✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ايام عید سعید غدیر موضوع: #احکام_جشن_و_سرور ❓دست‌زدن همراه با شادی و خواندن و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم و آل او(صلوات الله علیهم اجمعین) در جشن‌هایی که به مناسبت ایام ولادت ائمه معصومین(علیهم‌السلام) و اعیاد غدیر و مبعث برگزار می شود چه حکمی دارد؟ اگر این جشن ها در مکان‌های عبادت مانند مسجد و نمازخانه های ادارات و مؤسسات دولتی و یا حسینیه ها برگزار شوند، حکم آن‌ها چیست؟ ✅ به‌ طور کلی کف زدن فی نفسه به نحو متعارف در جشن‌های اعیاد یا برای تشویق و تأیید و مانند آن اشکال ندارد ولی بهتر است فضای مجالس دینی به‌ خصوص مراسمی که در مساجد و حسینیه ها و نمازخانه ها برگزار می‌شود، به ذکر صلوات و تکبیر معطّر گردد تا انسان به ثواب آن‌ها برسد.   ❓گوش‌دادن به صدای زن، هنگامی که شعر و غیر آن را به صورت دکلمه می‌خواند اعم از این‌که شنونده، جوان باشد یا خیر، مذکر باشد یا مؤنث، چه حکمی دارد؟ ✅ اگر صدای زن به‌صورت غنا نباشد و گوش‌دادن به صدای او هم به قصد لذت و ریبه نباشد و مفسده ای هم بر آن مترتّب نگردد، اشکال ندارد و فرقی بین موارد فوق نیست. 📚استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#شیخ‌_اشراق»         روز جمعه، ١۴٠٠/٠۵/٠٨ ✍️ مناسبت روز: ۸ مرداد در تقویم به نام روز بزرگداشت «شهاب‌الدین سهروردی» حکیم، متکلم، ادیب و فیلسوف نامدار ایرانی، ملقب به «شهاب‌الدین»، «شیخ اشراق»، «شیخ مقتول» و «شیخ شهید»، ثبت گردیده است؛ سهروردی، بنیان‌گذار «مکتب اشراق» و مهم‌ترین فیلسوف بین فلسفه مشائی متقدم «ابن‌سینا» و فلسفه مشائی متأخر «ابن‌رشد» و کسی است که رابط بین این دو دوره تفکر فلسفی اسلامی محسوب می‌شود؛ برخی از مورخین آورده‌اند که شیخ اشراق، در زمینه دانش اصول فقه نیز متبحر بوده‌ و رسالهٔ التنقیه فی اصول فقه را نوشته است، لذا او را «شهاب‌الدین» نیز نامیده‌اند! همچنین عموم مورخان، سهروردی را آگاه به علوم غریبه و علم کیمیا معرفی کرده‌ و یکی از دلایل زندانی شدن و مرگ او را نیز نسبت ناروای ساحری و الحاد به او دانسته و او را «شیخ شهید» نامیده‌اند! اما به هر حال چه او «شیخ مقتول» باشد یا «شیخ شهید»، بی‌شک نام «شیخ اشراق» در عالم فلسفه اسلامی برای همیشه ماندگار است! 📚 «سهروردی»، شهاب جاودان آسمان حکمت و فلسفه. ✅ اما دیروز عید سعید غدیر، «عیداللهِ الاكْبَرْ» بود و عرض شد که بهترین معرف عظمت غدیر، مأمور و پدید آورنده آن، حضرت خاتم‌الانبیاء (ص) هستند و سپس در رابطه با خطبه‌ی ارزشمند و حدیث متواتر غدیر، که قوی‌ترین دلیل ولایت امیرالمؤمنین (ع) بعد از پیامبر اسلام است، سخن گفتیم و انشاالله در بخش پایانی سخن امروز، فرازهایی از این خطبه ارزشمند را تقدیم شما گرامیان می‌نمائیم: ✍️ حمد و سپاس خدایی را که در یگانگی خود بلندمرتبه، و در تنهایی و فرد بودنش نزدیک است؛ در قدرت و سلطه خود با جلالت و در ارکان خود عظیم است... 