✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «شهادت حضرت سجاد (ع)»        روز جمعه، ١۴٠٠/٠۶/١٢ مناسبت روز: دوازدهم شهریور در تقویم به نام «روز ملی مبارزه با استعمار خارجی» ثبت شده است، روزی که یادآور رشادت‌ها و دلیری‌های مردم ایران در حفظ کیان و آب و خاک مرز و بوم‌شان است! روزی که در سال ١٢٩۴ شمسی‌، «رئیسعلی دلواری» فرمانده شجاع نیروهای مقاومت تنگستان در برابر نیروهای انگلیسی، قهرمانانه جنگید و به شهادت رسید؛ به همین دلیل سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند این مجاهد دشمن ستیز، آغاز می‌نمائیم؛ اما امروز، به روایتی، سالروز شهادت چهارمین اختر آسمان ولایت و امامت، حضرت سجاد (ع) است، لذا ضمن عرض تسلیت و تعزیت، روزبرگ امروز را به این امام همام، اختصاص می‌دهیم؛ امام سجاد (ع) از همان ابتدای کودکی و نوجوانی همواره همراه و یار و یاور پدر گرامیشان بودند؛ از مدینه تا مکه و از مکه تا عراق و واقعه کربلا؛ ولی در روز عاشورا، به مصلحت و اراده‌ی الهی، حضرت بر اثر بیماری و تب شدید از جنگ با دشمنان بازماندند تا پس از حماسه‌ی عاشورا، به عنوان حجت خدا بر روی زمین، ٣۵ سال امام امت را، در دشوارترین عرصه تاریخی برعهده گیرند؛ حضرت سید الساجدین (ع) پس از گذراندن یک عمر پربرکت، از جایگاه ویژه‌ای در بین مردم برخوردار شده بودند، چنانچه فضایل و مکارم اخلاقی ایشان در هر مجلس و محفلی بیان می‌شد و در یک کلام، امام (ع) در دل‌ها و عواطف مسلمانان جا گرفته بودند، به طوری که شرایط برای امویان سخت شده بود و آن‌ها را رنج می‌داد! یزید در زمان حیات خود، بیشترین سعی را برای از بین بردن امام، انجام داد، اما موفق نشد! اما پس از او، دستگاه اموی با گذشت زمان به شیوه‌های مبارزاتی و جایگاه مهم امام سجاد (ع) در جهان اسلام، پی برده و دریافتند که با وجود امام، شرایط و اوضاع زمامداری برای آنها، هر روز سخت‌تر می‌شود لذا دستگاه حاکم به چهار دلیل مهم، تصمیم به شهادت امام گرفت: 1️⃣ وسعت نفوذ امام در طول ۳۵ سال بعد از واقعه کربلا، در بین مسلمانان، چنانچه امام از طریق دعا‌ و نشر معارف اسلامی به تدریج توانسته بودند یاران فراوانی را منسجم نمایند؛ 2️⃣ بغض و حسادت عبدالملک، هشام و ولید و بسیاری از بزرگان بنی امیه به امام سجاد (ع)، چرا که مردم از روی فهم و درایت به امام عرض ارادت می‌کردند؛ 3️⃣ افشاگری های امام سجاد (ع) در فرصت‌های مختلف و روایتگری داستان کربلا که این نوعی مبارزه رسمی علیه دستگاه بنی امیه بود؛ 4️⃣ ترس از قیام؛ چنانچه دستگاه خلافت تصور می‌کرد که اگر امام عَلَمی بلند کنند بخاطر محبوبیت و نفوذ معنوی آن حضرت در مسلمانان، حتی کسانی که دوست اهل بیت هم نیستند، زیر آن پرچم جمع می‌شوند و قیام بزرگی علیه حکومت بنی‌امیه به وجود خواهد آمد! لذا «ولید بن عبدالملک» که از همه بیشتر کینه‌ی امام سجاد (ع) را در دل داشت و بار‌ها گفته بود که: «من تا وقتی که علی بن الحسین در دنیا باشد راحت نیستم!»