✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#دولت_اسلامی ٢»        روز پنجشنبه، ١۴٠١/٠۶/٠٣ مناسبت روز: امروز دومین روز از #هفته_دولت است و در روز گذشته از ضرورت تشکیل «#دولت» از نگاه «#دین» سخن گفتیم و با استفاده از آیات و روایات عرض کردیم که بشریت برای رسیدن به سعادت و موفقیت در دنیا و آخرت به تشکیل «دولت الهی» نیازمندند؛ و از همین رو، ایجاد حکومت و دولت الهی از مهمترین وظایف همه‌ی انبیاء و اولیای الهی بوده است؛ در ادامه مبحث نیز به حکومت‌های «نبوی و علوی» به‌عنوان بهترین و بالاترین الگوی دولت اسلامی اشاره نموده و عرض شد، یکی از مهمترین اهداف بنیانگذار و معمار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره) از ایجاد «انقلاب اسلامی»، تشکیل «دولت اسلامی» بوده است؛ و سپس این سؤال مهم را مطرح نمودیم که: ❓آیا ما با گذشت بیش از ۴٣ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، توانسته‌ایم به دولت اسلامی برسیم؟ ✅ در جواب به این پرسش مهم، شاید برخی از عزیزان، بلافاصله بگویند: بله، دولت ما، اسلامی و انقلابی است! اما در صورت این ادعا، باید بگوییم که تمامی احکام، ارزش‌ها و دستورات اسلامی همچون عدالت اجتماعی و... به صورت کامل در مملکت ما اجرا می‌گردد‌، که مسلماً چنین نیست! بنابراین لازم است برای جواب دقیق در رابطه با تحقق «دولت اسلامی»، به سراغ متخصصین و کارشناسان این عرصه برویم، و مسلماً بهترین و والاترین فرد در این زمینه، رهبر معظم انقلاب و شاگرد بزرگ مکتب خمینی کبیر، حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) هستند که در این مجال بنابر دیدگاه معظم‌له عرض می‌کنیم که ما هنوز تا رسیدن به دولت اسلامی فاصله زیادی داریم و برای تحقق کامل اهداف امام راحل برای رسیدن به «#تمدن_اسلامی» می‌بایست پنج مرحله‌ را باید پشت سر بگذاریم: 1️⃣ «#انقلاب_اسلامی» 2️⃣ «#نظام_اسلامی» 3️⃣ «#دولت_اسلامی» 4️⃣ «#جامعه_اسلامی» 5️⃣ «#امت_اسلامی» که «دولت اسلامی» سومین و البته، مهمترین گام در این فرآیند است‌؛ بر این اساس رهبر معظم انقلاب در جواب به این سؤال که آیا دولت ما اسلامی است؟ اذعان می‌نمایند که ما با پیروزی انقلاب اسلامی، و تشکیل نظام جمهوری اسلامی، و همچنین تثبیت قانون اساسی؛ مراحل اول و دوم گام‌های پنجگانه تمدن اسلامی، یعنی تشکیل «انقلاب اسلامی» و «نظام اسلامی» را در ایران محقق نموده‌ایم؛ اما به رغم تلاش‌های فراوان، هنوز در مرحله‌ دولت‌سازی به سر می‌بريم و در حال گذار از دولت پيشا اسلامی به دولت اسلامی هستيم؛ و سپس می‌فرمایند: «اگر انقلاب، مبارزه لازم داشت تا به پیروزی برسد، امروز هم مبارزه لازم است تا بتوانیم هنجارهای انقلاب را تثبیت کنیم؛ باید (آنها را) به نتیجه برسانیم تا جامعه بشود جامعه‌ی اسلامی؛ ما جامعه‌ی اسلامی نداریم! ما دولت اسلامی هم نداریم! از آن مراحل پنج‌گانه‌ای که ما مطرح کردیم، هنوز در ایجاد دولت اسلامی‌اش مانده‌ایم؛ تازه بعد از دولت اسلامی نوبت جامعه‌ی اسلامی است؛ ما این مراحل را در پیش داریم؛ ما توانستیم یک انقلاب اسلامی به وجود بیاوریم؛ [بعد] توانستیم بر اساس آن، یک نظام اسلامی به وجود بیاوریم؛ خیلی خوب، تا اینجا توفیق حاصل شده که خیلی هم مهم است؛ لکن بعد از این، ایجاد یک دولت اسلامی است؛ یعنی [ایجاد] تشکیلات مدیریّتیِ اسلامی برای کشور؛ ما در این قضیه، هنوز خیلی فاصله داریم تا به مقصود برسیم؛ البتّه معنایش این نیست که کسی احساس ناامیدی کند؛ ابداً! ما داریم پیش می‌رویم؛ با همه‌ی مخالفت‌ها، با همه‌ی کارشکنی‌ها، با همه‌ی دهن‌کجی‌هایی که می‌شود، حرکت می‌کنیم و داریم پیش می‌رویم، بلاشک؛ دلایل زیادی هم وجود دارد؛ لکن [هنوز خیلی] کار داریم؛ هنوز خیلی فاصله داریم تا این‌که بتوانیم یک دولت اسلامی به وجود بیاوریم؛ بعد که دولت اسلامی به وجود آمد، آن‌وقت تازه نوبت [ایجاد] جامعه‌ی اسلامی است؛ بنابراین باید مبارزه کرد عزیزان من... (۱۳۹۶/۰۶/۰۶) در ادامه رهبر معظم انقلاب، تحقق همه‌ی ارزش‌ها و اجرای تمامی احکام و قوانین اسلامی در جامعه را منوط به ایجاد دولت اسلامی نموده، و سپس معيارها و مؤلفه‌های یک دولت اسلامی را تبیین نموده‌اند که انشاالله به شرط حیات و توفیق الهی، در روز آینده از نگاه معظم‌له به شاخص‌های يک دولت اسلامی در تمامی حوزه‌های مختلف اعم از فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و... می‌پردازیم. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#دولت_اسلامی ٣»        روز جمعه، ١۴٠١/٠۶/٠۴ مناسبت روز: امروز سومین روز از «#هفته_دولت» و «#روز_کارمند» است؛ لذا سخن امروز را با گرامیداشت این روز و با سلام و درود به همه‌ی کارمندان شریف و خدوم نظام جمهوری اسلامی ایران آغاز می‌نمائیم؛ در روز گذشته عرض شد که از دیدگاه رهبر فرزانه انقلاب جهت تحقق کامل اهداف امام راحل برای رسیدن به «#تمدن_اسلامی»، می‌بایست پنج مرحله‌ی: «#انقلاب_اسلامی؛ #نظام_اسلامی؛ #دولت_اسلامی؛ #جامعه_اسلامی؛ و #امت_اسلامی» را پشت سر بگذاریم که «دولت اسلامی» سومین گام در این فرآیند است؛ و سپس اضافه نمودیم که رهبر فرزانه انقلاب اذعان نمودند که در کشور ما تا کنون دو مرحله‌ی اول و دوم یعنی «انقلاب اسلامی» و «نظام اسلامی» محقق شده، اما هنوز به «دولت اسلامی» و «جامعه اسلامی» نرسیده‌ایم؛ و در ادامه عرض شد که طبق نظر معظم‌له برای تحقق دولت اسلامی، ابتدا باید با معيارها، ویژگی‌ها و مؤلفه‌های آن آشنا شویم که انشاالله در سخن امروز، به برخی از شاخصه‌های يک دولت اسلامی از نگاه رهبر معظم انقلاب اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ جهت‌گيری با اساس دين و ارزش‌های انقلابی: اصول و مبانی و پايه‌های بنيادين نظام مقدس جمهوری اسلامی را دین و آموزه‌های دينی و انقلابی تشکيل می‌دهد، لذا داشتن جهت‌گيری‌های دينی و انقلابی بگونه‌ای که موجب احيای حاکميت اسلام در جامعه گردد، مهمترین ویژگی یک «دولت اسلامی» است که رهبر معظم انقلاب با تأکید به این موضوع فرمودند: «اسم ما دولت اسلامى باشد، كافى نیست؛ باید عمل و جهت‌گیری ما اسلامى باشد... معناى شعار دولت اسلامى این است كه ما مى‏خواهیم اعمال فردى، رفتار با مردم، رفتار بین خودمان، و رفتار با نظام‌های بین‏المللى و نظام سلطه‏ى امروز جهانى را به معیارها و ضوابط اسلامى نزدیكتر كنیم؛ این شعار، بسیار باارزش است؛ ان‏شاءاللَّه به این شعار پایبند بمانیم و این تلاش را جدى‏تر، بى‏آسیب‏تر و واقعى‏تر كنیم» (هفته دولت ٨۴) 2️⃣ همه شمول بودن دولت اسلامی: یکی دیگر از ویژگی‌های دولت اسلامی، همه شمول بودن آن در تمام ارکان نظام است، چنانچه رهبر معظم انقلاب فرمودند: «دولت اسلامى شامل همه‏ى كارگزاران نظام اسلامى است؛ نه فقط قوه‏ى مجریه؛ یعنى حكومت‌گران و خدمت‌گزاران عمومى، همه باید جهت‌گیری‌ها و رفتار اجتماعى و رفتار فردىِ خود و رابطه‏شان با مردم را با معیارهاى اسلامى تطبیق دهند تا بتوانند به آن اهداف برسند؛ بعد هم باید آن جهت‌گیری‌ها را در مدّ نگاه خودشان قرار دهند و به‌سرعت به سمت آن جهت‌گیری‌ها حركت كنند؛ این مى‏شود دولت اسلامى» (همان) 3️⃣ عدالت محوری: يكى دیگر از شاخصه‌های یک دولت اسلامی «عدالت‌محوری» است؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب فرمودند: «عدالت یقیناً محور انقلاب ما بود و در این شكى نیست... عدالت محورى را (باید) به عنوان یك شعار گذاشت وسط؛ این كار خیلى بزرگى (است)... به این (کار) پایبند باشید...» (همان) 4️⃣ گسترش علم و دانایی و آزاداندیشی: دین مبین اسلام همواره بر علم و دانایی بشریت تأکید نموده و مسلماً یکی از شاخصه‌های مهم یک دولت اسلامی گسترش دانایی و آزاداندیشی است؛ چنانچه پیر خردمند انقلاب فرمودند: «وظیفه‏ى حتمىِ دیگرِ دولت اسلامى، گسترش علم و دانایى است؛ چون دولت اسلامى بدون گسترش علم و دانایى به جایى نخواهد رسید؛ گسترش آزاداندیشى هم مهم است؛ واقعاً انسان‌ها باید بتوانند در یك فضاى آزاد فكر كنند؛ (البته) آزادى بیان تابعى از آزادى فكر است و وقتى آزادى فكر بود، به‏طور طبیعى آزادى بیان هم هست» (همان) 5️⃣ مبارزه با فساد: یكى دیگر از وظایف بسیار مهم دولت اسلامی، مبارزه‏ى با فساد است؛ چنانچه رهبر معظم فرمودند: «من درباره‏ى مبارزه‏ى با فساد این‏قدر در صحبت‏هاى عمومى و خصوصى حرف زده‏ام كه فكر مى‏كنم دیگر تكرارى است؛ (لذا در) دولت (اسلامی) باید به این مسأله كاملاً توجه شود» (همان) 6️⃣ حفظ عزت، هويت و استقلال ملی: بی‌شک یکی دیگر از ویژگی‌های یک دولت اسلامی، حفظ عزت و هويت ملی است، چنانچه مقام معظم رهبری فرمودند: «نكته‏ى بعد، تأمین عزت ملى است؛ یك ملت اگر احساس عزت كرد، پیشرفت خواهد كرد و (به خود) خواهد بالید؛ اما اگر توسرى خورد، استعدادها در او خفه خواهد شد؛ (لذا) مبارزه‏ى با سلطه هم یكى از وظایف دولت اسلامى است...» (همان) ✍️ این مبحث ادامه دارد... 📚 برگرفته از سخنان حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در هفته دولت ١٣٨۴ شمسی. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: سالروز پیروزی #انقلاب_اسلامی در ایران موضوع: «#احکام_حکومت_اسلامی» ❓حُکم یا فتوای ولی امر مسلمانان تا چه حد قابل اجرا می‌باشد؟ و در صورت تعارض با رأی مرجع تقلید ما، کدامیک مقدم است؟ ✅ اطاعت از حکم ولى فقيه بر همگان واجب است و فتواى مرجع تقليد نمى‌تواند با آن معارضه کند. ❓آیا شرکت کردن در #راهپیمائی ٢٢ بهمن واجب است و شرکت نکردن حرام شرعی است؟ ✅ اگر شرکت نکردن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. ❓با توجه به این که زن جهت شرکت در راهپیمایی می‌بایست از منزل خارج شود، آیا واجب است از شوهر اجازه بگیرد؛ و اگر شوهر به همسرش بگوید من به هیچ عنوان راضی به شرکت در راهپیمایی نیستم، تکلیف زن چیست؟ ✅ در مواردی که شرکت نکردن در راهپیمائی موجب تضعیف نظام اسلامی شود، منوط به اذن شوهر نیست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#انقلاب_اسلامی از نگاه آیات و روایات ١» روز شنبه ١۴٠٢/١١/١۴ مناسبت روز: امروز طبق تقویم شمسی، سومین روز از #دهه‌_فجر انقلاب اسلامی است، لذا سخن امروز را با گرامیداشت این ایام آغاز می‌نمائیم: بی‌شک انقلاب اسلامی‌، انفجار نور در تاریکی و ظلمات طاغوت، برای ملت مظلوم ایران و همه‌ی آزادگان جهان بود؛ نهضتی بزرگ که می‌توان آن را زمینه‌ساز نهضت جهانی حضرت مهدی (عج) دانست؛ چنانچه امام راحل (ره) فرمودند: «انقلاب ما آغاز نهضت جهانی اسلام به پرچمداری حضرت حجت (عج) است...» (صحیفه نور، ج۲۱، ص۳۲۷) ✍️ اما سؤال مهمی در این رابطه وجود دارد که آیا می‌توان در آیات و روایات اسلامی، نشانی از انقلاب اسلامی و حضور و نقش ایرانیان در زمینه‌سازی ظهور پیدا کرد؟ ✅ برای جواب به این پرسش، باید بدانیم که در برخی از روایات و همچنین در تفسیر بعضی از آیات نورانی قرآن مجید، تعابیر بسیار زیبایی در رابطه با ایرانیان و نقش آن‌ها دراسلام و به‌ویژه در آستانه ظهور امام عصر (عج) وارد شده است، که نشان دهنده جایگاه ارزشمند آن‌ها نزد پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) است‌؛ لذا در این مجال کوتاه به بخشی از این آیات اشاره کرده و آیات و روایات دیگر را به روزهای آینده موکول می‌نمائیم؛ ✅ بخش اول: «اوصاف ایرانیان در آیات قرآن کریم»   1️⃣ سوره محمد، آیه ٣٨: «ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا في سَبيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَ مَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِيُّ وَ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ وَ إِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثالَكُمْ»: «آرى، شما همان گروهى هستيد كه براى انفاق در راه خدا دعوت مى‏شويد، اما بعضى از شما بخل مى‏ورزند و هر كس بخل ورزد، نسبت به خود بخل ورزیده است (چراکه) خداوند بى‏نياز است و شما همه نيازمنديد، و چون سرپيچى كنيد، (بدانید) خداوند، گروه ديگرى را به جاى شما مى‏آورد که آنها مانند شما نخواهند بود (و سخاوتمندانه در راه خدا انفاق مى‏كنند)؛ ✍️ اكثر مفسران در تفسیر این آیه نقل كرده‏اند كه بعد از نزول آن، جمعى از اصحاب از رسول خدا (ص) پرسیدند: گروهی كه خداوند به آنها اشاره كرده چه کسانی هستند؟ و پيامبر اکرم (ص) در جواب آن‌ها، دست بر شانه جناب سلمان فارسی (ره) زده و فرمودند: «منظور، اين مرد و قوم او هستند؛ سوگند به آن كس كه جانم به دست او است، اگر ايمان به ثريا (ستاره دوردستى كه در اين زمينه ضرب المثل است) بسته باشد، گروهى از مردان فارس، آن را به چنگ مى‏آورند» (نورالثقلین و تفسیر اهل‌بیت (ع) ذیل آیه فوق؛ بحارالأنوار، ج۲۲، ص۵۲ و...) مشابه اين حديث را محدثان معروف اهل سنت مانند «بيهقى و تِرمذى» نیز در كتب معروف خود آورده‌اند و در تفسير قرطبى، روح‌البيان، مجمع‌البيان، فخررازى و دیگر تفاسیر اهل‌سنت نیز به این حدیث اشاره شده است؛ همچنین در حديث ديگرى در تفاسیر شیعه و اهل‌سنت نقل شده که امام صادق (ع) می‌فرمایند: «به خدا سوگند كه حضرت حق به اين وعده خود وفا كرده و گروهى را از غير عرب را که بهتر از آنها هستند، جانشين این قوم خواهد ساخت» (مجمع‌البیان، ج۵، ص١٠٨؛ برگزیده تفسیر نمونه، ج۴، ص۴۶۴ و...) 2️⃣ آیه ۵۴ سوره مائده: «یَا أَیُّهَاالَّذِینَ آمَنُواْ مَن یَرْتَدَّ مِنکُمْ عَن دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْم یُحِبُّهُمْ وَیُحِبُّونَهُ أَذِلَّة عَلَی الْمُؤْمِنِینَ أَعِزَّة عَلَی الْکَافِرِینَ یُجَاهِدُونَ فِی سَبِیلِ اللّهِ وَلاَ یَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِم...»: «اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! هر كس از شما، از آيين خود بازگردد، (به خدا) زيانى نمى‏رساند؛ (به‌درستی که) خداوند جمعيّتى را خواهد آورد، كه آنها را دوست دارد و آنان (نيز) خدا را دوست دارند‌؛ آن‌ها در برابر مؤمنان، متواضع؛ و در برابر كافران، سرسخت و نيرومندند؛ و در راه خدا جهاد مى‏كنند، و از سرزنش هيچ ملامت‌گرى هراسى ندارند...»    ✍️ در تفسیر این آیه نیز در برخی از تفاسیر شیعه و اهل‌سنت آمده است که هنگامى كه از پيامبر (ص) درباره اين آيه‏ (و جمعیتی که خدا، آنها را دوست دارد و آنها نیز خدا را دوست دارند) سؤال كردند؛ حضرت دست خود را بر شانه جناب سلمان (ره) زدند و فرمودند: مصداق این آیه، او و هموطنان او هستند» (نور الثقلين، ج١، ص۶۴١؛ مجمع‌البیان، ج٣، ص٢٠٨ و...) ✅ این مبحث ادامه دارد و انشاالله به شرط حیات در روزهای دیگر دهه مبارکه فجر نیز به برخی دیگر از آیات و روایات در این زمینه اشاره خواهیم نمود... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#انقلاب_اسلامی از نگاه آیات و روایات ٢» روز یکشنبه ١۴٠٢/١١/١۵ مناسبت روز: در ایام #دهه_فجر انقلاب اسلامی قرار داریم و از روز گذشته مبحثی را در رابطه با «انقلاب اسلامی از دیدگاه آیات و روایات» آغاز نمودیم و عرض کردیم که در روایات اسلامی و هم‌چنین درذیل بعضی از آیات نورانی قرآن مجید، تعابیر بسیار زیبایی در رابطه با ایرانیان ونقش آنها دراسلام وارد شده و سپس به دو آیه زیر و تفسیر آنها در رابطه با ایرانیان در کتب شیعه و اهل‌سنت اشاره نمودیم: 1️⃣ «آیه ٣٨ سوره محمد»؛ 2️⃣ «آیه ۵۴ سوره مائده»؛ ✍️ و انشاالله امروز نیز به آیات دیگری در این زمینه اشاره می‌نمائیم: 3️⃣ آیه ٣ سوره جمعه: «وَ آخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِیزُالْحَکِیمُ»: «و (خداوند) قوم دیگری از مردم را که هنوز به عرب (در اسلام) ملحق نشده‌اند، هدایت خواهد نمود، همانا او خدای مقتدر و همه کارهایش بر اساس حکمت و مصلحت است» مفسرین آورده‌اند که چون اين آيه را پیامبر اكرم (ص) تلاوت فرمودند، دست خود را بر شانه‌ی سلمان گذاشته و فرمودند: «اگر ايمان در ثريا باشد، مردانى از اين قوم (ايرانيان) به آن دست مى‏يابند» (مجمع البیان، تفسیر کشاف، تفسیر القرطبى، ذیل آیه فوق) 4️⃣ آیه ١٣٣ سوره نساء: «إِن یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ أَیُّهَا النَّاسُ وَیَأْتِ بِآخَرِینَ وَکَانَ اللّهُ عَلَی ذَلِکَ قَدِیراً»: «ای مردم! اگر خدا بخواهد، شما را از بین می‌برد و افراد دیگری را به جای شما می‌آورد و خداوند بر این کار تواناست» شیخ طوسی، طبرسی، زمخشری و برخی دیگر از مفسرین شیعه و سنی، آورده‌اند که وقتی این آیه نازل شد، رسول خدا، دست بر پشت جناب سلمان (ره) زده و فرمودند: آن جمعیت، قوم این مرد (یعنی مردم عجم و فارس) هستند. (مجمع البیان، تفسیر کشاف، و التبیان فی تفسیرالقرآن، ذیل آیه فوق) 5️⃣ آیه ٨٩ سوره انعام: «فَإِن یَکْفُرْ بِهَا هَـؤُلاء فَقَدْ وَکَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَّیْسُواْ بِهَا بِکَافِرِینَ»: «اگر مردم مکّه کفر بورزند، کسان دیگری را نگهبان آن می‌سازیم که (مانند آنها) کافر نیستند» برخی مفسرین ذیل این آیه آورده‌اند که مصداق «قَوْماً» در این آیه، ایرانیان هستند. (تفسیر کشاف، ج٢، ص۴٣؛ و کشف الاسرار و عدة الابرار، ج٣، ص۴١٨) چنانچه در حدیثی از امام باقر (ع) آمده، که یکی از صحابه، از رسول خدا، سؤال کرد که منظور از گروه «نگهبان دین» در این آیه کیست؟ پیامبر اکرم (ص) در پاسخ فرمودند: «هُوَ وَاللّهِ سَلمانٌ وَ رَهْطُهُ»: «سوگندبه خدا! این گروه نگهبان، سلمان و قوم او هستند» و سپس فرمودند: «ای گروه قریش! شما مردم فارس (ایرانیان) را با شمشیر (در فتح ایران) می زنید تا به سوی اسلام بیایند؛ اما سوگند به خدا! روزی خواهد آمد که آن‌ها شما را برای کشاندن به سوی اسلام (ناب)، با شمشیر می‌زنند؛ (پس بدانید که) اگر اسلام در لابه‌لای زمین گم شود، مردم فارس (ایرانیان) آن را می‌یابند و اگر اسلام در آسمان قرار گیرد، جز مردم فارس، کسی به آن دست نخواهد یافت» (نفس‌الرحمان فی فضائل سلمان، ص ۴٨) 6️⃣ آیات ١٩٨ و ١٩٩ سوره شعراء: «وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَی بَعْضِ الْأَعْجَمِینَ فَقَرَأَهُ عَلَیْهِم مَّا کَانُوا بِهِ مُؤْمِنِینَ»: «اگر ما این قرآن را بر بعضی از مردم عجم (غیرعرب) نازل می‌کردیم و پیامبر (ص) آن را برای ایشان مى‌خواند، عرب‌ها به آن ايمان نمى‌آوردند!» مفسرین، حدیثی در ذیل این آیه آورده‌اند که امام صادق (ع) فرمودند: «اگر قرآن بر عجم نازل شده بود، عرب به آن ایمان نمی آورد؛ ولی قرآن بر عرب نازل شد و عجم به آن ایمان آورد و این برای عجم (ایرانیان)، ارزش و فضیلت است!» (نورالثقلین، تفسیر قمى، تفسیر لاهیجى، تفسير كنزالدقائق) 7️⃣ آیه ٣٩ سوره توبه: «إِلاَّ تَنفِرُواْ یُعَذِّبْکُمْ عَذَاباً أَلِیماً وَ یَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَیْرَکُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَیْئاً وَاللّهُ عَلَی کُلِّ شَیْ قَدِیرٌ»: «اگر به سوی میدان جهاد نشتابید، خدا شما را مجازات دردناکی می‌کند و گروه دیگری غیر از شما را به جایتان قرار می‌دهد و (بدانید) هیچ زیانی به خدا نمی‌رسانید و او بر همه چیز تواناست» بسیاری از مفسّران در تعیین مصداق این قوم از ایرانیان نام برده‌اند؛ (جامع البیان، ج٩، ص٩٣؛ و روح‌المعانى،ج١٠، ص٨۵ و...) 8️⃣ علاوه بر آیات مذکور، مفسرین در ذیل آیه ١۶ سوره فتح آورده‌اند که در این آیه به ایرانیان به عنوان قومی رزمنده و جنگجو اشاره شده است: «...سَتُدْعَوْنَ إِلَی قَوْم أُوْلِی بَأْس شَدِید...»: «به زودی از شما دعوت می‌شود که به سوی قومی رزمنده و جنگجو بروید...» (مجمع البیان، ج٩، ص١٩٢) ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #گلبرگ_احکام مناسبت: #دهه_فجر #انقلاب_اسلامی موضوع: «#احکام_حکومت_اسلامی» ❓آیا شرکت کردن در #راهپیمائی ٢٢ بهمن واجب است و شرکت نکردن حرام شرعی است؟ ✅ اگر شرکت نکردن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. ❓با توجه به این که زن جهت شرکت در راهپیمایی می‌بایست از منزل خارج شود، آیا واجب است از شوهر اجازه بگیرد؛ و اگر شوهر به همسرش بگوید من به هیچ عنوان راضی به شرکت در راهپیمایی نیستم، تکلیف زن چیست؟ ✅ در مواردی که شرکت نکردن در راهپیمائی موجب تضعیف نظام اسلامی شود، منوط به اذن شوهر نیست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#انقلاب_اسلامی از نگاه آیات و روایات ٣» روز شنبه ١۴٠٢/١١/٢١ مناسبت روز: در دهه فجر انقلاب اسلامی قرار داریم و همانطور که مستحضرید در روزهای گذشته مبحثی را در رابطه با «انقلاب اسلامی از دیدگاه آیات و روایات» آغاز نمودیم و عرض کردیم که درذیل بعضی از آیات نورانی قرآن مجید، تعابیر بسیار زیبایی در رابطه با ایرانیان ونقش آنها دراسلام وارد شده که نشان دهنده جایگاه ارزشمند آنها نزد پیامبر(ص) و ائمه معصومین (ع) است؛ و سپس به هشت آیه از قرآن کریم در این زمینه اشاره نمودیم که مفسرین شیعه و اهل‌سنت، مصادیق این آیات را از دیدگاه پیامبر اکرم (ص) و اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، قوم حضرت سلمان (ره) و ایرانیان، معرفی نموده‌اند؛ ✍️ در سخن امروز نیز انشاالله در رابطه با برخی از روایات اسلامی در این زمینه سخن خواهیم گفت؛ اما قبل از پرداختن به این مبحث، دانستن این موضوع ضروری است که روایاتی که درباره ایران و ایرانیان وارد شده است اصولأ تحت یکی از ده عنوان زیر می‌باشند: «١.هم وطنان سلمان فارسی؛ ٢.اهل مشرق؛ ٣.اهل خراسان؛ ۴.فارسیان؛ ۵.یاران درفش‌های سیاه و دارای پرچم‌های سیاه؛ ۶.موالی؛ ٧.سرخ رویان؛ ٨.اهل قم؛ ٩.اهل طالقان؛ ١٠.«عجم» که هر جا به صورت مطلق استفاده شده، مراد و مقصود مردم ایران هستند؛ لذا با عنایت به آنچه گذشت به برخی از روایات اسلامی در رابطه با ايرانیان اشاره می‌نمائیم: ✅ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: 1️⃣ «باسعادت ترین مردم نسبت به دین اسلام، فارس‌ها (ایرانیان) هستند» (بحارالأنوار، ج ۴٨، ص ٣٠۴) 2️⃣ «بالاترین وبرترین بهره از اسلام برای اهالی فارس می‌باشد» (کنزالعمال، ج ١٢، ص٩٠) 3️⃣ «خداوند دربین بندگان خویش، دو گروه را برگزیده؛ یک گروه از عرب، که «قریش» هستند و گروه دیگر از عجم، که «فارس ها» هستند» و بر همین اساس حضرت سجاد (ع) فرمودند: «من فرزند خیرتین هستم» چرا که از یک‌سو جد ایشان رسول الله (ص) و از سوی دیگر، مادرشان دختر یزدگرد، پادشاه عجم بوده است» (بحارالأنوار، ج۴۶، ص۴) 4️⃣ «شما (عرب‌ها) بر تنزیل قرآن با عجم می‌جنگید، (درحالیکه) دنیا به اتمام نمی‌رسد مگر اینکه فارس‌ها بر تأویل قرآن با شما خواهند جنگید» (بحارالأنوار، ج۶۴، ص١٧۴) 5️⃣ «قسم به آن خدایی که جان من در ید قدرت اوست، اگر ایمان در ثریا باشد، مردانی از عجم (ایران) بدان دست می‌یابند! و بدانید که سعادتمندترین اهل ایمان، فارس‌ها هستند» (بحارالأنوار ج ۵٨ ص‏٢٣٠) ✅ همچنین در روایت آمده که اميرالمؤمنين (ع) بر بالاى منبر بودند كه اشعث بن قيس، مردم را كنار زد و نزديك منبر آمد و عرض كرد: اى اميرمؤمنان! چرا اين سرخ رويان (ايرانيان) اطراف شما را گرفته‌اند؟! حضرت على (ع) خشمناك شده و پاى بر منبر كوبيده و فرمودند: «من به اين مردمان نادان چه بگويم که هم‌چون درازگوشان بر بسترهاى خود مى‏غلتند؛ آنگاه به من فرمان مى‏دهند مردمانى را كه همواره به ذكر خدا مى‏شتابند از خود برانم؛ نه! هرگز اين كار را نمى‏كنم كه اين كار جاهلان است» و سپس‌ فرمودند: «سوگند به خدايى كه دانه را شكافت و آدم را آفرید، همان گونه كه شما براى مسلمان كردن عجم‌ها