👈 ای مردم، من از جبرئیل درخواست کردم از خدا بخواهد تا مرا از ابلاغ این مهم معاف بدارد، زیرا از کمی متقین و زیادی منافقین و فساد ملامت‌کنندگان و حیله‌‏های مسخره‌کنندگانِ اسلام اطلاع دارم... 👈 ای مردم، این آخرین باری است که در چنین اجتماعی بپا می‌ایستم! پس بشنوید و اطاعت کنید و در مقابل امر خداوند، پروردگارتان سر تسلیم فرود آورید، چرا که خداوند عزوجل صاحب‌اختیار شما و معبود شماست، و بعد از خداوند، رسول و پیامبرش که شما را مخاطب قرار داده، و بعد از من، «علی» صاحب‌اختیار شما و امام شما به امر خداوند است! و بعد از او، امامت در نسل من از فرزندان اوست تا روزی که خدا و رسولش را ملاقات خواهید کرد؛ حلالی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان حلال کرده باشند، و حرامی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان بر شما حرام کرده باشند... 👈 ای مردم، از «علی» به سوی دیگری گمراه نشوید، و از او روی برمگردانید و از ولایت او سرباز نزنید! اوست که به حق هدایت نموده و به آن عمل می‏‌کند، و باطل را ابطال نموده و از آن نهی می‏‌نماید، و در راه خدا، سرزنش ملامت کننده‌‏ای او را مانع نمی‌‏شود... 👈 ملعون است، ملعون است! مورد غضب است، مورد غضب است! کسی که این گفتار مرا ردّ کند و با آن موافق نباشد؛ بدانید که جبرئیل از جانب خداوند این خبر را برای من آورده است که: «هر کس با علی دشمنی کند و ولایت او را نپذیرد لعنت و غضب خدا بر او باد!»... 👈 ای مردم، چه کسی بر شما از خودتان صاحب‌اختیارتر است؟ مردم گفتند: خدا و رسولش! پس فرمودند: «بدانید که هر کس من صاحب‌اختیار اویم این علی صاحب‌اختیار اوست! خدایا دوست بدار، هرکس او را دوست بدارد! و دشمن ‏بدار، هر کس او را دشمن بدارد! و یاری کن، هر کس او را یاری کند! و خوار کن، هر کس او را خوار کند!»... 📚 خطبه الغدير بر اساس کتاب احتجاج طبرسی به روایت امام محمد بن علی الباقر (ع). https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: ايام عید سعید غدیر موضوع: #احکام_وحدت_مسلمین ❓برخی می‌گویند شعار برادری و برابری بین شیعه و سنی فقط جنبه‌ی سیاسی دارد و حکم شرعی نیست! آیا این مطلب درست است؟ ✅ خیر، این مطلب درست نیست! وحدت مسلمین حکم شرعی است، و تعبیر حضرت آقا این است که: شعار وحدت مسلمین را یک مسئله‌ی استراتژیک می‌دانم؛ یک مسئله‌ی تاکتیکی و مصلحتی هم نیست که حالا بگوییم مصلحت ما ایجاب می‌کند که با مسلمین غیرشیعه ارتباط داشته باشیم! (انشاالله) مسلمانان، به تدریج این اختلافات مذهبی و طایفه‌ای را کم کنند و از بین ببرند چون در خدمت دشمنان است و خدمت به دشمنان هم حرام است. 