، در زمانی که زمام سلطنت و خلافت را به دست گرفت، با زهر کشنده‌ای، حضرت را در ۵۷ سالگی در مدینه به شهادت رساند! مورخان در رابطه با سالروز شهادت این امام همام، اختلاف نظر دارند، اما عده زیادی، دوازدهم محرم را روز شهادت ایشان می‌دانند؛ و برخی نیز روز هیجدهم و برخی نیز بیست و پنجم محرم را روز شهادت حضرت می‌دانند؛ اما در مورد سال شهادت، بر اساس روایتی که ابوبصیر (ره) از امام جعفرصادق (ع) نقل کرده، حضرت زین‌العابدین (ع) در ۵۷ سالگی و در سال ۹۵ هجری قمری، از دنیا رفتند و در قبرستان بقیع و در جوار قبر عموی گرامیشان امام حسن‌مجتبی (ع) به خاک سپرده شدند. ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_سجده ❓امروزه مهری برای نماز ساخته شده که با شمارش رکعت‏ها و سجده‏های نمازگزار باعث می‏شود تا حدی شک او برطرف گردد؛ با توجه به این که هنگام گذاشتن پیشانی روی آن، مهر به خاطر دستگاه فلزی که زیر آن نصب شده است، به سمت پائین حرکت می‏کند، آیا با این توصیف سجده بر آن صحیح است؟ ✅ اگر محل گذاشتن پيشانى از چيزهايى باشد که سجده بر آن صحيح است و پس از گذاشتن پيشانى ثابت و بى‌حرکت بماند، سجده بر روى آن اشکال ندارد. ❓سجده بر سنگفرش مرمر مشاهد مشرفه چه حکمی دارد؟ ✅ سجده بر سنگ مرمر اشکال ندارد. ❓سجده و تیمم بر سیمان و موزائیک چه حکمی دارد؟ ✅ سجده و تيمم بر آن دو اشکال ندارد؛ اگرچه احوط ترک تيمم بر سيمان و موزائيک است. ❓آیا سجده بر سنگ عقیق صحیح است. و در صورتی که نگین انگشتر باشد سجده بر آن چه حکمی دارد؟ ✅ سجده بر عقیق اشکال ندارد، همچنین اگر انگشتر هم باشد با رعایت سایر شرایط سجده بر آن صحیح است. 📚 استفتائات امام خامنه‌اى (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «ابوریحان، عالم مسلمان ایرانی»        روز شنبه، ١۴٠٠/٠۶/١٣ مناسبت روز: سیزدهم شهریور روز بزرگداشت عالم مسلمان، حکیم و دانشمند بزرگ، ریاضیدان، ستاره شناس، تاریخ نگار، جغرافی‌دان و تقويم شناس برجسته سده چهارم و پنجم هجری ایران، «محمد بن احمد خوارزمی» معروف به «ابوریحان بیرونی» است؛ او به ائمه اطهار (ع) ارادت و علاقه ویژه‌ای داشته و همواره با تمجید و اکرام از ایشان نام برده است، به‌گونه‌ای که در کتاب ارزشمند «آثار الباقیه» که مربوط به نخستین دوران فعالیت علمی اوست، پس از ذکر نام امیرالمؤمنین (ع) و خاندان پيامبر اکرم (ص)، از عبارت‌های دعاهای معمول بین شیعیان استفاده نموده و به‌خصوص هنگام ذكر واقعه‌ی عاشورا، غدير خم و مباهله، شیعه بودن خود را کاملاً آشكار نموده است. [ آثار الباقیه، ص٣٢٩ تا ٣٣۴] از مهمترین ویژگی‌های ابوریحان بیرونی که خاصیت دین اسلام و مکتب اهل بیت (ع) است، «همه جانبه نگری» و توجه به تمامی ابعاد هرم هستی شناختی علوم در جهان است؛ چنانچه ابوریحان از یک سو توجه تامی به مباحث متافیزیکی (مابعدالطبیعه) و چیستی و کُنه وجود، زندگی و جهان داشت و از سوی دیگر، یکی از بزرگترین پایه گذاران روش‌های تجربی در کاوش های علمی بوده است! حوزه های تخصصی «بیرونی» بی‌شمار است! و او در علوم ریاضیات، طبیعیات، علم فلک و نجوم، حکمت، زمین شناسی، زیست شناسی، داروشناسی و همچنین در حوزه تاریخ و جغرافیا و ادیان و قوم شناسی دارای تالیف است! (علم