است كه بايد اصلاحبشود. كسانى كه میخواهند دين را اصلاح بكنند، بايد خودشان را اصلاحبكنند. كتاب و سنّت، احتياجى به اصلاح ندارد؛ بلكه احتياج به فهم و عملدارد. مشكل ، نيست كه میخواهید آن را ازقانون اساسى حذف كنيد، مشكل اين و ، دينى بودنش نيست كه میخواهيد دين زدايى كنيد. مشكل، خود ما و شماييم. مشكل،ولايت فقيه نيست . پيامبر(ص) فرمود: «هر كس سير بخوابد و در شهر ياهمسايگى او كسانى گرسنه اند از ما نيست و به خداوند و روز قيامت ايماننياورده است . 🔶گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور ازغدی ✅ 🆔 @ammar_newsir
🔷اوصاف اکرم(ص) از زبان (ع) (بخش اول) 🔷تعابيرى كه امام (ع) راجع به ايشان دارند، تعابير بسيار بلندى است. مى فرمايند: پيامبر(ص) «دائم الْفِكْرِ» بود؛ هميشه در بود، هرگز از كردن خسته نمى شد، «متَواصِلُ الاْحزانِ» بود؛ يعنى همواره در غم شيرين با وقارى فرورفته بود و معلوم مى شد كه غم متصلى است و بخش اعظم اين غم، در دل پيغمبر(ص) است، حال آن كه معمولا بر لبش، لبخند جارى بود اما غم سنگين و ريشه دارى در دل با او بود. آيا غم ناشى از درك يك حقيقت بزرگ بود؟ غم مردم بود؟ «ولَيست لَه راحة» هرگز پيامبر (ص) رابی غم بی دغدغه نمى ديدم، هميشه دغدغه چيزى داشت.«طَويلُ السكْت» بود، پيامبر اهل سكوتهاى طولانى بود، «لايتَكَلَّم فى غَيرِ حاجة»، جز وقتى كه لازم و مفيد بود، سخن نگفت. بناى پيامبر برسكوت بود، الا وقتى كه حرف زدن، ضرورت و فايده اى مى داشت و بايدحقيقتى را آشكار مى كرد، يا بايد از عدالتى دفاع مى كرد، در برابر منكر يا بى عدالتى بر مى آشفت و مشكل كسى را حل مى كرد و الا ساكت بود. 🔶گزیده ای از محمد پیامبری برای همیشه 🆔 @ammar_newsir
📝 و رعایت باید در کنار هم باشد 🔷از نظر قرآن برهنگی و بی‌حجابی مثل مواد مخدر است. نمی‌توانیم بگوییم اول فرهنگ‌سازی شود تا همه به طور کامل یقین پیدا کنند که مواد مخدر ضرر دارد و بعد که همه فهمیدند، قانون گذاشته شود. رعایت قانون و فرهنگ‌سازی باید در کنار هم انجام شود. ممکن است قانون اجرا شده باشد اما به طور کافی فرهنگ سازی انجام نشده باشد و یا به روش درست قانون اجرا نشده باشد. این اشکالات ممکن است صحیح باشد. 🔶گزیده ای از سخنرانی: گفتگو در احکام و فلسفه حجاب، 🆔 @ammar_newsir
کادو شده ! 🔷 اگر خود نخواهند، عدالت حتی با حضور انبیا هم اجرا نخواهد شد! 📝 مى فرمايد: انبياء نمى آيند تا به ملتها را كادو شده، هديه كنند، بلكه مى فرمايد: آنها مى آيند تا با مردم وملتها و با بشريت سخن گويند «لِيقُوم النَّاس بِالْقِسطِ»؛ يعنى بامشاركت با حضور خود مردم در صحنه، عدالت اجرا شود. آيند به مردم بگويند شما بنشينيد كنار، ما به جاى شما و عمل مى كنيم، عدالت را كه تعريف مى كنيم، خودمان هم اجرا مى كنيم، بعد كهجامعه عادلانه ساخته شد شما بياييد در جامعه اى كه عدالت در آن مستقر شده، به خوبى و خوشى، زندگى كنيد. اصلا چنين نيست. قرآن مى فرمايد: انبيا را فرستاد «لِيقُوم النَّاس بِالْقِسطِ»؛ براى آن كه مردم، قسط وعدالت را در همه حوزه ها در جامعه به پا دارند و اقامه كنند و مردم، عدالتاجتماعى را به وجود بياورند، منتها انبيا به مردم آموزش مى دهند و جلوىمردم حركت مى كنند اما مردم اند كه تصميم نهايى را مى گيرند و عملمى كنند واگر نخواهند، عدالت حتى با حضور انبياء هم اجرا نخواهد شد. 🔶گزیده ای از پیامبری برای همیشه استاد 🆔 @ammar_newsir