📕منبع: khamenei.ir ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#کاظم_آل_محمد (ع)»         روز شنبه، ١۴٠٠/٠۵/٠٩ ✍️ مناسبت روز: بیستم ذی‌الحجه بنا بر روایتی و هفتم صفر بنا بر روایت دیگری، سالروز ولادت با سعادت هفتمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت، اسوه‌ی صبر و تقوا، امام موسی بن جعفر (ع)، ملقب به «کاظم» و «باب‌الحوائج» است، لذا ضمن عرض تبریک و تهنیت، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ امام کاظم (ع) در سال ١٢٧ یا ۱۲۸ قمری، همزمان با انتقال قدرت از امویان به عباسیان متولد شدند و در سال ۱۴۸ق، پس از شهادت پدر بزرگوارشان، حضرت صادق (ع)، به امامت رسیدند؛ دوران ۳۵ ساله امامت ایشان با خلافت حاکمان ظالمی، چون: منصور، هادی، مهدی و هارون عباسی همزمان بود؛ سیره و سلوک حضرت در این دوران سخت به صورتی بود که علمای بزرگ شیعه و سنی، حضرت را ستوده و علم، عبادت، بردباری و بخشندگی ایشان را اسوه و الگو دانسته‌اند، به‌گونه‌ای که حضرت را «کاظم» و «عبد صالح» خدا لقب داده‌اند؛ که در این مجال کوتاه، انشاالله به بخشی از سیره‌ی آن امام همام اشاره می‌نمائیم‌؛ ✅ سیره عبادی: بر اساس منابع شیعه و سنی، امام کاظم(ع) بسیار اهل عبادت بودند؛ به همین دلیل، برای ایشان از لقب «عبد صالح خدا» استفاده شده و مورخین نوشته‌اند که سیره عبادی حضرت، حتی زندان‌بانان ایشان را نیز تحت تأثیر قرار داده بود! [تاریخ یعقوبی، ج۲، ص۴۴١] شیخ مفید (ره)، امام موسی کاظم (ع) را عابدترین مردم زمان خود دانسته و گزارش کرده است که آن حضرت چنان از ترس خدا گریه می‌کردند که محاسنشان از اشک‌ خیس می‌شد و دعای «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ» را تکرار می‌کردند و همچنین دعای «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الرَّاحَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ الْعَفْوَ عِنْدَ الْحِسَابِ» را همواره در سجده می‌خواندند و هنگامی که به دستور هارون، حضرت را به زندان منتقل نمودند، ایشان، خدا را سپاس گفته و فرمودند: «خدایا همواره از تو فراغتی برای عبادتت طلب می‌کردم و تو آن را برایم فراهم کردی؛ پس تو را سپاس می‌گویم!» [الارشاد، ج۲، ص۲۳۲و٢۴٠] ✅ سیره اخلاقی: در منابع مختلف شیعه و سنی، نکات زیادی درباره بردباری و سخاوت امام کاظم(ع) وجود دارد؛ به‌گونه‌ای که شیخ مفید (ره) حضرت را بخشنده‌ترین مردم زمان خودشان دانسته که همواره شب‌ها برای فقیران مدینه آذوقه می‌بردند! [همان] ابن عنبه، مورخ و نسب شناس بزرگ نیز درباره سخاوت حضرت گفته است: ایشان شب‌ها از خانه بیرون می‌رفتند در حالی که کیسه‌هایی از درهم به همراه داشتند و به کسانی که به احسان، نیاز داشتند، می‌بخشیدند تا بدانجا که کیسه‌های پول حضرت، در میان عرب، ضرب‌المثل شده بود! [عمده الطالب، ص۱۷۷]؛ همچنین نوشته‌اند که موسی بن جعفر (ع) حتی به کسانی که به ایشان آزار می‌رساندند نیز احسان و بخشش می‌کردند و برای آنها هدیه‌ می‌فرستادند! [ تاریخ بغداد، ج۱۳، ص۲۹] 👈 یکی دیگر از القاب امام، که منابع شیعه و سنی به آن اشاره نموده‌اند، «کاظم» است، چراکه حضرت، خشم خود را حتی در برابر دشمنان و کسانی که به ایشان بدی می‌کردند، فرو می‌بردند تا جایی که آورده‌اند مردی از نوادگان عمر بن خطاب در حضور امام کاظم (ع)، به جد ایشان، حضرت امیرالمؤمنین (ع) توهین کرد! همراهان امام خواستند به او حمله کنند و او را بکشند، اما امام مانع شدند و سپس به مزرعهٔ آن مرد رفتند! او با دیدن امام، فکر کرد که حضرت برای انتقام و از بین بردن محصولش آمده‌اند، لذا شروع به داد و بیداد کرد که محصولش را لگدمال نکنند! امام به او نزدیک شده و با مهربانی پرسیدند: چقدر خرج کاشت مزرعه‌ات کرده‌ای؟ مرد گفت: ۱۰۰ دینار! سپس پرسیدند: امید داری چه اندازه از آن برداشت کنی؟ مرد با عصبانیت پاسخ داد: غیب نمی‌دانم! امام بازهم با خوشرویی فرمودند: گفتم امید داری چه اندازه از آن برداشت کنی؟ مرد پاسخ داد: ۲۰۰ دینار! پس امام ۳۰۰ دینار به او داده و فرمودند: این ۳۰۰ دینار برای توست و محصولت هم برایت باقی است! سپس به سوی مسجد رفتند؛ آن مرد که خود را زودتر به مسجد رسانده بود، با دیدن امام، از جابرخاست و آیه ١٢۴ سوره مبارکه انعام را بلند خواند: اللَّه أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِ‌سَالَتَهُ: خدا بهتر می‌داند، رسالتش را کجا قرار دهد! [ تاریخ بغداد، ج۱۳، ص۳۰] ✍️ آنچه گذشت تنها بخش کوچکی از سیره عبادی و اخلاقی امام کاظم (ع) بود که امیدواریم با شناخت و معرفت هر چه بیشتر به این امام همام، از شیعیان و پیروان واقعی آن حضرت باشیم. https://eitaa.com/ROOZBARG

#اطلاع_رسانی مسئولین محترم کانونهای تخصصی ورابطین محترم شهرستانها باسلام و احترام براساس ابلاغ کانونهای خدمت رضوی و آموزش خادمیاران،خادمیار محترمی که در آموزش ضمن خدمت کتاب گفتمان غدیرشرکت نموده وحائزرتبه گردیده باانتخاب مصداق مشارکت درکانونهای تخصصی وچهارشنبه های امام رضائی در کانون عمومی گزارش شرکت آنهارامشاهده وبامطابقت کدملی آنهاباکدملی قبول شدگان که درکانال کانون خدمت رضوی اصفهان اعلام شده مصداق آنهاراتاییدتابه سهمیه کشیک آن عزیزان افزوده گردد. #آموزش #دبیرخانه_کانونهای_خدمت_رضوی_اصفهان

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: روز جهانی شیر مادر موضوع: #احکام_شیر_دادن ✅ مادر در صورتى كه ممكن باشد مستحب است بچه خود را دو سال تمام شير بدهد. ✅ از نظر مذهب شیعه، شیر دادن زن به کودک دیگری با هشت شرط که در رساله‌ی مراجع آمده، باعث محرم شدن طفل و احکام رضاع می‌گردد، از جمله اینکه: 🔹«طفل حداقل پانزده مرتبه یا یک شبانه روز، شیر سیر بخورد» 🔹«شیر زن خالص بوده و با چیز دیگری مثل غذا، مخلوط نشده باشد» 🔹«بچه، شیر را مستقیماً از سینه‌ی زن بمکد نه این که با وسیله‌ای شیر را در کام او بریزند» 🔹«در بین آن، بچه، شیر زن دیگری را نخورد» 🔹و شرایط دیگری که در رساله‌ها آمده است. ✅ مستحب است از زن‌ها جلوگيرى كنند كه هر بچه‏اى را شير ندهند! زيرا ممكن است فراموش شود كه به چه كسانى شير داده‏اند و بعداً دو نفر محرم با يكديگر ازدواج نمايند. ✅ اگر زنى، بچه‏اى را با شرایط محرمیت شیر دهد، به برادرهاى آن بچه محرم نمى‏شود و نیز خویشان آن زن به برادر و خواهر بچه‏اى که شیر خورده محرم نمى‏شوند. ✅ كسانى كه به واسطه شير خوردن خويشى پيدا مى‏كنند (و محرم می‌شوند) مستحب است يكديگر را احترام نمايند ولى از يكديگر ارث نمى‏برند و دیگر حق‌هاى خويشى كه انسان با خويشان خود دارد براى آنان نيست. ‏‏✅ اگر مادر زن به نوۀ خود که از شوهر [فعلی] دختر او است با‏‎ ‎‏شرایطی که در شرع آمده، شیر دهد، عقد و نکاح دختر و شوهرش باطل می شود و آن دو بر هم، حرام ابدی‏‎ ‎‏می‌گردند! 📚 رساله عمليه مراجع عظام تقلید ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «یا رازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ»         روز یکشنبه، ١۴٠٠/٠۵/١٠ ✍️ مناسبت روز: امروز در تقویم با عنوان روز جهانی «شیر مادر» ثبت شده است؛ لذا سخن خود را با حدیث نبوی آغاز می‌کنیم که پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «لَيسَ لِلصَّبِيِّ لَبَنٌ خَيرٌ مِن لَبَنِ اُمِّهِ»: «برای كودك، هیچ شيری (و غذایی) بهتر از شير مادرش نيست!» (عيون أخبارالرّضا (ع)، ج۱ ، ص۸) از جمله حقوق کودک، که در اسلام بر آن تأکید شده، تغذیه با شیر مادر است! به‌گونه‌ای که خداوند متعال در آیه ٢٣٣ سوره مبارکه بقره، از مادران می‌خواهد که کودکان خود را دو سال تمام شیر دهند: «اَلْوالِداتُ یرْضِعْنَ اَوْلادَهُنَّ حَولَینِ کامِلَینِ لِمَنْ اَرادَ اَنْ یتِمَّ الرَّضاعَه...»: «و مادران بایستی دو سال کامل فرزندان خود را شیر دهند، البته آن کسی که می‌خواهد فرزند خود را شیر تمام دهد...» تغذیه با شیر مادر بر آینده و سرنوشت کودک تأثیر مستقیم دارد و سلامت و نیرومندی یا بیماری و ناتوانی کودک را با ارمغان می‌آورد، همچنین که اخلاقیات و سرشت کودک نیز از این راه شکل می‌گیرد! ازاین رو، امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «برای تغذيه كودك، هيچ شيری از شير مادرش با بركت‏تر نيست!» (الكافی، ج۶ ، ص۴۰) و امام صادق (ع) می‌فرمایند: «(حداقل دوره) شيرخوارى کودک، ۲۱ ماه است؛ پس هر چه كم شود، ظلم و ستم بر كودك است!» (همان) ✍️ یکی دیگر از نکات مهم که در این زمینه قابل تأمل است، تأکید اسلام بر نقش تغذیه حلال در شیر مادر است! اسلام همواره به مسلمانان سفارش می‌کند که با کار و تلاش، روزی حلال به دست آورند؛ تا جایی که خداوند در شب معراج، خطاب به پیامبرش فرمود: «ای احمد! عبادت ده جزء دارد که نه جزء آن به دست آوردن روزی حلال می باشد!»: «يا احمد؛ ان العبادة عشرة اجزاء ، تسعة منها طلب الحلال» (مستدرك الوسائل، ج١٣، ص٢٠) لذا تأکید شده که اگر تغذیه مادر در دوران بارداری و شیرخواری کودک، از راه حرام باشد، سلامت روحی طفل به خطر می‌افتد و زمینه بدبختی و پستی او فراهم می‌گردد! بنابراین مادران باید مراقب نوع تغذیه خود باشند و بدانند که همان گونه که غذاهای فاسد و آلوده، کودک آنها را بیمار می کند، شیری که با تغذیه حرام به وجود آمده نیز، قلب و روح کودک آنها را بیمار می‌نماید! حضرت آیت الله العظمی حسین مظاهری (دام‌توفیقاته) در کتاب «تربیت فرزند از نظر اسلام»، ص ۶٨، نقل می کنند: «زمانی که علامه مجلسی (ره) هفت ساله بودند، همراه پدرشان به مسجد می رفتند؛ روزی هنگامی که مردم در صحن مسجد مشغول نماز شدند، با سوزنی، مشک سقایی را که در گوشه‌ای آویزان بود سوراخ کردند! وقتی پدر گرامیشان موضوع را فهمیدند، ناراحت شدند و با خودشان فکر کردند که ما همه مسائل و دستورات اسلامی را در تولد و رشد این کودک رعایت کرده‌ایم و از نظر غذا نیز مواظب بودیم که غذای حرام و حتی شبهه‌ناک نخورد! پس چرا این بچه چنین کاری را کرده است؟! بعد از بازگشت از مسجد، موضوع را با همسر خود در میان گذاشتند؛ و ایشان بعد از کمی فکر، به به یاد آورد که در دوران بارداری، سوزنی در انار خانه همسایه فرو کرده و اندکی از آب آن را به گمان اینکه ترش است، مکیده است! ولی چون انار شیرین بود، آن را همان جا گذاشته و به صاحب خانه هم چیزی نگفته است! بدین ترتیب، یک سر سوزن از آب غصبی انار همسایه، اثر خود را گذاشته و علامه در هفت سالگی، در مسجد، سوزن در مشک سقا فرو کرده است!» 👈 در پایان نباید فراموش کرد، شیر مادر که طبق یافته‌های علمی، عالی‌ترین غذا برای نوزادان است، خود نشانه‌ای از قدرت لایزال الهی است که حضرات معصومین (ع) در روایات بر این موضوع تأکید و در برخی از ادعیه، خداوند را با عنوان «یا رازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ» مورد خطاب قرار داده‌‌اند؛ چنانچه حضرت سجاد (ع) فرمودند: «پدرم در روز عاشورا مرا به سینه خویش چسبانید و فرمودند: ای فرزندم! دعایی را که مادرم فاطمه (س) آن را به من آموخت، فراگیر! که ایشان نیز از رسول الله (ص) و آن حضرت نیز از جبرئیل (ع) آن را فرا گرفته بودند تا در حوائج، مهمّات و پیش‌آمدهای عظیمی که رخ می‌دهد آنرا بخوانند!» و فرمودند: «(الهی) بِحَقِّ یس وَ الْقُرآنِ الْکَرِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرآنِ الْعَظِیمِ یا مَنْ یَقْدِرُ عَلَی حَوائِجِ السّائِلِینَ یا مَنْ یَعْلَمُ ما فِی الضَّمِیرَ یا مُنَفِّسَ عَنِ الُمَکُرُوبِینَ یا مُفَرِّجَ عَنِ الْمَغْمُوْمِینَ یا راحِمَ الشَّیْخِ الْکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ، یا مَنْ لا یَحْتاجُ اِلَی التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِی کَذا وَ کَذا» و به جای «وافعل بی...» حاجات خود را ذکر کنند. (دعوات، قطب‌الدین راوندی، ص۵۴) https://eitaa.com/ROOZBARG

#اطلاع_رسانی مسئولین محترم کانونهای تخصصی ورابطین محترم شهرستانها باسلام و احترام براساس ابلاغ کانونهای خدمت رضوی و آموزش خادمیاران،خادمیار محترمی که در آموزش ضمن خدمت کتاب گفتمان غدیرشرکت نموده وحائزرتبه گردیده باانتخاب مصداق مشارکت درکانونهای تخصصی وچهارشنبه های امام رضائی در کانون عمومی گزارش شرکت آنهارامشاهده وبامطابقت کدملی آنهاباکدملی قبول شدگان که درکانال کانون خدمت رضوی اصفهان اعلام شده مصداق آنهاراتاییدتابه سهمیه کشیک آن عزیزان افزوده گردد. #آموزش #دبیرخانه_کانونهای_خدمت_رضوی_اصفهان

✅ #گلبرگ_احکام موضوع: #احکام_وضو ❓آیا لازم است قبل از وضو، اعضای وضو وارسی شود که مانعی نباشد؟ ✅ وارسی واجب نیست، مگر آن که احتمال دهد به اعضای وضو چیزی چسبیده و احتمالش نزد مردم به جا باشد، که در این صورت وارسی واجب است تا به نبودن مانع مطمئن شود؛ و همچنین در صورتی که قبلاً مانع وجود داشته وارسی واجب است. ❓اگر در بین کارهای #وضو (برای جلوگیری از اسراف)، شیر آب را ببندیم، اشکالی در #صحت_وضو ایجاد می‌کند؟ ✅ باز و بسته نمودن شیر آب در بین وضو اشکال ندارد. ❓آیا می توان #بین_وضو بدون اینکه یکی از مبطلات وضو واقع شود، #وضو را رها کرد و بدون برهم خوردن #موالات، وضوی جدید گرفت؟ ✅ بنا بر احتیاط واجب، صحیح نیست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « #میثم_تَمّار (ره) »         روز دوشنبه، ١۴٠٠/٠۵/١١ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت حضرت میثَم تمّار (ره)، از یاران صدیق امیرالمؤمنین (ع)؛ و همچنین سالروز شهادت عالم مبارز شیخ فضل‌الله نوری (ره)، از مجتهدان طراز اول در تهران و از پیشروان جنبش مشروطه ایران است؛ لذا انشاالله روزبرگ امروز را به حضرت میثم تمار (ره) و به شرط حیات، روزبرگ فردا را به عالم مجاهد شیخ فضل الله نوری (ره) اختصاص می‌دهیم؛ از جزئیات زندگی میثم تمار (ره)، اطلاعات زیادی در دست نیست! اما بسیاری از محققان، میثم را ایرانی‌الاصل دانسته‌اند که به علت اینکه بردهٔ زنی از بنی‌اسد بوده، به این قبیله منتسب شده و حضرت علی(ع)، او را از آن زن خریده و آزاد نموده‌اند! حضرت پس از آزادی، نام او را پرسیدند؟ میثم جواب داد: «سالم»؛ حضرت فرمودند، اما پیامبر اکرم مرا آگاه کردند که والدین عجمی‌ات، تو را «میثم» نامیده‌اند! و میثم سخن امیرالمؤمنین (ع) را تصدیق کرد و از آن پس، او را میثم نامیدند و کنیه‌اش را «ابوسالم» یا «ابوصالح» گذاشتند؛ و از آنجا که در بازار کوفه خرما می‌فروخت، به او لقب «تمّار» دادند. [کشی، رجال، ص۸۲؛ مفید، الارشاد، ج۱، ص۳۲۳؛ طبرسی، اعلام‌الوری، ج۱، ص۳۴۱؛ و...] صالح، شُعَیب، عِمران و حمزه از جمله فرزندان میثم تمّار بودند که همگی با مصاحبت اهل بیت (ع) بزرگ شدند و فرزندان و نسل آنان نیز از اصحاب و راویان ائمهٔ شیعه بودند. [کلینی، اصول کافی، ج۳، ص۱۳۲و۱۳۳] مورخین میثم را از اصحاب ویژه سه امام نخست شیعیان برشمرده‌اند؛ اما شهرت او بیشتر به سبب ارادت و شاگردی امیرالمؤمنین (ع) بوده است. [مفید، الاختصاص، ص۳] میثم بسیار دوستدار پیامبر (ص) و اهل بیت ایشان بود و آنان نیز به او توجه خاصی داشتند! به‌گونه‌ای که ام سلمه، همسر پیامبر می‌گوید: پیامبر (ص) بارها از میثم به نیکی یاد کرده و دربارهٔ وی به حضرت‌ علی(ع) سفارش می‌کردند! [ابن‌حجر، الاصابة، ج۶، ص۳۱۷] او پس از آزادی از بردگی توسط حضرت امیر (ع) همواره شاگردی حضرت را کرده و از ایشان دانش بسیار فراگرفت و امام (ع) نیز او را از اسرار مقام وصایت خود آگاه ساخته و در زمره‌ی مؤمنانِ خاص، قرار دادند! لذا میثم در درک جایگاه رسول خدا (ص) و اهل بیت(ع) به مقام والایی دست یافت! [طبری، بشارةالمصطفی، ص۲۳۶و۲۳۷] میثم، شخصی خطیب، شجاع و حاضر جواب بود؛ به‌گونه‌ای که در تاریخ آمده هنگامی که به نمایندگی معترضان کوفه، در دربار عبیدالله بن زیاد سخن گفت، ابن‌مرجانه، از منطق، سخنوری، فصاحت و بلاغت او در شگفت ماند! [ کشی، رجال، ص۸۶] هرچند که خطابه‌های آتشین او، بر ضد حکومت امویان، از زمان معاویه، میثم را در میان دشمنان این حکومت، قرار داده بود، به‌گونه‌ای که معاویه هنگام سبّ و دشنام به امیرالمؤمنین (ع)، از میثم نیز به بدی یاد می‌کرد و او را دشنام می‌داد! [همان] وجود این ویژگی‌ها در میثم تمّار سبب شده بود تا او را در شمار اصحاب ويژه و حواریون و یاران برگزیدهٔ امیرالمؤمنین (ع) به شمار آورند. [مفید، الاختصاص، ص۳] پس از شهادت حضرت علی (ع) نیز، میثم تمار (ره) در شمار اصحاب وفادار امام حسن (ع) و امام حسین(ع) در آمد، به‌گونه‌ای که نقل کرده‌اند امام حسین (ع) به میثم توجه ویژه‌ای داشته و از او به نیکویی یاد می‌کردند. [همان] نقل شده که امیرالمؤمنین (ع)، میثم را از قاتلش و چگونگی شهادت و آویخته‌شدنش به درخت نخلی در کوفه، آگاه ساخته و به او بشارت دادند که پاداش مقاومت او در برابر خواست ابن زیاد آن است که در آخرت، در درجه‌ای شایسته و در کنار حضرت خواهد بود! لذا همواره میثم در کنار آن درخت خرما، نماز می‌خواند و با آن سخن می‌گفت! و خبر شهادتش را که از زبان حضرت علی(ع) شنیده بود، برای دیگران نقل می‌کرد! [کشی، ص۸۱و۸۴] شهادت میثم تمّار در ۲۲ ذی‌الحجه سال ۶۰ هجری قمری، ده روز پیش از ورود امام حسین(ع) به عراق، روی داد و ابن‌زیاد، دقیقاً طبق پیش‌بینی امیرالمؤمنین (ع) او را به شهادت رسانده و از دفن او جلوگیری کرد تا آنکه بعد از مدتی چند تن از خرمافروشان کوفه، شبانه، جسد وی را با چوبهٔ‌دار ربودند و در قبری در سرزمین قبیلهٔ مراد به خاک سپردند! [کشی، رجال، ص۸۳] هم اکنون مرقد شریف حضرت میثم (ره)، در نزدیکی مسجد کوفه قرار دارد و هر ساله زیارتگاه میلیون‌ها نفر از شیعیان و محبین اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) است. https://eitaa.com/ROOZBARG