با آنان جنگيديد، آنان نیز براى بازگرداندن شما به دينِ خدا با شما خواهند جنگيد» (ميزان الحكمة، ج٢، ص١۵۴) ✍️ البته در بخش دیگری از روایات اسلامی نیز به نقش ایرانیان در قیام حضرت مهدی (عج) و زمینه‌سازی برای ظهور آن حضرت اشاره شده است که انشاالله به شرط حیات در سخن فردا به برخی از این روایات اشاره می‌نمائیم؛ ✅ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#انقلاب_اسلامی از نگاه آیات و روایات ۴» روز دوشنبه ١۴٠٢/١١/٢٣ مناسبت روز: در ایام سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران قرار داریم و همانطور که مستحضرید در چند روز گذشته، مبحثی را در رابطه با نقش ایرانیان در اسلام و انقلاب اسلامی از دیدگاه آیات و روایات آغاز نمودیم که انشاالله در سخن امروز نیز به بخش دیگری از روایات اسلامی که در رابطه با نقش ایرانیان در قیام حضرت مهدی (عج) و زمینه‌سازی ظهور است، می‌پردازیم: 1️⃣ پيامبر خدا (ص): «مردمى از مشرق قيام مى‏كنند و زمينه حاكميت مهدى ما را فراهم مى‏آورند» (بحارالانوار، ج ۵١، ص ٨٧) 2️⃣ امیرالمومنین (ع): «مهدى ما... آغاز كارش از مشرق است» (غیبت نعمائی، ص٣٠۵) 3️⃣ امام باقر (ع): «گویی مى‏بينم كه قومى در مشرق، خروج كرده‏اند و خواستار حقّند، ولى به ايشان داده نمى‏شود... تا اين‌كه بار دیگر قيام می‌نمايند و حق را (به دست می‌آورند پس آن را) به كسى باز ندهند، مگر به صاحب شما؛ پس بدانید که كُشتگان آنها شهيدند؛ و اگر این انقلاب را درک کردید، خود را برای رسیدن به صاحب این امر (یعنی امام زمان) نگهدارید» (غيبت نعمانى، ص٣٨٣) 4️⃣ امام صادق (ع): «هنگامی كه پرچم‌هاى سياه از خراسان به راه افتاد به سويش بشتابد، ولو با سينه‌خيز رفتن بر روى برف‌ها باشد، كه صاحبان آن پرچم‌ها، طرفداران حق هستند؛ آنها... پيش می‌تازند تا پرچم‌ها را به حضرت مهدی (عج) تسليم كنند»؛ سپس فرمودند: «آگاه باشید كه آنها ياران مهدی ما هستند و زمينه حکومت جهانی او را فراهم می‌سازند...» (غيبت طوسی، ص ٢۶٢) ✍️ البته به جز این دسته از روایات، روایاتی دیگری هم داریم که لااقل تا زمان حاضر، تنها مصداقِ آنها، امام راحل (ره) و انقلاب اسلامی ایران می‌باشند که در پایان این مجال کوتاه به برخی از این روایات نیز اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ امام صادق (ع): «در سرزمین عجم (ایران) در ماه محرم انقلابی بپا می‌شود، و آن قیام و انقلاب تداوم می‌یابد، به‌گونه‌ای که پادشاه عجم، از ترس این‌که مبادا به‌دست مردم بیفتد، از آن سرزمین فرار می‌کند، پس در چنین شرایطی، مردم را به (نزدیکی) ظهور حجت خدا (ع) بشارت دهید» (بیان‌الائمه، ج١، ص ٢٢٧) 2️⃣ امام كاظم (ع): «مردى از قم، مردم را به حق فرا مى‏خواند و بر گِرد او، مردمانى جمع می‌شوند كه چونان پاره‏هاى آهن استوارند و طوفان‏ها، آنها را به لرزه نمى‏اندازد و از جنگ خسته نمى‏شوند و ترس به خود راه نمى‏دهند؛ آن‌ها به خدا توكّل دارند و (بدانید که) فرجام کار، از آنِ پرهيزگاران است.» (بحارالانوار، ج۵٧، ص ٢١۶) 3️⃣ امام باقر (ع): رسول اکرم (ص) فرمودند: «به درستی که در طرف راست عرش پروردگار، گروهی هستند که از ما هستند، در حالی‌که بر بالای منبرهایی از نور قرار دارند و صورت‌هایشان نورانی و لباس‌هایشان نیز نورانی است و نور چهره‌ی آن‌ها، چشم بینندگان را خیره می‌کند»... سپس امیرالمومنین (ع) سئوال فرمودند: یا رسول‌اللّه، این‌ها چه کسانی هستند؟ حضرت در جواب فرمودند: «آن‌ها کسانی هستند که به واسطه‌ی "روح الله" بینشان مودّت و محبت به وجود می‌آید، آن هم، بدون این‌که با هم نسبتی داشته و یا اغراض مادی در میان باشد؛ آن‌ها شیعیان تو، و تو هم امامِ آنها هستی، یاعلی» (بحارالأنوار، ج۶۵، ص۱۳۹؛ بشارة المصطفی، ج۱ ص۱۶۳) هرچند که نمی‌توان اذعان نمود که احادیث فوق‌الذکر به طور قطع، در رابطه با امام راحل و انقلاب اسلامی ایران صادر شده‌اند؛ اما نکاتی در آن‌ها وجود دارد که در طول تاریخ، لااقل تا کنون به‌جز امام امت و انقلاب اسلامی، مصداقی برای آن‌ها نمی‌توان یافت! البته در رابطه با لفظ «روح‌اللّه» در حدیث «تَحَابُّوا بِرَوْحِ‌اللَّه»، بسیاری از محدثین و علماء معنای آن را «رحمت الهی» بیان نموده‌اند؛ اما برخی از بزرگان نیز آن را «اسم» دانسته‌اند؛ چنانچه عالم بزرگ آیةالله شیخ عباس‌على ادیب اصفهانى (ره) مى‌گوید: «کلمه روح‌اللّه، در این روایت شریف "اسم" است و نامى است که مردم مطیع او هستند و بدون هیچ‌گونه چشم‌داشتى او را یارى مى‌کنند؛ که ما از ابتدا تاریخ اسلام تا کنون، میان علماء "روح‌اللّه" نداشتیم و اگر هم داشتیم با این خصوصیات نبوده است؛ لذا مسلماً مراد این حدیث، حضرت امام است...» ("قم، كانون قيام" نوشته محمد حسن رحيميان) هم‌چنین شهید محراب حضرت آیت‌الله صدوقی (ره) نقل کرده‌اند که پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ملاقاتی خدمت امام (ره) عرض كردم: آقا، این «روح‌اللّه» در حدیث «تَحَابُّوا بِرَوْحِ‌اللَّه» شما هستید؟ زیرا امروز، تمام اقشار مردم به واسطه رهبری و دوستی شما متحد شده‌اند؟ و امام با لبخندی، از حرف من گذشتند! (آینده و آینده سازان، محمد دشتی، ص ٧٠) ✍️ قضاوت با شما... https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#دولت_اسلامی ٢» مناسبت روز: در #هفته_دولت قرار داریم و در روزهای گذشته از ضرورت تشکیل «#دولت» از نگاه «#دین» با شما سخن گفتیم و با استفاده از آیات و روایات عرض کردیم که بشریت برای رسیدن به سعادت و موفقیت در دنیا و آخرت به تشکیل «دولت الهی» نیازمندند؛ و از همین رو، ایجاد حکومت و دولت الهی از مهمترین وظایف همه‌ی انبیاء و اولیای الهی بوده است؛ در ادامه مبحث نیز به حکومت‌های «نبوی و علوی» به‌عنوان بهترین و بالاترین الگوی دولت اسلامی اشاره نموده و عرض شد، یکی از مهمترین اهداف بنیانگذار و معمار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی (ره) از ایجاد «انقلاب اسلامی»، تشکیل «دولت اسلامی» بوده است؛ و سپس این سؤال مهم را مطرح نمودیم که: ❓آیا ما با گذشت بیش از چهل و چند سال از پیروزی انقلاب اسلامی، توانسته‌ایم به دولت اسلامی برسیم؟ ✅ در جواب به این پرسش مهم، شاید برخی از عزیزان، بلافاصله بگویند: بله، دولت ما، اسلامی و انقلابی است! اما در صورت این ادعا، باید بگوییم که تمامی احکام، ارزش‌ها و دستورات اسلامی همچون عدالت اجتماعی و... به صورت کامل در مملکت ما اجرا می‌گردد‌، که مسلماً چنین نیست! بنابراین لازم است برای جواب دقیق در رابطه با تحقق «دولت اسلامی»، به سراغ متخصصین و کارشناسان این عرصه برویم، و مسلماً بهترین و والاترین فرد در این زمینه، رهبر معظم انقلاب و شاگرد بزرگ مکتب خمینی کبیر، حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) هستند که در این مجال بنابر دیدگاه معظم‌له عرض می‌کنیم که ما هنوز تا رسیدن به دولت اسلامی فاصله زیادی داریم و برای تحقق کامل اهداف امام راحل برای رسیدن به «#تمدن_اسلامی» می‌بایست پنج مرحله‌ را باید پشت سر بگذاریم: 1️⃣ «#انقلاب_اسلامی» 2️⃣ «#نظام_اسلامی» 3️⃣ «#دولت_اسلامی» 4️⃣ «#جامعه_اسلامی» 5️⃣ «#امت_اسلامی» که «دولت اسلامی» سومین و البته، مهمترین گام در این فرآیند است‌؛ بر این اساس رهبر معظم انقلاب در جواب به این سؤال که آیا دولت ما اسلامی است؟ اذعان می‌نمایند که ما با پیروزی انقلاب اسلامی، و تشکیل نظام جمهوری اسلامی، و همچنین تثبیت قانون اساسی؛ مراحل اول و دوم گام‌های پنجگانه تمدن اسلامی، یعنی تشکیل «انقلاب اسلامی» و «نظام اسلامی» را در ایران محقق نموده‌ایم؛ اما به رغم تلاش‌های فراوان، هنوز در مرحله‌ دولت‌سازی به سر می‌بريم و در حال گذار از دولت پيشا اسلامی به دولت اسلامی هستيم؛ و سپس می‌فرمایند: «اگر انقلاب، مبارزه لازم داشت تا به پیروزی برسد، امروز هم مبارزه لازم است تا بتوانیم هنجارهای انقلاب را تثبیت کنیم؛ باید (آنها را) به نتیجه برسانیم تا جامعه بشود جامعه‌ی اسلامی؛ ما جامعه‌ی اسلامی نداریم! ما دولت اسلامی هم نداریم! از آن مراحل پنج‌گانه‌ای که ما مطرح کردیم، هنوز در ایجاد دولت اسلامی‌اش مانده‌ایم؛ تازه بعد از دولت اسلامی نوبت جامعه‌ی اسلامی است؛ ما این مراحل را در پیش داریم؛ ما توانستیم یک انقلاب اسلامی به وجود بیاوریم؛ [بعد] توانستیم بر اساس آن، یک نظام اسلامی به وجود بیاوریم؛ خیلی خوب، تا اینجا توفیق حاصل شده که خیلی هم مهم است؛ لکن بعد از این، ایجاد یک دولت اسلامی است؛ یعنی [ایجاد] تشکیلات مدیریّتیِ اسلامی برای کشور؛ ما در این قضیه، هنوز خیلی فاصله داریم تا به مقصود برسیم؛ البتّه معنایش این نیست که کسی احساس ناامیدی کند؛ ابداً! ما داریم پیش می‌رویم؛ با همه‌ی مخالفت‌ها، با همه‌ی کارشکنی‌ها، با همه‌ی دهن‌کجی‌هایی که می‌شود، حرکت می‌کنیم و داریم پیش می‌رویم، بلاشک؛ دلایل زیادی هم وجود دارد؛ لکن [هنوز خیلی] کار داریم؛ هنوز خیلی فاصله داریم تا این‌که بتوانیم یک دولت اسلامی به وجود بیاوریم؛ بعد که دولت اسلامی به وجود آمد، آن‌وقت تازه نوبت [ایجاد] جامعه‌ی اسلامی است؛ بنابراین باید مبارزه کرد عزیزان من... (۱۳۹۶/۰۶/۰۶) رهبر معظم انقلاب در بخشی دیگر از سخنان خود، تحقق همه‌ی ارزش‌ها و اجرای تمامی احکام و قوانین اسلامی در جامعه را منوط به ایجاد دولت اسلامی نموده، و سپس معيارها و مؤلفه‌های یک دولت اسلامی را تبیین نموده‌اند که انشاالله به شرط حیات و توفیق الهی، در روز آینده از نگاه معظم‌له به شاخص‌های يک دولت اسلامی در تمامی حوزه‌های مختلف اعم از فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و... می‌پردازیم. https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِیِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#دولت_اسلامی ٣» مناسبت روز: در «#هفته_دولت» قرار داریم و در روز گذشته عرض کردیم که از دیدگاه رهبر فرزانه انقلاب جهت تحقق کامل اهداف امام راحل برای رسیدن به «#تمدن_اسلامی»، می‌بایست پنج مرحله‌ی: «#انقلاب_اسلامی؛ #نظام_اسلامی؛ #دولت_اسلامی؛ #جامعه_اسلامی؛ و #امت_اسلامی» را پشت سر بگذاریم که «دولت اسلامی» سومین گام در این فرآیند است؛ و سپس اضافه نمودیم که رهبر فرزانه انقلاب اذعان نمودند که در کشور ما تا کنون دو مرحله‌ی اول و دوم یعنی «انقلاب اسلامی» و «نظام اسلامی» محقق شده، اما هنوز به «دولت اسلامی» و «جامعه اسلامی» نرسیده‌ایم؛ و در ادامه عرض شد که طبق نظر معظم‌له برای تحقق دولت اسلامی، ابتدا باید با معيارها، ویژگی‌ها و مؤلفه‌های آن آشنا شویم که انشاالله در سخن امروز، به برخی از شاخصه‌های يک دولت اسلامی از نگاه رهبر معظم انقلاب اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ جهت‌گيری با اساس دين و ارزش‌های انقلابی: اصول و مبانی و پايه‌های بنيادين نظام مقدس جمهوری اسلامی را دین و آموزه‌های دينی و انقلابی تشکيل می‌دهد، لذا داشتن جهت‌گيری‌های دينی و انقلابی بگونه‌ای که موجب احيای حاکميت اسلام در جامعه گردد، مهمترین ویژگی یک «دولت اسلامی» است که رهبر معظم انقلاب با تأکید به این موضوع فرمودند: «اسم ما دولت اسلامى باشد، كافى نیست؛ باید عمل و جهت‌گیری ما اسلامى باشد... معناى شعار دولت اسلامى این است كه ما مى‏خواهیم اعمال فردى، رفتار با مردم، رفتار بین خودمان، و رفتار با نظام‌های بین‏المللى و نظام سلطه‏ى امروز جهانى را به معیارها و ضوابط اسلامى نزدیكتر كنیم؛ این شعار، بسیار باارزش است؛ ان‏شاءاللَّه به این شعار پایبند بمانیم و این تلاش را جدى‏تر، بى‏آسیب‏تر و واقعى‏تر كنیم» (هفته دولت ٨۴) 2️⃣ همه شمول بودن دولت اسلامی: یکی دیگر از ویژگی‌های دولت اسلامی، همه شمول بودن آن در تمام ارکان نظام است، چنانچه رهبر معظم انقلاب فرمودند: «دولت اسلامى شامل همه‏ى كارگزاران نظام اسلامى است؛ نه فقط قوه‏ى مجریه؛ یعنى حكومت‌گران و خدمت‌گزاران عمومى، همه باید جهت‌گیری‌ها و رفتار اجتماعى و رفتار فردىِ خود و رابطه‏شان با مردم را با معیارهاى اسلامى تطبیق دهند تا بتوانند به آن اهداف برسند؛ بعد هم باید آن جهت‌گیری‌ها را در مدّ نگاه خودشان قرار دهند و به‌سرعت به سمت آن جهت‌گیری‌ها حركت كنند؛ این مى‏شود دولت اسلامى» (همان) 3️⃣ عدالت محوری: يكى دیگر از شاخصه‌های یک دولت اسلامی «عدالت‌محوری» است؛ چنانچه رهبر معظم انقلاب فرمودند: «عدالت یقیناً محور انقلاب ما بود و در این شكى نیست... عدالت محورى را (باید) به عنوان یك شعار گذاشت وسط؛ این كار خیلى بزرگى (است)... به این (کار) پایبند باشید...» (همان) 4️⃣ گسترش علم و دانایی و آزاداندیشی: دین مبین اسلام همواره بر علم و دانایی بشریت تأکید نموده و مسلماً یکی از شاخصه‌های مهم یک دولت اسلامی گسترش دانایی و آزاداندیشی است؛ چنانچه پیر خردمند انقلاب فرمودند: «وظیفه‏ى حتمىِ دیگرِ دولت اسلامى، گسترش علم و دانایى است؛ چون دولت اسلامى بدون گسترش علم و دانایى به جایى نخواهد رسید؛ گسترش آزاداندیشى هم مهم است؛ واقعاً انسان‌ها باید بتوانند در یك فضاى آزاد فكر كنند؛ (البته) آزادى بیان تابعى از آزادى فكر است و وقتى آزادى فكر بود، به‏طور طبیعى آزادى بیان هم هست» (همان) 5️⃣ مبارزه با فساد: یكى دیگر از وظایف بسیار مهم دولت اسلامی، مبارزه‏ى با فساد است؛ چنانچه رهبر معظم فرمودند: «من درباره‏ى مبارزه‏ى با فساد این‏قدر در صحبت‏هاى عمومى و خصوصى حرف زده‏ام كه فكر مى‏كنم دیگر تكرارى است؛ (لذا در) دولت (اسلامی) باید به این مسأله كاملاً توجه شود» (همان) 6️⃣ حفظ عزت، هويت و استقلال ملی: بی‌شک یکی دیگر از ویژگی‌های یک دولت اسلامی، حفظ عزت و هويت ملی است، چنانچه مقام معظم رهبری فرمودند: «نكته‏ى بعد، تأمین عزت ملى است؛ یك ملت اگر احساس عزت كرد، پیشرفت خواهد كرد و (به خود) خواهد بالید؛ اما اگر توسرى خورد، استعدادها در او خفه خواهد شد؛ (لذا) مبارزه‏ى با سلطه هم یكى از وظایف دولت اسلامى است...» (همان) ✍️ این مبحث ادامه دارد... 📚 برگرفته از سخنان حضرت امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) در هفته دولت ١٣٨۴ شمسی. https://eitaa.com/ROOZBARG