در تاریخ، ص٢۴۵) از او، آثار علمی بسیاری به جای مانده که هر یک ارزش جهانی دارد؛ که مشهورترین آنها عبارت است از: «التفهیم» در ریاضیات و نجوم؛ «آثار الباقیه» در تاریخ و جغرافیا؛ «قانون مسعودی» که نوعی دانشنامه است و کتاب «تحقیق مالِلهِند» که درباره اوضاع سرزمین هند از تاریخ و جغرافیا تا عادات و رسوم و طبقات اجتماعی آن می‌باشد؛ ابوریحان، در طول عمر نسبتاً طولانی خود، بسیاری از حوادث فلکی را نیز رصد و به ثبت رسانید و برای اولین بار و قرن‌ها قبل از «گالیله» و در قرون وسطی که اروپا در تاریکی جهل به سر می‌بُرد، کروی بودن زمین را اثبات نموده است! البته میراث علمی این دانشمند مسلمان ایرانی بسیار عظیم تر از آن است که در این مختصر بگنجد؛ ولی در عظمت علمی او همین بس که بعضی از مورخین علم، او را بزرگترین دانشمند جهان اسلام دانسته‌اند! چنانچه "جورج سارتون" در کتاب «مقدمه‌ای بر تاریخ علم» ابوریحان را «نماد علمی جهان در قرون وسطی» نامیده و "ادوارد سشاو" خاورشناس معروف آلمانی، «بیرونی» را به‌عنوان بزرگترین اندیشه‌ای که در تاریخ پدیدار شده، معرفی نموده است! ابوریحان بیرونی پس از حدود هشتاد سال نورافشانی و خدمت به علم و علم آموزی، سرانجام در حالی که هنوز در شوق آموختن مطلبی علمی، می‌سوخت، چشم از جهان فروبست! بنابراین به حق شایسته داشتن عنوان "عالم اسلامی" است؛ زیرا پیام پیامبر بزرگ اسلام را به گوش جان شنید و به آن عمل کرد، که فرمودند: «اطلبوا العلم من المهد الی اللحد»: «زگهواره تا گور، دانش بجوی!» ✍️ و سخن امروز را با کلام رهبر معظم انقلاب به پایان می‌بریم که فرمودند: «بعضی به غلط خیال می‌کنند که «علم‌گرایی» با «دین‌گرایی» نمی‌سازد...«بیرونی» یک عالم دینی است... او در زمان خود، در ریاضی و در نجوم و در علوم متفرق نیز تبحر داشته است...» (۱۵ بهمن ۱٣٧٠) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_سجده ❓آیا جایز است هنگام سجده علاوه بر انگشت بزرگ پا، بعضی از انگشتان دیگر پا را هم بر زمین بگذاریم؟ ✅ اشکال ندارد. ❓شخصی که انگشت شست پایش باندپیچی شده است یا بطوری کج است که به راحتی روی زمین قرار نمی‌گیرد، آیا باید به همان نحو سجده کند یا می‌تواند سایر انگشتان را بر زمین بگذارد؟ ✅ در فرض سؤال باید آن را به زمین بگذارد و اگر نتواند باید بقیه انگشتان را بگذارد. ❓آیا در سجده، انگشتان نیز جزئی از کف دست محسوب می‌شود، و لازم است بر زمین قرار گیرند؟ ✅ انگشتان جزئی از کف دست است، و در سجده بنابر احتیاط واجب باید کف دست به گونه‌ای بر روی زمین گذاشته شود که عرفاً صدق کند تمامی کف دست روی زمین است. ❓در سجده اگر موقع ذکر، سهواً یا عمداً انگشتان دست را بردارند حکم چیست؟ ✅ اگر هنگام ذکر واجب عمداً انگشتان را روی زمین قرار ندهد بنا بر احتیاط نمازش صحیح نیست و اگر سهوا روی زمین قرار نداده قبل از برداشتن سر از سجده، ذکر واجب را پس از قراردادن انگشتان بر زمین تکرار کند و اگر پس از برداشتن سر از سجده متوجه شد نماز صحیح است. 📚 استفتائات امام خامنه‌اى (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG